Код культуры как категория семиотического анализа культуры

Введение 3
Глава 1.Специфика культурного кода 6
1.1. Культурное пространство 6
1.2. Культурный код 11
Глава 2. Диалог культур 13
2.1. Иронический подход к культуре 13
2.1. Метафизический подход к диалогу культур 23
2.3. Межкультурная коммуникация в интерпретативной концепции культуры 29
Заключение 36
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Купить

Актуальность: современная реальность требует эффективной коммуникации между культурами. Это обусловлено, в большей степени, историческими изменениями политической сферы. Наш мир давно уже перестал быть сосредоточением локальных культурных традиций, когда конфронтация имела место между соседствующими образованиями. Мы живем в непростое время, когда стремительно развиваются и усложняются связи между соседствующими культурами. По мере того как мир становится культурно плюралистическим, растет значение навыка общения в кросс - культурном пространстве.
Как не парадоксально, но параллельно глобализации возрастает и стремление к национальному возрождению, которое наиболее явно проявляется в осознании ими культурной идентичности, стремлении к культурной автономии. Сегодня представители отдельных культурных традиций находятся в несколько двойственном состоянии. С одной стороны - они чувствуют на себе влияние прошлого - ощущение преемственности культурных ценностей, которые они должны сохранить и передать как когда - то сделали их предки. С другой стороны - жизнь сегодня уже невозможна без взаимной поддержки представителей многообразия национальных, культурных, этнических образований. Мы живем в эпоху, когда глобальными стали системы, необходимые для существования человеческого общества. Эта мысль стала уже привычной для современного человека, но нам все еще трудно научиться жить в таком мире. Необходимо продолжать освоение этой области глобальных межкультурных отношений. В исследованиях межкультурной коммуникации принимаются во внимание результаты деятельности социологов, психологов, лингвистов, антропологов, философов и так далее по социальным наукам. Все это указывает на то, что человечество пытается найти путь в глобальный мир в самом прямом смысле.
В процессе межкультурной коммуникации важно осознание того, что каждая из представленных культурных традиций является частью общего культурного пространства. Необходимо что бы разница между культурами была воспринята как что-то естественное. Культуры, сталкиваясь, получают новый опыт общения, происходит движение, сдвиг внутри каждого культурного пространства. Мы должны быть разными, и вместе с тем, должны друг друга понимать. Таким образом, за счет контрастности выявляется специфика культуры. Об этом и пойдет речь в моей дипломной работе.
Степень изученности вопроса: проблемами культуры и взаимопонимания культур занимался в своих работах К.Гирц. В работе используются идея идеи «насыщенного описания» как методологии интерпретации в исследованиях не только традиционных, но и современных обществ. М.Ю.Лотман и тартуская школа работали в векторе информационно - 3
семиотического подхода к культуре. Определения культурного кода, семиотическое поле взяты у них. В работе используется теория Ричерда Рорти об ироническом подходе к культуре. Также идеи Юргена Хабермаса о коммуникативном действии в контексте метафизического подхода к культуре.
Проблема: как возможно совместить ценность культурного плюрализма и
необходимость диалога между культурами
Гипотеза: Смысл диалога - это не просто понимание других, а нахождение компромисса. Понимание - это стадия в диалоге.
Объект: межкультурная коммуникация
Предмет: способы интерпретации единиц культурного кода
Цель: найти способы интерпретации культурного кода, обеспечивающие
межкультурный диалог
Задачи:
1. Осуществить анализ структуры и функционирования культурного
пространства
2. Дать определение понятий культурный код и межкультурная коммуникация.
3. Поставить проблему межкультурной коммуникации в контексте интерпретативной концепция культуры
4. Осуществить анализ способов возможных интерпретаций культурного кода
Теоретико-методологические подход: идеи М.Ю.Лотмана были использованы для объяснения явления диалога культур и роли культурного текста в процессе обмена. Он был сосредоточен на обмене текстами, истинная сущность которых раскрывалась именно в процессе интерпретации. Эти идеи использовались для обоснования необходимости диалога культур даже в ситуации, когда они слишком разные. В одном направлении с Лотманом работает американский антрополог Клиффорд Гирц. Его определение культуры используется в работе. Также четыре описанные им культурные системы.
Идеи Ричарда Рорти о случайности культурных традиций и отрицание наличия в культуре метаязыковых конструкций использовалась для объяснения иронического подхода к языку культуры и культурной коммуникации.
Использовались идеи М.Ю.Лотмана для определения и описания культурного кода.
Результаты:
1. Рассмотрены теории аргументирующие относительную устойчивость содержания культурных форм.
2. Удалось дать определения культурный код и межкультурная коммуникация
3. Решена проблема межкультурной коммуникации через интерпретативную концепцию культуры.
4. Осуществлен анализ способов интерпретации культурного кода, обеспечивающих межкультурный диалог

Купить