ОСОБЕННОСТИ ПУБЛИЦИСТИКИ ОСКАРА УАЙЛЬДА

Введение
Глава 1. Творческий путь О. Уайльда 8
1.1. Философские предпосылки эстетизма 12
1.2. Эстетические теории Дж. Рёскина и У. Пейтера и их
влияние на творчество О. Уайльда 18
1.3. Принципы эстетизма О. Уайльда 20
Глава 2. Особенности эстетической концепции
О. Уайльда в публицистике 32
2.1. «Происхождение исторической критики» 32
2.2. Эстетические принципы сборника «Замыслы» 33
2.3. Специфика эстетизма в интервью и лекциях Оскара Уайльда 39
2.4. Эстетическое мышление в письмах писателя 42
Заключение
Список использованной литературы

Купить

Актуальность работы. Оскар Уайльд - один из тех писателей XIX века, которого читают и с интересом изучают в XXI веке. Уайльда проходят в школе, его произведения используются для изучения английского языка, о нем читают лекции на гуманитарных факультетах университетов, его пьесы ставятся на лучших сценах мира. Издаются новые книги и переводы на разных языках. Литераторы, исследователи, философы, словом все, кто связан с гуманитарными профессиями изучают его влияние на последующие направления и течения в литературе. Помимо этого исследуются проблемы его творчества и источники: нравственные, философские, стилистические. Интерес к О. Уайльду в первую очередь связан с тем, что он сам обозначил свою роль в обществе, т.е. он объявил себя «профессором эстетики» и «символом искусства и культуры». В своих работах он явно показал, что существует превосходство искусства над жизнью и, что искусство должно держать ответ перед ней. Это и является парадоксальной точкой зрения автора.
Учитывая все жизненные перипетии и «падения» О. Уайльд все же сохранил достоинство и до последнего отстаивал право быть тем, кто он есть, а значит самим собой. Из этого следует вывод, что он был полон решимости и не отступал от своих идей, как сам он сказал, не предавал свою индивидуальность в угоду общественно-моральным ценностям - это явно прослеживается во всем его творчестве.
Его главным оружием в литературном, да и в реальном мире стал парадокс.
Парадоксальность О. Уайльда является зеркальным отображением культурно-исторических противоречий его времени. Идеологические и моральные представления того времени, общественная ситуация и литературный быт викторианской эпохи «вырастило» его парадоксальность. Поэтому можно сказать, что именно в контексте истории более четко прорисовывается концепция О. Уайльда, которая была реакцией на философию эстетизма, викторианства и нового идейного течения XIX века английской литературы. В атмосфере противоречивых идей викторианской эпохи О. Уайльд занял особую позицию проповедника эстетизма, для которого красота превыше морали, искусство выше реальности, а наслаждение - самое ценное в жизни.
Когда говорят об О.Уайльде в мыслях сразу всплывает его образ «денди», образ аристократичный и странный, который поражал всех своими одеждами и аксессуарами и в тоже время, хорошо соединяя это с его острословием.
А если рассматривать творчество писателя, то нельзя не отметить тот факт, что в современном литературном сообществе его не рассматривают иначе, чем через призму жизненного пути. Такой способ изучения является традиционным для исследователей. Хочется заметить, что этот способ применим к О. Уайльду, но в самых размытых чертах, потому как, если говорить о его творчестве, то, несомненно, на него в большей степени повлиял эстетизм, воплотившийся на всех этапах его литературного творчества.
Достаточно часто за пределами исследований работ О. Уайльда находятся его публицистические произведения, письма, дневниковые записи и т.п., словом вся нехудожественная проза.
Детальное изучение текстов поможет разобрать специфику развития эстетического течения в литературе, а так же пролить свет на мировоззрения автора и на его роль в журналистике. Все еще достаточно сильный интерес к этому явлению в последние годы проявляют исследователи, чем и обуславливается актуальность этой работы.
Учитывая эстетико-теоретическую художественную мысль Англии второй половины XIX века, можно с уверенностью сказать, что предмет будет выявлен через призму взаимодействия и взаимовлияния индивидуальных и общеэстетических течений того времени, а так же через изучение тенденций и явлений литературы. Интеллектуальность и эстетический взгляд писателя ещё в ранние годи его творческой деятельности привёл к пониманию диалектической природы взаимоотношений человека и действительности, человека и культуры, традиции и новаторства, прошлого и настоящего. С этим связан и его необычайный интерес к античной эстетике и к эстетике эпохи романтизма, включающие в себя позиции различных художников и адептов доктрины «искусства для искусства».
Несмотря на большое количество критических работ, которые рассматривают философско-эстетическую проблематику наследия Уайльда, в отечественном литературоведении было проведено не так много исследований, охватывающих все работы нехудожественного характера. Так, фактически без должного внимания отечественной критики остались «Оксфордские тетради» Уайльда, его ранняя научно-исследовательская работа «Происхождение исторической критики», тексты американских интервью, большая часть американских лекций и журнальных критико-обозревательских публикаций, а также эпистолярий автора (за исключением письма-исповеди «De Profundis»).
Рассмотрение журналистских и публицистических работ сквозь время даёт возможность проследить все этапы развития философско-эстетических исканий Уайльда и обозначить все периоды его теоретической деятельности. Как итог вся нехудожественная проза предстаёт как единое целое, как пазлы одной картины, как творческая лаборатория художника, профессионально и теоретически обоснованно работавшего над делом своей жизни.
Отсюда следует, что все художественные произведения могут быть рассмотрены через призму его эстетической теории и философских взглядов. В этом и проявляется практическая значимость данного исследования.
Если осмыслить все особенности философско - эстетического содержания работ Оскара Уайльда в культурологическом ключе второй половины XIX века, то с такой позиции можно лучше рассмотреть и изучить эстетизм как закономерное явление культуры, как особый вид индивидуального и творческого типа художественного сознания.
Цель работы: рассмотреть становление эстетизма в публицистических произведениях О. Уайльда.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Изучить сущность эстетизма
2. Выявить специфические черты эстетизма О. Уайльда
3. Подробнее изучить специфику эстетического течения в интервью и лекциях О. Уайльда.
4. Дать анализ критическим статьям писателя.
5. Уделить внимание роли писем в творчестве писателя.
Объектом работы публицистика Оскара Уайльда.
Предметом - эстетизм в публицистике автора.
Методологической основой дипломной работы послужили работы отечественных и зарубежных авторов (среди них - И. В. Арнольд, JT. С. Выготский, Н. Я. Дьяконова, В. М. Жирмунский, Г. В. Колшанский, М. Г. Соколянский, А. Ф. Лосев, А. Ойяла, Я. Смолл, Р. Эллманн, А. Б. Есина, Н. С. Болотновой, Н. А. Кузьминой, И. П. Смирнова, Соколянский М. Г., Соломатина Г. Н., Тетельман А. И., Аникин Г. В., Тумбина О. В. и других.).
Творчество Уайльда изучается достаточно давно, так как еще при жизни писателя оно было отмечено как новое явление искусства. М. Г. Соколянский в монографии «Оскар Уайльд: очерк творчества» (1990), Первой детальной русскоязычной интерпретации творческой эволюции английского эстета, выделил этапы художественных достижений и становления эстетических взглядов писателя.
Диссертационные исследования С. А. Колесник «Проза Оскара Уайльда» (1972), А. В. Геласимова «Уайльд и Восток: Ориентальные реминисценции в его эстетике и поэтике» (1997), О. В. Ковалёвой «О. Уайльд и стиль модерн» (2001) также затрагивают вопросы эстетики автора, особо отмечая значение историко-культурной атмосферы эпохи, формирующей специфическую ориентацию и особый подход к решению философско-эстетических проблем.
Тем не менее, несмотря на обширность трудов, приходится признать тот факт, что публицистика писателя постоянно ускользала от исследователей, сосредоточенных, в основном, на романном творчестве писателя.
Эмпирическая база. Совокупность всех публицистических и журналистских текстов Уайльда: «Оксфордские тетради», записи, которые он делал в свои студенческие годы и после университета; лекции и интервью, которые он преподносил зрителям во время своего турне по Соединенным Штатам Америки; студенческая научно-исследовательская работа «Происхождение исторической критики»; обозревательская деятельность, т.е. эссе, созданные исключительно в журналистской сфере деятельности; эстетико-теоретическое и реформаторское по духу эссе «Душа человека при социализме»; а также сборник эссе и диалогов «Замыслы»; и наконец эпистолярное наследие Уайльда
Теоретическая значимость. Представленный в работе материал может послужить отправной точкой для более глубокого исследования эстетизма писателя в нехудожественной прозе, определения специфических черт в изучении романистики писателя при опоре на его творческую лабораторию.
Методы исследования. В нашей дипломной работе был применен метод анализа и исторический метод, позволившие выделить основные особенности публицистики О. Уайльда.
Структура работы определяется целью, поставленными задачами и содержанием исследования. Работа состоит из введения, двух глав, заключения
Купить