Тема: Развитие этнографии и этнографического образования в Казанском университете во второй половине XIX - первой половине XX вв.
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Глава I. Развитие этнографии в Казанском Императорском университете во второй половине Х1Х в.
§1.1. Накопление этнографических знаний
в Казанском университете в первой половине XIX в 13
§1.2. Роль научных обществ в развитии социо-антропологического знания
в Императорском Казанском университете 27
§1.3. Теоретические предпосылки и обоснования открытия кафедры географии и этнографии на физико-математическом факультете
Казанского университета 44
Глава II. Развитие этнографии как науки и учебной дисциплины на кафедре географии и этнографии Казанского Императорского университета
§2.1. Материально-техническое обеспечение учебного и научного процесса
на кафедре географии и этнографии
Казанского университета 58
§2.2. Особенности организации лекционной и практической работы
на кафедре географии и этнографии 75
§2.3. Этнографические экспедиции студентов, по кафедре географии и этнографии 91
Заключение 102
Список использованных источников и литературы 106
📖 Введение
Одной из поставленных задач перед открывшимся в 1804 г. Казанским университетом стало изучение стран и, соответственно, народов Востока и многонационального Поволжья. В связи с этим, исследования этнографической направленности в университете начались практически с момента его образования. Учеными Казанского университета сделано многое в изучении материальной и духовной культуры народов мира и России в частности, в развитии этнографии как науки и учебного направления подготовки студентов.
Со второй половины XIX в. активно шел процесс дифференциации научных дисциплин и направлений. К концу XIX в. в России этнография оформилась как самостоятельная наука, занявшая свое место как в ряду
гуманитарных, так и естественных дисциплин. Существовавшие в этот период научные общества, кафедра географии и этнографии, кабинеты и музеи Казанского университета представляли взаимосвязанные элементы организационной структуры этнографической науки.
К концу XIX в. этнография как наука в Казанском университете находилась на передовых позициях: действовали ряд обществ, занимавшихся этнографическими исследованиями, была открыта кафедра географии и этнографии, где шла профессиональная подготовка этнографов, была создана материально-техническая база для этнографических исследований (музеи этнографического профиля, кабинеты, библиотеки). О высоком уровне развития этнографии как науки в этот период в г.Казани свидетельствует и открытие в 1918 г. Северо-Восточного археологического и этнографического института.
Изучение истории становления и развития этнографии в Казанском Императорском университете позволяет рассматривать этот процесс в совокупности с развитием науки в России и за рубежом, проследить становление и развитие этнографии в Казанской губернии, Татарской АССР и Республике Татарстан, выявить общие и особенные черты этого процесса.
Историографические исследования по истории этнографии в Поволжье XIX в. проводились и раньше, но до сих пор нет комплексного и всестороннего исследования по данной проблеме, остаются лакуны.
Объектом исследования выступает этнографическое знание как научное направление в Казанской губернии.
Предметом исследования является процесс становления и развития этнографии как науки и учебной дисциплины в Казанском Императорском университет.
Цель работы заключается в комплексном исследовании истории развитии этнографической науки и этнографии как учебной дисциплины в
Казанском университете в контексте развития этнографического знания и социально-политической ситуации в Российской империи.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. Рассмотреть процесс накопления этнографических знаний и создание материальной базы для развития этнографии в Казанском университете в первой половине XIX в.
2. Проанализировать роль научных обществ Казанского университета в развитии социо-антропологического знания во второй половине XIX - первой четверти XX в.
3. Изучить предпосылки открытия кафедры географии и этнографии в контексте дискуссии и месте географии и этнографии в системе наук в России второй половины XIX в.
4. Проанализировать теоретические воззрения ученых историков, географов и этнографов и показать их вклад в развитие этнографии в Казанском университете.
5. Рассмотреть материально-техническое обеспечения этнографии как науки и учебного направления в Казанском Императорском университете в XIX - XX вв.
6. Проанализировать процесс преподавания этнографии в Казанском университете в конце XIX - начале XX вв.
7. Изучить роль самостоятельной полевой работы студентов в становлении их как профессиональных ученых и показать их вклад в процессе накопления этнографического материала.
Хронологические рамки работы включают в себя период с первой четверти XIX в. по первую четверть XX в. Этот временной период является важным этапом в истории этнографии как науки и учебной дисциплины в Российской Империи, и в Казанском Императорском университете в частности, во многом определившим направления ее последующего развития в нашей стране.
Характеристика источников. В данном исследовании были использованы как неопубликованные, так и опубликованные письменные источники. Работа основана на архивных материалах Национального архива РТ (НА РТ), Отдела редких рукописей и книг научной библиотеки им. Н. И. Лобачевского КГУ (ОРРК), а так же архива и фондов Этнографического музея КГУ (ЭМУ). Источниковая база исследования достаточно обширна. Ряд источниковых материалов вводятся в научный оборот впервые.
Первую группу источников составляют делопроизводственные документы. В научный оборот вовлекаются документы о командировках, отчеты, протоколы заседаний Совета университета, физико-математического факультета и научных обществ, прошения, обзоры преподавания, личные дела ученых Казанского университета, внесших вклад в развитие этнографии. Ценную информацию содержат документы, представляющие собой форму отчетности о деятельности и состоянии каждого из учебно¬вспомогательных подразделений Казанского университета за прошедший академический год. Они писались заведующими и направлялись в Совет университета для составления ежегодных отчетов о состоянии и деятельности Казанского университета. В этих отчетах (или извлечениях из них) содержится информация о составе профессорско-преподавательского состава кафедры, основных научных и педагогических направлениях деятельности, о приобретении имущества и пособий.
Особо ценными источниками валяются работы ученых, занимающихся теоретическим осмыслением места географии и этнографии в системе научного знания, определение предмета и поля науки. Впервые в Поволжье попытался сформулировать цели и задачи этнографии Н. И. Смирнов , о взаимосвязи географии и этнографии рассуждал П. И. Кротов , разграничивал предметное поле географии и этнографии, выделяя последнюю в самостоятельную науку Б. Ф. Адлер .
Другим важным источником, дающим информацию о комплектовании этнографического собрания в Казанском университете, являются «Известия Общества археологии, истории и этнографии» и «Труды Общества естествоиспытателей при Императорском Казанском университете» , в которых публиковались протоколы заседаний, аналитические обзоры, научные статьи и результаты экспедиций членов обществ.
Среди источников, дающих большую и ценную информацию о коллекциях, следует особо выделить инвентарные описи Этнографического музея. Они содержат информацию о предметах, собирателях и местах сбора. Большой интерес и ценность для исследования данной темы представляют каталоги выставок, на которых были экспонированы этнографические коллекции и предметы, составляющие этнографические фонды Казанского университета. Ценные сведения содержатся в письмах, направленных в Совет университета, с просьбой принять в дар или же купить для университетских музеев определенные предметы и коллекции от частных лиц. Важные сведения содержит переписка проф. И. П. Кротова с руководством музея Умляуффа в г. Гамбурге по поводу закупки экспонатов, характеризующих традиционную культуру и быт народов Америки, Африки и др. стран, необходимых для учебного процесса.
Степень изученности темы. Первые попытки теоретического обоснования этнографии как науки относятся к середине- второй половине XIX в. Так, в 1849 г. К. М. Бэр публикует в Записках РГО статью «Об этнографических исследованиях вообще и в России в особенности» , а в 1889 г. Анучин Д. Н. в Этнографическом обозрении публикует статью « О задачах русской этнографии» . В конце XIX в. выходит работа Пыпина А. Н. «Как понимать этнографию?» и «История русской этнографии» , в которых автор в публицистической манере дает картину развития русской историографии этнографической мысли.
Научная жизнь в Казанской губернии, в том числе и этнографические исследования, сконцентрировалась в университете. Сведения о развитии этнографического знания содержаться в работах, посвященных истории Казанского университета. Сведения о ранних этнографических исследованиях содержаться в работах Загоскин Н. П. «История Императорского Казанского университета за первые 100 лет его существования». Значимые сведения о профессиональной учебной и научной работе по направлению этнографии содержаться в небольшом обзоре Сементовского В. П. «Кафедра географии и этнографии Казанского университета за 25 лет».
Попытки обобщить накопленный опыт относятся к второй половине XX в. Начиная с 1960-х гг. велось интенсивное изучение истории этнологии. Особо следует выделить работы С. А. Токарева. Итогом его многолетней работы стал ряд монографий, до сих пор не потерявших своего значения, в которых раскрывается специфика этнографии, характеризуются различные этнографические школы и направления этнографической науки, существовавшие в России и за рубежом в разные периоды.
Основные этапы развития этнографии в Казанском университете, деятельность научных сообществ, ученых показаны в монографии Бусыгина Е. П. и Зорина Н. В. «Этнография в Казанском университете». Данная монография является первой попыткой обобщить и проанализировать материал по истории этнографии в рамках Казанского университета. Но не вовлеченными в исследовательский процесс остался большой массив источников и литературы по данной теме.
Также раскрыть историю становления и развития этнографического знания в Казанском университете позволяют биографические работы, посвященные ученым университета, внесшим вклад в этот процесс. Так, большую работу по изучению казанского периода жизни Б. Ф. Адлера провел Николай Владимирович Зорин. В его работе содержатся биографические сведения о жизни Б. Ф. Адлера, о направлениях его научной деятельности и теоретических взглядах.
В современных работах внимание авторов сосредоточилось как на деятельности отдельных авторов, так и на деятельность научных обществ или на развитии научных направлений/школ. Например, И. Б. Сидорова в монографии «Учёное братство: Общество археологии, истории и этнографии при Казанском университете (1878-1931 годы)» на основе широкого круга источников показана «жизнь» ОАИЭ, показана структура и основные
22
направления деятельности.
Отдельно можно выделить работы, посвященные истории этнографического музейного собрания Казанского университета, которое всегда было неразрывно связано с направлением исследований этнографов университета и служило материально базой для развития науки. Так в монографии Е. Г. Гущиной раскрывается история комплектования Этнографического музея Казанского университета коллекциями, особое внимание уделено экспедиционному материалу этнографов.
Исследования по истории этнографии в Казанском университете проводились и раньше, но до сих пор нет комплексного и всестороннего исследования по данной проблеме, в чем состоит и новизна представленной работы.
Методика исследования. Методологическую основу исследования составили принципы историзма и объективности. Принцип историзма позволил проанализировать основные тенденции в сфере образования и науки на фоне социально-экономических и политических процессов в стране и выявить общее и особенное в развитии этнографии в Казанском университете в XIX - XX вв. Принцип объективности был применен в изучении и сопоставлении широкого круга источников, что позволило рассмотреть события во взаимосвязи и совокупности. Принцип преемственности неразрывно связан с принципом историзма, поскольку без учета исторического опыта этнографии как науки невозможно ее развитие в будущем. Проблемно-хронологический и сравнительно-исторический методы позволили рассмотреть деятельность научных этнографических учреждений в хронологической последовательности: особенности создания материально-технической базы, формирование кадрового потенциала и сопоставление с развитием этнографии в России и за рубежом.
Особое место отведено биографическому методу, при котором объектом исследования становятся жизненная и идейная траектория ученых, воплощающаяся в биографиях, автобиографиях, переписке и др., интеллектуальные продукты его деятельности в контексте всего жизненного пути. В ходе исследования также мы использовали методы, широко применяемые в общественных науках: анализ, синтез и обобщение. Специфика решаемых исследовательских задач обусловила потребность в привлечении методов сравнительного анализа. Метод сравнения позволил выявить общее и специфическое в развитии этнографии в Казанской губернии и России в целом.
Применение комплекса указанных методов дает возможность всесторонне реконструировать процесс развития этнографии как науки в Казанском Поволжье.
Апробация и степень достоверности исследования. Основные положения магистерского исследования были изложены в 5 публикациях автора в России и за рубежом, в том числе 3 публикации в журналах, рекомендованных ВАК Минорбрнауки РФ и 1 публикация в журнале, входящем в базу цитирования Scopus.
✅ Заключение
1. Период первой четверть XIX в.- начало 70-х гг. XIX в. - это время становления этнографического знания в Казанском университете и формирование материальной базы этнографии как науки в Казанской губернии. Развитие этнографии в Казанском университете началось с первых лет его существования. Примечательно, что сначала был создан Кабинет редкостей, ставшей материальной базой для развития этнографии как науки и несколько позже начались историко-этнографические и филолого¬этнографические исследования. Основной спецификой университетских музеев является тесная взаимосвязь с развитием научных направлений, к которым они относятся, их взаимосвязанное развитие. Значимость «музейных» коллекций университета именно как научных и учебных подчеркивает тот факт, что во всех университетах России первой половины XIX в. сразу же сложилась традиция управления музеями ординарными или экстраординарными профессорами, имеющими степень доктора наук
2. Этнографическая тематика в этот период разрабатывалась на разных кафедрах отделения словестных наук, а затем историко-филологического факультета Казанского университета. Это объяснялось тем, что этнография в то время еще не выделилась в самостоятельную науку со своими целями, задачами, методами. Быт народа, его нравы, обычаи связывались с различными сторонами человеческой деятельности, поэтому, рассматривались учеными в рамках различных научных направлений: истории, статистики, географии, права. Учены кафедры Российской истории, географии и статистики Казанского университета (И. Ф. Яковкин, В. Я. Баженов, М. С. Рыбушкин, Н. А. Фирсов) в своих работах по истории и географии особое место уделяли этнографическим сюжетам. В целом, в 50¬60-е гг. XIX в. в центре научного внимания исследователей, занимающихся этнографическими вопросами, было изучению народного творчества - фольклора, мифологии (в рамках т.н. мифологического направления).
3. С 60-х гг. в Казанском университете, как и во всех академических и образовательных структурах европейских странах, в том числе и в России, усилилась сближение этнографии с естественными науками. Большую роль в становлении социо-антропологических знаний сыграло Общество естествоиспытателей (ОЕ) при Казанском Императорском университете. Антропологические исследования в ОЕ начались с первых лет его существования и преимущественно были направленны на изучение «местных инородцев»: татар, башкир, чуваш, вотяков, черемис и мордву. Эти работы включали не только антропологические измерения и описания, которые были основной целью, но и частичные этнографические сведения. Но собственно этнологические исследования в ОЕ планомерно начались с приходом в Казанский университет Бруно Фридриховича Адлера.
4. Общество археологии, истории и этнографии при Казанском
университете (ОАИЭ) явилось центром «притяжения» разных заинтересованных специалистов, занимающихся вопросами культуры и быта. Знаковыми фигурами в этот период явились профессор Казанского университета И. Н. Смирнов, преподаватель духовной семинарии и миссионерских курсов Н. В. Никольский, профессор Казанского университета Н. Ф. Катанов. Именно Иван Николаевич Смирнов первым в Поволжье попытался дать теоретическое обоснование этнографии, определить предмет и основные задачи, дал определение понятию «этнографический материал». В 70-90-е гг. XIX в. в рамках ОАИЭ исследовательский интерес этнографов был направлен на изучение
общественной жизни, семьи, общины, народного обычного права (что было характерно для этнографии в России в этот период в целом).
5. Перенос кафедры географии и этнографии с историко-филологического (где она не функционировала) на физико-математический факультет Казанского университета отразил процесс развития географии в России в целом. В рамках преподавания географии учителями-историками ей отводилась второстепенная роль, Преподавание географии рассматривалось лишь как вспомогательная функция для лучшего понимания истории. Но в конце 80-х гг. XIX в. в России и в мире в целом, происходят изменения в социально-экономической жизни, связанные с бурным развитием промышленности, сельского хозяйства, усложнением административной структуры страны. Поэтому одной из предпосылок становления высшего профессионального географического и этнографического образования в стране стала потребность в ученых специалистах. Петр Иванович Кротов сделал очень многое для становления географии и этнографии как науки в Казанском университете. В большей степени при нем развивались географические исследования, выстраивалась и совершенствовалась система высшего географического образования. Рассматривая этнографию как особую часть комплексной географической науки, П. И. Кротов большое внимание уделял делу формирования качественной и современной на тот момент материально-технической базы этих наук - Географического кабинета. Пополнение Географического кабинета современными наглядными пособиями и экспонатами было регулярным и систематическим.
6. Становление этнографии как учебной дисциплины и профессиональной науки в Казанском Императорском университете неразрывно связано Бруно Фридриховича Адлера. В рамках немецкой научной этнографической школы, Б. Ф. Адлер разделял и преподавал «этнологию» (прикладная наука о не европейских народах), «народоведение» (демография регионов, об условиях и особенностях жизни различных народов) . Учебный процесс на кафедре географии и этнографии был поставлен на высоком и передовом для того времени уровне. Особое место занимала практическая подготовка, полевая и кружковая работа студентов. В 1911-1920 гг. кафедра географии и этнографии становится крупным центром научной, учебной и методической работы по этнографии. В развитии этнографического образования в Казанском университете большое внимание
уделялось его прикладной направленности. В вузовской подготовке географов и этнографов с 10-х годов XX в. широкое распространение получили организация самостоятельных, экскурсионных и краеведческих форм работы. По инициативе Б. Ф. Адлера ежегодно на средства университете, Общества естествоиспытателей и даже на свои собственные денежные средства, организовывались «полевые экскурсии» студентов - этнологические, археологические и географические экспедиции по комплексному изучению Сибири и Дальнего Востока. Ученики Б. Ф. Адлера, получившие прекрасное комплексное образование, имеющие практические навыки и колоссальный опыт полевых исследований внесли весомый вклад в развитие этнографии и накоплению великолепного собрания Этнографического музея как в Казанском университете, так и в России и мире в целом. Важна роль Б. Ф. Адлера как прекрасного методиста, владеющего в совершенстве методами и приемами педагогической работы в высшей и средней школе. Свои знания, умения и навыки он передавал своим ученикам. Именно о Бруно Фридриховиче Адлере можно говорить как об основателе Казанской этнографической школы. Характерной
методологической особенностью казанской этнографической школы начала XX в. стало комплексное рассмотрение природных и социальных явлений, их взаимодействие и взаимообусловленность, а также всестороннее рассмотрение культурно-бытовых и хозяйственных взаимодействий, как важного фактора формирования культуры и быта любого народа.



