Введение 3
Глава 1. Закрытые женские институты Ведомства учреждений императрицы Марии и их воспитанницы-мемуаристки 5
1.1. Предпосылки, история возникновения и развития женских закрытых учебных заведений в России 5
1.2. Педагогические особенности организации воспитательной среды в женских закрытых учебных заведениях 16
1.3. Особенности системы воспитания в Смольном, Екатерининском и Павловском институтах благородных девиц в конце XVIII — I половины XIX века 23
Выводы по первой главе 28
Глава 2. Сравнительный анализ подлинного института благородных девиц и его образа в художественных произведениях 30
2.1. Биографические сведения об авторах 30
2.2. Образ Института благородных девиц в повести Кондрашовой Е.Н. «Дети Солнцевых» 33
2.3. Образ Института благородных девиц в повести Лухмановой Н.А. «Институтки» 38
2.4. Образ Института благородных девиц в повести Чарской Л.А. «Записки институтки» 42
2.5. Образ Института благородных девиц в мемуарах 48
Выводы по второй главе 53
Заключение 56
Список литературы 57
Образ Института благородных девиц в художественной литературе по большей части является несколько искаженным. Читатели произведений об Институте и институтках погружаются в удивительно романтический мир, наполненный таинственными моментами, практически сказочными, волшебными историями, в которых всегда побеждает добро. У данной ситуации есть множество причин: трепет мемуаристок перед местом, в котором они провели свое детство и юность, их впечатлительность, также обусловленная возрастом и воспитанием. Помимо вышеперечисленного, произведения о женских закрытых заведениях были в основном нацелены на аудиторию младшего и среднего школьного возраста, что безусловно влияло на формат подачи материала.
Данная работа посвящена выявлению и изучению особенностейобраза Института благородных девиц с опорой на материалы ему посвященных произведений, а также сравнению этого образа с конкретными фактами из истории, документов и биографии мемуаристок, так как при попытках воссоздать прошлое Мариинских институтов, основанных на узком круге мемуаров, исключающее обращения к биографиям авторов, сопоставления одних воспоминаний с другими, изучения различных видов источников, часто возникают ошибки и искажения, повторения давно сложившихся в историографии стереотипов.
Материалом для работы стали следующие произведения: «Дети Солнцевых»Кондрашовой Е.Н., «Институтки»Лухмановой Н.А., «Записки институтки»Чарской Л.А.
Актуальность исследования обусловлена тем, что выбранная нами тема ВКР остается малоизученной, об «институтках», т.е. воспитанницах таких учебных заведений, существует множество стандартно-ошибочных мнений и взглядов. Может даже не столько ошибочных, сколько романтично-сказочных, что мешает объективно оценивать роль данных учебных заведений в формировании личностей и в развитии педагогики в целом. К тому же,в рамках современности, охваченной феминизмом, вопрос женского образования занимает далеко не последнее место.
Необходимым источником по истории женского образования в России являются многочисленные воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц о годах их обучения. Очевидно при этом, что восприятие мемуаристом действительности субъективно, оно опосредовано его индивидуальностью и личным опытом.
Цель: определить, каким представлен образ института благородных девиц в мемуарах и художественной литературе и провести сравнительный анализ.
Задачи:
1. Изучить историю возникновения институтов благородных девиц.
2. Выявить особенности устройства и воспитательной системы в женских образовательных учреждениях;
3. Проанализировать особенности повествования художественных произведений об институтах благородных девиц;
4. Дать толкование существенным компонентам образа института благородных девиц в художественной литературе и мемуарах;
5. Вынести решение вопроса о мифологизации образа института благородных девиц и институток;
Объект исследования:повести, посвященные женским закрытым учебным заведениям
Предмет исследования: образ Института благородных девиц
Методы исследования: сравнительно-сопоставительный, культурно-исторический, описательный, биографический.
Так, рассмотрев подробнее историю возникновения институтов благородных девиц, а также художественных произведений и мемуаров, посвященных институтской жизни, проанализировав особенности жанровой специфики данных произведений и исторической обстановкой времени их создания, мы смогли обозначить основные причины укоренившихся в обществе стереотипов.
Обобщив все вышесказанное, хочется отметить, что образ, наиболее приближенный к подлинному институту, все же содержат в себе те мемуары и художественные произведения, которые, хоть и не пользовались популярностью, но рассматривали и описывали как недостатки, так и достоинства институтов благородных девиц, не преподносили его образ в одном лишь свете, позволяя читателю самостоятельно решить какая из сторон является более значимой. Однако, именно радикальные произведения, романтизирующие или, напротив, демонизирующие образ института, вызывают больший интерес читателей к этому вопросу, провоцируют полемику на данную тему, не позволяют данному предмету обсуждения утратить свою актуальность даже спустя многие годы.
