
Тип работы:	Предмет:	Язык работы:

МЕТАЛЛИЧЕСКИЕ ЗЕРКАЛА ИЗ ПАМЯТНИКОВ АЛТАЯ: ИСТОРИЯ ИЗУЧЕНИЯ И СОВРЕМЕННЫЙ ОПЫТ СИСТЕМАТИЗАЦИИ

Работа №	88523
Тип работы	Магистерская диссертация
Предмет	история
Объем работы	141 с.
Год сдачи	2022
Стоимость	5500 руб.
ПУБЛИКУЕТСЯ ВПЕРВЫЕ
Просмотрено	140

Не подходит работа?

Узнай цену на написание

Содержание

Глава 1. История изучения металлических зеркал из памятников
Алтая 13
1. Процесс накопления сведений о металлических зеркалах 13
2. Опыт интерпретации металлических зеркал из археологических
комплексов Алтая 59
Глава 2. База данных металлических зеркал из музеев Алтая 78
2.1. Опыт использования баз данных в исторических и археологических
исследованиях 78
2.2. Возможности систематизации сведений о металлических зеркалах в
формате электронной базы данных 87
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 95
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И
ЛИТЕРАТУРЫ 101
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ 125
ПРИЛОЖЕНИЯ 127

Введение

Актуальность. Важным источником для реконструкции культуры древних и средневековых обществ Алтая являются археологические находки. Их всестороннее изучение дает возможность для воссоздания материальной и духовной составляющей жизни населения той или иной территории. Среди вещей, фиксируемых исследователями на памятниках различных социумов прошлого, особое внимание всегда привлекали металлические зеркала. Изделия подобного рода, будучи, прежде всего, предметом утилитарного назначения, помимо этого могли наделяться религиозно-магическими свойствами. Оформление данных изделий тесно связано с мировоззренческими представлениями общества и имеет отличительные характеристики в каждый исторический период. Учитывая данные особенности зеркал, важно заметить, что анализ таких находок зачастую становится основанием для суждений о хронологии и культурной принадлежности исследуемых памятников.
В литературе под словом «зеркало» принято понимать «тело, обладающее полированной поверхностью и способное образовывать оптические изображения предметов (в том числе источников света), отражая световые лучи» (Большая Советская энциклопедия, 1972, с. 514). Несколько иной взгляд на определение данного понятия представлен в монографии Т.М. Кузнецовой (2002), посвященной зеркалам Скифии. По мнению исследовательницы, в отличие от общенаучного понимания термина «зеркало», в археологической литературе данное понятие может означать любые круглые предметы, а не только те, которые имеют гладкую поверхность, способную к отражающим свойствам. Это связано с тем, что зачастую из-за длительного пребывания в земле металл повреждается коррозией, глубина которой может полностью лишить изделие способности к отражению (Кузнецова Т.М., 2002, с. 31). Принимая во внимание специфику приведенных определений, представляется
возможным дать следующую трактовку интересующей нас категории археологических находок:
Зеркало - это специально изготовленный предмет, имеющий или имевший в прошлом гладкую, отполированную поверхность, способную к отражению находящихся перед ним объектов.
Согласно археологическим данным, население неолитического поселения Чатал-Хююк (территория современной Турции), датируемого VII - первой половиной VI тыс. до н.э., в качестве зеркал использовало отполированные пластины обсидиана, то есть вулканического стекла. Появление первых подобных изделий из металла (из меди и бронзы) относится к рубежу IV-III тыс. до н.э. и связано, предположительно, с производственными центрами Южного Туркменистана и Северного Ирана, откуда возникшая традиция проникла в Среднюю Азию, а затем в другие регионы Древнего Востока (Шавкунов Э.В., 1993, с. 3).
К настоящему времени с территории Лесостепного и Горного Алтая происходит целая серия металлических зеркал, датирующихся от эпохи развитой бронзы до позднего средневековья (Тишкин А.А., Серегин Н.Н., 2011, с. 5). Безусловно, данные изделия являются важным археологическим источником - хронологическим и этнокультурным маркером. Изготовление металлических зеркал свидетельствует об определенном уровне развития бронзолитейного производства, а также о наличие традиционных и оригинальных сплавов. Декоративное
оформление таких предметов, в особенности тыльной стороны диска, служит дополнительным научным материалом, учитываемым при интерпретации находки. Различного рода сведения о металлических зеркалах нашли отражение в разделах монографий, статьях, тезисах и сообщениях. Следует признать, что к настоящему времени накоплен значительный объем источников по истории происхождения, семантике орнаментальных сюжетов и назначению зеркал. Однако до сих пор специального комплексного исследования металлических зеркал, 4
обнаруженных на территории Алтая, не предпринималось. Необходимость систематизации и всестороннего анализа такого массового археологического материала обуславливает актуальность использования возможностей электронной базы данных (БД).
Степень изученности темы. Первые случаи обнаружения металлических зеркал на территории Алтая достоверно фиксируются с XIX в. Однако история изучения данной категории археологических предметов берет свое начало лишь в 40-50 гг. XX в. Именно в это время М.П. Грязновым и С.И. Руденко были сделаны первые попытки культурно¬хронологической атрибуции зеркал, полученных ими в результате изучения погребений скифского времени (Грязнов М.П., 1947, с. 9-11; Руденко С.И., 1952, с. 118-120). Интерпретация некоторых разновидностей «алтайских» зеркал представлена в работах К.Ф. Смирнова (1964, 380 с.) и Н.Л. Членовой (Членова Н.Л., 1967, с. 91).
В 1960-1980-х гг. целым рядом исследователей были разработаны отдельные классификационные схемы металлических зеркал Алтая. Особенно значимы в этом плане работы В.Д. Кубарева (1987, с. 90-93; 1991, с. 98-106; 1992, с. 88-92), А.С. Суразакова (1989, с. 77-79), В.А. Могильникова (1997, с. 80-81), Ю.С. Худякова (1998, с. 135-143), Ю.Ф. Кирюшина, А.А. Тишкина (1997, с. 87-89) и Ю.Ф. Кирюшина, Н.Ф. Степановой (2004, с. 76-85). Возможности систематизации рассматриваемых предметов демонстрируются в одной из работ Т.М. Кузнецовой на примере зеркал Скифии и изделий, происходящих из погребальных комплексов «Средней Катуни» (2008, с. 62-66).
Особым направлением исследования являются работы, посвященные вопросам культурно-хронологической и семантической интерпретации «восточных зеркал» (Уманский А.П., 1992, с. 51-59; Кузнецова Т.М., 1995, с. 124-127; Ширин Я.В., 1997, с. 149-151; Уманский А.П., 1999, с. 206-211; Уманский А.П., Шульга П.И., 1999, с. 43-81; Шульга П.И., 2003, с. 86-93;
Васильков Я.В., 2004, с. 283-288; Уманский А.П., Шамшин А.Б., Шульга П.И., 2005, с. 27-36).
Рассмотрению отдельных находок или определенной разновидности зеркал с точки зрения анализа изображений на их поверхности, а также вопросам хронологии и культурной принадлежности изделий посвящены отдельные статьи Л.С. Марсадолова (1982, с. 30-33), А.С. Суразакова (1992, с. 49-53), Тэцу Масумото (1993, с. 248-251), Ю.С. Худякова (2001, с. 94-102) и П.И. Шульги (2015, с. 366-371) и др.
Различные аспекты изучения подобных изделий рассматриваются в отдельных и совместных статьях А.А. Тишкина и Н.Н. Серегина (Тишкин А.А., 2006б, с. 191-193; 2008, с. 78-81; Серегин Н.Н., 2007, с. 115-121; 2008а, с. 57-61; 2008б, с. 177-179; 2008в, с. 197-205; Тишкин А.А., Серегин Н.Н., 2009, с. 241-244; Тишкин А.А., Серегин Н.Н., 2013, с. 116¬119; Тишкин А.А., Серегин Н.Н., 2018, с. 129-136; Серегин Н.Н., Матренин С.С., 2017, с. 135-142; Тишкин А.А., Мунхбаяр Ч., 2020, с. 196¬202). Следует отметить, что А.А. Тишкиным для определения химического состава металлических зеркал с территории Алтая был широко апробирован метод рентгенофлюоресцентного анализа. Использование данного подхода отражено в ранее обозначенных публикациях исследователя, а также ряде других работ (Тишкин А.А., Хаврин С.В., 2004, с. 300-306; 2006, с. 148-154).
Одним из актуальных направлений исследования в рамках комплексного анализа металлических зеркал Алтая стало изучение данной категории археологических предметов как неотъемлемой части собрания того или иного музея. Первые изыскания, отразившие обозначенную тенденцию, были посвящены коллекции зеркал Музея археологии и этнографии Алтая АлтГУ (Тишкин А.А., Горбунов В.В., Серегин Н.Н., 2008, с. 100-103; 2009, с. 224-231; Тишкин А.А., Серегин Н.Н., 2009, с. 111-120). Результатом накопления обширного и разнопланового блока информации по обозначенной категории предметов упомянутого музея 6
стала подготовка обобщающей монографии (Тишкин А.А., Серегин Н.Н., 2011). Данная публикация является первой крупной специализированной работой, посвященной металлическим зеркалам Алтая, сосредоточенным в единой коллекции одного учреждения.
Введение в научный оборот ранее не опубликованных зеркал, выявленных в коллекциях некоторых музеев, а также всестороннее рассмотрение интересующих нас изделий стало возможным благодаря подготовке целого ряда статей, нацеленных на решение данной задачи (Серегин Н.Н., и др., 2021а, с. 42-49; 2021б, с. 225-241; Серегин Н.Н., Константинов Н.А., 2021, с. 406-412; Нарудцева Е.А., 2021, с. 126-131; Серегин Н.Н., Радовский С.С., Чегодаева Л.И., 2022, с. 87-96).
Несмотря на широкий спектр работ, посвящённых изучению металлических зеркал как находок из отдельных памятников, так и музейных предметов в составе коллекций музеев Алтая, до сих пор не представлено комплексного исследования, которое охватывало и систематизировало бы весь объём данной категории археологических предметов, полученных в ходе изучения памятников Лесостепного и Г орного Алтая.
Цель исследования - обобщить сведения об истории обнаружения и изучения металлических зеркал Алтая и представить опыт систематизации данной категории археологических предметов.
Для достижения поставленной цели были определены следующие задачи:
1. Представить развернутую историю обнаружения металлических зеркал на территории Алтая.
2. Обобщить сведения об изучении исследователями металлических зеркал, происходящих с данной территории.
3. Рассмотреть опыт применения баз данных в исторических и археологических исследованиях.

рассматриваемой категории предметов в рамках электронной базы данных.
Объектом исследования является материальная культура древнего и средневекового населения Алтая.
Предметом выступают металлические зеркала из археологических памятников Алтая.
Хронологические рамки исследования охватывают период с XIII в. до н.э. по начало XIV в. Выделение нижней хронологической границы обусловлено временем бытования самого раннего зеркала, включенного в данную работу. Таковым является изделие, найденное в 1999 г. в Михайловском районе Алтайского края на памятнике Рублево-VIII (погребение №55). Датировка предмета определена в рамках XIII-VIII вв. до н.э. (Кирюшин Ю.Ф. и др., 2003, с. 62, 81, рис. 7). Верхняя хронологическая граница определяется временем распространения самого позднего зеркала, учтенного в исследовании. Речь идет о находке, обнаруженной на могильнике Телеутский Взвоз-I (курган №1), расположенном в Павловском районе Алтайского края. Предмет зафиксирован в погребении кармацкой культуры и датирован последней третью XIII - началом XIV в. (Тишкин А.А., Горбунов В.В., Казаков А.А., 2002, с. 92).
Территориальные рамки исследования определяются географической локализацией памятников, содержащих находки металлических зеркал, рассматриваемых в работе. В данном случае речь идёт прежде всего о территории Алтайского края и Республики Алтай как административно-территориальных субъектах Российской Федерации с включением северо-восточных районов Восточно-Казахстанской области Республики Казахстан.
Источниковая база исследования состоит из нескольких групп. В первую входят коллекции металлических зеркал, хранящихся в музеях Алтайского края и Республики Алтай: Алтайского государственного 8
краеведческого музея (коллекции №14473, 14570, 14774, 15367, 17421); Музея археологии и этнографии Алтая Алтайского государственного университета (коллекции №26, 144, 157, 173, 181, 634, 672, и др.); Историко-краеведческого музея Алтайского государственного
педагогического университета (коллекция №673); Бийского
краеведческого музея им. В.В. Бианки (коллекции №27, 28, 9692, 15076, 15111 и др.); Национального музея Республики Алтай им. А.В. Анохина (коллекции №187, 234, 335, 5773, 8975, 9243, 10957, 12530, 12551 и др.) и Музея археологии и этнографии Горно-Алтайского государственного университета.
Определённое значение при написании магистерской диссертации имели архивные материалы в виде отчётов авторов раскопок (Сергеев С.М., 1930; Руденко С.И., 1949; Абдулганеев М.Т., 1993).
Третья группа источников, на которых базируется данное исследование, включает монографии и статьи археологов, посвященные введению в научный оборот материалов раскопок памятников, содержащих находки металлических зеркал (Грязнов М.П., 1947, с. 9-11; Руденко С.И., 1952, с. 118-120; Сорокин С.С., 1974, с. 69, 71-72, 74, 89; Членова Н.Л., 1981, с. 100-108; Абдулганеев М.Т., 1994, с. 37-38; Уманский А.П., 1995, с. 110, 112-113; Неверов С.В., Горбунов В.В., 1996, с. 163-191; Худяков Ю.С., 1998, с. 135-143; и др.).
Следующая группа состоит из отдельных публикаций, а также разделов монографий, посвященных различным аспектам интерпретации металлических зеркал как отдельной категории археологических находок (Марсадолов Л.С., 1982, с. 30-33; Суразаков А.С., 1992, с. 49-53; Тэцу Масумото, 1993, с. 248-251; Кирюшин Ю.Ф., Тишкин А.А., 1997, с. 87-89; Худяков Ю.С., 2001, с. 94-102; Тишкин А.А., Серегин Н.Н., 2013, с. 116¬119; Шульга П.И., 2015, с. 366-371; Серегин Н.Н., Радовский С.С., Чегодаева Л.И., 2022, с. 87-96; и др.).
Определенное значение для подготовки второй главы магистерской диссертации имели статьи исследователей, раскрывающие принципы структурирования, а также содержание археологических баз данных (Лысов М.Ю., 2012, с. 107-119; Тишкин А.А., Лукерина Я.Е., 2011, с. 74¬86; Серегин Н.Н., Радовский С.С. Идэрхангай Т.-О., 2021, с. 48-51; Тишкин А.А., Фролов Я.В., 2021, с. 57-60).
Методология и методы. Исследование базируется на научных подходах и принципах. В первую очередь, работа основывается на системном подходе, построенном на диалектической взаимосвязи части и целого, а также частей в целом, при изучении объектов как динамичных, эволюционирующих систем. Предметный аспект данного подхода предполагает проведение структурно-компонентного анализа посредством соотношения результатов использования различных методов (Блауберг И.В., Юдин Э.Г., Садовский В.Н., 2001, с. 559; Блауберг И.В., 1997, с. 235; Каган М.С., 1991, с. 19-20; Чубарьян А.О., 2014, с. 454-455). Применение указанных методологических положений на конкретном археологическом материале исходило из восприятия коллекций металлических зеркал как упорядоченной, целостной, динамичной системы взаимосвязанных элементов, обладающих для целого определенной значимостью.
В качестве общенаучных методов в работе использовались: анализ научной литературы, заключающийся в выявлении и отборе необходимых публикаций; метод описания, при котором осуществлялось точное описание событий, фактов, археологических коллекций; метод сравнения, основанный на сопоставлении двух и более объектов (явлений, идей, результатов исследований и т.п.), выделение в них общего и различного (Мазур Л.Н., 2010, с. 17-20; Чубарьян А.О., 2014, с. 278-280).
При написании историографической части работы широко использовались общеисторические методы познания (сравнительно¬исторический, хронологический). Помимо этого, применялись методы и подходы, традиционно изпользуемые в археологических исследованиях.
10
Для извлечения и интерпретации информации, заключенной в металлических зеркалах, как предмете исследования, использовались морфологический и типологический методы. При разработке электронной базы данных металлических зеркал Алтая задействован метод систематизации, при котором происходило разделение всех изучаемых предметов на отдельные группы в соответствии с каким-либо важным признаком (Бураков П.В., Петров В.Ю., 2010, с. 23.).
Новизна работы заключается прежде всего в том, что впервые осуществлено обобщение всех имеющихся сведений об истории обнаружения и изучения металлических зеркал, происходящих с территории Алтая. Помимо этого, для наиболее эффективной работы с большим объемом информации произведен учет и систематизация рассматриваемых находок из собраний музеев Алтайского края и Республики Алтай в рамках электронной базы данных.
Практическая значимость работы заключается в том, что обработанные данные и полученные выводы могут быть использованы при создании обобщающих научных трудов по этнокультурному взаимодействию между древним и средневековым населением Алтая, Индии и Китая, подготовке спецкурсов и публикаций, учебно¬методических пособий для ВУЗов. Сформированная в ходе исследования база данных по металлическим зеркалам Алтая станет основой для дальнейшей работы по изучению рассматриваемых предметов. Размещение в открытом доступе представленной разработки облегчит доступ к сведениям для археологов, музейных работников, а также широкого круга лиц, интересующихся древней и средневековой историей Алтая.
Апробация работы. Некоторые положения магистерской диссертации были представлены в 2021 г на международной научно¬практической конференции «Полевые исследования в Верхнем Приобье, Прииртышье и на Алтае (секция «Археология, этнография, устная история 11
и музееведение»), по итогам которой вышел сборник, содержащий статью автора (Нарудцева Е.А., 2021, с. 126-131). Помимо этого, отдельные аспекты исследования опубликованы в двух статьях (Серегин Н.Н., и др. 2021а, с. 42-49; 2021б, с. 225-241).
Структура. Диссертация включает введение, две главы, разделённые на параграфы, заключение, список источников и литературы, список сокращений, а также приложения, иллюстрирующие основные позиции данного исследования.

Возникли сложности?

Нужна помощь преподавателя?

Помощь студентам в написании работ!

ДИПЛОМНЫЕ МАГИСТЕРСКИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Курсовые Статьи Диплом Рязань

Заключение

Проведенная исследовательская работа раскрыла огромный потенциал изучения металлических зеркал, происходящих с территории Лесостепного и Горного Алтая. Всестороннее изучение данных изделий является дополнительным ресурсом для расширения знаний о социальной структуре, торговых связях, погребальной практике древних и средневековых обществ. Отсутствие специальной комплексной работы, охватывающей все сведения о металлических зеркалах, когда-либо обнаруженных на территории Алтая, актуализирует поставленную цель нашей работы, для достижения которой поэтапно решались сформулированные задачи.
В рамках анализа научной литературы и сведения воедино всех фиксируемых случаев нахождения металлических зеркал на обозначенной территории, автором была собрана историографическая база, на основании которой были выделены основные этапы накопления информации об интересующих нас изделиях, а также определены ключевые направления в их изучении. Так, установлено, что первые случаи обнаружения металлических зеркал на обозначенной территории относятся к началу XIX в. и связаны с собирательской деятельностью П.К. Фролова. Конец 1890-х - начало 1900-х гг. отмечены археологическими изысканиями Н.С. Гуляева и А.В. Адрианова, в результате чего была получена серия металлических зеркал различных хронологических периодов.
Отдельный этап в изучении погребальных комплексов Алтая связан с экспедициями С.И. Руденко в 1920-е гг. Первые же попытки культурно-хронологической атрибуции зеркал, полученных в результате изучения погребений скифского времени, были осуществлены М.П. Грязновым и С.И. Руденко в 40-50-е гг. XX в. (Грязнов М.П., 1947, с. 9-11; Руденко С.И., 1952, с. 118-120). Помимо этого, в указанный период значительные поступления металлических зеркал фиксируются и благодаря полевым 95
работам местных краеведов (М.Д. Копытов, С.М. Сергеев, А.В. Якубский и др.).
Масштабные археологические исследования на территории Алтая и значительная часть находок металлических зеркал, приходятся на 1960-е - 1980-е гг. Во многом это обусловлено проектированием в регионе крупных мелиоративных систем и гидротехнических сооружений (Чуйская ГЭС, Гилёвское водохранилище, Катунская ГЭС и др.). Отчасти проведению широкомасштабных раскопок в зонах важнейших новостроек страны способствовало принятие в 1976 г. закона СССР «Об охране и использовании памятников истории и культуры» (Афанасьев Г.Е., 1986, с. 3). Помимо экспедиций научно-исследовательских учреждений из Ленинграда, Москвы, Новосибирска, отмечается рост археологических работ, реализуемых местными специалистами из Алтайского государственного университета, Барнаульского государственного педагогического института, Бийского краеведческого музея и Алтайского краевого краеведческого музея. Начиная с 80-х гг. прошлого века целым рядом исследователей были разработаны отдельные классификационные схемы. Особенно значимы в этом плане работы В.Д. Кубарева (1987, с. 90¬93; 1991, с. 98-106; 1992, с. 88-92), А.С. Суразакова (1989, с. 77-79), В.А. Могильникова (1997, с. 80-81), Ю.С. Худякова (1998, с. 135-143), а также отдельные разделы совместных монографий Ю.Ф. Кирюшина, А.А. Тишкина (1997, с. 87-89) и Ю.Ф. Кирюшина, Н.Ф. Степановой (2004, с. 76-85).
В особое направление можно выделить исследования А.П. Уманского, П.И. Шульги, Т.М. Кузнецовой, Ю.В. Ширина и Я.В. Василькова, посвященные вопросам культурно-хронологической и семантической интерпретации «восточных зеркал», в особенности проблеме анализа «зеркал-погремушек». Результатом изучения данного «феномена» стал целый ряд научных статей (Уманский А.П., 1992, с. 51¬59; Кузнецова Т.М., 1995, с. 124-127; Ширин Я.В., 1997, с. 149-151;
Уманский А.П., 1999, с. 206-211; Уманский А.П., Шульга П.И., 1999, с. 43-81; Шульга П.И., 2003, с. 86-93; Васильков Я.В., 2004, с. 283-288; Уманский А.П., Шамшин А.Б., Шульга П.И., 2005, с. 27-36).
1990-е - 2000-е гг. отмечены заметным сокращением объемов полевых археологических изысканий. Тем не менее, на научной основе были продолжены раскопки памятников, выявленных в предыдущие годы, а процесс пополнения коллекций музеев новыми находками зеркал не прекратился. В последние два десятилетия активная деятельность по изучению металлических зеркал Алтая осуществляется специалистами кафедры археологии, этнографии и музеологии АлтГУ А.А. Тишкиным и Н.Н. Серегиным (Тишкин А.А., 2006а, с. 111-115; 2006б, с. 191-193; 2008, с. 78-81; Серегин Н.Н., 2007, с. 115-121; 2008а, с. 57-61; 2008б, с. 177-179; 2008в, с. 197-205; Серегин Н.Н., Матренин С.С., 2017, с. 135-142; Тишкин А.А., Серегин Н.Н., 2009а, с. 241-244; 2009б, с. 111-120; 2013, с. 116-119; 2018, с. 129-136; Тишкин А.А., Горбунов В.В., Серегин Н.Н., 2008, с. 100¬103; 2009, с. 224-231). Результатом многолетнего и всестороннего изучения коллекции металлических зеркал Алтая, представленной в МАЭА АлтГУ, стала подготовка обобщающей монографии (Тишкин А.А., Серегин Н.Н., 2011), являющейся первой крупной специализированной работой, посвященной металлическим зеркалам Алтая.
Помимо этого, следует отметить, что А.А. Тишкиным для определения химического состава металлических зеркал с территории Алтая впервые был широко апробирован метод рентгенофлюоресцентного анализа. Использование данного подхода отражено в ранее обозначенных публикациях исследователя, а также ряде других работ (Тишкин А.А., Хаврин С.В., 2004, с. 300-306; 2006, с. 148-154).
В последние несколько лет активно продолжается всестороннее изучение интересующих нас изделий, а также вводятся в научный оборот ранее не опубликованные зеркала, выявленные в коллекциях ряда музеев (Серегин Н.Н., и др., 2021а, с. 42-49; 2021б, с. 225-241; Серегин Н.Н., 97
Константинов Н.А., 2021, с. 406-412; Нарудцева Е.А., 2021, с. 126-131; Серегин Н.Н., Радовский С.С., Чегодаева Л.И., 2022, с. 87-96).
В последние десятилетия для повышения эффективности работы с большими объемами информации широко применяются методы информационных технологий. Наиболее распространенным инструментом, позволяющим обобщать и систематизировать информацию, а также проводить работу со значительным количеством данных являются электронные базы данных. Указанные разработки неоднократно использовались в исторических исследованиях (Владимиров, Колдаков, 2011. С. 5-24; Гарскова И.М., 2013, с. 12-13), в том числе в археологии. Так, опыт применения БД широко представлен на материалах Алтая (Лысов М.Ю., 2012, с. 107-119; Тишкин А.А., Лукерина Я.Е., 2014, с. 74¬86; Серегин Н.Н., Радовский С.С. Идэрхангай Т.-О., 2021, с. 48-51; Тишкин А.А., Фролов Я.В., 2021, с. 57-60; и др.).
Учитывая апробацию предшествующих разработок, в рамках магистерской диссертации нами была создана электронная база данных «Металлические зеркала из музеев Алтайского края и Республики Алтай», в которой обобщаются и систематизируются сведения о 147 металлических зеркалах из собраний рассматриваемых учреждений. Ресурс разработан в программе Microsoft Office Excel, что позволяет не только просматривать данные, но и даёт возможность оперировать различными функциями для сортировки информации по целому ряду критериев, а также производить выборку по отдельным заданным показателям. Для наиболее чёткой систематизации обобщённых сведений по зеркалам Алтая сформировано 28 полей, отражающих наиболее важные сведения, характеризующие каждую из находок.
Осуществив выборку изделий по каждому из шести музеев, удалось установить следующие количественные показатели зеркал в конкретном учреждении: Национальный музей Республики Алтай им. А.В. Анохина - 65 ед.; Музей археологии и этнографии Алтая Алтайского
98
государственного университета - 50 ед.; Историко-краеведческий музей Алтайского государственного педагогического университета - 16 ед.; Бийский краеведческий музей им. В.В. Бианки - 7 ед.; Алтайский государственный краеведческий музей - 5 ед.; Музей археологии и этнографии Горно-Алтайского государственного университета - 4 ед.
Помимо этого, было установлено, что из 147 находок, представленных в базе данных, лишь у 39 имеется результат развернутого химического анализа состава металла. В основном это зеркала из МАЭА АлтГУ, а также единичные изделия из других учреждений, которые изучались А.А. Тишкиным с помощью спектрального анализа. При выборе категории «Происхождение» в качестве заданного критерия, было выяснено, что 103 изделия являются зеркалами местного происхождения, импортными - 30 предметов, 14 экземпляров - с неустановленным происхождением. Осуществив выборку по критерию «Период создания» были получены следующие результаты: поздний бронзовый век - 3 ед.; скифская эпоха - 102 ед.; гунно-сарматское время - 10 ед.; средневековье - 24 ед.; неустановленный период - 8 ед. Распределение зеркал согласно культурной принадлежности позволило определить, что наибольшее число находок относится к пазырыкской (62 ед.), сросткинской (13 ед.), староалейской (9 ед.), быстрянской (9 ед.) и булан-кобинской (8 ед.) культурам. Остальные общности представлены, в основном, единичными находками зеркал. Культурная принадлежность 22 предметов не установлена.
Таким образом, работа с многочисленными данными, сконцентрированными в одной информационной системе, позволила решить целый ряд вопросов, связанных изучением металлических зеркал из памятников Алтая. Сформированная электронная база данных станет основой для дальнейшей работы по изучению рассматриваемых предметов. Кроме того, планируется расширение банка данных путём учёта сведений о погребальном обряде и половозрастной принадлежности 99
захороненных (в случае обнаружения зеркал в материалах некрополей). Дополнительное расширение круга источников возможно за счёт привлечения археологических коллекций музеев Новосибирска, Москвы и Санкт-Петербурга, содержащих зеркала, происходящие с территории Алтая.

Литература

1. Коллекция №14473. Материалы памятника Кара-Коба-II.
2. Коллекция №14570. Материалы клада, обнаруженного у с. Новообинцево.
3. Коллекция №14774. Материалы памятника Хорошонок-I.
4. Коллекция №15367. Материалы памятника Кирилловка-V.
5. Коллекция №17421. Материалы памятника Раздумье-IV.
Фонды Бийского краеведческого музея им. В.В. Бианки
6. Коллекция №27. Материалы памятника Змеевка.
7. Коллекция №28. Материалы памятника Ближние Елбаны.
8. Коллекция №9692. Материалы памятника Верх-Озёрное.
9. Коллекция №15076. Материалы памятника Верх-Озёрное.
10. Коллекция №15111. Случайная находка у с. Савинское (Савиново).
Архивные источники
11. Абдулганеев М.Т. Отчет об археологических работах в северных предгорьях Алтая в 1992 г. Архив МАЭА АлтГУ. Барнаул, 1993.
12. Руденко С.И. Отчёт о раскопках Пазырыкских курганов, 1949. Архив ИА РАН. Ф-1. Р-1. № 336.
13. Сергеев С.М. Материалы археологических раскопок в с. Быстрянка в 1930 г. Архив. Архив БКМ Ф. 2, Д. 3.
Научные статьи и монографии
14. Абдулганеев М.Т. Майэмирские курганы Бойтыгема // Археология Горного Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. С. 37-43.
15. Абдулганеев М.Т., Горбунов В.В., Казаков А.А. Новые могильники второй половины I тысячелетия н.э. в урочище Ближние Елбаны // Военное дело и средневековая археология Центральной Азии Кемерово: КемГУ, 1995. С. 243-252.
16. Абдулганеев М.Т., Кунгуров А.Л. Могила раннескифского времени около Барнаула // Проблемы изучения древней и средневековой истории Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1990. С. 97-104.
17. Абдулганеев М.Т., Кадиков Б.Х., Кирюшин Ю.Ф., Кунгурова А.Ю. История исследования археологических памятников Зонального района // Зональный район: история, люди и судьбы. Барнаул: Управление архивного дела администрации АК, 2003. С. 50-78.
18. Адрианов А.В. К археологии Западного Алтая (из поездки в Семипалатинскую область в 1911 г.) // ИИАК. Петроград, 1916. Вып. 62. 94 с.
19. Афанасьев Г.Е. Археологические открытия на новостройках // Материалы работ Северокавказской экспедиции. М.: Наука, 1986, С. 3-5.
20. Баркова Л.Л. Предметы звериного стиля из коллекции П.К. Фролова // Степи Евразии в древности и средневековье. СПб: Изд-во Государственного Эрмитажа, 2003. С. 14-19.
21. Белоусов Р.В. Новые находки с урочища Раздумье // Сохранение и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2000. Вып. XI. С. 191-194.
22. Блауберг И.В. Проблема целостности и системный подход. М.: Эдиториал УРСС, 1997. 448 с.
23. Блауберг И.В., Юдин Э.Г., Садовский В.Н. Системный подход. М.: Мысль, 2001. Т. III. 559 с.
24. Большая советская энциклопедия: в 30 т. 3-е изд. М: Сов. Энциклопедия, 1972. Т. 9. 622 с.
25. Бородаев В.Б. Новообинцевский клад // Первобытное искусство: антропоморфные изображения. Новосибирск: Наука, 1987. С. 96-114.
26. Бородовский А.П., Бородовская Е.Л. Археологические памятники горной долины нижней Катуни в эпоху палеометалла. Новосибирск: ИАЭт СО РАН, 2013. 220 с.
27. Бураков П.В., Петров В.Ю. Введение в системы баз данных: учебное пособие. СПб: СПбГУ ИТМО, 2010. 128 с.
28. Васильков Я.В. Древнейшие индийские зеркала из скифо¬сарматских курганов Алтая и Южного Приуралья // Степи Евразии в древности и средневековье. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2002. С. 28-33.
29. Васильков Я.В. Семантика изображений на индийских «зеркалах-погремушках» из погребений Алтая и Урала скифо-сарматского времени // Комплексные исследования древних и традиционных обществ Евразии. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2004. С. 283-288.
30. Владимиров В.Н., Колдаков Д.В. Базы и банки данных в исторических исследованиях // Комплексные исторические исследования в области изучения Западной и Южной Сибири с древнейших времен до современности. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2011. Т.1. С. 5-24.
31. Гаврилова А.А. Раскопки второго Катандинского могильника // Советская археология. М.: ИА РАН, 1957. Вып. XXVII. С. 250-268.
32. Гаврилова А.А. Могильник Кудыргэ как источник по истории алтайских племен. М.; Л.: Наука, 1965. 146 с.
33. Гарскова И.М. Базы данных в исторических исследованиях: опыт и перспективы // Круг идей: базы данных в исторических исследованиях. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2013. С. 7-17.
34. Гельмель Ю.И. Раннескифское погребение из Кулундинской степи // Полевые исследования в Верхнем Приобье, Прииртышье и на Алтае. Барнаул: Алтайская государственная педагогическая академия, 2013. С. 10-14.
35. Головченко Н.Н. Результаты предварительного технико-технологического анализа мешочка для зеркала из некрополя Карбан-2 (Горный Алтай) // Вестник НГУ, 2016. Т. 15. № 5. С. 44-49.
36. Горбунов В.В. Погребение IX-X вв. на р. Чумыш // Проблемы сохранения, использования и изучения памятников археологии Алтая. Горно-Алтайск: Б.и., 1992. С. 86-87.
37. Горбунов, В.В., Кунгуров А.А., Тишкин А.А. Археологическая коллекция Л.Н. Некрасова из фондов МАЭС ТГУ // Материалы и исследования Древней, средневековой и новой истории Северной и Центральной Азии. Томск: Изд-во Томского ун-та, 2010. С. 65-89.
38. Горбунов В.В., Тишкин А.А. Продолжение исследований курганов сросткинской культуры на Приобском плато // Проблемы археологии этнографии и антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2001. Т. VII. С. 281-287.
39. Грушин С.П. Китайское зеркало из северо-западных предгорий Алтая // Интеграция археологических и этнографических исследований. Омск: Издательский дом «Наука», 2005. С. 134-137.
40. Грушин С.П., Тишкин А.А. Погребальные комплексы эпохи раннего железа и средневековья северо-западных предгорий Алтая // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2004. Т. X, ч. 1. С. 239-243.
41. Грязнов М.П. Раскопки на Алтае // СГЭ. Л., 1940. Вып. 1. С. 17-21.
42. Грязнов М.П. Памятники майэмирского этапа эпохи ранних кочевников на Алтае // КСИИМК. М.; Л., 1947. Вып. 18. С. 9-17.
43. Грязнов М.П. История древних племен Верхней Оби по раскопкам близ с. Большая Речка. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1956. 161 с. + LXII табл. (Материалы и исследования по археологии СССР; №48).
44. Грязнов М.П. Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992. 494 с.
45. Дашковский П.К. Новые результаты исследований курганов скифского времени на могильнике Инской дол // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул: Изд-во Алт. гос. ун-та, 2016а. С. 82-85.
46. Дашковский П.К. Могильник пазырыкской культуры Ханкаринский дол на Алтае: характеристика погребального обряда и основные направления междисциплинарных исследований // Мировоззрение населения Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе. Барнаул: Изд-во Алт. гос. ун-та, 2016б. Вып. IX. С. 42-66.
47. Дашковский П.К. Изучение курганов скифской эпохи на могильнике Чинета-II (Северо-Западный Алтай) // Известия Алтайского государственного университета. Барнул: Изд-во Алт. гос. ун-та, 2017. №2 (94). С. 226-233.
48. Дашковский П.К. Исследование кургана раннего этапа пазырыкской культуры на могильнике Ханкаринский Дол в Северо¬Западном Алтае: хронология и атрибуция артефактов // Археология, этнография и антропология Евразии. Новосибирск: ИАЭ СО РАН, 2020. Т. 28. №1. С. 91-100.
49. Дашковский П.К., Тишкин А.А., Тур С.С. Раскопки курганов на памятнике Ханкаринский дол в Краснощековском районе Алтайского края // Сохранение и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд- во Алт. ун-та, 2007. Вып. XVI. С. 122-127.
50. Дашковский П.К., Тур С.С., Усова И.А. Изучение памятников Ханкаринский дол и Чинета-II в Северо-Западном Алтае // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул, 2009. Вып. XVII. С. 205-210.
51. Дашковский П.К., Усова И.А. Погребение пазырыкской культуры на могильнике Ханкаринский Дол (Северо-Западный Алтай) // Археология, этнография и антропология Евразии. Новосибирск: ИАЭ СО РАН, 2011. № 3 (47). С. 78-84.
52. Демин М.А. Археологические исследования А. П. Уманского на Алтае (1956-1963 гг.) // Известия Алтайского государственного университета. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2016. № 2 (90). С. 200-205.
53. Демин М.А., Гельмель Ю.И. Курганное погребение раннескифского времени из Г орного Алтая // Вопросы археологии Алтая и Западной Сибири эпохи металла. Барнаул: Изд-во БГПИ, 1992. С. 28-34.
54. Демин М.А., Головченко Н.Н. Раскопки могильника Карбан-2 на Средней Катуни // Полевые исследования на Алтае, в Прииртышье и Верхнем Приобье. Горно-Алтайск: БИЦ ГАГУ, 2018. С. 3-7.
55. Демин М.А., Ситников С.М. Материалы Гилевской археологической экспедиции: Ч. I. Барнаул: Изд-во БГПУ, 2007. 274 с.
56. Евтюхова Л.А., Киселев С.В. Отчет о работах Саяно¬Алтайской археологической экспедиции в 1935 г. // Труды ГИМ. М., 1941. Вып. XVI. С. 75-117.
57. Завитухина М.В. Курганы у села Быстрянского в Алтайском крае (по раскопкам С.М. Сергеева в 1930 г.) // АСГЭ. Л.; М.: Советский художник, 1966. Вып. 8. С. 60-77.
58. Киреев С.М., Акимова Т.А., Бородовский А.П., Бородовская Е.Л. Археологические памятники и объекты Майминского района. Горно¬Алтайск: Горно-Алтайский государственный университет, 2008. 143 с.
59. Киреев С.М., Алехин A.B., Фуршатов A.B. Археологические исследования на Средней Катуни // Вопросы археологии и истории Горного Алтая. Горно-Алтайск: Б.и., 1990, с. 11-12.
60. Киреев С.М., Кудрявцев П.И., Вайнберг Е.В. Археологические исследования в Уймонской долине // Проблемы сохранения, использования и изучения памятников археологии Алтая. Горно-Алтайск: Б.и., 1992. С. 59-61.
61. Киреев С.И., Шульга П.И. Сбруйные наборы Уймонской долины // Изучение историко-культурного наследия народов Южной Сибири. Горно-Алтайск: АК-чечек, 2006. С. 90-107.
62. Кирюшин Ю.Ф., Клюкин Г.А. Памятники неолита и бронзы Юго-Западного Алтая // Алтай в эпоху камня и раннего металла. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1985. С. 73-117.
63. Кирюшин Ю.Ф., Кунгуров А.Л. Могильник раннего железного века Староалейка-2 // Погребальный обряд древних племен Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1996. С. 115-134.
64. Кирюшин Ю.Ф., Кунгуров А.Л., Тишкин А.А., Матренин С.С. Завершение работ на погребально-поминальном комплексе Тыткескень-VI // Проблемы археологии, этнографии и антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2006. Т. XIII, ч. I. С. 353-357.
65. Кирюшин Ю.Ф., Папин Д.В., Позднякова О.А., Шамшин А.Б. Погребальный обряд древнего населения Кулундинской степи // Аридная зона юга Западной Сибири в эпоху бронзы. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2004. С. 62-85.
66. Кирюшин Ю.Ф., Степанова Н.Ф. Скифская эпоха Горного Алтая. Ч. III: Погребальные комплексы скифского времени Средней Катуни. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2004. 292 с.
67. Кирюшин Ю.Ф., Папин Д.В., Позднякова О.А., Шамшин А.Б. Погребальный обряд древнего населения Кулундинской степи в эпоху бронзы // Аридная зона юга Западной Сибири в эпоху бронзы. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2003. С. 62-85.
68. Кирюшин Ю.Ф., Степанова Н.Ф., Тишкин А.А. Скифская эпоха Горного Алтая. Ч. II: Погребально-поминальные комплексы пазырыкской культуры. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2003. 234 с.
69. Кирюшин Ю.Ф., Тишкин А.А. Скифская эпоха Горного Алтая. Ч. I: Культура населения в раннескифское время. Барнаул: Изд-во Алт. ун¬та, 1997. 232 с.: ил.
70. Кирюшин Ю.Ф., Тишкин А.А., Матренин С.С., Кунгуров А.Л., Семибратов В.П. Тыткескенский археологический микрорайон Северного Алтая: культурно-хронологические комплексы поздней древности и раннего Средневековья. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2020. 296 с.
71. Кирюшин Ю.Ф., Папин Д.В., Тур С.С., Пилипенко А.С., Федорук А.С., Федорук О.А., Фролов Я.В. Погребальный обряд древнего населения Барнаульского Приобья: материалы из раскопок 2010-2011 гг. грунтового могильника Фирсово-XIV. Барнаул: Изд-во АлтГУ, 2015. 208 с.
72. Киселев С.В. Из работ алтайской экспедиции Государственного исторического музея в 1934 г. // Советская этнография. М.: ИА РАН, 1935. №1. С. 97-106.
73. Киселев С.В. Саяно-алтайская археологическая экспедиция 1935 г. // Советская археология. М.: ИА РАН, 1936. С. 282-284.
74. Киселев С.В. Алтай в скифское время (Майэмирская культура) // ВДИ. М.; Л: Изд-во АН СССР, 1947. №2. С. 157-172.
75. Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. М.: Изд-во АН СССР, 1951. 642 с.
76. Китова Л.Ю. У истоков советской археологии в Сибири // У истоков советской археологии: организации и учреждения археологического профиля в новых реалиях. М.: ИА РАН, 2019. С. 26-27.
77. Ковалевский С.А. Вклад Н. Л. Членовой в изучение ирменских древностей Алтая // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2018. С. 101-105.
78. Константинов Н.А., Урбушев А.У. Потревоженное погребение пазырыкской культуры в юго-восточном Алтае // Известия Лаборатории древних технологий. Горно-Алтайск: Изд-во Горно-Алтайского ун-та, 2017. Т. 13. №4. С. 51-64.
79. Кочеев В.А. Курганы могильника Айрыдаш III // Археологические исследования на Катуни. Новосибирск: Наука, 1990. С. 210-224.
80. Кочеев В.А. Курганный могильник Айрыдаш-IV на Средней Катуни // Сохранение и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1996. С. 134-137.
81. Кочеев В. А. Раскопки Горно-Алтайского краеведческого музея на могильниках Усть-Кожолю в 1989 году // Древности Алтая. Горно-Алтайск: Б.и., 2004. № 12. С. 58-70
82. Кочеев В.А., Суразаков A.C. Курганы могильников Ябоган I и II // Археологические и фольклорные источники по истории Алтая. Г орно- Алтайск: Б.и., 1994. С. 70-94.
83. Кубарев В.Д. Курганы Уландрыка. Новосибирск: Наука, 1987. 302 с.
84. Кубарев В.Д. Курганы Юстыда. Новосибирск: Наука, 1991. 194 с.
85. Кубарев В.Д. Курганы Сайлюгема. Новосибирск: Наука, 1992. 220 с.
86. Кубарев В.Д. Бике-I, III: погребальные памятники скифской эпохи Средней Катуни // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск, 2001. №7. С. 120-145.
87. Кубарев В.Д., Киреев С.М., Черемисин Д.В. Курганы урочища Бике // Археологические исследования на Катуни. Новосибирск, 1990. С. 43-95.
88. Кубарев В.Д., Кочеев В.А. Курганы урочища Бураты // Археологические исследования в Горном Алтае в 1980-1982 годах. Горно¬Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1983. С. 90-108.
89. Кубарев В.Д., Шульга П.И. Пазырыкская культура (курганы Чуи и Урсула). Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2007. 282 с.
90. Кубарев Г.В. Культура древних тюрок Алтая (по материалам погребальных памятников). Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2005. 400 с.
91. Кузнецова Т.М. Три восточных зеркала // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул: Б.и., 1995. Вып. V, ч. 2. С. 124-128.
92. Кузнецова Т.М. Зеркала Скифии VI-III века до н.э. М.: Индрик, 2002. Т. 1. 351 с.: ил.
93. Кузнецова Т.М. Зеркала Скифии VI-III века до н.э. М.: ТАУС, 2010. Т. 2. 426 с.: ил.
94. Кузнецова Т.М. К вопросу о классификации зеркал скифского времени // Древние и средневековые кочевники Центральной Азии. Барнаул: Азбука, 2008. С. 62-66.
95. Кулемзин А.М. Работа Акташского отряда Алтайской экспедиции // АО 1969. М., 1970. С. 201-202.
96. Кунгуров А.Л. Комплекс археологических памятников Малый Гоньбинский Кордон-I // Актуальные вопросы истории Сибири. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1998. С. 267-272.
97. Кунгуров А.Л. Погребальный комплекс раннескифского времени МГК-I в Приобье // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999. С. 92-98.
98. Кунгуров А.Л., Горбунов В.В. Случайные археологические находки с Верхнего Чумыша (по материалам музея с. Победа) // Проблемы изучения древней и средневековой истории. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2001. С. 111-126.
99. Лебедев Г.С. История отечественной археологии. 1700-1917 гг. СПб: Изд-во СПбГУ, 1992. 464 с.
100. Литвинский Б.А. Орудия труда и утварь из могильников Западной Ферганы (Археологические и этнографические материалы по истории культуры и религии Средней Азии). М.: Наука, 1978. Часть IV. 216 с.
101. Лубо-Лесниченко Е.И. Привозные зеркала Минусинской котловины: К вопросу о внешних связях древнего населения Южной Сибири. М.: Наука, 1975. 155 с.+рис.
102. Лысов М.Ю. База данных «Предметы вооружения Алтая и сопредельных территорий скифо-сакского времени» // Круг идей: базы данных в исторических исследованиях. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та. 2013. С. 172-178.
103. Мазур Л.Н. Методы исторического исследования. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2010. 608 с.
104. Мамадаков Ю.Т. Исследования в Горном Алтае // Археологические открытия 1985 года. М.: ИА РАН, 1987а. С. 259.
105. Мамадаков Ю.Т. О памятниках первой половины I тыс. н.э. в Горном Алтае // Археологические исследования на Алтае. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1987б. С. 197-203.
106. Мамадаков Ю.Т., Цыб С.В. Аварийные археологические раскопки у с. Шибе // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1993. Ч. II. С. 202-205.
107. Марсадолов Л.С. Зеркало из алтайской коллекции П.К. Фролова // СГЭ. Л: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1982. Вып. XLVII. - С.
108. Мартынов А.И., Кулемзин А.М., Мартынова Г.С. Раскопки могильника у посёлка Акташ в Горном Алтае // Алтай в эпоху камня и раннего металла. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1985. С. 147-172.
109. Масумото Т. О бронзовых зеркалах, случайно обнаруженных на Алтае // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. Барнаул: Изд- во Алт. ун-та, 1993. Ч. II. С. 248-251.
110. Медникова Э.М., Могильников В.А., Уманский А.П., Шемякина А.С., Сергин В.Я. Работы Алейской экспедиции // Археологические открытия 1974 года. М.: ИА РАН, 1975. С. 222-223.
111. Могильников В.А. Курганы «Камень-II» (Верхнее Приобье) по раскопкам 1976 г. // Советская археология. М: ИА РАН, 1982. № 2. С. 113¬135.
112. Могильников В.А. Курганы Кара-Коба II // Археологические исследования в Горном Алтае в 1980-1982 годах. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1983а. С. 52-89.
113. Могильников В.А. Курганы Кызыл-Джар-I, VIII - памятник пазырыкской культуры Алтая // Вопросы археологии и этнографии Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1983б. С. 3-39.
114. Могильников В.А. Курганы Кызыл-Джар II-V и некоторые вопросы состава населения Алтая во второй половине I тысячелетия до н.э. // Вопросы археологии и этнографии Горного Алтая. - Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1983в. С.40-71.
115. Могильников В.А. Некоторые аспекты этнокультурного развития Горного Алтая в раннем железном веке // Материалы по археологии Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1986. С. 35-67.
116. Могильников В.А. Работы в Кулундинской степи // Археологические открытия 1985 г. М.: ИА РАН, 1987. С. 267-268.
117. Могильников В.А. Находка китайского зеркала в Кулундинской степи // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1996. Вып. VII. С. 158-162.
118. Могильников В.А. Население Верхнего Приобья в середине- второй половине I тыс. до н.э. М.: ИА РАН, 1997. 195 с.
119. Могильников В.А. Кочевники северо-западных предгорий Алтая в IX-XI веках. М.: Наука, 2002. 362 с.
120. Могильников В.А., Суразаков А.С. Археологические исследования в долинах рек Боротал и Алагаил // Советская Археология. М.: ИА РАН, 1980. №2. С. 180-191.
121. Могильников В.А., Суразаков А.С. Раскопки Второго Сальдярского могильника // Источники по истории Республики Алтай. Горно-Алтайск: ГАИТИ, 1997. С. 126-144.
122. Молодин В.И., Полосьмак Н.В., Новиков А.В., Богданов Е.С., Слюсаренко И.Ю., Черемсин Д.В. Археологические памятники плоскогорья Укок (Горный Алтай). Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2004. 255 с.: ил.
123. Нарудцева Е.А. Формирование коллекции металлических зеркал в собрании Алтайского государственного краеведческого музея // Полевые исследования в Верхнем Приобье, Прииртышье и на Алтае. Барнаул: Изд-во АлтГПУ, 2021. Вып. 16. С. 126-131.
124. Неверов С. В. Погребения могильника Змеевка на Алтае (по материалам раскопок С.М. Сергеева) // Археология и этнография Алтая. Барнаул: АлтГУ, 1982. С. 100-121.
125. Неверов С.В. Курганы конца I тыс. н.э. могильника Рогозиха на Алтае // Охрана и использование археологических памятников Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1990. С. 112-116.
126. Неверов С.В., Горбунов В.В. Курганный могильник сросткинской культуры Шадринцево-1 // Археология, антропология и этнография Сибири. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1996. С. 163-191.
127. Неверов С.В., Степанова Н.Ф. Могильник скифского времени Кайнду в Горном Алтае // Археологические исследования на Катуни. Новосибирск: Наука, 1990. С. 242-270.
128. Оборин Ю.В., Савосин С.Л. Китайские бронзовые зеркала. Корпус случайных находок. Электронное издание. Красноярск; М., 2017. 527 с.
129. Памятники истории и культуры Северо-западного Алтая. Барнаул, 1990. 131 с.
130. Папин Д.В., Дураков И.А., Федорук А.С. Металлообработка бронзовых изделий на поселении эпохи поздней бронзы Рублёво-VI // Алтай в системе Евразийской металлургической провинции бронзового века. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2006. С. 107-116.
131. Папин Д.В., Шамшин А.Б., Поселение Рублево-VI и некоторые вопросы генезиса позднебронзовых культур степной зоны юга Западной Сибири // Пространство культуры в археолого-этнографическом измерении. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2001. С. 65-67.
132. Паршикова Т.С. Результаты изучения археологических памятников Алтая (вторая половина 1940-х гг. - конец 1970-х гг.): дис. ... канд. ист. наук. Барнаул, 2016. 374 с.
133. Полосьмак Н.В. «Стерегущие золото грифы» (ак-алахинские курганы). Новосибирск: Наука, 1994. 120 с.: ил.
134. Всадники Укока. Новосибирск: ИНФОЛИО-пресс, 2001. 335 с.
135. Приступа О.И., Стародумов Д.О., Яковлев Я.А. Окно в бесконечность. Бронзовые зеркала раннего железного века. Томск: ГалаПресс, 2002. 88 с.
136. Радлов В.В. Из Сибири. Страницы дневника. М.: Наука, 1989. 752 с.
137. Радовский С.С., Нарудцева Е.А., Серегин Н.Н. Вклад сотрудников Бийского краеведческого музея в исследование погребальных комплексов быстрянской культуры Алтая // Сборник материалов конференции, посвященной 100-летнему юбилею Бийского краеведческого музея им. В.В. Бианки. Бийск: БКМ, 2021. С. 17-24.
138. Руденко С.И. Горноалтайские находки и скифы. М.; Л.: Изд.-во АН СССР, 1952. 268 с.
139. Руденко С.И. Второй Пазырыкский курган: Результаты работ экспедиции Института истории материальной культуры Академии наук СССР в 1947 г. (предварительное сообщение). Л.: Б.и., 1948. 64 с. + XXIX табл.
140. Руденко С.И. Раскопки Пазырыкской группы курганов // КСИИМК. М., 1950. Вып. XXXII. С. 11-25.
141. Руденко С.И. Культура населения Горного Алтая в скифское время. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1953. 402 с.
142. Руденко С.И. Культура населения Центрального Алтая в скифское время. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1960. 360 с.
143. Руденко С., Глухов А. Могильник Кудыргэ на Алтае // Материалы по этнографии. Л., 1927. Т. III, вып. 2. С. 37-52.
144. Савинов Д.Г. О завершающем этапе культуры ранних кочевников Горного Алтая // Краткие сообщения Института археологии. М.: ИА РАН, 1978. Вып. 154. С. 48-55.
145. Савинов Д.Г. Древнетюркские курганы Узунтала (к вопросу о выделении курайской культуры) // Археология Северной Азии. Новосибирск: Наука, 1982. С. 102-122.
146. Савинов Д.Г. Погребения скифского времени в долине Узунтал // Материалы по истории и этнографии Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1993. С. 4-18.
147. Серегин Н.Н. Металлические зеркала в погребениях раннесредневековых кочевников северо-западных районов Центральной Азии // Изучение историко-культурного наследия народов Южной Сибири. Горно-Алтайск: АКИН, 2007. Вып. 5. С. 115-121.
148. Серегин Н.Н. История изучения металлических зеркал из раннесредневековых памятников Южной Сибири // Труды молодых ученых Алтайского государственного университета. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2008а. Вып. V. С. 57-61.
149. Серегин Н.Н. Китайские изделия как хронологический показатель при датировке памятников тюркской культуры // Этнокультурная история Евразии: современные исследования и опыт реконструкций. Барнаул: Азбука, 2008б. С. 177-179.
150. Серегин Н.Н. Комплексное изучение металлических зеркал из раннесредневековых памятников кочевников Южной Сибири // Культуры и народы Северной Азии и сопредельных территорий в контексте междисциплинарного изучения. Томск: ТГУ, 2008в. Вып. 2. С. 197-205.
151. Серегин Н.Н., Константинов Н.А. Металлические зеркала из собрания Музея археологии и этнографии Горно-Алтайского государственного университета // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2021. Вып. 27. С. 406-412.
152. Серегин Н.Н., Матренин С.С. Китайский «импорт» из памятников Алтая хуннуско-сяньбийского времени // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул: Изд-во Алт. ун¬та, 2017. №23. С. 135-142.
153. Серегин Н.Н., Нарудцева Е.А., Чистякова А.Н., Радовский С.С. Металлическое зеркало юаньского времени из собрания Алтайского государственного краеведческого музея // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2021а. №1 (52). С. 42-49.
154. Серегин Н.Н., Нарудцева Е.А., Чистякова А.Н., Радовский С.С. Средневековые зеркала из собрания Алтайского государственного краеведческого музея // Теория и практика археологических исследований. 2021б. №2 (33). С. 225-241.
155. Серегин Н.Н., Радовский С.С., Идэрхангай Т.-О. База данных археологических комплексов раннесредневековых тюрок Монголии // Археология Северной и Центральной Азии: новые открытия и результаты междисциплинарных исследований. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2021. С. 48-51.
156. Серегин Н.Н., Радовский С.С., Чегодаева Л.И. Раннесредневековое зеркало с «надписью» из комплекса Ближние Елбаны (лесостепной Алтай) // Вестник Новосибирского государственного университета. 2022. Т. 21, № 5. С. 89-98.
157. Ситников С.М., Шульга П.И. Погребения раннескифского времени на поселении эпохи бронзы Советский путь-1 // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГУ, 1998. №3. С. 69-77.
158. Смирнов К.Ф. Савроматы. Ранняя история и культура сарматов. М.: Наука, 1964. 381 с.
159. Соенов В.И., Эбель А.В. Курганы гунно-сарматской эпохи на Верхней Катуни. Горно-Алтайск: Изд-во ГАГПИ, 1992. 68 с.+48 рис.
160. Сорокин С.С. Материалы к археологии Горного Алтая // Ученые записки ГАНИИИЯЛ. Барнаул: Алт. книж. изд-во, 1969. Вып. 8. С. 71-88.
161. Сорокин С.С. Цепочка курганов времени ранних кочевников на правом берегу Кок-су (Южный Алтай) // Археологический сборник Государственного Эрмитажа. СПб: Аврора, 1974. Вып. 16. С. 62-91.
162. Степанова Н.Ф. Могильник скифского времени Кастахта // Археологические исследования на Алтае. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1987. С. 168-183.
163. Степанова Н.Ф., Неверов С.В. Курганный могильник Верх- Еланда-II // Археология Горного Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. С. 11-24.
164. Степная полоса азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М.: Наука, 1992. 494 с.
165. Стратанович Г.Г. Китайские бронзовые зеркала: их типы, орнаментация и использование // Восточно-азиатский этнографический сборник. М., 1961. Вып. 2. С. 47-78 (Труды Ин-та этнографии АН СССР. Новая сер. Т. 73).
166. Суразаков А.С. Раскопки могильников в Горном Алтае // АО 1979 года. М.: ИА РАН, 1980. С. 236-237.
167. Суразаков А.С. Об археологических исследованиях в Горном Алтае // Археология и этнография Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1982. С. 121-124.
168. Суразаков А.С. Горный Алтай и его северные предгорья в эпоху раннего железа. Проблемы хронологии и культурного разграничения. Горно-Алтайск: Горно-Алт. отд. Алт. кн. изд-ва, 1989. 216 с.
169. Суразаков А.С. Раскопки в долине Айрыдаш. // Археологические исследования на Катуни. Новосибирск: Наука, 1990а. С. 197-200.
170. Суразаков А.С. Раскопки памятников Курата-II и Кор-Кобы-I // Проблемы изучения древней и средневековой истории Горного Алтая. Горно-Алтайск: ГАНИИИЯЛ, 1990б. С. 56-96.
171. Суразаков А.С. Космогония в орнаментации зеркал скифского времени // Проблемы изучения истории и культуры Алтая и сопредельных территорий. Горно-Алтайск: Б.и., 1992. С. 49-53.
172. Суразаков А.С. Кош-тал // Материалы по истории и этнографии Горного Алтая. Горно-Алтайск: Б.и., 1993. С. 25-45.
173. Тетерин Ю. В. Могильник Дялян - новый памятник предтюркского времени Горного Алтая // Проблемы хронологии и периодизации археологических памятников Южной Сибири. Барнаул: Б.и., 1991. С. 155-157.
174. Тишкин А.А. Погребальные сооружения курганного могильника Бийке и культура населения, оставившего их // Погребальный обряд древних племен Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1996. С. 20-54.
175. Тишкин А.А. Китайские зеркала из памятников ранних кочевников Алтая // Россия и АТР. 2006а. №4. С. 111-115.
176. Тишкин А.А. Металлические зеркала монгольского времени на Алтае и некоторые результаты их изучения // Город и степь в контактной евроазиатской зоне. М.: Нумизматическая литература, 2006б. С. 191-193.
177. Тишкин А.А. Зеркала раннего средневековья на Алтае и результаты их рентгенофлюоресцентного анализа // Время и культура в археолого-этнографических исследованиях древних и современных обществ Западной Сибири и сопредельных территорий: проблемы интерпретации и реконструкции. Томск: Аграф-Пресс, 2008. С. 78-81.
178. Тишкин А.А. Рентгенофлюоресцентный анализ раннесредневекового металлического зеркала из собрания Бийского краеведческого музея // Сборник материалов конференции, посвященной 100-летнему юбилею Бийского краеведческого музея им. В.В. Бианки. Бийск: БКМ, 2021. С. 50-54.
179. Тишкин А.А., Горбунов В.В., Казаков А.А. Курганный могильник Телеутский Взвоз-I и культура населения Лесостепного Алтая в монгольское время. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2002. 276 с.
180. Тишкин А.А., Горбунов В.В., Серегин Н.Н. Металлические зеркала в коллекциях Музея археологии и этнографии Алтая АлтГУ // Древние и средневековые кочевники Центральной Азии. Барнаул: Азбука, 2008. С. 100-103.
181. Тишкин А.А., Горбунов В.В., Серегин Н.Н. Металлические зеркала как показатели археологических культур Алтая поздней древности и средневековья (хронология и этнокультурные контакты) // Социогенез в Северной Азии. Иркутск: Изд-во ИрГТУ, 2009. С. 224-231.
182. Тишкин А.А., Дашковский П.К. Основные аспекты изучения скифской эпохи Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2004. 238 с.
183. Тишкин А.А., Кирюшин Ю.Ф., Казаков А.А. Рубцовский район: Памятники истории // Памятники истории и культуры юго¬западных районов Алтайского края. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1996. С. 149-166.
184. Тишкин А.А., Лукерина Я.Е. Формирование базы данных о лошадях Сибири поздней древности и средневековья // Комплексные исторические исследования в области изучения Западной и Южной Сибири с древнейших времен до современности. Барнаул: Изд-во Алт. ун¬та, 2011. Т. I. С. 74-86.
185. Тишкин А.А., Мунхбаяр Ч. Фрагмент миниатюрного металлического зеркала из южной части Монгольского Алтая: рентгенофлюоресцентный анализ и проблемы изучения «случайных» находок // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2020. С.196-202.
186. Тишкин А.А., Серегин Н.Н. Металлические зеркала раннего средневековья как источник для реконструкции этнокультурного взаимодействия на Алтае // Форум «Идель-Алтай»: мат. науч.-практ. конф. «Идель-Алтай: истоки евразийской цивилизации», I Международного конгресса средневековой археологии евразийских степей. Казань: Ин-т истории АН Республика Татарстан, 2009а. С. 241-244.
187. Тишкин А.А., Серегин Н.Н. Формирование коллекции металлических зеркал в Музее археологии и этнографии Алтая АлтГУ // Теория и практика археологических исследований. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2009б. Вып. 5. С. 111-120.
188. Тишкин А.А., Серегин Н.Н. Металлические зеркала как источник по древней и средневековой истории Алтая. (по материалам Музея археологии и этнографии Алтая Алтайского государственного университета). Барнаул: Азбука, 2011. 144 с.
189. Тишкин А.А., Серегин Н.Н. Металлические зеркала из памятников эпохи бронзы Верхнего Приобья // Вестник Томского государственного университета. Томск, 2013. №2 (22). С. 116-119.
190. Тишкин А.А., Серегин Н.Н. Результаты комплексного изучения металлических зеркал из средневековых памятников Алтая и южной части Верхнего Приобья // Вестник Томского государственного университета. Томск, 2018. №434. С.129-136.
191. Тишкин А.А., Фролов Я.В. Формирование базы данных о крупных курганах в южной части Обь-Иртышского междуречья // Археология Северной и Центральной Азии: новые открытия и результаты междисциплинарных исследований. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2021. С. 57-60.
192. Тишкин А.А., Хаврин С.В. Предварительные результаты спектрального анализа изделий из памятника гунно-сарматского времени Яломан-II (Горный Алтай) // Комплексные исследования древних и традиционных обществ Евразии. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2004. С. 300¬306.
193. Тишкин А.А., Хаврин С.В. Использование рентгенофлюоресцентного анализа в археологических исследованиях // Теория и практика археологических исследований. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2006. Вып. 2. С. 74-86.
194. Тишкина Т.В. Археологические коллекции Н.С. Гуляева в собраниях музеев России // Известия Алтайского государственного университета. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2007. № 4-2 (56). С. 152-156.
195. Тишкина Т.В. Археологические исследования на Алтае (1860¬1930-е гг.). Барнаул: Азбука, 2010а. 288 с.: ил.
196. Тишкина Т.В. 160 лет со дня рождения исследователя Алтая, краеведа Н. С. Гуляева (1851-1918) // Календарь знаменательных и памятных дат «Алтайский край». Барнаул: Алтайская краевая универсальная научная б-ка им. В. Я. Шишкова, 2010б. С. 32-35.
197. Удодов В.С., Тишкин А.А. Горбунова Т.Г. Средневековые находки элементов конского снаряжения на памятнке Екатериновка-3 // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул: Азбука, 2006. Вып. XV. С. 294-297.
198. Удодов В.С., Чекрыжова О.И. Новые материалы эпохи средневековья из могильника Екатериновка-III // Вопросы истории, археологии и этнографии Павлодарского Прииртышья. Павлодар: Б.и.,
2000. С. 85-87.
199. Уманский А.П. Рогозихинские курганы по раскопкам Барнаульского пединститута в 1985 г. // Вопросы археологии Алтая и Западной Сибири эпохи металла. Барнаул: Изд-во БГПУ, 1992. С. 51-59.
200. Уманский А.П. Раскопки курганов в урочище Раздумье в 1961 году // Алтайский сборник. Барнаул: ГИ1П1 «Алтай», 1993. Вып. XVII. С. 83-99.
201. Уманский А.П. Курган раннего железного века из урочища Раздумье // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Барнаул: Б.и., 1995. Вып. V, ч. 2. С. 110-118.
202. Уманский А.П. К вопросу о семантике зеркала из Рогозихи // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1999. С. 206-211.
203. Уманский А.П., Брусник Н.Д. Соколовские курганы // Археология и этнография Алтая. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1982. С. 187¬202.
204. Уманский А.П., Шамшин А.Б., Шульга П.И. Могильник скифского времени Рогозиха-1 на левобережье Оби. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. 204 с.
205. Уманский А.П., Шульга П.И. Два погребения с восточными зеркалами из Алтайского края // Вопросы археологии и истории Южной Сибири. Барнаул: Изд-во БГПУ, 1999. С. 43-81.
206. Фролов Я.В. Погребальный обряд населения Барнаульского Приобья в VI в. до н.э. - II в. н.э. (по данным грунтовых могильников). Барнаул: Азбука, 2008. 479 с.
207. Худяков Ю.С. Зеркала из могильника Усть-Эдиган // Древности Алтая: Известия лаборатории археологии. Горно-Алтайск: Изд- во ГАГУ, 1998. №3. С. 135-143.
208. Худяков Ю.С., Плотникова А.В., Миронов В.С. Раскопки могильника Ак-Кара-Бом // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2000. Т. VI. С. 424-428.
209. Худяков Ю.С. Бронзовые зеркала пазырыкской культуры в долине р. Эдиган в Горном Алтае // Древности Алтая. Горно-Алтайск,
2001. Вып. 7. С. 94-102.
210. Членова Н.Л. Происхождение и ранняя история племен тагарской культуры. М.: Наука, 1967. 300 с.: ил.
211. Членова Н.Л. Ирменское погребение с богатым инвентарем // Краткие сообщения археологии Сибири, Средней Азии и Кавказа. 1981. Вып. 167. С. 100-108.
212. Чубарьян А.О. Теория и методология исторической науки. М.: Аквилон, 2014. 576 с.
213. Шавкунов Э.В. Тайны древних зеркал. Владивосток: Издательско-полиграфический комплекс «Дальпресс», 1993. 51 с.
214. Ширин Ю.В. Театр теней у ранних кочевников Азии // Социально-экономические структуры древних обществ Западной Сибири. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1997. С. 149-151.
215. Шмидт О.Г. Археологические исследования Сергея Ивановича Руденко // Жизненный путь, творчество, научное наследие Сергея Ивановича Руденко и деятельность его коллег. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2004. С. 61-84.
216. Шульга П.И. Могильник скифского времени Локоть-4а. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2003. 204 с.
217. Шульга П.И. Датировка курганов пазырыка и китайских зеркал с т-образными знаками // Археология Западной Сибири и Алтая: опыт междисциплинарных исследований. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2015. С. 366-371.
218. Шульга П.И. Раннескифская упряжь VII - нач. VI вв. до н.э. по материалам погребения на р. Чарыш // Снаряжение верхового коня на Алтае в раннем железном веке и средневековье. Барнаул: Изд-во Алт. ун¬та, 1998. С. 25-49.
219. Шульга П.И. Алтай в кругу евразийских древностей. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2016а. 624 с.
220. Шульга П.И. Могильник раннескифского времени Гилёво-10 в предгорьях Алтая. Новосибирск: ИПЦ НГУ, 2016б. 258 с.
221. Шульга П.И., Демин М.А. Курганы Сентелека. Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2021. 188 с.
222. Шульга П.И., Уманский А.П., Могильников В.А. Новотроицкий некрополь. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2009. 329 с.