Влияние глобализации на семейные ценности и клановость в культуре Италии
|
Введение
Глава 1. Семейные ценности и клановость в культуре.
1.1. Семья, семейные ценности, клановость, родственные отношения в социогуманитарном знании.
1.2. Современные представления о бытовании семейных традиций в разных культурах.
Глава 2. Историческая значимость семейных отношений
2.1. История развития семейных отношений в Италии в период формирования национальных традиций (от Высокого средневековья до новейшего времени).
2.2. XX век - век перемен.
Глава 3. Характеристика семейных отношений в XX-XXI вв. в Италии
3.1 Сравнительный анализ существующих семейных типов на территории Италии
3.2. Клановость в итальянской культуре и в культуре итальянской эмиграции.
3.3. Проблема семейных традиций в условиях глобализации.
Заключение
Список литературы
Глава 1. Семейные ценности и клановость в культуре.
1.1. Семья, семейные ценности, клановость, родственные отношения в социогуманитарном знании.
1.2. Современные представления о бытовании семейных традиций в разных культурах.
Глава 2. Историческая значимость семейных отношений
2.1. История развития семейных отношений в Италии в период формирования национальных традиций (от Высокого средневековья до новейшего времени).
2.2. XX век - век перемен.
Глава 3. Характеристика семейных отношений в XX-XXI вв. в Италии
3.1 Сравнительный анализ существующих семейных типов на территории Италии
3.2. Клановость в итальянской культуре и в культуре итальянской эмиграции.
3.3. Проблема семейных традиций в условиях глобализации.
Заключение
Список литературы
Институт семьи задает нормы и ценности, утвержденные в обществе, с одной стороны, а с другой- отражает ценности и идеологию, соответствующие определенному обществу в конкретную эпоху. Исследование семейной культуры и клановых сообществ, как и отношений их членов, представляют собой одно из центральных направлений культурологических исследований, что в научном гуманитарном знании расширяет наши представления о культурной идентичности социумов и групп, а в прикладном значении может быть использовано для проектирования мероприятий по повышению стабильности института семьи.
В своей работе мы опирались, прежде всего, на работы по культурной антропологии и социологии культуры. В центре внимания культурной антропологии, как и других направлений антропологии, находится человек, который рассматривается в контексте культуры. Логика культур - антропологического исследования такова: чтобы познать человека какого- либо общества, необходимо изучить его культуру.
В данной работе мы предприняли попытку осмысления итальянских семейно-родственных отношений, рассмотрев их в широком контексте итальянской культуры и национальной ментальности. Актуальность темы исследования, таким образом, определяется необходимостью изучения комплекса проблем, связанных с формированием семейно-клановых субкультур и с угрозой исчезновения культурно-национальных особенностей ведения семейного быта, унификацией семейных ценностей.
Степень разработанности темы исследования в различных гуманитарных науках не может быть признана вполне удовлетворительной. С одной стороны, существует определенное количество публикаций, направленных на изучение проблемы бытования института семьи в постиндустриальных обществах, а с другой почти полностью отсутствуют публикации, анализирующие исторический опыт конкретной культуры в связи с современными процессами постиндустриальных обществ, так как подобного рода исследования нацелены на изучение вопроса с точки зрения психологии или социологии. Другой аспект нашего исследования изучает вопрос существования клана и института семьи с позиций социокультурных методов исследования в Италии. Перестройка семейных ценностей, трансформация структуры семьи, возникновение, формирование и морфология типов семьи в культуре Италии- тема малоизученная, в том числе и из-за недостаточности источников, переведенных с итальянского языка, особенно в том, что касается культуры кризисного XX века. Для этого мы проанализировали исследования современных итальянских социологов, психологов, историков, направленных на изучение формирования семейных ценностей, их развитие и трансформацию в ХХ веке под влиянием политических событий, распространения новых идей в массах. Также мы обратились к итальянской литературе, например, к произведениям Данте, Альберти и Боккаччо, чтобы выявить главные особенности традиционно итальянских семейных ценностей.
Для изучения данного вопроса мы определили в качестве объектов исследования: традиционные семейные ценности в Италии и «клановость», как производный от них культурный феномен и как носитель специфических национальных культурных традиций, сделав основным предметом исследования культурологический анализ их формирования и влияние глобализации на трансформацию семьи в более широком смысле.
Таким образом, целями и задачами нашего исследования является: проведение комплексного культурологического анализа семейных ценностей и клановости в культуре и исторической значимости семейных отношений на примере семейных ценностей в итальянской традиции с тем, чтобы выявить особенности развития семенной культуры и рассмотреть трансформации семейных отношений в XX-XXI вв. под влиянием глобализации в Италии.
Методология исследования: историко-культурный анализ итальянской семьи и клана как культурного явления и носителя культурных традиций с позиций культурно-ценностного подхода; социокультурное исследование объективных и существенных связей между явлениями и их особенностей в диахронном срезе; культурологический анализ трансформаций традиционных ценностей в условиях кризиса исторического сознания.
Научная новизна работы заключается в изучении итальянской семьи культурологическими средствами с позиций культурно-ценностного подхода. Такой подход позволяет выявить как формировались семейные ценности в итальянской культуре и показать, как принятые европейские ценности в мире в настоящее время влияют на институт семьи.
На защиту выносятся следующие положения.
1. Семейные отношения в Италии не подвергались значительным трансформациям на протяжении длительного времени, начиная с Высокого средневековья до начала ХХ века, за исключением влияния религиозного аспекта.
2. С начала ХХ века происходит увеличение вариаций различных форм брака, в то время как внутренняя структура семьи упрощается, что можно условно считать влиянием глобализации.
3. Несмотря на глобализационные изменения и унификацию культуры в западном мире, возникший феномен итальянской клановой культуры продолжает существовать, как и на территории Италии, так и за ее пределами.
Теоретическая значимость. Содержание данной ВКР может использоваться для дальнейших исследований в области культурологии, психологии, социологии, истории, а изучение семейной и клановой культуры на протяжении веков, предшествовавшие сложному XX веку могут дать необходимый исследовательский опыт для более точного описания состояния современных процессов, касающихся выстраивания семейных отношений.
Практическая значимость. Осмысление исторического процесса формирования семейных ценностей, типов и форм семьи и клана, влияния процессов глобализации на семейные ценности позволяет построить новую социально-культурологическую теорию трансформации семейных ценностей и изменения гендерных ролей в структуре семейных отношений в современном мире с возможностью дальнейшего планирования и проектирования работы с точки зрения культурологии, психологии, социологии.
Структура и объем дипломной работы. Исходя из заявленных целей и задач исследования, предлагаемая выпускная квалификационная работа имеет следующую структуру: она состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы. Во введении обоснованы актуальность и новизна исследования, сформулированы его цель и задачи, определена степень изученности проблемы и дан обзор использованных источников. В первой главе работы представлены определения семьи, семейных ценностей, клановости, родственных отношений и традиций в современном социогуманитарном знании. Раскрыты современные представления о бытовании семейных традиций в разных культурах.
Вторая глава посвящена исследованию истории развития семейных отношений в Италии в период формирования национальных традиций. Исследованию политических, социальных процессов в ХХ веке в Италии, которые повлияли на трансформацию института семьи и семейных ценностей.
Третья, заключительная, глава непосредственно содержит попытку начального исследовательского анализа семейных отношений, и клановости в Италии в ХХ-ХХ1 веках, влияние глобализации на семейные ценности.
В заключении сформулированы выводы и итоги в соответствии с целями работы.
Список использованной литературы насчитывает 61 наименований. Из них 30 на русском языке, 6 на английском и 25 на итальянском.
В своей работе мы опирались, прежде всего, на работы по культурной антропологии и социологии культуры. В центре внимания культурной антропологии, как и других направлений антропологии, находится человек, который рассматривается в контексте культуры. Логика культур - антропологического исследования такова: чтобы познать человека какого- либо общества, необходимо изучить его культуру.
В данной работе мы предприняли попытку осмысления итальянских семейно-родственных отношений, рассмотрев их в широком контексте итальянской культуры и национальной ментальности. Актуальность темы исследования, таким образом, определяется необходимостью изучения комплекса проблем, связанных с формированием семейно-клановых субкультур и с угрозой исчезновения культурно-национальных особенностей ведения семейного быта, унификацией семейных ценностей.
Степень разработанности темы исследования в различных гуманитарных науках не может быть признана вполне удовлетворительной. С одной стороны, существует определенное количество публикаций, направленных на изучение проблемы бытования института семьи в постиндустриальных обществах, а с другой почти полностью отсутствуют публикации, анализирующие исторический опыт конкретной культуры в связи с современными процессами постиндустриальных обществ, так как подобного рода исследования нацелены на изучение вопроса с точки зрения психологии или социологии. Другой аспект нашего исследования изучает вопрос существования клана и института семьи с позиций социокультурных методов исследования в Италии. Перестройка семейных ценностей, трансформация структуры семьи, возникновение, формирование и морфология типов семьи в культуре Италии- тема малоизученная, в том числе и из-за недостаточности источников, переведенных с итальянского языка, особенно в том, что касается культуры кризисного XX века. Для этого мы проанализировали исследования современных итальянских социологов, психологов, историков, направленных на изучение формирования семейных ценностей, их развитие и трансформацию в ХХ веке под влиянием политических событий, распространения новых идей в массах. Также мы обратились к итальянской литературе, например, к произведениям Данте, Альберти и Боккаччо, чтобы выявить главные особенности традиционно итальянских семейных ценностей.
Для изучения данного вопроса мы определили в качестве объектов исследования: традиционные семейные ценности в Италии и «клановость», как производный от них культурный феномен и как носитель специфических национальных культурных традиций, сделав основным предметом исследования культурологический анализ их формирования и влияние глобализации на трансформацию семьи в более широком смысле.
Таким образом, целями и задачами нашего исследования является: проведение комплексного культурологического анализа семейных ценностей и клановости в культуре и исторической значимости семейных отношений на примере семейных ценностей в итальянской традиции с тем, чтобы выявить особенности развития семенной культуры и рассмотреть трансформации семейных отношений в XX-XXI вв. под влиянием глобализации в Италии.
Методология исследования: историко-культурный анализ итальянской семьи и клана как культурного явления и носителя культурных традиций с позиций культурно-ценностного подхода; социокультурное исследование объективных и существенных связей между явлениями и их особенностей в диахронном срезе; культурологический анализ трансформаций традиционных ценностей в условиях кризиса исторического сознания.
Научная новизна работы заключается в изучении итальянской семьи культурологическими средствами с позиций культурно-ценностного подхода. Такой подход позволяет выявить как формировались семейные ценности в итальянской культуре и показать, как принятые европейские ценности в мире в настоящее время влияют на институт семьи.
На защиту выносятся следующие положения.
1. Семейные отношения в Италии не подвергались значительным трансформациям на протяжении длительного времени, начиная с Высокого средневековья до начала ХХ века, за исключением влияния религиозного аспекта.
2. С начала ХХ века происходит увеличение вариаций различных форм брака, в то время как внутренняя структура семьи упрощается, что можно условно считать влиянием глобализации.
3. Несмотря на глобализационные изменения и унификацию культуры в западном мире, возникший феномен итальянской клановой культуры продолжает существовать, как и на территории Италии, так и за ее пределами.
Теоретическая значимость. Содержание данной ВКР может использоваться для дальнейших исследований в области культурологии, психологии, социологии, истории, а изучение семейной и клановой культуры на протяжении веков, предшествовавшие сложному XX веку могут дать необходимый исследовательский опыт для более точного описания состояния современных процессов, касающихся выстраивания семейных отношений.
Практическая значимость. Осмысление исторического процесса формирования семейных ценностей, типов и форм семьи и клана, влияния процессов глобализации на семейные ценности позволяет построить новую социально-культурологическую теорию трансформации семейных ценностей и изменения гендерных ролей в структуре семейных отношений в современном мире с возможностью дальнейшего планирования и проектирования работы с точки зрения культурологии, психологии, социологии.
Структура и объем дипломной работы. Исходя из заявленных целей и задач исследования, предлагаемая выпускная квалификационная работа имеет следующую структуру: она состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы. Во введении обоснованы актуальность и новизна исследования, сформулированы его цель и задачи, определена степень изученности проблемы и дан обзор использованных источников. В первой главе работы представлены определения семьи, семейных ценностей, клановости, родственных отношений и традиций в современном социогуманитарном знании. Раскрыты современные представления о бытовании семейных традиций в разных культурах.
Вторая глава посвящена исследованию истории развития семейных отношений в Италии в период формирования национальных традиций. Исследованию политических, социальных процессов в ХХ веке в Италии, которые повлияли на трансформацию института семьи и семейных ценностей.
Третья, заключительная, глава непосредственно содержит попытку начального исследовательского анализа семейных отношений, и клановости в Италии в ХХ-ХХ1 веках, влияние глобализации на семейные ценности.
В заключении сформулированы выводы и итоги в соответствии с целями работы.
Список использованной литературы насчитывает 61 наименований. Из них 30 на русском языке, 6 на английском и 25 на итальянском.
В данном исследовании мы попытались провести комплексное культурологическое рассмотрение семейных ценностей и клановости в культурах (представленных в различных гуманитарных науках). Историческая значимость семейных отношений (на примере Италии от периода расцвета городов-коммун до новейшего времени), деконструирует особенности развития семенных отношений на территории Аппенинского полуострова. Анализ трансформации семейных отношений в XX-XXI веках под влиянием глобализации на той же географической территории позволил нам прийти к следующим выводам:
В работах социологов, философов, культур антропологов, психологов содержится представление о том, что семья это естественная среда социальной жизни, являющаяся небольшой группой людей, основывающаяся на родстве и браке, которая имеет внутреннюю структуру, базирующуюся на взаимоотношениях и взаимообязательствах между ее членами. Некоторые социологи разделяют такие понятия как брак и семья, с той разницей, что брак это узаконенная социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, а семья институированная общность основанная на браке. Клановость это группа людей, которая представляет собой вариант семейных неродственных отношений, объединенная общей идеей, основывающейся на получение экономической или политической выгоды, копирующая модель устройства семьи.
Начиная с коммунальной эпохи до конца XIX века институт семьи был стабильной единицей общества, основывающийся на общепринятых ценностях, организующийся по принципу традиционной семьи. Во времена средневековья институт семьи находился под жестким контролем католической церкви, что сформировало определенные культурные явления в семейном укладе и в обществе. Однако, со временем влияние религии постепенно стало ослабевать, в Италию начинают проникать и зарождаться новые направления в культуре, которые формируют отношения между полами. В конце KIX века начинают зарождаться новые идеи, которые заметно повлияют на итальянскую семью веком позже. Таким образом, институт семьи в итальянской культуре в диахронном срезе не подвергался значительным изменениям, за исключением влияние на него религии.
На взаимоотношения между членами семьи и функционирование их в семье начале ХХ века сильно повлияли политические конфликты, мировые войны, изменения структуры общества. Женщины в Италии становятся более независимыми от мужчин в экономическом и политическом аспекте. Распространение феминистского движения в Италии привело к увеличению женских прав в будущем и полной независимости их от мужчин, что повлияло на распределение ролей в семье, и исключило фигуру единственно кормильца в семье. Семья перешла в форму нуклеарных отношений, постепенно происходит увеличение вариаций форм брака, в то время как внутренняя структура семьи упрощается.
Брак в Италии перешел в новые формы. Сохраняются элементы традиционных отношений, однако этот процент невелик и относится в основном к представителям других культур, проживающих на территории Италии. Появление и распространение новых форм брака приводит к тому, что наблюдаются процессы трансформации семьи как социального института, изменяются некоторые ее функции, наблюдается перераспределение семейных ролей. В современной Италии семья утрачивает ведущие позиции в социализации индивидов, организации досуга и других важнейших функций. Общепринятые семейные ценности и правила функционирования института семьи утрачиваются под давлением новых тенденций, делающих акцент индивидуальности, которые проникают Италию с помощью средств масс-медиа.
Итальянская клановость носит нелегальный, преступный характер. В начале ХХ века в США происходит расцвет итальянской клановой культуры, в то время как в Италии она находится под угрозой полного исчезновения. После Второй мировой войны наблюдается спад ее активности. Однако, не смотря на борьбу властей по всему миру с итальянской организованной преступностью, мафиозные группировки, представляющие вид клановости, остаются на территории Европы и Америки и в наши дни.
В работах социологов, философов, культур антропологов, психологов содержится представление о том, что семья это естественная среда социальной жизни, являющаяся небольшой группой людей, основывающаяся на родстве и браке, которая имеет внутреннюю структуру, базирующуюся на взаимоотношениях и взаимообязательствах между ее членами. Некоторые социологи разделяют такие понятия как брак и семья, с той разницей, что брак это узаконенная социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, а семья институированная общность основанная на браке. Клановость это группа людей, которая представляет собой вариант семейных неродственных отношений, объединенная общей идеей, основывающейся на получение экономической или политической выгоды, копирующая модель устройства семьи.
Начиная с коммунальной эпохи до конца XIX века институт семьи был стабильной единицей общества, основывающийся на общепринятых ценностях, организующийся по принципу традиционной семьи. Во времена средневековья институт семьи находился под жестким контролем католической церкви, что сформировало определенные культурные явления в семейном укладе и в обществе. Однако, со временем влияние религии постепенно стало ослабевать, в Италию начинают проникать и зарождаться новые направления в культуре, которые формируют отношения между полами. В конце KIX века начинают зарождаться новые идеи, которые заметно повлияют на итальянскую семью веком позже. Таким образом, институт семьи в итальянской культуре в диахронном срезе не подвергался значительным изменениям, за исключением влияние на него религии.
На взаимоотношения между членами семьи и функционирование их в семье начале ХХ века сильно повлияли политические конфликты, мировые войны, изменения структуры общества. Женщины в Италии становятся более независимыми от мужчин в экономическом и политическом аспекте. Распространение феминистского движения в Италии привело к увеличению женских прав в будущем и полной независимости их от мужчин, что повлияло на распределение ролей в семье, и исключило фигуру единственно кормильца в семье. Семья перешла в форму нуклеарных отношений, постепенно происходит увеличение вариаций форм брака, в то время как внутренняя структура семьи упрощается.
Брак в Италии перешел в новые формы. Сохраняются элементы традиционных отношений, однако этот процент невелик и относится в основном к представителям других культур, проживающих на территории Италии. Появление и распространение новых форм брака приводит к тому, что наблюдаются процессы трансформации семьи как социального института, изменяются некоторые ее функции, наблюдается перераспределение семейных ролей. В современной Италии семья утрачивает ведущие позиции в социализации индивидов, организации досуга и других важнейших функций. Общепринятые семейные ценности и правила функционирования института семьи утрачиваются под давлением новых тенденций, делающих акцент индивидуальности, которые проникают Италию с помощью средств масс-медиа.
Итальянская клановость носит нелегальный, преступный характер. В начале ХХ века в США происходит расцвет итальянской клановой культуры, в то время как в Италии она находится под угрозой полного исчезновения. После Второй мировой войны наблюдается спад ее активности. Однако, не смотря на борьбу властей по всему миру с итальянской организованной преступностью, мафиозные группировки, представляющие вид клановости, остаются на территории Европы и Америки и в наши дни.