📄Работа №7271

Тема: Духовная культура Ставрополья XIX - XX вв. (на примере фольклорных традиций)

📝
Тип работы Диссертации (РГБ)
📚
Предмет история
📄
Объем: 204стр. листов
📅
Год: 2003
👁️
Просмотров: 1074
470 руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
ℹ️ Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание 📖 Введение ✅ Заключение 📕 Литература 🔍 Похожие 🛒 Купить

📋 Содержание

Введение с. 3-39
Глава 1. Исторические предпосылки развития духовных традиций Ставропольской губернии с. 40-105
1.1 Слагаемые культурных традиций Ставрополья на этапе его пер - воначального заселения с. 40-54
1.2 Традиции поэтико-музыкального фольклора XIX в с. 55-73
1.3 Отражение социально-политических явлений XX в. в фолькло -
ре региона с. 74-105
Глава 2. Повседневная жизнь населения Ставрополья в фольклорном
контексте с. 106-160
2.1 Особенности праздничных традиций в культуре повседневнос -
ти с. 106-131
2.2 Традиции и формы организации свободного времени с. 132-142
2.3 Обрядовые традициях XX в с. 143-160
Заключение с. 161-167
Приложения с. 168-177
Список источников и литературы с. 178-208


📖 Введение

Актуальность исследования. Общеизвестно, фольклор - историчен. Его содержание, тематика, жанры, характер изменчивы в зависимости от особенностей реального времени, знания культур и процессов их взаимовлияния. Фольклор имеет конкретно-историческую окраску и конкретно-исторический смысл. В границах исторических эпох возникали разные произведения устного народного творчества, отражающие исторические события. В.Лесевич в конце XIX в. дал определение фольклору как древнейшему базису культуры, сохранившему «исторические основы всего того, из чего слагается наша духовная жизнь».(1) Глубокое изучение фольклора требует знаний и одновременно способствует раскрытию истории страны, региона, этноса. Знание истории, особенно истории культуры, содействует изучению, сохранению, а значит и обогащению историко-культурного наследия. Оно выступает базой духовного роста.
В данном исследовании фольклор рассматривается как историко¬культурный феномен. Россиянам, испытывающим кризис в духовной сфере, нет иного более эффективного пути его преодоления, кроме осмысления прошлого, извлечения из него всего положительного и активного включения нажитого творчески переработанного опыта в современную действительность.
Человечеством накоплены огромные богатства духовных ценностей. Многое из этого либо не используется, либо вовсе утрачивается. Научная актуальность данной работы обусловлена недостаточным вниманием к фольклору как важнейшему источнику по истории духовной культуры.
Духовная культура исследуемого региона имеет много специфических черт и весьма своеобразна. Необходимость научного изучения традиционного и современного фольклора, устного песенного народного творчества Ставрополья как одного из компонентов духовной культуры назрела давно. Такой интерес вызван и практической потребностью изучения в связи со спецификой геополитического положения региона, сложным и многообразным этническим составом населения. Этим и обусловлено такое богатство и разнообразие духов¬ной культуры.
Вся сложность и многоплановость перечисленных обстоятельств отражается в духовной культуре в целом, а более всего в фольклоре, как наиболее демократичной и восприимчивой ее части. Этим определен научный интерес к истории традиционного музыкально-поэтического и музыкально¬драматического фольклора.
Общеизвестно, что духовная культура способствует формированию нравственных ценностей, основой ее развития служат исторически сложившиеся национальные устои. Ныне многочисленные политические, экономические, социальные мотивы отодвинули заботы о духовной культуре на второй план. Со-временная Россия оказалась перед необходимостью ее восстановления. Не случайно участники прошедшей в Москве научно-практической конференции 1998 г., особое внимание обратили на проблемы духовной культуры накануне нового столетия.(2) На ней была выдвинута задача формирования научного представления об исторических истоках и особенностях региональной культуры. Значимость данной задачи подчеркивалась и на международном симпозиуме о проблемах региональной народной культуры (октябрь 1984 г. Шверин ФРГ).(3)
В центре внимания данного исследования находится духовная культура, культурная традиция, фольклор. Устное творчество, как казачества, так и крестьянства - один из первостепенных источников, отражающих особенности их характера, мышления, восприятия окружающего мира. Духовная культура, в широком смысле слова, рассматривается как совокупный духовный опыт людей. Это религиозные, эстетические, политические и социальные ценности, сложившиеся в конкретно-исторических условиях. Духовные ценности как объекты социокультурного наследия развивают и обогащают традиции, которые рассматриваются через обычаи, обряды. Они наиболее полно отражаются в фольклоре, в народной культуре.
Только в результате широкого исторического изучения можно прийти к выявлению закономерностей развития фольклора, по-настоящему раскрыть все те художественные богатства, которые создал народ. Аналогично говорил Б. Н. Путилов в работе об историческом изучении фольклора.(4) С другой стороны, изучение многовековой истории фольклора должно привести к объективному пониманию современного состояния народного творчества и перспектив его развития. Очевидно, прошлое представляет большой интерес не только само по себе, но и потому, что объясняет настоящее.
Фольклор - устно-поэтический, музыкально-драматический - это существенная часть духовной культуры этноса, отражающая менталитет народа, сложившийся в результате многовекового коллективного творчества посредством устной коммуникации, проявляющейся в множественности индивидуально¬личностных вариантов. В данном исследовании освещаются такие его компоненты как песни, семейные и календарные обряды, используется современная концепция фольклора как синтез словесно-музыкальных, игровых (драматических), словесных видов народного творчества.
Большой временной промежуток позволяет проследить его традиционное бытование в условиях обряда, трудовой деятельности или повседневного быта, трансформированного через деятельность народных коллективов, средства массовой информации в свою новую форму - фольклоризм. Такое же определение дает Каменец А., характеризуя традиционную народную культуру современности.^)
Фольклор характеризуется исторически обусловленным устойчивым содержанием. Его сравнивают с родником, духовно поившим не одно поколение. Именно фольклор сохраняет традиции. Несмотря на устойчивость традиции, он, тем не менее, в различных политических и социальных условиях обогащается, видоизменяется.

Возникли сложности?

Нужна качественная помощь преподавателя?

👨‍🎓 Помощь в написании
🎓 Дипломные 📘 Магистерские 📙 Диссертации 📗 Курсовые 📝 Статьи 📄 ВКР

✅ Заключение

Из анализа обширной литературы, материалов фольклорно¬этнографических экспедиций, вытекает ряд следующих выводов.
Фольклор - искусство специфическое, развивающееся под влиянием исторических условий. Именно в исторических событиях народ находит сюжеты для своих сочинений. Отражение реальной действительности есть главный объект, подтверждающий его историчность.
Фольклорные традиции - явления не застывшие. Они систематически обновляются в связи с государственной политикой и экономикой, а также с естественным процессом взаимовлияния этнокультур переселенцев из разных регионов России.
Фольклор универсален и свойственен всем этносам, но у каждого он проходит свой путь развития. Сложность местных фольклорных традиций заключается в волнообразности миграции из Центральной России, где каждый регион обладал к тому же своими специфическими особенностями духовной культуры - внутрирусскими и более широкими внутриславянскими.
История свидетельствует, что любой этнос изначально открыт к восприятию опыта соседа. Он открыт для обогащения и развития, что вовсе не означает насильственную утрату былых своих проявлений и качеств. Эти процессы наблюдается и в народном творчестве.
Совместная деятельность в сообществе способствовала ассимиляции традиций, обрядов, песен, обогащала художественную палитру каждой этнической социальной группы. Но эти группы, тем не менее, продолжают оставаться самобытными, оригинальными, т. к. сохраняют в народном творчестве большую часть основного традиционного материала, заимствуя только отдельные элементы другой культуры. В большей степени это относится к сопоставлению российского центрально-черноземного крестьянства, донского и хоперского казачества. В XX в. на исследуемой территории сформировалось качественно новое культурное явление - культура повседневности пограничного Ставрополья.
Фольклор точнее других форм духовной культуры отображает особенности исторической эпохи, общества, сословий и т. д. в нем достовернее сохраняются исторические события, ярче отображается настроение масс. Никакая форма духовной культуры не передает так зримо, например, образ казака как казачья песня, дух народа как традиция ярмарочных гуляний.
В этом историческом явлении четко прослеживаются глубокие межэтнические связи с кавказскими горцами и степняками Предкавказья (ногайцами, туркменами). Культура этих народов очень отличается от культуры российских переселенцев.
Исследование показало, что в тех населенных пунктах, где русское население доминировало, великорусское начало музыкально-поэтического творчества стало преобладающим.
Жанры, темы, традиции народного творчества изменяются вместе с историей. На одном временном промежутке истории, например XIX в., преобладающими становятся исторические, военные, походные песни, отражающие события Кавказской войны, бытовые реалии того времени. XX век породил новые жанры: городской романс, частушки. Общественная и семейная жизнь более кратко, метко и образно воплощалась в текстах народных произведений.
На состоянии фольклорных традиций сказалась и городская культура. Приезжающие в села рабочие, торговцы, рост материального благосостояния содействовали развитию, видоизменению поэтико-музыкальных и музыкально-драматических традиций. Появились новые сюжеты, образы, действующие лица, соответствовавшие новому времени. Традиционные песни величального характера прославляли передовиков предприятий, достигнутые результаты, высмеивали лень, халатное отношение к труду. Содержание произведений отражало новые взаимоотношения между людьми. Повседневная жизнь продолжала существовать в двух типах обрядности: связанных с хозяйственной деятельностью и главными периодами в жизни человека. Но социальные события 1917 г., изменившиеся исторические и экономические условия жизни вытеснили дореволюционную обрядовую поэзию, она перестала быть обязательной для всех членов общества.
Во второй половине XX в. такие праздники как рождество, масленица вновь возвращались в обрядовую традицию, но из них полностью исчезла магическая, заклинательная сторона. Они стали массовыми праздниками, веселой забавой.
Культура подверглась сильному идеологическому воздействию. Социалистическая культура оценивала традиционный фольклор как пережиток прошлого и ставила перед коллективами новые задачи: отражать в искусстве актуальность современной жизни, создавать новые произведения, направленные на формирование современного нравственного облика человека.
Постепенно преодолевалась грань между исполнительством народным и профессиональным, в то время как в первом было немало великолепных красок, интонаций, местных многоцветий языка, звучания, традиций. Авторские произведения как отклик на современность рождались постепенно и новые образы, события, действующие лица просто заменяли старые в традиционных народных произведениях. Каждой ступени истории соответствовали свои изменения в фольклоре.

Нужна своя уникальная работа?
Срочная разработка под ваши требования
Рассчитать стоимость
ИЛИ
Поиск аналога

📕 Список литературы

Государственный архив Краснодарского края (ГАКК):
1.1. ГАКК. Ф. 249 Канцелярия наказного атамана Кубанского казачьего войска; I.2. ГАКК. Ф. 250 Войсковая канцелярия Черноморского войска; I.3. ГАКК. Ф. 252 Войсковое правление Кубанского казачьего войска; I.4. ГАКК. Ф. 396 Войсковой штаб Кубанского казачьего войска; I.5. ГАКК. Ф. 460 Кубанский областной статистический комитет.
Государственный архив Ставропольского края (ГАСК):
I.6. ГАСК. Ф. 22 Главный смотритель меновых дворов и карантинов по Кав¬казской линии; I.7. ГАСК. Ф. 55 Кавказская палата государственных иму- ществ; I.8. ГАСК. Ф. 58 Ставропольское губернское по крестьянским делам присутствие; I.9. ГАСК. Ф. 79 Общее управление Кавказской областью; I.10. ГАСК. Ф. 80 Ставропольский губернский комитет; I.11. ГАСК. Ф. 101 Кан¬целярия Ставропольского губернатора; I.12. ГАСК. Ф. 147 Волостное правле¬ние Ставропольской губернии; I.13. ГАСК. Ф. 293 Волостное правление Ставропольской губернии - продолжение; I.14. ГАСК. Ф. 459 Ставрополь¬ская казенная палата; I.15. ГАСК. Ф. 3815 Ставропольский краевой Дом на¬родного творчества.
Архив Ставропольского государственного краеведческого музея им. Г. Н. Прозрителева и Г. К. Праве (СГКМ):
I.16. СГКМ. Ф. 50 Фольклорно-этнографическая экспедиция по Ставрополь¬скому краю студентов СГУ за 1984 - 1989 гг.; I.17. СГКМ. Ф. 54 Казачество на Северном Кавказе, Народонаселение Ставропольской (Кавказской) губернии.

177
Документы по истории казачества (газетные статьи, заметки из истории каза¬чества на Ставрополье); I.18. СГКМ. Ф. 231 Великая Отечественная война на Ставрополье 1941 - 1945 гг.; I.19. Д. 21740 Карта колонизации Кавказа 1804 г. с показом границ уездов, поселений - казачьих, государственных крестьян и крестьян помещичьих с указанием года основания, составленная Собриев- ским; I.20. СГКМ. Д. 4446 Карта первых казачьих поселений на Северном Кавказе; I.21. СГКМ. Материалы полевых фольклорно-этнографических экс¬педиций студентов Ставропольского педагогического института по Ставропольскому краю 1970-1989 гг.
II. Опубликованные материалы
11.22. Записки Русского Географического Общества. Изд. 2-е, кн. 1-2. - СПб., 1849. - 259 с.; 1863. - Кн. 2. - С. 87-91; 1897. - Кн. 19. - С. 86-114.
11.23. Кубанский сборник. Труды Кубанского обл. стат. комитета. // Ред. Е. Д. Фелицын. - Т. 1. - Екатеринодар, 1891. - С. 1-207; Т. 3. - 1894; Т. 4. - 1897. - 96 с.; Т.6. - 1898. - 217 с.
11.24. Обзор Ставропольской губернии за 1912 г. по данным Ставропольского стат. комитета. - Ставрополь, 1913.
11.25. Памятная книжка Ставропольской губернии на 1893 г. - Ставрополь, 1898. - Отд.2.
11.26. Памятная книжка на 1898 г. - Ставрополь, 1898. - Отд. 2.
11.27. Сборник материалов местностей и племен Кавказа. - Вып. 1. - Отд. 1, 2
- Тифлис, 1881. - 216 с.; Вып. 3. - Тифлис, 1883. - 518 с.; Вып. 5. - Отд. 1. - Тифлис, 1886. - 541 с.; Вып. 6. - Отд. 1. - Тифлис, 1888. - 339 с.; Вып. 23. - Тифлис, 1897. - 730 с.; Вып. 29. - Отд.3. - Тифлис, 1901; Вып. 33. - Отд. 2. - Тифлис, 1904. - 676 с.; Вып. 36. - Отд. 2. - Тифлис, 1906. - 687 с.; Вып. 39. - Отд.2. - Тифлис, 1908. - 639 с.; Вып. 44. - Отд. 1 - Тифлис, 1915. - 477 с.
11.28. Сборник сведений о Северном Кавказе: Материалы исторические, гео - графические, этнографические, статистические, экономические и пр. // Став -

178
ропольский губернский стат. комитет. - Ставрополь: Тип. наследников Берк,
1906. - Т. 1. - С. 1-16; Т. 7. - С. 3 -18.
II. 29. Сборник статистических сведений о Ставропольской губернии. - Вып. 1.
- Ставрополь, 1868. - Отд. 1. - С. 123-138, 147-153; Вып. 2. - 1869. - Отд. 2. - С. 5-89, 31-62; Вып. 3. - 1870. - Отд. 1. - С. 49-83; Вып. 4. - 1871. - Отд.2. - С. 6-12, 56-58, 116-132.
III. Справочные издания
III. 30. Брокгауз Ф. А., Ефрон И. А. Энциклопедический словарь. Т. 26. Каза¬ки. - М., - Т. 34. Линейные казаки - М.,1993. - 705 с.; Казаки. - Т. 26. - 882 с.
111.31. Казачий словарь - справочник. Изд. А. И. Скрылов, Г. В. Губарев - Т.1.
- Репринтное воспроизведение изд. Кливленд, Огайо, США, 1966 г., Сан Ан- сельмо, Калифорния, США, 1968. - М.: ТО «Созидание», 1992. - 286 с.
111.32. Бычков А.А Энциклопедия языческих богов: Мифы древних славян. - М.: Вече, 2000. - 400 с.
111.33. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. Науч. ред. В. Я. Петрухин, Т. А. Агапкина, Л. Н. Виноградова, С. М. Толстая - М.: Эллис Лак, 1995. - 416 с.
111.34. Советские традиции, праздники и обряды: Словарь - справочник // Сост. Б. В. Попов- Киев: Политиздат Украины, 1988 - 224 с.
111.35. Ставропольская книга 1853 - 1917 гг. Материалы к репертуару дорево-люционной книги Ставрополья 1853 - 1917 гг. (справочное издание) // Отв. ред. Л. П. Дуренко. Сост. М. В. Агаркова, Т. Ю. Кравцова, Т. Н. Кузьменко. - Ставрополь: СКУНБ им. М. Ю. Лермонтова, 2002. - 272 с.
111.36. У этнической карты Ставрополья. Казачество // Ред. кол. А. Б. Белин¬ский, В. А. Водолажская, Н. А. Охонько и др. Отв. ред. В. В. Госданкер. - Ставрополь, 2002. - 244 с.
IV. Периодические издания

179
Газеты
IV. 37. Заветы Ильича Александровского района за 1983 г.; 1984 г.; 1995 г.; 1999 г.
IV. 38. Знамя труда Новоалександровского района за 1977 г.; 1987 г.
IV. 39. Кавказская здравница за 1992 г.
IV. 40. Кавказский край за 1910 г.
IV. 41. Комсомольская правда за 1936 г.
IV. 42. Кубанские областные ведомости (Екатеринодар). - 1847 г.; 1891 г.; 1897 г.; 1901 г.
IV. 43. Культура, 1998 г.
IV. 44. Молодой ленинец. за 1959 г.; 1975 г.
IV. 45. Приложение к «Терским ведомостям» (Владикавказ) за 1912 г.
IV. 46. Северный Кавказ (Ставрополь) за 1886 г.; 1889.; 1892 г.; 1893 г.; 1896 г.; 1898 г.
IV. 47. Советская Россия за 1995 г.
IV. 48. Ставропольские губернские ведомости (Ставрополь) за 1866 г.; 1878 г.; 1880 г.; 1898 г.
IV. 49. Ставропольская правда за 1945 г.; 1951 г.; 1953 г.; 1958 г.; 1960 г.; 1964 г.; 1966 г.; 1968 г.; 1971 г.; 1976 г.; 1979 г.; 1980 г.; 1986 г.; 1998 г.
IV. 50. Терские ведомости за 1884 г.
Журналы
IV. 53. История СССР - М., за 1987 г.
IV. 54. Киевская старина - Киев, за 1883 г.; 1889 г.
IV. 55. Русский вестник за 1872 г.
IV. 56. Советская музыка - М., за 1956 г.; 1956 г.; 1965 г.
IV. 57. Советская этнография - М., за 1951 г.; 1960 г.; 1963 г.; 1964 г.; 1971 г.; 1980 г.; 1982 г.; 1985 г.

180
IV. 58. Этнографическое обозрение - М., за 1996 г.; 1998 г.
V. Нотная литература
V. 59. Боевые песни русского солдата: С прибавлением песен бытовых // Со-брал, с голоса на ноты положил Г. М. Попов. - 3-е изд. - СПб.: Изд-во В. Бе-резовского, 1902. - Вып. 16. - 436 с. (с. 430-436 песни, записанные на Ставро¬полье, Кубани, Дону, Тереке).
V.60. Бигдай А. Д. Песни кубанских казаков (собрал и обработал для хора, сольного исполнения в сопровождении фортепиано А. Д. Бигдай). - М.: Ното- печатня В. Гроссе, 1896. - Вып. 1 - 4. - 516 с.; 1897. - Вып.5 - 8. - 500 с.; 1898. - Вып. 9 - 14. - 635 с.
V.61. Бигдай А. Д. Песни кубанских казаков. - Т. 2. Песни линейных казаков. Ред. Захарченко В. Г. - Краснодар: Советская Кубань, 1995. - 530 с.
V. 62. Воспой, воспой в садику соловьюшек // Составитель Т. Новикова. - М.: ВХО, 1985. - 56 с.
V. 63. Гребенцы в песнях. Сборник бытовых, любовных, обрядовых и скомо-рошьих песен гребенских казаков // Собрал Ф. С. Панкратов - Владикавказ, 1895. - 185 с.
V. 64. Захарченко В. Г. Песни станицы Кавказской, записанные от А. И. Сидо-ровой. - Краснодар: Советская Кубань, 1993. - 336 с.
V. 65. Зоренька - зарница // Сост. А. Антипова. - М.: ВХО, 1989. - 60 с.
V. 66. Кавказские военные песни // Собрал В. Неведомич. - Одесса: Кн. изд-во
А. А. Ивасенко, 1915. - 31 с.
V. 67. Казачья сторонка. Сборник казачьих песен ст. Курской // Сост. Л. Боб- рышова. - Ставрополь: СКДНТ, 2003. - 90 с.
V. 68. Концевич Г. М. 40 малорусских трехголосных песен: репертуар кубан-ского войскового певческого хора. Составил и обработал для хора без сопро - вождения Г. Концевич. - М.: Нотопечатня В. Гроссе, 1910. - Вып. 4. - 56 с.; 1911. - Вып. 5. - 60 с.

181
V. 69. Музыка народной души // Сост. В. Алексеева, Л. Бобрышова. - Ставро-поль: КЦНК, Кавказский край, 1995. - 39 с.
V. 70. Песни донских и кубанских казаков // Сост. С. Богуславский, И. Шишов.
- М: Музгиз, 1937. - 110 с.
V. 71. Песни казаков Кубани. Зап. и подготовка к печати И. Ф. Варравы. - Ред.
В. М. Сидельникова. - Краснодар: Кн. изд-во, 1966. - 326 с.
V. 72. Песни краевого хора терских казаков. - Пятигорск, 1936. - 52 с.
V. 73. Пивоваров А. Донские казачьи песни. - Новочеркасск, 1885. - 120 с.
V. 74. Поет хор // Сост. Л. А. Антипова. - М.: Советская Россия, 1987. - 96 с.
V. 75. Русская народная песня. Хрестоматия. Сост. С. Браз. - М.: Музыка, 1975. - 120 с.
V. 76. Русские народные песни, записанные на Ставрополье. Сост. Якоби Л. А. - Ставрополь: Кавказский край, 1997. - 88 с.
V. 77. Сборник кавказских песен // Собрал М. П. Колотилин - Тифлис: Лито-графия К. И. Месхиева, 1907. - 80 с.
V. 78. С разгиру гора // Сост. Л. Бобрышова, Н. Дмитриева. - Ставрополь: КЦНТ, 1997. - 56 с.
V. 79. Сторонка родная // Сост. Е. Зосимова. - М.: ВХО, 1974. - 58 с.
V. 80. Томаревский И. И. Песни казаков. - М.: Тип. А. А. Левенсона, 1911. - 336 с.
V. 81. Школьный сборник русских народных песен для среднего и старшего возраста.- М.: Изд. Музыкально-этнографической комиссии, 1910. - № 22 -
35. - 56 с.
V. 82. Якоби Л. А. Ставропольские напевы. - Ставрополь: КЦНТ, ГП ИПФ Ставрополье, 1998. - 80 с.
VI. Полевой материал, собранный автором
VI. 83. Материалы полевой фольклорно-этнографической экспедиции (МПФЭЭ) в ст. Баклановскую Изобильненского района Ставропольского

182
края 1990-1991 гг.
VI. 84. МПФЭЭ с. Донское Труновского района Ставропольского края 1988¬1989 гг.
VI. 85. МПФЭЭ ст. Новомарьинскую Шпаковского района Ставропольского края 2003 г.
VI. 86. МПФЭЭ в ст. Новопавловскую Кировского района Ставропольского края 1995 г.
VI. 87. МПФЭЭ в ст. Расшеватскую Новоалексаедровского района Ставро-польского края 1992-1994; 1997-2001 гг.
ЛИТЕРАТУРА I. Монографии, сборники, статьи
1.1. Абаза К. К. Казаки: донцы, уральцы, кубанцы, терцы. Очерки из истории стародавнего казацкого быта в общедоступном изложении. - СПб., 1890. - 368 с.
1.2. Азадовский М. К. История русской фольклористики // Вступ. статья В. Жирмунского. - М.: Учпедгиз, 1958. - Т. 1. - 479 с.; Т. 2. - М.: Учпедгиз, 1963. - 363 с.
1.3. Аксюк С. Творчество и фольклор // Советская музыка, 1956. - № 5. - С. 27
- 33.
1.4. Актуальные проблемы современной фольклористики. Сб. статей и мате - риалов. - Л., 1980. - 224 с.
1.5. Алферов В. Н., Чекменев С. А. Степная вольница: Из истории земли Став-ропольской. - Ставрополь: Кн. изд - во, 1978. - 168 с.
1.6. Анашкина С. Свадебная обрядность донецких казаков // Традиционное и современное народное музыкальное искусство: Сб. трудов ГМПИ им. Гнеси- ных. - М., 1976. - Вып. 24. - С. 113-136.

183
1.7. Аникин В. П. Русское устное народное творчество: учебник. - М.: Высшая школа, 2001. - 726 с.
1.8. Аникин В. П. Теория фольклорной традиции и ее значение для историче¬ского исследования былин. - М.: Изд-во МГУ, 1980. - 331 с.
1.9. Анохина Л. А. Быт городского населения средней полосы РСФСР в про¬шлом и настоящем // Л. А. Анохина, М. Н. Шмелева, АН СССР. - М.: Наука, Ин-т этнографии им. Миклухо-Маклая, 1977. - 359 с.
1.10. Апухтин И. Присоединение Кавказских земель к России // Сост. И. Апух¬тин. - Пятигорск, 1903. - 17 с.
1.11. Аусский С. Казаки. Особое сословие. - М.: Олма-Пресс, СПб: Изд. дом Нева, 2002. - 447 с.
1.12. Багдасарова А. Б. О некоторых этнических особенностях культурной жизни казаков: Песенный фольклор // Проблемы возрождения казачества. Сб. ст. II Всероссийской науч.- практ. конференции. - Ставрополь, 1992. - С. 70 -
75.
1.13. Баландин А. И., Якушкин П. И. Из истории русской фольклористики. - М., 1969. - 333 с.
1.14. Белецкая Е. М., Великая Н. Н., Виноградов В. Б. Календарная обрядность терских казаков // ЭО, 1996. - № 2. - С. 50 - 63.
1.15. Белинский В. Г. Полное собрание сочинений. В 9-ти т. // Ред., вст. статья
Н. К. Гей. - М.: Художественная литература, 1979. - Т. 5. - 631 с.
1.16. Белов В. Лад: Очерки о народной эстетике. - 2-е изд. - М.: Молодая гвар¬дия, 1989. - 293 с.
1.17. Белоградский В. Село Благодарное // Сб. стат. сведений о Ставрополь¬ской губ. - Ставрополь, 1868. - Вып. 1. - Отд. 1. - С. 130-138.
1.18. Бельский С. Село Ново-Павловское Медвеженского уезда, Ставрополь¬ской губернии // СМОМПК. - Тифлис, 1897. - Вып. 23.- Отд. 2. - С. 73 - 87.
1.19. Бентковский И. В. Гребенцы. Историческое исследование. - 2-е изд. - М., 1889. - 39 с.
1.20. Бентковский И. В. Заселение бывшего Кавказского линейного казачьего

184
войска // СГВ, 1882. - № 3, 6, 8 - 11.
1.21. Бентковский И. В. О значении хуторов в крестьянском хозяйстве Ставро-польской губернии // СГВ, 1878. - № 19. - С. 2.
1.22. Бентковский И. В. Историко-статистические сведения о селе Безопасном. // Сб. стат. сведений о Ставропольской губернии. - СПб., 1869. - Вып. 2. - Отд. 1. - С. 31-62.
1.23. Бентковский И. Кавказская губерния во времена А. П. Ермолова с 1816 г. по 1824 г. - Б/м, б/г. - 8 с.
1.24. Бентковский И. Статистико-этнографический путеводитель по Ставро¬польской губернии с приложением дорожной карты. - Ставрополь, 1883. - Вып. 10. - 452 с.
1.25. Бентковский И. Ставропольская губерния. Список населенных мест по сведениям 1873 г. // Сост. И. Бентковский. - Ставрополь, 1874. - 158 с.
1.26. Бирюков И. А. Несколько глав из истории Волжского казачьего войска (численный состав и служба) // Приложение к Терским ведомостям. Записки терского общества любителей казачьей старины.- Владикавказ, 1914. - № 1. - С. 1-28.
1.27. Близнюков П. Станица Бесленеевская Майкопского уезда Кубанской об¬ласти // СМОМПК. - Тифлис, 1888. - Вып. 6. - С. 133 -152.

🛒 Оформить заказ

⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.

🔍 ПОХОЖИЕ РАБОТЫ ПО ТЕМЕ

Духовная культура Ставрополья XIX – XX вв. (на примере фольклорных традиций) Диссертация история 2003 г. 500 руб. ИЗМЕНЕНИЯ В ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЕ ПОРЕФОРМЕННОГО КРЕСТЬЯНСТВА КАК ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ПРОБЛЕМА Бакалаврская работа история 2018 г. 4235 руб. ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА В КУРСЕ ИСТОРИИ РОССИИ В 9 КЛАССЕ Дипломные работы, ВКР педагогика 2017 г. 4245 руб. МУЗЫКАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА РОССИИ XIX ВЕКА: КУЛЬТУРФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ Дипломные работы, ВКР культурология 2017 г. 4260 руб. ПРОБЛЕМНО-ТЕМАТИЧЕСКИЕ АКЦЕНТЫ СОВРЕМЕННОЙ СОЦИОЛОГИИ КУЛЬТУРЫ Магистерская диссертация культурология 2016 г. 4980 руб. МЕДИАТЕКСТЫ О ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЕ В АСПЕКТЕ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ Бакалаврская работа филология 2018 г. 4375 руб. ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА КОЧЕВНИКОВ В ЗЕРКАЛЕ СОВРЕМЕННОЙ ПРОЗЫ ВНУТРЕННЕЙ МОНГОЛИИ Магистерская диссертация искусство, культура, литература 2018 г. 5550 руб. РЕЧЕВОЙ ЭТИКЕТ В ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ РУССКОГО СЕВЕРА: СЕМАНТИКА, СТРУКТУРА, ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ (НА МАТЕРИАЛЕ АРХИВА «ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА РУССКОГО СЕВЕРА В НАРОДНОЙ СЛОВЕСНОСТИ») Магистерская диссертация лингвистика 2016 г. 4925 руб. СТАНИСЛАВ ПШИБЫШЕВСКИЙ В КОНТЕКСТЕ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ РУБЕЖА XIX– XX ВВ. Бакалаврская работа история 2018 г. 4700 руб. Английские пословицы и поговорки как средство выражения духовной культуры народа Дипломные работы, ВКР филология 2017 г. 6100 руб.

📎 ДИССЕРТАЦИИ (РГБ) ПО ПРЕДМЕТУ «ИСТОРИЯ »

Найдено работ: 133

МИГРАЦИОННАЯ ПОЛИТИКА ЕВРОПЕЙСКОГО СОЮЗА Диссертации (РГБ) история 2005 г. 770 руб. Эпистемологический анализ теорий и концепций исторического развития с позиций вероятностно-смыслового подхода(на примерах российской историографии) Диссертации (РГБ) история 2001 г. 770 руб. Исторический опыт осуществления общественной помощи нуждающимся органами местного самоуправления России в 1864 - 1917г.г. Диссертации (РГБ) история 2003 г. 770 руб. Становление общественно-философских взглядов А. А. Григорьева (опыт историко-психологической биографии) Диссертации (РГБ) история 2003 г. 770 руб. ОБРАЗ ЖИЗНИ БРИТАНСКОЙ ЭЛИТЫ В ТРЕТЬЕЙ ЧЕТВЕРТИ XIX ВЕКА Диссертации (РГБ) история 2004 г. 770 руб. ОБРАЗОВАНИЕ СОВЕТА ЕВРОПЫ, ЕГО СТРУКТУРА ИОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Диссертации (РГБ) история 2004 г. 770 руб. ПРОБЛЕМЫ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ В РУССКОЙ ПУБЛИЦИСТИКЕ 1909 - 1912 ГГ. (ПОЛЕМИКА ВОКРУГ СБОРНИКА “ВЕХИ”) Диссертации (РГБ) история 2000 г. 770 руб. Дагестанские переселенцы на Ставрополье во второй половине ХХ века Диссертации (РГБ) история 2004 г. 700 руб. ЭВОЛЮЦИЯ АНГЛИЙСКОЙ МОНАРХИИ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ ХХ ВЕКА Диссертации (РГБ) история 2004 г. 700 руб. Кабалы Спасо-Прилуцкого монастыря второй половины XVI - XVII в.: дипломатическое исследование Диссертации (РГБ) история 2005 г. 700 руб. «ТОТАЛЬНАЯ МОБИЛИЗАЦИЯ» ЭРНСТА ЮНГЕРА КАК ПРОЕКТ МОДЕРНОСТИ: ИСТОРИЧЕСКАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ И ИНТЕРПРЕТАЦИЯ Диссертации (РГБ) история 2004 г. 4290 руб. Репатрианты в Свердловской области в 1943 - начале 1950-х гг Диссертации (РГБ) история 2004 г. 4365 руб. ПРОБЛЕМЫ СОЦИАЛЬНОГО РЕФОРМИРОВАНИЯ В ПОЛИТИКЕ КОНСЕРВАТИВНОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА М.ТЭТЧЕР (1979 - 1990 гг.) Диссертации (РГБ) история 2002 г. 4350 руб. Петербургские связи князя А.Д. Меншикова: механизмы функционирования социальных сетей Диссертации (РГБ) история 2022 г. 4220 руб. ПРЕПОДАВАТЕЛЬСКАЯ, НАУЧНАЯ И ОБЩЕСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПРОФЕССОРА А. А. ДМИТРИЕВСКОГО В КИЕВСКИЙ ПЕРИОД ЕГО ЖИЗНИ (1884-1907 гг.) Диссертации (РГБ) история 2022 г. 4300 руб.
📋 Содержание 📖 Введение ✅ Заключение 📕 Литература 🔍 Похожие 🛒 Купить ⬆️

Оценка стоимости

Это краткая форма заказа. После ее заполнения вы перейдете на полную форму заказа работы

Каталог работ (208121)

Поиск работ


©2026 Cервис помощи студентам в выполнении работ
.