АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ «МАШИННОЙ ЭТИКИ»

Введение 3-8
Глава 1 Машинная этика 9-20
1.1 Определение машинной этики 9
1.2 Значение принципов робототехники для машинной этики 10
1.3 Определение робота 13
1.4 Сильный и слабый искусственный интеллект 17
Глава 2 Теоретические проблемы машинной этики 21-34
2.1 Искусственный моральный агент 21
2.2 Мораль искусственного интеллекта 27
Глава 3 Прикладные проблемы машинной этики 35-61
3.1 Понятие и виды боевого робота 35
3.2 Боевые роботы и проблемы машинной этики 37
3.3 Понятие социального робота 42
3.4 Роботы в медицине 43
3.5 Здравоохранение и роботы ассистенты 46
Заключение 62
Список литературы 63-65
Купить

Искусственный интеллект - это сложная тема, пользующаяся большим интересом среди учёных технических и гуманитарных областей. Она очень любопытна в связи с несколькими особенностями.
Первой особенностью является относительно недавнее открытие такого масштабного поля для научных исследований. Первые разработки роботов, которые стали прообразами современных моделей, были начаты в 30-е годы ХХ века. О нейронных сетях научное сообщество начинало узнавать в 40-е года ХХ века. И уже к концу ХХ века и по сей день человек имеет возможность взаимодействовать с роботами, например с роботом-пылесосом в своей квартире.
Второй особенностью привлекательности этой темы является её поступательное развитие. Открытия новых решений даёт толчок в развитии индустрии робототехники, т.е. увеличивает сложность изготовляемых систем и машин, а так же количество создаваемых продуктов и сферу распространения. Таким образом, машина с ИИ становится частью социальной реальности людей. Группы людей, отдельные лица выстраивают взаимодействие с машиной.
Третья особенность, которая очень важна для этического ракурса изучения проблемы - это поворот от понимания робота, как развлекательной продукции, к направлению разработок и исследований социального взаимодействия робота с человеком.
В связи с этим аспектом возрастает необходимость в развитии этики искусственного интеллекта, которая занимается обнаружением проблем и поиском решений. Однако в этике ИИ произошло деление на две сферы - робоэтику и машинную этику. Работа посвящена проблемам формирования машинной этики. Ведь она задаётся вопросами: каким образом машина может влиять на человека, каким образом можно реализовать механизм принятия этических решений машиной? Как машина меняет границы этически дозволенного и понимание ценностных категорий? Каким образом робот может воспринимать нас при социальном взаимодействии и как он может быть нравственным? Это одна из сторон взаимодействия машины и человека, которая менее исследована, а поиск и нахождение решений интересен инженерам и разработчикам, профессионалам, которые будут взаимодействовать с ними и обычным пользователям робототехники.
Одними из авторитетных авторов, занимающихся машинной этикой, повлиявших на написание этой работы являются Джеймс Мур, который предложил научному сообществу типологию моральных агентов и развивает теоретическое направление машинной этики. Так же среди учёных, оказавших влияние нужно выделить группу из К.Аллена, В.Валлаха и И.Смит, потому что их исследования в области искусственной морали являются актуальными и позволяют смотреть на современное состояние взаимодействия этики и технологий.
Среди основных источников необходимо отметить ежегодный отчёт по робоэтике сделанный в этическом комитете ЮНЕСКО в 2016 и 2017 годах, т.к. сравнение отчётов дало возможность проанализировать развитие и модификации этических и технологических решений и выявить прикладные проблемы в специализированных областях медицины и обороны.
Помимо официальных документов, законов и ГОСТов для формирования выводов были взяты во внимании художественная литература и кинематограф, которые повлияли на формирование понятий «робот» и других, которыми пользуется научное сообщество. Они отобразили свой собственный взгляд на то, как выглядит нравственный робот в произведениях Айзека Азимова и заставили задуматься над угрозами глобальных проблем, например в фильме «Терминатор 3:Восстание машин».
Целью работы является представить текущий этап развития одного из направлений этики ИИ, представить современное понимание проблем теоретического и прикладного характера, которые проявляются в обществе с приходом новых технологий и формируют облик машинной этики.
Задачи, поставленные в работе заключались в том, чтобы
• найти не устаревшие научные источники для формирования выводов о сфере, которая постоянно находится в развитии
• дать определение главным понятиям работы - робот, ИИ, машинная этика
• показать место машинной этики среди других направлений, показать и теоретические аспекты, и прикладные
• проанализировать найденные проблемы, попытаться дать этические рекомендации для их решения.
В итоге для достижения цели исследования были сделаны такие шаги:
• Сформулировано понятие машинной этики, выявлено её положение и отношение к робоэтике.
• Даны определения: что такое ИИ, робот, социальный робот и военный робот.
• Найдены проблемы, которые затрагивают теоретический слой, проанализированы с помощью применения на них этических теорий.
• Выяснено, какие проблемы возникают у людей, которые непосредственно имеют дело с социальной робототехникой и военной.
По окончании исследования были сделаны следующие выводы.
Машинная этика - это область моральной философии, которая занимается разработкой подходов к установлению механизма принятия этических решений интеллектуальными машинами и системами. Это необходимо для взаимодействия человека и искусственного морального агента. Машинная этика имеет междисциплинарный характер и ориентируется на разработки робототехники и других компьютерных наук. В русской литературе, и научной, и публицистической в большинстве случаев происходит подмена машинной этики робоэтикой или их смешивание, таким образом, в обыденном сознании закрепляется смешанный образ этих областей. Эти области представляют направление этики ИИ, но робоэтика направлена на регуляцию поведения и отношений со стороны людей к машинам, а машинная этика занята вопросом о том, каким образом машина будет относиться к людям.
Выяснилось, что под роботом следует понимать механизм, с определённым набором компонентов - это электромеханическое устройство, способность вступать во взаимодействие с окружающей средой, мобильность устройства, степень свободы, программируемость, автономность. Кроме роботов было необходимо выявить понятие искусственного интеллекта, удалось установить то, что ИИ - это одновременно и научная сфера, и способность. ИИ бывает слабым не имеет полной автономии, но ведутся дискуссии о возможности ИИ тождественного человеческому, сильного. Это позволяет сделать вывод о том, что машинная этика имеет дело только со слабым ИИ, который не может быть полностью автономным.
Выводы о моральном агенте можно представить так: сейчас работа машинной этики возможно только с тремя из 4 возможным видов моральных агентов, а моральный агент - это действующее лицо, способное выражать моральную оценку, опирающееся на моральные нормы, образцы и этические категории в своей деятельности. Два подхода к искусственной морали, директивный, внедрение правил, и восходящий, обучающий, не подходят для воплощения. При применении на них различных этических теорий возникают затруднения воплощения и в первом, и втором подходе: слабая степень апробации подходов в реальности, невозможность единого метода обучения роботов, недостаточное развитие робототехники на данный момент.
Последняя часть даёт право сделать такие выводы: актуальные проблемы прикладного характера на примере социальной и боевой робототехники сходятся в вопросах безопасности, конфиденциальности и защиты данных, этические проблемы обоих сфер касались ценности человеческой жизни, уважения и достоинства пользователя робототехники. Проблемы боевых роботов связаны с акцентом на насильственную деятельность и её деструктивный характер, проблемы компьютеризации войны и легитимации прав на убийство это показывают. Социальная робототехника акцентирует внимание на лицах, попадающих в уязвлённые группы: детей, пенсионеров. В проблемах изоляции и самообмана, связанных с роботами в медицине, учёные переходят в контекст, который больше связан с психологией, а не с машинной этикой. Шаги, которые помогут встать на путь решения проблем обоих сфер заключаются в том, чтобы наладить совместную работу учёных инженеров и этиков, чтобы устранить все возможные риски и угрозы. Второй шаг - это формулирование принципов робототехники и модификация международных документов, например Женевской конференции о защите прав на войне, и информированного согласия пациентов.
Первая глава исследования посвящена определению машинной этики. Было проанализировано, что машинная этика вступает во взаимосвязь с робоэтикой в параграфе 1.2 . Так же параграфы 1.3 и 1.4 обращён к понятию робота и пониманию искусственного интеллекта. Были выявлены характеристики робота и два понимания ИИ, как науки, и как способности.
Вторая глава посвящена теоретическим проблемам, с которыми столкнулось научное сообщество. В параграфе 2.1. рассмотрены проблемы определения морального агента, представлены типы агентов и проанализированы их возможности. Вторая проблема рассмотренная в параграфе 2.2. касалась механизма искусственной морали и выявлены два подхода - директивный и восходящий. Слабые и сильные стороны были проанализированы с помощью применения концепции утилитаризма и деонтологии. В результате было установлено определение морального агента и причины из-за которых нельзя отдать предпочтение одному из подходов искусственной морали.
Третья глава работы фокусируется на нескольких сферах социальной и военной, которые не только по прогнозам футурологов, но и по активному внедрению компьютеров с ИИ и роботов могут отразить насущные проблемы машинной этики в реальных условиях использования этих устройств. В ходе работы были затронуты проблемы безопасности, конфиденциальности для тех и других сфер. Военная робототехника представила проблемы компьютеризации войны, легитимации права робота на убийство, проблему достоинства людей, использующих роботов для ведения военных действий, они отображены в параграфах 3.1 и 3.2.
Социальная робототехника была рассмотрена на примере робота, участвующего в терапии пожилых людей со слабоумием, детей с аутизмом как представителей одних из наиболее уязвимых групп населения. В результате разворачивания мысли в параграфах 3.3-3.5 выявились проблемы самообмана о роботе, как живом существе среди детей и пенсионеров, проблемы изоляции больных при проведении терапии, проблемы защиты данных и достоинства больных, которых нужно лечить.
Апробация работы проводилась на начальных этапах её формирования. Для того чтобы ознакомиться с современным состоянием и взглядами молодых учёных на поднимаемую проблему, был сделан доклад «Актуальные проблемы формирования машинной этики» и продемонстрирован в Санкт-Петербургском государственном университете на девятой международной этической конференции: «Теоретическая и прикладная этика: традиции и перспективы - 2017». Он был представлен на студенческой секции, которая объединила молодых учёных, темой революционности технологий. Выступление показало, какие вопросы работы требуется исследовать дальше, в каком направлении выстраивать дальнейшую работу.
Работа состоит из 3 глав, 11 параграфов, введения, заключения и списка литературы из 29 наименований, большинство из которых являются иностранными источниками.
Купить