Тема: Проблемы жизни, смерти и бессмертия в истории философии (Алтайский Государственный Институт Культуры)

Актуальность темы контрольной работы обусловлена тем, что проблема жизни, смерти и бессмертия всегда занимала центральное место в любом историческом типе мировоззрения — и мифологическом, и религиозном, и философском, — но особую актуальность и остроту она обрела в наше время. Известный исследователь И.Т. Фролов считал, что если человек не думает о вопросе смысла жизни, вопросе смерти и бессмертия, то это сказывается и на потере смысла в его собственной жизни . Так что такое внимание к данной теме объяснимо, поскольку до сих пор человечество не знает, что становится с личностью, когда биологическая жизнь прекращается.
Цель исследования – проанализировать особенности рассмотрения проблемы жизни, смерти и бессмертия в истории философии.
Для достижения данной цели поставлены следующие задачи:
 рассмотреть человеческое бытие как философскую проблему;
 определить особенности рассмотрения проблемы жизни, смерти и бессмертия на разных этапах развития философии.
Объектом исследования является история философии.
Предмет исследования – проблема жизни, смерти и бессмертия в истории философии.
Методологию работы составляют как общенаучные методы (анализ, синтез, классификация).
Тема контрольной работы хорошо освещена в научной литературе. Тема «жизнь, смерть, бессмертие» необъятная. В той или иной мере по ее поводу высказывались почти все философы. В комплексном виде (в триединстве «жизнь-смерть-бессмертие») она разрабатывалась Платоном, Шопэнгауэром, некоторыми русскими философами. В отечественной философии последних десятилетий - И.Т.Фроловым, И.В.Вишевым. Отдельные части этой темы («жизнь и смерть», «смерть и бессмертие», «смерть», «бессмертие») рассматривались многими философами. При подготовке контрольной работы были использованы современные научные издания, в том числе периодика и интернет-ресурсы.
Структурно работа состоит из введения, основной части, заключения и списка использованных источников.

Купить

В истории философии мыслители часто обращались к вопросу бытия человека, его жизни, смерти и бессмертия. Несмотря на временную ограниченность своей жизни, человек всегда воспринимал смерть как нечто противоестественное и порой живет так, будто является бессмертным.
Желание бессмертия естественно для человека, так как смерть объективно и субъективно обесценивает и лишает смысла всякую человеческую жизнь, всякое ее достижение и успех, делает излишним нравственное и любое иное совершенствование. Потому в любой человеческой культуре тема жизни и бессмертия является одной из центральных, хотя не всегда это прямо объявляется.
Очевидно, что с течением времени философский взгляд на жизнь, смерть и бессмертие менялся. Уже в Античности возникает и укрепляется тенденция, которая происходитт от орфиков и пифагорейцев до Сократа, Платона, Аристотеля, смягчать трагизм смерти учением о бессмертии души и ее переселении. Далее эта традиция, хотя и в измененном виде, на много веков становится определяющей в европейском духовной жизни. С другой стороны, предпринимаются попытки найти опору для человека в времени смерти через осознание непреодолимости круговерти бытия, естественного завершения жизненного пути смертью. Такое понимание складывается в философии стоиков и особенно у Эпикура.
В дальнейшем эти две тенденции в осмыслении проблемы жизни, смерти и бессмертия находили свое отражение в трудах мыслителей Нового времени, XIX и ХХ столетий. В настоящее время эта проблема вновь становится актульной в связи с новыми открытиями в биологии, медицине и генетике

Купить