Помощь студентам в учебе
РОЛЬ ЭТНОКУЛЬТУРНЫХ ТРАДИЦИЙ В РАЗВИТИИ ТУРИЗМА НА АЛТАЕ
|
ВВЕДЕНИЕ 3
1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ЭТНОКУЛЬТУРНОГО ТУРИЗМА 6
1.1 Понятия этнокультурного туризма 6
1.2 Ресурсы и формы этнокультурного туризма 9
2.1 Монголия как объект этнокультурного туризма 12
2.2 Казахстан как объект этнокультурного туризма 15
2.3 Анализ ресурсов Монголии и Казахстана для развития этнокультурного
туризма 18 3 ПОДХОДЫ ПО РАЗВИТИЮ ЭТНОКУЛЬТУРНОГО ТУРИЗМА НА АЛТАЕ
27
3.1 Характеристика и структура ресурсного потенциала этнокультурного
туризма на Алтае 27
3.2 Роль этнокультурных традиций в развитии туризма на Алтае 39
3.3 Методические рекомендации по развитию этнокультурного туризма на Алтае 44
3.4 Практическое использование этнокультурных традиций в туризме 47
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 50
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 53
ПРИЛОЖЕНИЯ 58
1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ЭТНОКУЛЬТУРНОГО ТУРИЗМА 6
1.1 Понятия этнокультурного туризма 6
1.2 Ресурсы и формы этнокультурного туризма 9
2.1 Монголия как объект этнокультурного туризма 12
2.2 Казахстан как объект этнокультурного туризма 15
2.3 Анализ ресурсов Монголии и Казахстана для развития этнокультурного
туризма 18 3 ПОДХОДЫ ПО РАЗВИТИЮ ЭТНОКУЛЬТУРНОГО ТУРИЗМА НА АЛТАЕ
27
3.1 Характеристика и структура ресурсного потенциала этнокультурного
туризма на Алтае 27
3.2 Роль этнокультурных традиций в развитии туризма на Алтае 39
3.3 Методические рекомендации по развитию этнокультурного туризма на Алтае 44
3.4 Практическое использование этнокультурных традиций в туризме 47
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 50
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 53
ПРИЛОЖЕНИЯ 58
Особую популярность набирает этнокультурный туризм, позволяющий познакомиться с традициями и жизнью разнообразных этносов. У туристов есть возможность познакомиться с традиционным жилищем которое создали местные жители, нарядится в их национальный костюм, отведать блюда национальной кухни, поучаствовать в традиционных празднествах или приобрести в подарок предметы традиционного быта.
Актуальность темы определяется тем, что в настоящее время все больше людей выражают заинтересованность к культуре других народов, а также к сохранению самобытности национальных культур. Увеличивается заинтересованность туристов к культурной жизни народов, их традициям, обычаям и обрядам, повседневной культуре, религиозным обрядам и национальным сказкам. Этнокультурное общение с народами пользуется большим спросом. Во всем мире люди преодолевают огромные расстояния, чтобы удовлетворить свои интересы, узнать о культуре и жизни других народов в их естественном месте проживания. Хорошие перспективы для развития туризма (внутреннего и въездного), имеет этнокультурный туризм, основанный на самобытной культуре многочисленных народов, проживающих на территории Алтая, а значит тема работы является актуальной.
Этнокультурный туризм способствует развитию толерантности, формированию культурных взаимосвязей среди различных народностей, включению их самобытной национальной культуры и мирового наследия. Этнокультурный туризм актуален сегодня, а также будет востребован и в будущем, так как с каждым годом сокращается этнокультурное разнообразие малочисленных народов.
Этнокультурный туризм базируется на этнических, языковых, а также культурных составляющих. Данный вид туризма имеет главную цель - знакомство с культурой, обычаями, традициями, обрядами, народными праздниками, ремеслами, бытом определенной этнической группы [7].
Стремление погрузиться в культуру, познать обычаи и быт народов Алтая определяет актуальность этнокультурного туризма. На основе вышеизложенного можно утверждать, что тема данной выпускной квалификационной работы является актуальной и имеет большую практическую ценность. В данной работе будет рассмотрена роль этнокультурных традиций в развитии туризма на Алтае, с применением опыта у Монголии и Казахстана.
Объектом исследования является Алтай и проживающие на его территории народы и их этнокультурные традиции.
Предмет исследования: роль этнокультурных традиций в развитии туризма на Алтае.
Территориальные и хронологические рамки:
Республика Алтай является очень перспективным регионом для развития этнокультурного туризма. Алтайцы - тюркский народ. Проживающие в основном в Республике Алтай.
Целью исследования является роль этнокультурных традиций в развитии туризма на Алтае и рекомендаций по развитию.
Для достижения цели требуется решение следующих задач:
• изучение понятия «этнокультурный туризм» и его трактовок;
• выявление особенностей данного вида туризма его ресурсы и формы;
• анализ ресурсов Монголии и Казахстана для развития этнокультурного туризма;
• характеристика ресурсного потенциала Алтая;
• анализ этнокультурных традиций на сопредельных территориях;
• изучение этнокультурные традиции народа;
Методы исследования - библиографический анализ литературы и материалов в сети Интернет, изучение и анализ научной литературы, а также её обобщение, аналитический метод, анализ полученных данных.
Для работы с теоретической и методологической частью исследования послужили труды отечественных ученых в области государственного регулирования туристической деятельности. Вопросы развития этнокультурного туризма и его значения для различных регионов Российской Федерации рассмотрены в работах Е.Н. Трофимова, Н.И. Птуха, А.Г. Бутузова, Т. Ворона.
Структура работы состоит из введения, трех взаимосвязанных разделов, заключения, списка использованных источников и приложения.
В ходе подготовки ВКР нужно показать умение самостоятельно поставить задачу, оценить ее актуальность и социальную значимость; собрать и обработать необходимую информацию по теме работы.
Актуальность темы определяется тем, что в настоящее время все больше людей выражают заинтересованность к культуре других народов, а также к сохранению самобытности национальных культур. Увеличивается заинтересованность туристов к культурной жизни народов, их традициям, обычаям и обрядам, повседневной культуре, религиозным обрядам и национальным сказкам. Этнокультурное общение с народами пользуется большим спросом. Во всем мире люди преодолевают огромные расстояния, чтобы удовлетворить свои интересы, узнать о культуре и жизни других народов в их естественном месте проживания. Хорошие перспективы для развития туризма (внутреннего и въездного), имеет этнокультурный туризм, основанный на самобытной культуре многочисленных народов, проживающих на территории Алтая, а значит тема работы является актуальной.
Этнокультурный туризм способствует развитию толерантности, формированию культурных взаимосвязей среди различных народностей, включению их самобытной национальной культуры и мирового наследия. Этнокультурный туризм актуален сегодня, а также будет востребован и в будущем, так как с каждым годом сокращается этнокультурное разнообразие малочисленных народов.
Этнокультурный туризм базируется на этнических, языковых, а также культурных составляющих. Данный вид туризма имеет главную цель - знакомство с культурой, обычаями, традициями, обрядами, народными праздниками, ремеслами, бытом определенной этнической группы [7].
Стремление погрузиться в культуру, познать обычаи и быт народов Алтая определяет актуальность этнокультурного туризма. На основе вышеизложенного можно утверждать, что тема данной выпускной квалификационной работы является актуальной и имеет большую практическую ценность. В данной работе будет рассмотрена роль этнокультурных традиций в развитии туризма на Алтае, с применением опыта у Монголии и Казахстана.
Объектом исследования является Алтай и проживающие на его территории народы и их этнокультурные традиции.
Предмет исследования: роль этнокультурных традиций в развитии туризма на Алтае.
Территориальные и хронологические рамки:
Республика Алтай является очень перспективным регионом для развития этнокультурного туризма. Алтайцы - тюркский народ. Проживающие в основном в Республике Алтай.
Целью исследования является роль этнокультурных традиций в развитии туризма на Алтае и рекомендаций по развитию.
Для достижения цели требуется решение следующих задач:
• изучение понятия «этнокультурный туризм» и его трактовок;
• выявление особенностей данного вида туризма его ресурсы и формы;
• анализ ресурсов Монголии и Казахстана для развития этнокультурного туризма;
• характеристика ресурсного потенциала Алтая;
• анализ этнокультурных традиций на сопредельных территориях;
• изучение этнокультурные традиции народа;
Методы исследования - библиографический анализ литературы и материалов в сети Интернет, изучение и анализ научной литературы, а также её обобщение, аналитический метод, анализ полученных данных.
Для работы с теоретической и методологической частью исследования послужили труды отечественных ученых в области государственного регулирования туристической деятельности. Вопросы развития этнокультурного туризма и его значения для различных регионов Российской Федерации рассмотрены в работах Е.Н. Трофимова, Н.И. Птуха, А.Г. Бутузова, Т. Ворона.
Структура работы состоит из введения, трех взаимосвязанных разделов, заключения, списка использованных источников и приложения.
В ходе подготовки ВКР нужно показать умение самостоятельно поставить задачу, оценить ее актуальность и социальную значимость; собрать и обработать необходимую информацию по теме работы.
В данной выпускной квалификационной работе была рассмотрена тема «Роль этнокультурных традиций в развитии туризма на Алтае» понятие этнокультурный туризм его ресурсы и формы, проанализирован ресурсный потенциал Монголии и Казахстана и изучены подходы по развитию этнокультурного туризма на Алтае.
В первой главе было изучено понятие этнокультурного туризма его ресурсов и разнообразных форм. В литературе термин «этнокультурный туризм» авторами трактуется по-разному, поэтому существует множество определений и его классификаций. У этнокультурного туризма существует подвиды, которые так или иначе связаны между собой такие как: этнический туризм, ностальгический, этнопознавательный и т.д.
Этнокультурные туризм широко распространен во всем мире как самостоятельное, независимое направление в туризме. Можно дать следующее определение: это поездки людей из их постоянного места жительства в другие страны или регионы в образовательных и развлекательных целях, которые знакомят с культурой и жизнью конкретного народа, его языком, традициями, обычаями, костюмами, фольклором предназначены для широкого круга туристов. Этнокультурный туризм отражен тремя формами: посещение этнических поселений; знакомство с бытом; знакомство с нематериальными формами социально-культурного наследия.
Во второй главе охарактеризовали и проанализировали ресурсный потенциал со схожей, но в тоже время отличающейся культурой двух стран Монголии и Казахстана. В данной главе изучили и охарактеризовали национальный состав двух стран их традиционные занятия, культуру и обычаи, религию и быт. Так же провели анализ ресурсов Монголии и Казахстана для развития этнокультурного туризма. Главным условием для развития этнического туризма является наличие необходимых ресурсов таких как культурноисторическое наследие, архитектурные сооружения, постройки, музеи,
народный промысел, праздники и различные ритуалы. Этническая культура Монголии и Казахстана является уникальной.
Анализ этнических ресурсов в соседних странах в Монголии и Казахстане показал, что обе страны обладают потенциалом для развития этнокультурного туризма. Этнокультурный туризм в указанных странах является одним из ведущих видов туризма. Установлено, что в указанных странах туры проходят с погружением в культуру и быт народов: туристы знакомятся с местами поселений, проживают в юртах, пробуют национальную еду, участвуют в традиционных ремеслах.
В третьей главе были изучены этнические ресурсы Республики Алтай. Были разработаны практические и методические рекомендации по развитию этнокультурного туризма на Алтае. «Изюминкой» работы стала разработка мастер класса по росписи футболок. В настоящее время у этнического туризма есть хорошие перспективы для развития, потому что растет спрос на необычные места отдыха. Повышается количество путешественников, готовых погрузиться в другую культуру. Только посредством погружения в другую культуру можно узнать историю народа, почувствовать себя аборигеном.
По итогам проведенной работы определились следующие выводы:
1) На данный период времени этнокультурный туризм на Алтае находится в зачаточном состоянии;
2) Выявлены перспективы развития туризма;
3) Предложены методические рекомендации для развития этнокультурного туризма на Алтае.
Были достигнуты поставленные цели, заключающиеся в изучении роли этнокультурных традиций для развития туризма на рассматриваемой территории, присущих ему черт, его состояния и уровня развития для сохранения национального достояния, и этнической самобытности. Для достижения данных целей, решили следующие задачи:
• изучили понятия «этнокультурный туризм» и его трактовок;
• выявили особенности данного вида туризма его ресурсы и формы;
• проанализировали ресурсы Монголии и Казахстана для развития этнокультурного туризма;
• охарактеризовали ресурсный потенциал Алтая;
• сформулировали практические рекомендации для развитя этонокультурного туризма;
• определили роль этнокультурных традиций в развитии туризма на Алтае.
Таким образом, все поставленные задачи в начале работы выполнены, а цель работы достигнута.
В первой главе было изучено понятие этнокультурного туризма его ресурсов и разнообразных форм. В литературе термин «этнокультурный туризм» авторами трактуется по-разному, поэтому существует множество определений и его классификаций. У этнокультурного туризма существует подвиды, которые так или иначе связаны между собой такие как: этнический туризм, ностальгический, этнопознавательный и т.д.
Этнокультурные туризм широко распространен во всем мире как самостоятельное, независимое направление в туризме. Можно дать следующее определение: это поездки людей из их постоянного места жительства в другие страны или регионы в образовательных и развлекательных целях, которые знакомят с культурой и жизнью конкретного народа, его языком, традициями, обычаями, костюмами, фольклором предназначены для широкого круга туристов. Этнокультурный туризм отражен тремя формами: посещение этнических поселений; знакомство с бытом; знакомство с нематериальными формами социально-культурного наследия.
Во второй главе охарактеризовали и проанализировали ресурсный потенциал со схожей, но в тоже время отличающейся культурой двух стран Монголии и Казахстана. В данной главе изучили и охарактеризовали национальный состав двух стран их традиционные занятия, культуру и обычаи, религию и быт. Так же провели анализ ресурсов Монголии и Казахстана для развития этнокультурного туризма. Главным условием для развития этнического туризма является наличие необходимых ресурсов таких как культурноисторическое наследие, архитектурные сооружения, постройки, музеи,
народный промысел, праздники и различные ритуалы. Этническая культура Монголии и Казахстана является уникальной.
Анализ этнических ресурсов в соседних странах в Монголии и Казахстане показал, что обе страны обладают потенциалом для развития этнокультурного туризма. Этнокультурный туризм в указанных странах является одним из ведущих видов туризма. Установлено, что в указанных странах туры проходят с погружением в культуру и быт народов: туристы знакомятся с местами поселений, проживают в юртах, пробуют национальную еду, участвуют в традиционных ремеслах.
В третьей главе были изучены этнические ресурсы Республики Алтай. Были разработаны практические и методические рекомендации по развитию этнокультурного туризма на Алтае. «Изюминкой» работы стала разработка мастер класса по росписи футболок. В настоящее время у этнического туризма есть хорошие перспективы для развития, потому что растет спрос на необычные места отдыха. Повышается количество путешественников, готовых погрузиться в другую культуру. Только посредством погружения в другую культуру можно узнать историю народа, почувствовать себя аборигеном.
По итогам проведенной работы определились следующие выводы:
1) На данный период времени этнокультурный туризм на Алтае находится в зачаточном состоянии;
2) Выявлены перспективы развития туризма;
3) Предложены методические рекомендации для развития этнокультурного туризма на Алтае.
Были достигнуты поставленные цели, заключающиеся в изучении роли этнокультурных традиций для развития туризма на рассматриваемой территории, присущих ему черт, его состояния и уровня развития для сохранения национального достояния, и этнической самобытности. Для достижения данных целей, решили следующие задачи:
• изучили понятия «этнокультурный туризм» и его трактовок;
• выявили особенности данного вида туризма его ресурсы и формы;
• проанализировали ресурсы Монголии и Казахстана для развития этнокультурного туризма;
• охарактеризовали ресурсный потенциал Алтая;
• сформулировали практические рекомендации для развитя этонокультурного туризма;
• определили роль этнокультурных традиций в развитии туризма на Алтае.
Таким образом, все поставленные задачи в начале работы выполнены, а цель работы достигнута.
