Традиции национального воспитания в педагогическом наследии азербайджанских педагогов XIX-XX вв
|
Введение 3
Глава 1 Основы традиций национального воспитания в педагогическом наследии XIX-XX вв 9
1.1 Воспитание как педагогическая категория 9
1.2 Анализ понятия «национальное воспитание» в трудах
отечественных педагогов 22
1.3 Особенности современного национального воспитания в
трудах азербайджанских педагогов в XIX-XX вв 33
Глава 2 Сравнительный анализ роли традиций национального воспитания в трудах азербайджанских педагогов в XIX-XX вв 43
2.1 Роль традиций национального воспитания в трудах
азербайджанских педагогов в XIX-XX вв 43
2.2 Азербайджанское наследие в трудах педагогов XIX-XX вв. 49
2.3 Труды азербайджанских педагогов XIX-XX вв. в журнале «Азербайджан мектеби» 57
Заключение 68
Список используемой литературы 72
Глава 1 Основы традиций национального воспитания в педагогическом наследии XIX-XX вв 9
1.1 Воспитание как педагогическая категория 9
1.2 Анализ понятия «национальное воспитание» в трудах
отечественных педагогов 22
1.3 Особенности современного национального воспитания в
трудах азербайджанских педагогов в XIX-XX вв 33
Глава 2 Сравнительный анализ роли традиций национального воспитания в трудах азербайджанских педагогов в XIX-XX вв 43
2.1 Роль традиций национального воспитания в трудах
азербайджанских педагогов в XIX-XX вв 43
2.2 Азербайджанское наследие в трудах педагогов XIX-XX вв. 49
2.3 Труды азербайджанских педагогов XIX-XX вв. в журнале «Азербайджан мектеби» 57
Заключение 68
Список используемой литературы 72
Актуальность исследования обусловлена глобальными изменениями в обществе, требованиями, которое формирует общество к обучающей личности. Возрастает интерес и определяется важность изучения национального воспитания в формировании и становлении полноценной личности.
Данная область активно начала изучаться в связи с глобальными изменениями в обществе.
Педагогическое воспитание играет ключевую роль не только в передаче знаний, но и в передаче культурного наследия, ценностей общества. Вопрос особенностей педагогического воспитания давно интересовал ученых. Анализ литературы показал особенности педагогической деятельности в разные исторические периоды, которые руководствовались определенными парадигмами в сфере образования.
В фундаменте педагогических направлений лежат идеи о природе человека, о возможности влияния на него через воспитание, обучаемость, а также об возрастных особенностях групп людей.
Эти идеи лежат в основе, базисе и являются фундаментальным базисом для изучения природы воспитания, обучения и образования.
Во многих моделях педагогической науки выделяют научность и теоретизацию с целью организации педагогического взаимодействия и педагогической деятельности.
Воспитательный процесс рассматривается как сознательный и целенаправленный процесс. Педагогический процесс, рассматривается как процесс, который направлен на формирования личности в условиях ее воспитания, обучения и образования. Задачи педагогики. Разделяют задачи прикладной педагогики и теоретической, научной.
В работе изложены идеи российских педагогов Сухомлинского, Ушинского, которые сыграли большую роль в азербайджанской педагогике.
«Сухомлинский В.А. считал, что из всех средств воспитания наиболее значимым является родной язык. Он уже несет в себе особенности культуры, историю народа. Языковые метафоры и выражения ярко отражают особенности народа» [40].
Мамедова Д.Г. в доказательство приводит слова Ушинского К.Д., что он разрабатывал дидактический подход образовательных принципов, форм обучения и методов. Другим принципом, который рассматривал автор является принцип воспитывающего обучения и наглядности [22].
Необходимость воспитательного процесса всегда остро лежала в обществе, т.к. именно за счет данных новообразований и происходит развития общества, его идей и ценностей, в то же время, образование выступает как источник поддержки устоявшихся традиций, задает моральные нормы, которые придерживается общества в течении многих лет.
Со сменой общественных устоев, развитием науки, промышленности, техники, перед образовательной системой встали новые задачи, которые необходимо решить.
Так становится ключевым не просто передача знаний, а выявление особенностей учащихся, изучение личностных черт с целью определения дальнейшего прогноза. Аспект смещается на личность, изучается и внимательно рассматривается, т.к. учащийся переходит в активный субъект деятельности и просто передача знаний не обеспечивает не его успешное обучение, ни успешную реализацию своего потенциала в обществе в зрелом возрасте.
Поскольку в современном обществе повышаются требования к формированию творческой самостоятельной личности практически в любой сфере деятельности: трудовой, учебной и так далее. Для формирования и становления личностных качеств большую роль играет процесс воспитания и обучения.
Педагогический и воспитательные процессы существенно различались в разные временные эпохи и тесно были переплетены с культурными особенностями, поэтому изучение данной области является актуальной темой современной педагоги.
Учебная деятельность является одной из основных форм приобретения различных знаний, умений и навыков, в ней происходит формирование и становление будущего специалиста. Так, учеными подчеркивается важность педагогической деятельности в формировании личностных качеств.
Несмотря на обширные источники по данной области, качественного и полноценного сравнительного анализа азербайджанской традиционной педагоги нет, и он недостаточно изучен.
В связи с вышесказанным обостряется актуальность дипломного исследования. В Азербайджане, так и в России вопросы воспитания и педагоги являются одним из приоритетных задач современного общества. Учитывая терминологические и содержательные расхождения в литературе, наш анализ прояснит некоторые аспекты данной области.
В педагогической деятельности Азербайджана XIX-XX вв. характеризуется бурным ростом и развитием педагогической мысли. К видным азербайджанским педагогам относятся А.Ю. Сеидов, М.М.Мехтизаде, М.А. Мурадханов, Г.М. Ахмедов, Н.М. Кязымов, А.А. Агаев, З.И. Гаралов, М.Дж. Марданов.
А. Ю. Сеидов является известным азербайджанским педагогом своего времени. Его труды повлияли и сформировали педагогическую базу, на основе которого строились учебные процессы. Идеи А. Ю. Сеидова отличались тем, что он ссылался и выделял важность Ушинского и расширял его идеи [36].
Идеи видных педагогов Азербайджана отражали их представления о личности, особенности формирования и передачи знаний, навыков. Основной акцент делался на идею развития труда, службы общества, взращивания достойных представителей общества.
Школы не носили религиозного подконтекста, многие реформы были основаны на европейских и российских идеях.
Педагогическая наука в Азербайджане начала формироваться очень давно, сформированные на базе житейских надзоров и эмпирического мировоззрения народа, нашли отражение в устном этническом творчестве. Этническая педагогика сыграла главную роль в развитии научно-педагогической идеи.
Анализ литературы показал, что Азербайджанская педагогика не хорошо изучена, и нет много данных, таким образом данная работа поможет свести все данные и показать, чем же отличалась азербайджанская педагогика в ХХХ-ХХ веках и какие особенности, и изменения произошли в нем.
В связи с этим мы поставили перед собой ряд задач, которые помогут прояснить аспекты изучаемой темы: в раскрытии содержания основных понятий, рассматриваемых в работе, это «педагогическое наследие» применительно к азербайджанской педагогике; теоретическом обосновании эффективности рассматриваемых способов и методов воспитания как особенность традиций национального воспитания.
Национальное воспитание является важной составляющей педагогической науки
Сравнительный и результативные анализы могут быть значимыми для педагогов и науки Азербайджана в качестве развитии образовательного процесса.
Проблема исследования: какие важные особенности при анализе и сравнении ХХХ-ХХ вв. выделяются в педагогическом наследии
азербайджанских педагогов?
Цель исследования: анализ и рассмотрение особенностей национального воспитания у азербайджанских педагогов ХХХ-ХХ вв.
Объект исследования: национальное воспитание в педагогическом наследии Азербайджана ХХХ-ХХ вв.
Предмет исследования: особенности национального воспитания в педагогической науке Азербайджана ХХХ-ХХ вв.
В работе выдвинуты следующие задачи:
1. анализ литературы по теме дипломного исследования;
2. выявление особенностей воспитания как педагогической категории;
3. анализ понятия национального воспитания в трудах отечественных и азербайджанских педагогов Х1Х-ХХ вв.;
4. раскрытие роли педагогической науки и национального воспитания Х1Х-ХХ вв.
Методы исследования: теоретический анализ педагогической и психологической литературы по теме исследования, сравнительный анализ, а также результативный анализ после подведения сравнительного анализа.
Научная новизна исследования заключается в том, что Азербайджанская педагогика не хорошо изучена, и нет много данных, таким образом данная работа поможет свести все данные и показать, чем же отличалась азербайджанская педагогика в XIX и XX веках и какие особенности, и изменения произошли в нем.
Теоретическая значимость заключается в раскрытии содержания понятия «педагогическое наследие» и «национальное воспитание» применительно к азербайджанской педагогике; теоретическом обосновании эффективности использования форм и методов воспитания как особенность традиций национального воспитания.
Практическая значимость. Сравнительный и результативные анализы могут быть значимыми для педагогов и науки Азербайджана в качестве развитии образовательного процесса.
Положения, выносимые на защиту:
1. Традиции национального воспитания отечественных педагогов в XIX в, которые послужили большим вкладом в будущее азербайджанской педагогики, характеризовались на религиозных подачах школьных предметов, классы делились на женские и мужские. Педагог играл роль наставника, а ученики были в пассивной роли и не принимали большой активности во время уроков.
2. XX в. - большой прорыв в педагогике Азербайджана, этому послужила причина открытия границ и «железной занавесы» с Европой, появляются новые предметы, педагогика, образовательная система и воспитания, учащихся модернизируется, что можно доказать открытием общеобразовательных школ, в отличие от XIX в., где были медресе и мектебы, открываются и новые направления как «регионоведение», «международное отношение». Классы не разделяются по половым принадлежностям.
3. Главной традиционной особенностью азербайджанской педагогики XIX века является религия, а XX века стремление модернизироваться и становление светской страной, которая старается заимствовать европейские стандарты образовательной деятельности и воспитания.
Структура работы представлена введением, 2 главами, заключением, и списком используемой литературы.
Данная область активно начала изучаться в связи с глобальными изменениями в обществе.
Педагогическое воспитание играет ключевую роль не только в передаче знаний, но и в передаче культурного наследия, ценностей общества. Вопрос особенностей педагогического воспитания давно интересовал ученых. Анализ литературы показал особенности педагогической деятельности в разные исторические периоды, которые руководствовались определенными парадигмами в сфере образования.
В фундаменте педагогических направлений лежат идеи о природе человека, о возможности влияния на него через воспитание, обучаемость, а также об возрастных особенностях групп людей.
Эти идеи лежат в основе, базисе и являются фундаментальным базисом для изучения природы воспитания, обучения и образования.
Во многих моделях педагогической науки выделяют научность и теоретизацию с целью организации педагогического взаимодействия и педагогической деятельности.
Воспитательный процесс рассматривается как сознательный и целенаправленный процесс. Педагогический процесс, рассматривается как процесс, который направлен на формирования личности в условиях ее воспитания, обучения и образования. Задачи педагогики. Разделяют задачи прикладной педагогики и теоретической, научной.
В работе изложены идеи российских педагогов Сухомлинского, Ушинского, которые сыграли большую роль в азербайджанской педагогике.
«Сухомлинский В.А. считал, что из всех средств воспитания наиболее значимым является родной язык. Он уже несет в себе особенности культуры, историю народа. Языковые метафоры и выражения ярко отражают особенности народа» [40].
Мамедова Д.Г. в доказательство приводит слова Ушинского К.Д., что он разрабатывал дидактический подход образовательных принципов, форм обучения и методов. Другим принципом, который рассматривал автор является принцип воспитывающего обучения и наглядности [22].
Необходимость воспитательного процесса всегда остро лежала в обществе, т.к. именно за счет данных новообразований и происходит развития общества, его идей и ценностей, в то же время, образование выступает как источник поддержки устоявшихся традиций, задает моральные нормы, которые придерживается общества в течении многих лет.
Со сменой общественных устоев, развитием науки, промышленности, техники, перед образовательной системой встали новые задачи, которые необходимо решить.
Так становится ключевым не просто передача знаний, а выявление особенностей учащихся, изучение личностных черт с целью определения дальнейшего прогноза. Аспект смещается на личность, изучается и внимательно рассматривается, т.к. учащийся переходит в активный субъект деятельности и просто передача знаний не обеспечивает не его успешное обучение, ни успешную реализацию своего потенциала в обществе в зрелом возрасте.
Поскольку в современном обществе повышаются требования к формированию творческой самостоятельной личности практически в любой сфере деятельности: трудовой, учебной и так далее. Для формирования и становления личностных качеств большую роль играет процесс воспитания и обучения.
Педагогический и воспитательные процессы существенно различались в разные временные эпохи и тесно были переплетены с культурными особенностями, поэтому изучение данной области является актуальной темой современной педагоги.
Учебная деятельность является одной из основных форм приобретения различных знаний, умений и навыков, в ней происходит формирование и становление будущего специалиста. Так, учеными подчеркивается важность педагогической деятельности в формировании личностных качеств.
Несмотря на обширные источники по данной области, качественного и полноценного сравнительного анализа азербайджанской традиционной педагоги нет, и он недостаточно изучен.
В связи с вышесказанным обостряется актуальность дипломного исследования. В Азербайджане, так и в России вопросы воспитания и педагоги являются одним из приоритетных задач современного общества. Учитывая терминологические и содержательные расхождения в литературе, наш анализ прояснит некоторые аспекты данной области.
В педагогической деятельности Азербайджана XIX-XX вв. характеризуется бурным ростом и развитием педагогической мысли. К видным азербайджанским педагогам относятся А.Ю. Сеидов, М.М.Мехтизаде, М.А. Мурадханов, Г.М. Ахмедов, Н.М. Кязымов, А.А. Агаев, З.И. Гаралов, М.Дж. Марданов.
А. Ю. Сеидов является известным азербайджанским педагогом своего времени. Его труды повлияли и сформировали педагогическую базу, на основе которого строились учебные процессы. Идеи А. Ю. Сеидова отличались тем, что он ссылался и выделял важность Ушинского и расширял его идеи [36].
Идеи видных педагогов Азербайджана отражали их представления о личности, особенности формирования и передачи знаний, навыков. Основной акцент делался на идею развития труда, службы общества, взращивания достойных представителей общества.
Школы не носили религиозного подконтекста, многие реформы были основаны на европейских и российских идеях.
Педагогическая наука в Азербайджане начала формироваться очень давно, сформированные на базе житейских надзоров и эмпирического мировоззрения народа, нашли отражение в устном этническом творчестве. Этническая педагогика сыграла главную роль в развитии научно-педагогической идеи.
Анализ литературы показал, что Азербайджанская педагогика не хорошо изучена, и нет много данных, таким образом данная работа поможет свести все данные и показать, чем же отличалась азербайджанская педагогика в ХХХ-ХХ веках и какие особенности, и изменения произошли в нем.
В связи с этим мы поставили перед собой ряд задач, которые помогут прояснить аспекты изучаемой темы: в раскрытии содержания основных понятий, рассматриваемых в работе, это «педагогическое наследие» применительно к азербайджанской педагогике; теоретическом обосновании эффективности рассматриваемых способов и методов воспитания как особенность традиций национального воспитания.
Национальное воспитание является важной составляющей педагогической науки
Сравнительный и результативные анализы могут быть значимыми для педагогов и науки Азербайджана в качестве развитии образовательного процесса.
Проблема исследования: какие важные особенности при анализе и сравнении ХХХ-ХХ вв. выделяются в педагогическом наследии
азербайджанских педагогов?
Цель исследования: анализ и рассмотрение особенностей национального воспитания у азербайджанских педагогов ХХХ-ХХ вв.
Объект исследования: национальное воспитание в педагогическом наследии Азербайджана ХХХ-ХХ вв.
Предмет исследования: особенности национального воспитания в педагогической науке Азербайджана ХХХ-ХХ вв.
В работе выдвинуты следующие задачи:
1. анализ литературы по теме дипломного исследования;
2. выявление особенностей воспитания как педагогической категории;
3. анализ понятия национального воспитания в трудах отечественных и азербайджанских педагогов Х1Х-ХХ вв.;
4. раскрытие роли педагогической науки и национального воспитания Х1Х-ХХ вв.
Методы исследования: теоретический анализ педагогической и психологической литературы по теме исследования, сравнительный анализ, а также результативный анализ после подведения сравнительного анализа.
Научная новизна исследования заключается в том, что Азербайджанская педагогика не хорошо изучена, и нет много данных, таким образом данная работа поможет свести все данные и показать, чем же отличалась азербайджанская педагогика в XIX и XX веках и какие особенности, и изменения произошли в нем.
Теоретическая значимость заключается в раскрытии содержания понятия «педагогическое наследие» и «национальное воспитание» применительно к азербайджанской педагогике; теоретическом обосновании эффективности использования форм и методов воспитания как особенность традиций национального воспитания.
Практическая значимость. Сравнительный и результативные анализы могут быть значимыми для педагогов и науки Азербайджана в качестве развитии образовательного процесса.
Положения, выносимые на защиту:
1. Традиции национального воспитания отечественных педагогов в XIX в, которые послужили большим вкладом в будущее азербайджанской педагогики, характеризовались на религиозных подачах школьных предметов, классы делились на женские и мужские. Педагог играл роль наставника, а ученики были в пассивной роли и не принимали большой активности во время уроков.
2. XX в. - большой прорыв в педагогике Азербайджана, этому послужила причина открытия границ и «железной занавесы» с Европой, появляются новые предметы, педагогика, образовательная система и воспитания, учащихся модернизируется, что можно доказать открытием общеобразовательных школ, в отличие от XIX в., где были медресе и мектебы, открываются и новые направления как «регионоведение», «международное отношение». Классы не разделяются по половым принадлежностям.
3. Главной традиционной особенностью азербайджанской педагогики XIX века является религия, а XX века стремление модернизироваться и становление светской страной, которая старается заимствовать европейские стандарты образовательной деятельности и воспитания.
Структура работы представлена введением, 2 главами, заключением, и списком используемой литературы.
Данное диссертационное исследование было освящено теме традиций национального воспитания в педагогическом наследии азербайджанских педагогов XIX-XX вв.
В данном исследовании рассматривалось понятие педагогическое воспитание и, как оно раскрывает связь с уровнем развития общественного строя, имеет взаимодополнительное влияние на общество. Воспитание рассматривают как процесс влияния с целью повышения духовного, умственного и физического развития.
Изучение педагогического процесса необходим для определения его структуры и организации учебного процесса.
Так в работе мы опирались на структуру педагогического процесса, изложенного Симоновым П.В.
Национальное воспитание отражает национальное самопознания в культуре и обществе, а также его этническую идентичность.
Расширение представлений у детей происходит с помощью различных форм национального педагогического воспитания- вовлечение детей в общественные дела, организация культурных мероприятий, просветительские лекции и встречи, вовлечение в различные виды искусства- музыка, народные инструменты, народный фольклор и т.д.
В процессе теоретического исследования было установлено, что педагогическое воспитание играет огромную роль в передаче не только знаний, но и культурных ценностей и традиций.
Выделились особенности национального воспитания азербайджанских педагогов.
Национальное воспитание в нашей стране имеет свои особенности, но также имеет и сходство с другими странами, бывшего СНГ, России.
Это имеет исторические корни. Азербайджан долгое время находился внутри глобальных цивилизованных процессов, данные изменения вносят существенный вклад и на педагогический процесс.
Данные изменения можно заметить в трудах азербайджанских педагогов.
В последнее время происходили глобальные изменения и перестройка общества-изменения в целях, ценностях национального воспитания, что связано с особенностями государственного строя.
Внешнеполитическая политика сыграли непосредственную роль во внутриполитических взглядах, в том числе эти изменения коснулись и педагогического воспитания, происходило смещение в уровне оценке, педагогического процесса, особенности отношения к педагогу и ученику. Вначале образование носило больше характер духовного наставничества, что отражалось в особенностях трудов- в качестве материала использовались, в основном, религиозные источники.
Педагогические идеи в Азербайджане развивались в рамках исламской культуры, что можно выделить в связи с большим ростом религиозных заведений.
Первоначальные мысли носили неструктурированный характер и не опирались на эмпирические исследования.
Но со временем происходило смена моделей воспитания и появились роли «педагог-ученик», которым были предписаны нормы поведения.
На первое место приходит роль деятельности и труда- именно это рассматривают как основной метод передачи культурной и национальной ценности подрастающему поколению.
Современный воспитательный процесс отличается тем, что на первый план выходит личность со своими индивидуальными особенностями, меняется отношение к школьнику, меняется так же система взаимоотношения «педагог- ученик».
Система образования становится направленной не просто на передачу знаний, а в быстро изменяющихся условиях ключевым становятся умение анализировать информацию, ее находить и эффективно применять. Воспитательный процесс в нашей стране отличается внепарадигмальностью.
Данное течение пришло из-за рубежа, широко распространилось и имеет свои особенности.
Воспитание в Азербайджане на рубеже XIX-XX вв. начинает опираться на зарубежные научные идеи и формируют новый феномен.
Рассмотрение идей и педагогического наследия азербайджанских педагогов стало возможным за счет изучения их трудов- рукописи, статьи, учебные материалы и т.д.
Так в работе широко рассмотрены взгляды Сеидова А.Ю., Мамедханова, Марданова Мурадханова, поскольку именно представления данных трудов позволили выявить особенности национального воспитания, вопросы философии этики, психологии.
Категория воспитания носит другое смысловое значение нежели в предыдущие года, изменяется подход к ученику, формируется гуманный подход с взращиванием в личности новых взглядов, ценностей, идей, патриотизма, культурных норм и ценностей.
В работе были рассмотрены труды видных отечественных педагогов и вклад их идей в педагогическое наследие страны.
Воспитание является педагогической категорией. В связи с этим педагогический процесс можно рассматривать как последовательность действий, протекающих организованно, целенаправленно и относится к профессиональной деятельности.
С данным явлением связаны важнейшие характеристики процесса воспитания, к которым относят многофакторность и непрерывность: процесс воспитания осуществляется постоянно и в качестве источников воздействия на личность могут выступать многие факторы.
Данное комплексное и непреднамеренное влияние среды на формирование человека изучает социальная педагогика - одна из отраслей педагогики.
Образование и педагогическое наследие в Азербайджане в XIX веке значительно отличалось от идей XX в., что нашло отражение в трудах педагогов разных временных лет.
Так школьные порядки, методы обучения оставались неизменными по сравнению с предыдущими историческими эпохами; учащимся в основном давались религиозные знания, детей заставляли выучивать наизусть отдельные, внушающие нравственно дидактические идеи своих авторов отрывки из известных произведений представителей классической литературы, которые в течение многих веков использовались в качестве учебных пособий.
В XX веке произошла реформа в образовании. В школы начали выходить учителя, которые уже вышли за рамки консервативных методов и традиций, существовавших долгое время.
Стали применяться новые методы обучения и преподавания, которые работали не в духе старых школьных правил.
Ученик рассматривался как личность, которая имела свои индивидуальные особенности, способности.
Становилось важным не только передача информации, но и формирование здоровой личности, привлечение его к культурным ценностям.
В работе была проведен теоретический анализ основных понятий - воспитание, обучение, образование, компоненты и методы воспитательного процесса.
В данном исследовании рассматривалось понятие педагогическое воспитание и, как оно раскрывает связь с уровнем развития общественного строя, имеет взаимодополнительное влияние на общество. Воспитание рассматривают как процесс влияния с целью повышения духовного, умственного и физического развития.
Изучение педагогического процесса необходим для определения его структуры и организации учебного процесса.
Так в работе мы опирались на структуру педагогического процесса, изложенного Симоновым П.В.
Национальное воспитание отражает национальное самопознания в культуре и обществе, а также его этническую идентичность.
Расширение представлений у детей происходит с помощью различных форм национального педагогического воспитания- вовлечение детей в общественные дела, организация культурных мероприятий, просветительские лекции и встречи, вовлечение в различные виды искусства- музыка, народные инструменты, народный фольклор и т.д.
В процессе теоретического исследования было установлено, что педагогическое воспитание играет огромную роль в передаче не только знаний, но и культурных ценностей и традиций.
Выделились особенности национального воспитания азербайджанских педагогов.
Национальное воспитание в нашей стране имеет свои особенности, но также имеет и сходство с другими странами, бывшего СНГ, России.
Это имеет исторические корни. Азербайджан долгое время находился внутри глобальных цивилизованных процессов, данные изменения вносят существенный вклад и на педагогический процесс.
Данные изменения можно заметить в трудах азербайджанских педагогов.
В последнее время происходили глобальные изменения и перестройка общества-изменения в целях, ценностях национального воспитания, что связано с особенностями государственного строя.
Внешнеполитическая политика сыграли непосредственную роль во внутриполитических взглядах, в том числе эти изменения коснулись и педагогического воспитания, происходило смещение в уровне оценке, педагогического процесса, особенности отношения к педагогу и ученику. Вначале образование носило больше характер духовного наставничества, что отражалось в особенностях трудов- в качестве материала использовались, в основном, религиозные источники.
Педагогические идеи в Азербайджане развивались в рамках исламской культуры, что можно выделить в связи с большим ростом религиозных заведений.
Первоначальные мысли носили неструктурированный характер и не опирались на эмпирические исследования.
Но со временем происходило смена моделей воспитания и появились роли «педагог-ученик», которым были предписаны нормы поведения.
На первое место приходит роль деятельности и труда- именно это рассматривают как основной метод передачи культурной и национальной ценности подрастающему поколению.
Современный воспитательный процесс отличается тем, что на первый план выходит личность со своими индивидуальными особенностями, меняется отношение к школьнику, меняется так же система взаимоотношения «педагог- ученик».
Система образования становится направленной не просто на передачу знаний, а в быстро изменяющихся условиях ключевым становятся умение анализировать информацию, ее находить и эффективно применять. Воспитательный процесс в нашей стране отличается внепарадигмальностью.
Данное течение пришло из-за рубежа, широко распространилось и имеет свои особенности.
Воспитание в Азербайджане на рубеже XIX-XX вв. начинает опираться на зарубежные научные идеи и формируют новый феномен.
Рассмотрение идей и педагогического наследия азербайджанских педагогов стало возможным за счет изучения их трудов- рукописи, статьи, учебные материалы и т.д.
Так в работе широко рассмотрены взгляды Сеидова А.Ю., Мамедханова, Марданова Мурадханова, поскольку именно представления данных трудов позволили выявить особенности национального воспитания, вопросы философии этики, психологии.
Категория воспитания носит другое смысловое значение нежели в предыдущие года, изменяется подход к ученику, формируется гуманный подход с взращиванием в личности новых взглядов, ценностей, идей, патриотизма, культурных норм и ценностей.
В работе были рассмотрены труды видных отечественных педагогов и вклад их идей в педагогическое наследие страны.
Воспитание является педагогической категорией. В связи с этим педагогический процесс можно рассматривать как последовательность действий, протекающих организованно, целенаправленно и относится к профессиональной деятельности.
С данным явлением связаны важнейшие характеристики процесса воспитания, к которым относят многофакторность и непрерывность: процесс воспитания осуществляется постоянно и в качестве источников воздействия на личность могут выступать многие факторы.
Данное комплексное и непреднамеренное влияние среды на формирование человека изучает социальная педагогика - одна из отраслей педагогики.
Образование и педагогическое наследие в Азербайджане в XIX веке значительно отличалось от идей XX в., что нашло отражение в трудах педагогов разных временных лет.
Так школьные порядки, методы обучения оставались неизменными по сравнению с предыдущими историческими эпохами; учащимся в основном давались религиозные знания, детей заставляли выучивать наизусть отдельные, внушающие нравственно дидактические идеи своих авторов отрывки из известных произведений представителей классической литературы, которые в течение многих веков использовались в качестве учебных пособий.
В XX веке произошла реформа в образовании. В школы начали выходить учителя, которые уже вышли за рамки консервативных методов и традиций, существовавших долгое время.
Стали применяться новые методы обучения и преподавания, которые работали не в духе старых школьных правил.
Ученик рассматривался как личность, которая имела свои индивидуальные особенности, способности.
Становилось важным не только передача информации, но и формирование здоровой личности, привлечение его к культурным ценностям.
В работе была проведен теоретический анализ основных понятий - воспитание, обучение, образование, компоненты и методы воспитательного процесса.
Подобные работы
- Русско-европейский симфонизм и становление татарской классической музыки на рубеже XIX - первые десятилетия XX века
Дипломные работы, ВКР, история . Язык работы: Русский. Цена: 4285 р. Год сдачи: 2017 - Всестороннее физическое развитие детей подвижными играми
Дипломные работы, ВКР, физическая культура. Язык работы: Русский. Цена: 6100 р. Год сдачи: 2017