АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ КОРЕННОГО НАСЕЛЕНИЯ АЛТАЯ ПО МАТЕРИАЛАМ ИССЛЕДОВАНИЙ XIX-XXI ВВ
|
Введение 3
Глава I. История антропологического изучения коренного населения
Алтая в XIX-XXI вв 9
1.1. Дореволюционный период 9
1.2. Советский период 12
1.3. Современный период 27
Глава II. Характеристика морфологические системы признаков 29
2.1. Антропометрия 29
2.3. Краниометрия 40
2.4. Одонтология 56
2.2. Дерматоглифика 64
2.5. Генетические признаки 81
Глава III. Антропологическая характеристика коренного населения
Алтая 91
3.1. Южные алтайцы 91
3.2. Северные алтайцы 97
Заключение 105
Список литературы и источников 110
Список сокращений 118
Приложение 1 120
Приложение 2 128
Глава I. История антропологического изучения коренного населения
Алтая в XIX-XXI вв 9
1.1. Дореволюционный период 9
1.2. Советский период 12
1.3. Современный период 27
Глава II. Характеристика морфологические системы признаков 29
2.1. Антропометрия 29
2.3. Краниометрия 40
2.4. Одонтология 56
2.2. Дерматоглифика 64
2.5. Генетические признаки 81
Глава III. Антропологическая характеристика коренного населения
Алтая 91
3.1. Южные алтайцы 91
3.2. Северные алтайцы 97
Заключение 105
Список литературы и источников 110
Список сокращений 118
Приложение 1 120
Приложение 2 128
Актуальность. Проблема трансформации культуры и антропологического облика малочисленных народов, уже ставшая предметом пристального внимания исследователей [Ярхо, Хить, Алексеев, Ким, Аксянова, Лавряшина и т.д.], в сегодняшнем мире приобретает очевидную актуальность. Можно указать на развитие глобализации и ассимиляции в результате межэтнических браков, как между коренным населением, так и пришлыми многочисленными народами. Оно усиливает значимость дальнейшего развития данной проблемы, которая затрагивает и коренное население Алтая. Эта ситуация в будущем может привести к необратимой трансформации антропологических признаков этнических групп. Поэтому изучение антропологического типа коренного населения очень важно. Также, нужно отметить и важность того, что коренное население Алтая обладает уникальными морфологическими признаками, характерными только для этнических групп этого региона.
Нужно принимать в расчет и тот факт, что ни одна этническая общность, как правило, не может существовать в полной изоляции от других народов. Каждый этнос готов для контактов с другими этносами и одновременно готов сам поделиться своими достижениями и ценностями. Совместное проживание на территории Алтая, в течение длительного времени, разных по культуре, образу жизни и антропологическим характеристикам, народов - кумандинцев, тубаларов, челканцев, алтай-кижи, теленгитов, телеутов и русского населения - привело к взаимодействию и взаимовлиянию.
Рассмотрение конкретного примера, изменения антропологических черт коренного населения в условиях взаимодействия между собой, а так же и с пришлым русским народом, является актуальным. Большой интерес вызывает суть и ход данного процесса, его характерные черты и особенности.
Это позволит в рамках данной темы, проанализировать особенности антропологических признаков этносов, и понять процесс их изменения.
Также, изучение малочисленных и изолированных этнических групп является важным с точки зрения наследственной передачи морфологических признаков.
Исследование антропологических признаков коренного населения и особенностей их взаимодействия с другими этносами, является актуальным для современной антропологии. Так как важным является и уточнение антропологических характеристик, отношение их к типам Азии или Европы, и изучение их происхождения.
Цель работы.
Выявить особенности антропологических признаков аборигенного населения Алтая.
Задачи:
1. Рассмотреть и проанализировать историю изучения
антропологических типов северных и южных алтайцев.
2. Изучить и охарактеризовать антропологические системы признаков и методов.
3. ВЫЯВИТЬ и описать особенности антропологических данных
этнических групп Алтая.
Объект исследования: коренное население Алтая (алтай-кижи, телеуты, теленгиты, кумандинцы, челканцы, тубалары).
Предмет исследования: антропологические признаки этнических групп Северного и Южного Алтая.
Хронологические рамки охватывают период с XIX по XXI века. Верхняя граница определена по началу проведения научных работ, по данной теме исследования. Нижняя граница установлена по последним публикациям научных работ, которые были использованы для написания ВКР.
Территориальные рамки выпускной работы ограничены территорией Алтайского края, Республики Алтай, южными районами Кемеровской области. Выделенные регионы являются местом традиционного расселения северных и южных алтайцев.
Степень изученности темы. Степень изученности антропологического облика коренного населения Алтая в различные исторические периоды, его локальные особенности, популяционная структура и состав, воссоздаваемые на основе изучения антропометрических, краниологических одонтологических, дерматоглифических и генетических материалов, напрямую связан с количеством собранного антропологического материала.
Начиная с самого зарождения антропологических исследований в азиатской части Российской империи, учеными-антропологами во главу угла ставились задачи сбора, систематизации и осмысления новых для того времени источников — посткраниальные и краниологические серии, фиксация особенностей строения тела и головы аборигенного населения Алтая. В конце XIX в. и до 80-х годов ХХ в. эти исследования были сосредоточены в стенах МГУ, ТГУ, и т.д. Сейчас антропологические изыскания проводятся также в Алтайском государственном университете (г. Барнаул), Кемеровском государственном университете (г. Кемерово), Институте археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук (г. Новосибирск) и Институте проблем освоения Севера СО РАН (г. Тюмень) и т.д., [9, с. 12].
Хотя начало научных антропологических исследований в Южной Сибири относится к середине XIX в., еще задолго до этого многие писатели и путешественники писали в своих сочинениях о внешнем (физическом) облике ее коренного населения, об особенностях строения их лица и тела, о волосяном покрове. Условно историю антропологических исследований можно разделить на три периода:
1. Дореволюционный период. Свидетельства путешественников, купцов, миссионеров и писателей, а позднее и первые научные исследования.
2. Советский период. Время становления научной базы антропологических исследований (антропометрии, краниологии, одонтологии, дерматоглифики). Первые научные экспедиции и публикации [Ярхо, Хить, Алексеев] по исследованиям антропологических признаков коренных народов Алтая, и их анализ.
3. Современный период. Продолжение научных исследований антропологических признаков (антропометрия, одонтология, генетика) с использованием новых методов.
Полный анализ истории изучения темы ВКР, представлены в Главе I «История антропологического изучения коренного населения Алтая в XX¬XXI вв.»
Источниковедческая база. Для написания работы были использованы опубликованные научные материалы, периодические издания и электронные ресурсы.
Значимой группой источников для написания работы послужили опубликованные научные материалы. А именно: научные стать, монографии и публикации, тезисы с научных конференций содержащие информацию об истории становления антропологических систем, признаков и методов анализа антропологического облика коренного населения Алтая.
Вторую группу источников представляют периодические издания. В работе были использованы антропологические и медицинские словари, учебные пособия естественно научных и медицинских ВУЗов об истории и развитие морфологических системах признаков.
Третью группу источников составили электронные ресурсы. В том числе: официальные сайты РАН [53], ТГУ [49], Института этнологии и антропологии РАН [47] - на которых представлена историографическая и биографическая информация, ВПН - 2010. RU [51, 52].
Методологическая основа и методы исследования.
В рамках данного исследования были использованы общенаучные методы: систематизация информации по истории, исследованиям и анализу антропологических признаков коренных народов Алтая.
Методы исследовательской работы включают анализ опубликованных исторических научных материалов антропологических исследований на территории Северного и Южного Алтая за период XIX-XXI вв.
При изучении истории развития антропологических исследований коренных народов Алтая использовался сравнительно - исторический метод, который позволил воспроизвести полноценную картину становления и развития научно-исследовательской деятельности ученных. При рассмотрении антропологических систем признаков и измерительных характеристик населения Северного и Южного Алтая применялись методы: сравнения, сопоставления.
Новизна исследования, заключается в том, что в данной работе представлена характеристика антропологии коренного населения Северного и Южного Алтая сразу по пяти антропологическим системам признаков. Что позволяет рассмотреть аборигенное население в проекции разных процессов формирования антропологических признаков. Ранние исследования коренных народов Алтая в таком ключе не предпринимались.
Апробация. Основные положения, представленные в настоящей работе, были представлены на конференциях разного уровня: Осенней научно-образовательной сессии международной школы молодых ученых - тюркологов и алтаистов «Тюркский мир: история культура и образование» (Барнаул - 2021г.); II Международный алтаистический форум тюркско- монгольский мир Большого Алтая историко-культурное наследие и современность (Барнаул - Горно-Алтайск - 2021г.); I международный научный молодежный форум «Россия и тюркский мир: взгляд молодежи стран Большого Алтая» (Барнаул - 2020г.); VII региональная молодежная конференция «Мой-выбор - наука!» (Барнаул - 2020г.); VIII региональная молодежная конференция «Мой-выбор - наука!» (Барнаул - 2021г.); IX региональная молодежная конференция «Мой-выбор - наука!» (Барнаул - 2022г.); Международная научная студенческая конференция (МНСК-21) (Новосибирск - 2021г.); Проект «Этнодесант-22: интерактивная карта народов Алтайского края» (Барнаул - 2019г.). Исследования отражены в 5 научных публикация: «Антропологическая характеристика кумандинцев по краниологическим и генетическим материалам»; «Сохранение традиционной культуры коренного населения северного Алтая в XXI в.»; «Практики сохранения и возрождения кумандинцами традиционной культуры и родного языка»; «Сохранение традиционной культуры кумандинцев через воспроизводство сакральных практик»; «История антропологического изучения коренного населения северного Алтая в XX-XXI вв.».
Структура работы. Выпускная квалификационная работа состоит из введения, трех глав разбитых на параграфы с выводами, и заключения.
Нужно принимать в расчет и тот факт, что ни одна этническая общность, как правило, не может существовать в полной изоляции от других народов. Каждый этнос готов для контактов с другими этносами и одновременно готов сам поделиться своими достижениями и ценностями. Совместное проживание на территории Алтая, в течение длительного времени, разных по культуре, образу жизни и антропологическим характеристикам, народов - кумандинцев, тубаларов, челканцев, алтай-кижи, теленгитов, телеутов и русского населения - привело к взаимодействию и взаимовлиянию.
Рассмотрение конкретного примера, изменения антропологических черт коренного населения в условиях взаимодействия между собой, а так же и с пришлым русским народом, является актуальным. Большой интерес вызывает суть и ход данного процесса, его характерные черты и особенности.
Это позволит в рамках данной темы, проанализировать особенности антропологических признаков этносов, и понять процесс их изменения.
Также, изучение малочисленных и изолированных этнических групп является важным с точки зрения наследственной передачи морфологических признаков.
Исследование антропологических признаков коренного населения и особенностей их взаимодействия с другими этносами, является актуальным для современной антропологии. Так как важным является и уточнение антропологических характеристик, отношение их к типам Азии или Европы, и изучение их происхождения.
Цель работы.
Выявить особенности антропологических признаков аборигенного населения Алтая.
Задачи:
1. Рассмотреть и проанализировать историю изучения
антропологических типов северных и южных алтайцев.
2. Изучить и охарактеризовать антропологические системы признаков и методов.
3. ВЫЯВИТЬ и описать особенности антропологических данных
этнических групп Алтая.
Объект исследования: коренное население Алтая (алтай-кижи, телеуты, теленгиты, кумандинцы, челканцы, тубалары).
Предмет исследования: антропологические признаки этнических групп Северного и Южного Алтая.
Хронологические рамки охватывают период с XIX по XXI века. Верхняя граница определена по началу проведения научных работ, по данной теме исследования. Нижняя граница установлена по последним публикациям научных работ, которые были использованы для написания ВКР.
Территориальные рамки выпускной работы ограничены территорией Алтайского края, Республики Алтай, южными районами Кемеровской области. Выделенные регионы являются местом традиционного расселения северных и южных алтайцев.
Степень изученности темы. Степень изученности антропологического облика коренного населения Алтая в различные исторические периоды, его локальные особенности, популяционная структура и состав, воссоздаваемые на основе изучения антропометрических, краниологических одонтологических, дерматоглифических и генетических материалов, напрямую связан с количеством собранного антропологического материала.
Начиная с самого зарождения антропологических исследований в азиатской части Российской империи, учеными-антропологами во главу угла ставились задачи сбора, систематизации и осмысления новых для того времени источников — посткраниальные и краниологические серии, фиксация особенностей строения тела и головы аборигенного населения Алтая. В конце XIX в. и до 80-х годов ХХ в. эти исследования были сосредоточены в стенах МГУ, ТГУ, и т.д. Сейчас антропологические изыскания проводятся также в Алтайском государственном университете (г. Барнаул), Кемеровском государственном университете (г. Кемерово), Институте археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук (г. Новосибирск) и Институте проблем освоения Севера СО РАН (г. Тюмень) и т.д., [9, с. 12].
Хотя начало научных антропологических исследований в Южной Сибири относится к середине XIX в., еще задолго до этого многие писатели и путешественники писали в своих сочинениях о внешнем (физическом) облике ее коренного населения, об особенностях строения их лица и тела, о волосяном покрове. Условно историю антропологических исследований можно разделить на три периода:
1. Дореволюционный период. Свидетельства путешественников, купцов, миссионеров и писателей, а позднее и первые научные исследования.
2. Советский период. Время становления научной базы антропологических исследований (антропометрии, краниологии, одонтологии, дерматоглифики). Первые научные экспедиции и публикации [Ярхо, Хить, Алексеев] по исследованиям антропологических признаков коренных народов Алтая, и их анализ.
3. Современный период. Продолжение научных исследований антропологических признаков (антропометрия, одонтология, генетика) с использованием новых методов.
Полный анализ истории изучения темы ВКР, представлены в Главе I «История антропологического изучения коренного населения Алтая в XX¬XXI вв.»
Источниковедческая база. Для написания работы были использованы опубликованные научные материалы, периодические издания и электронные ресурсы.
Значимой группой источников для написания работы послужили опубликованные научные материалы. А именно: научные стать, монографии и публикации, тезисы с научных конференций содержащие информацию об истории становления антропологических систем, признаков и методов анализа антропологического облика коренного населения Алтая.
Вторую группу источников представляют периодические издания. В работе были использованы антропологические и медицинские словари, учебные пособия естественно научных и медицинских ВУЗов об истории и развитие морфологических системах признаков.
Третью группу источников составили электронные ресурсы. В том числе: официальные сайты РАН [53], ТГУ [49], Института этнологии и антропологии РАН [47] - на которых представлена историографическая и биографическая информация, ВПН - 2010. RU [51, 52].
Методологическая основа и методы исследования.
В рамках данного исследования были использованы общенаучные методы: систематизация информации по истории, исследованиям и анализу антропологических признаков коренных народов Алтая.
Методы исследовательской работы включают анализ опубликованных исторических научных материалов антропологических исследований на территории Северного и Южного Алтая за период XIX-XXI вв.
При изучении истории развития антропологических исследований коренных народов Алтая использовался сравнительно - исторический метод, который позволил воспроизвести полноценную картину становления и развития научно-исследовательской деятельности ученных. При рассмотрении антропологических систем признаков и измерительных характеристик населения Северного и Южного Алтая применялись методы: сравнения, сопоставления.
Новизна исследования, заключается в том, что в данной работе представлена характеристика антропологии коренного населения Северного и Южного Алтая сразу по пяти антропологическим системам признаков. Что позволяет рассмотреть аборигенное население в проекции разных процессов формирования антропологических признаков. Ранние исследования коренных народов Алтая в таком ключе не предпринимались.
Апробация. Основные положения, представленные в настоящей работе, были представлены на конференциях разного уровня: Осенней научно-образовательной сессии международной школы молодых ученых - тюркологов и алтаистов «Тюркский мир: история культура и образование» (Барнаул - 2021г.); II Международный алтаистический форум тюркско- монгольский мир Большого Алтая историко-культурное наследие и современность (Барнаул - Горно-Алтайск - 2021г.); I международный научный молодежный форум «Россия и тюркский мир: взгляд молодежи стран Большого Алтая» (Барнаул - 2020г.); VII региональная молодежная конференция «Мой-выбор - наука!» (Барнаул - 2020г.); VIII региональная молодежная конференция «Мой-выбор - наука!» (Барнаул - 2021г.); IX региональная молодежная конференция «Мой-выбор - наука!» (Барнаул - 2022г.); Международная научная студенческая конференция (МНСК-21) (Новосибирск - 2021г.); Проект «Этнодесант-22: интерактивная карта народов Алтайского края» (Барнаул - 2019г.). Исследования отражены в 5 научных публикация: «Антропологическая характеристика кумандинцев по краниологическим и генетическим материалам»; «Сохранение традиционной культуры коренного населения северного Алтая в XXI в.»; «Практики сохранения и возрождения кумандинцами традиционной культуры и родного языка»; «Сохранение традиционной культуры кумандинцев через воспроизводство сакральных практик»; «История антропологического изучения коренного населения северного Алтая в XX-XXI вв.».
Структура работы. Выпускная квалификационная работа состоит из введения, трех глав разбитых на параграфы с выводами, и заключения.
В ходе выпускной квалификационной работы были обозначены итоги изучения и анализа антропологических исследований, для обобщения данных антропологических признаков в работах по коренному населению Северного и Южного Алтая, для решения поставленной цели, были решены ряд задач.
Выявив основные достижения антропологических изучений по коренным народам Алтая, были проанализированы научные материалы Г.Л. Хить по дерматоглифике, А.И. Ярхо по расово-диагностическим признакам, А.Р. Кима по краниологическим сериям, О.А. Балаганской - генетические исследования и т.д. В ходе анализа анализ изданий и опубликованных материалов позволил выделить в истории изучения антропологии коренных народов Алтая два исторических периода: 1) ранний период до ХХв - описывающий становление первых антропологических работ по свидетельствам путешественников, купцов, миссионеров и писателей, а позднее и первые научные исследования и экспедиции на территории Алтая; 2) современный период, начавшийся в 20-е годы XX столетия, в данный этап входит становление антропологии как науки, и ее развитие в России, рассматриваются фундаментальные научные работы и исследования, проводившиеся отечественными антропологами и генетиками в регионах традиционного проживания алтайского населения.
Изучив антропологические работы, были выделены основные антропологические системы признаков, по которым проводились работы исследователей: антропометрия, краниометрия, дерматоглифика, одонтология и генетика. В ходе изучения литературных источников было установлено, что представленные в физической антропологии признаки являются морфологически не зависимыми. Результаты данных по комплексам признаков (антропометрия, одонтология и т.д.), обычно отличаются, поскольку каждая из представленных систем признаков формировалась в разное время, и имеет свою «историю» происхождения и эволюции. По этой же причине, они отражают лишь часть интересующей исследователей истории эволюции того или иного этноса. Также, нужно отметить, что количество информационных признаков внутри каждой системы обычно невелико. Например, одонтологическая программ включает в себя 11-12 признаков [Зубов, 1979], дерматоглифическая система включает 6 признаков [Хить, 1983], в краниометрической программе насчитывает 20 признаков [Алексеев, Дебец, 1964], антропометрическая система так же включает в себя около 20 признаков [Ярхо, 1929].
Установив основные достижения по исследованиям антропологических данных аборигенного населения Алтая, проанализированы материалы антропологических исследований кумандинцев, челканцев, тубаларов, алтай-кижи, теленгитов, телеутов. Анализ исторических источников показал, что северные и южные группы алтайцев не однородны по своему составу. Кумандинцы по диагностическим признакам выходят за пределы уральского и южносибирского антропологического типа, по этой причине их относят к североалтайскому антропологическому типу. Тубалары и челканцы имеют больше схожих морфологических признаков с южными группами, таким образом, их выделяют в южносибирский антропологический тип.
В ходе анализа исторических источников по теме исследования, были обозначены слабо изученные вопросы и поставлены перспективные задачи в антропологии по изучению морфологических признаков северных и южных алтайцев. Были выявлены проблемы: а) отсутствие исследований
антропологических признаков по некоторым этносам. Это не позволяет провести комплексное сравнение этнических групп; б) в исследовательских работах (А.И. Ярхо, Г.А. Аксянова) представлены комплексные среднеарифметические вычисления по всем группам южных и северных алтайцев. Это затрудняет выявления общих и различных признаков каждого этноса по отдельности; в) выявленные пробелы в исследованиях антропологии северных и южный алтайцев, позволяют поставить новые задачи для антропологов.
Южные и северные алтайцы, не смотря на общее историко- этнографическое прошлое, имеют морфологические признаки, которые по ряду исторических факторов имеют различия.
Алтайские группы по антропометрическим признака - высота переносья среди северных и южных групп наблюдается вариативность данного признака (1,51-1,92) (Приложение 2, таб.1). Такая большая вариативность этого признака указывает на разнородность этнических групп Северного и Южного Алтая [16, с. 181].
У южных и северных алтайцев слабо выражен рост бороды (меньше 1,50) (таб.1). Поскольку данный признак является важным дифференцирующим признаком для определения монголоидности, то можно сказать, что у коренных групп Северно и Южного Алтая монголоидные черты меньше выражен по сравнению с бурятами. Именно по этому признаку антропологи относят их к североазиатским группам [16, с. 181].
По признаку продольного диаметра головы северные и южные алтайцы имеют одинаковые показатели (188,9), что указывает на их родственное происхождение (таб.?). Среди других групп Южной Сибири они занимают промежуточное положение между бурятами (191,4) и уйгурами (183,0) [16, с. 182].
Согласно измерениям поперечного диаметра головы северные (153,9) и южные (158,0) группы алтайцев весьма разнообразны по морфологии данного признака [16, с. 183].
По данным морфологической высоте лица южные (132,1) и северных (132,3) группы имеют близкие значения, так же как и высота носа (у южных
61,2 и северных 59,2 алтайцев) и согласно этим данным у этих групп достаточно широкая форма лица, это показывает близко родственные историко-этнические отношения [16, с. 183].
Признак носового указателя у коренного населения Северного (61,2) и Южного (60,7) Алтая очень близки, это указывает на их близость с грузинами. Таким образом, автохтонные группы Алтая имеют расположенность к лепторинии (отношение ширины носа к его высоте составляет меньше 70%), что как считают исследователи, указывает на близкую связь с европеоидными группами [16, с. 184].
Показатели длины тела южных и северных алтайцев имеет средние размеры (162,1) и (163,1) соответственно, что указывает на их средние положение между бурятами (163,5) и тофаларами (159,1) [16, с. 184].
По дерматоглифическим исследованиям имеют низкий монголоидный показатель, но в тоже время по сравнению с хакасскими группами, этот показатель значительно выше. Характерной чертой для алтайских групп является сравнительно небольшой процент выраженности осевого ладонного трирадиуса (t). Также, нужно отметить, что алтайцы весьма разнообразны по данным показателей дерматоглифики, это говорить о многокомпонентном расовом образовании этих групп Алтая [31, с. 36].
Таким образом, данные исследованных признаков (антропометрии, краниометрии, одонтологии, дерматоглифики и генетики) указывают на разнородный комплекс морфологических черт коренного населения Северного и Южного Алтая.
Все выше перечисленное указывает на актуальность темы исследования. Изучение антропологических признаков является важным, так как процессы: глобализация, межэтнические браки, ассимиляция, могут привести к полной трансформации и даже к исчезновению антропологических черт этнических групп. Поэтому так важно продолжать изучать антропологическую характеристику малочисленных народов, что бы постараться сохранить уникальную культуру и антропологию этноса.
Выявив основные достижения антропологических изучений по коренным народам Алтая, были проанализированы научные материалы Г.Л. Хить по дерматоглифике, А.И. Ярхо по расово-диагностическим признакам, А.Р. Кима по краниологическим сериям, О.А. Балаганской - генетические исследования и т.д. В ходе анализа анализ изданий и опубликованных материалов позволил выделить в истории изучения антропологии коренных народов Алтая два исторических периода: 1) ранний период до ХХв - описывающий становление первых антропологических работ по свидетельствам путешественников, купцов, миссионеров и писателей, а позднее и первые научные исследования и экспедиции на территории Алтая; 2) современный период, начавшийся в 20-е годы XX столетия, в данный этап входит становление антропологии как науки, и ее развитие в России, рассматриваются фундаментальные научные работы и исследования, проводившиеся отечественными антропологами и генетиками в регионах традиционного проживания алтайского населения.
Изучив антропологические работы, были выделены основные антропологические системы признаков, по которым проводились работы исследователей: антропометрия, краниометрия, дерматоглифика, одонтология и генетика. В ходе изучения литературных источников было установлено, что представленные в физической антропологии признаки являются морфологически не зависимыми. Результаты данных по комплексам признаков (антропометрия, одонтология и т.д.), обычно отличаются, поскольку каждая из представленных систем признаков формировалась в разное время, и имеет свою «историю» происхождения и эволюции. По этой же причине, они отражают лишь часть интересующей исследователей истории эволюции того или иного этноса. Также, нужно отметить, что количество информационных признаков внутри каждой системы обычно невелико. Например, одонтологическая программ включает в себя 11-12 признаков [Зубов, 1979], дерматоглифическая система включает 6 признаков [Хить, 1983], в краниометрической программе насчитывает 20 признаков [Алексеев, Дебец, 1964], антропометрическая система так же включает в себя около 20 признаков [Ярхо, 1929].
Установив основные достижения по исследованиям антропологических данных аборигенного населения Алтая, проанализированы материалы антропологических исследований кумандинцев, челканцев, тубаларов, алтай-кижи, теленгитов, телеутов. Анализ исторических источников показал, что северные и южные группы алтайцев не однородны по своему составу. Кумандинцы по диагностическим признакам выходят за пределы уральского и южносибирского антропологического типа, по этой причине их относят к североалтайскому антропологическому типу. Тубалары и челканцы имеют больше схожих морфологических признаков с южными группами, таким образом, их выделяют в южносибирский антропологический тип.
В ходе анализа исторических источников по теме исследования, были обозначены слабо изученные вопросы и поставлены перспективные задачи в антропологии по изучению морфологических признаков северных и южных алтайцев. Были выявлены проблемы: а) отсутствие исследований
антропологических признаков по некоторым этносам. Это не позволяет провести комплексное сравнение этнических групп; б) в исследовательских работах (А.И. Ярхо, Г.А. Аксянова) представлены комплексные среднеарифметические вычисления по всем группам южных и северных алтайцев. Это затрудняет выявления общих и различных признаков каждого этноса по отдельности; в) выявленные пробелы в исследованиях антропологии северных и южный алтайцев, позволяют поставить новые задачи для антропологов.
Южные и северные алтайцы, не смотря на общее историко- этнографическое прошлое, имеют морфологические признаки, которые по ряду исторических факторов имеют различия.
Алтайские группы по антропометрическим признака - высота переносья среди северных и южных групп наблюдается вариативность данного признака (1,51-1,92) (Приложение 2, таб.1). Такая большая вариативность этого признака указывает на разнородность этнических групп Северного и Южного Алтая [16, с. 181].
У южных и северных алтайцев слабо выражен рост бороды (меньше 1,50) (таб.1). Поскольку данный признак является важным дифференцирующим признаком для определения монголоидности, то можно сказать, что у коренных групп Северно и Южного Алтая монголоидные черты меньше выражен по сравнению с бурятами. Именно по этому признаку антропологи относят их к североазиатским группам [16, с. 181].
По признаку продольного диаметра головы северные и южные алтайцы имеют одинаковые показатели (188,9), что указывает на их родственное происхождение (таб.?). Среди других групп Южной Сибири они занимают промежуточное положение между бурятами (191,4) и уйгурами (183,0) [16, с. 182].
Согласно измерениям поперечного диаметра головы северные (153,9) и южные (158,0) группы алтайцев весьма разнообразны по морфологии данного признака [16, с. 183].
По данным морфологической высоте лица южные (132,1) и северных (132,3) группы имеют близкие значения, так же как и высота носа (у южных
61,2 и северных 59,2 алтайцев) и согласно этим данным у этих групп достаточно широкая форма лица, это показывает близко родственные историко-этнические отношения [16, с. 183].
Признак носового указателя у коренного населения Северного (61,2) и Южного (60,7) Алтая очень близки, это указывает на их близость с грузинами. Таким образом, автохтонные группы Алтая имеют расположенность к лепторинии (отношение ширины носа к его высоте составляет меньше 70%), что как считают исследователи, указывает на близкую связь с европеоидными группами [16, с. 184].
Показатели длины тела южных и северных алтайцев имеет средние размеры (162,1) и (163,1) соответственно, что указывает на их средние положение между бурятами (163,5) и тофаларами (159,1) [16, с. 184].
По дерматоглифическим исследованиям имеют низкий монголоидный показатель, но в тоже время по сравнению с хакасскими группами, этот показатель значительно выше. Характерной чертой для алтайских групп является сравнительно небольшой процент выраженности осевого ладонного трирадиуса (t). Также, нужно отметить, что алтайцы весьма разнообразны по данным показателей дерматоглифики, это говорить о многокомпонентном расовом образовании этих групп Алтая [31, с. 36].
Таким образом, данные исследованных признаков (антропометрии, краниометрии, одонтологии, дерматоглифики и генетики) указывают на разнородный комплекс морфологических черт коренного населения Северного и Южного Алтая.
Все выше перечисленное указывает на актуальность темы исследования. Изучение антропологических признаков является важным, так как процессы: глобализация, межэтнические браки, ассимиляция, могут привести к полной трансформации и даже к исчезновению антропологических черт этнических групп. Поэтому так важно продолжать изучать антропологическую характеристику малочисленных народов, что бы постараться сохранить уникальную культуру и антропологию этноса.
Подобные работы
- Методика организации внеурочной работы по истории по теме «Военные в городах Западной Сибири во второй половине XIX — начале XX в.» в системе гражданско-патриотического воспитания школьников
Бакалаврская работа, история . Язык работы: Русский. Цена: 5900 р. Год сдачи: 2018 - ИССЛЕДОВАТЕЛИ ШАМАНИЗМА НА АЛТАЕ
Г.Н. ПОТАНИН И А.В. АНОХИН
Дипломные работы, ВКР, археология. Язык работы: Русский. Цена: 4800 р. Год сдачи: 2021 - СОВЕТСКАЯ ПОВСЕДНЕВНОСТЬ 1920-1930-х гг. В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ИСТОРИОГРАФИИ
Дипломные работы, ВКР, педагогика. Язык работы: Русский. Цена: 6300 р. Год сдачи: 2018 - ПРЕДМЕТЫ СИЛЫ ШАМАНА: СЕМАНТИЧЕСКИЙ И
СТРУКТУРНО-ТИПОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ БУБНОВ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО МУЗЕЯ КФУ
Дипломные работы, ВКР, антропология. Язык работы: Русский. Цена: 4900 р. Год сдачи: 2017 - МУМИИ В МУЗЕЯХ РОССИИ: ХРАНЕНИЕ, ЭКСПОНИРОВАНИЕ И НАУЧНАЯ ЗНАЧИМОСТЬ
Магистерская диссертация, история . Язык работы: Русский. Цена: 5250 р. Год сдачи: 2022