Введение 3
Первая глава: Семейное положение 8
1.1. Положение дочерей в семье 8
1.2. Положение замужней женщины 14
1.3. Положение разведенных и вдов 29
Вторая глава: Повседневная жизнь римских женщин 36
2.1. Одежда и прически 36
2.2. Косметика и драгоценности 45
2.3. Женщины у себя дома и за пределами своего дома 54
Заключение 63
Список использованных источников и литературы 65
Актуальность темы исследования «Повседневная жизнь женщины в
Древнем Риме во время поздней республики» обусловлена тем, что положение
женщины в античности – это предмет для научных дискуссий в современном
мире, потому как с времени появления античной цивилизации женщина
находилась в неполноправном положении с мужчинами. И сегодня, в эпоху
эмансипации, интересно изучить и проанализировать статус древнеримской
женщины. Это позволит глубже понять истоки некоторых острых проблем
современности.
Несмотря на многочисленные возвышенные образы женщин, созданные в
античной литературе, несмотря на многочисленные примеры того, как жены
управляют своими мужьями, женщина официально считалась существом диким
и лишенным разума. Хочется отметить, что на основе литературных
памятников римского общества можно четко проследить, какова природа
женщины в понимании античного мужчины. Мужские представители обществ
разделились на два лагеря. Если одни видели женщину страстной, чувственной,
легкомысленной и, не стыдясь, писали об этом, то другим милее был образ
верной и любящей жены. Но и те и другие высмеивали женские пороки:
любопытство, страсть к подаркам, увлечение дорогой одеждой и париками и
др., давая тем самым в целом весьма негативную оценку женщине.
Однако все было не так просто. Римляне понимали, что без женщин
продолжение рода невозможно, и потому были вынуждены мириться с
наличием рядом с собой неполноценных существ. Римляне будучи великими
законниками, понимали, что закон природы не от нас зависит, и потому, не
приравнивая женщин к себе, с уважением относились к их слабостям. Поэтому
повседневную жизнь женщины в Древнем Риме можно условно поделить на
семейную жизнь и общественную.
Объектом исследования является история Древнего Рима. Предмет
исследования: жизнь женщины в Древнем Риме.4
Цель данной работы представить целостную картину повседневной
жизни женщины в Древнем Риме, определить какое положение имела женщина
в Древнем Риме.
Задачи:
1. Изучить положение женщины с самого рождения и до самой
смерти.
2. Описать внешний облик женщины на момент поздней
республики.
3. Рассмотрение поведения женщины в семейной и
общественной жизни.
Степень разработанности проблемы. Тема повседневная жизнь женщины
в Древнем Риме, не является новой для антиковедения. Она является
достаточно популярной. Существует немалое количество исследований разных
сторон жизнедеятельности представительниц аристократии и элиты того
времени, а также простых жительниц античных городов. Большое внимание, со
стороны, как отечественных так и зарубежных антиковедов, уделялось
культурологической и общечеловеческой стороне женского вопроса в
античности, в том числе и поведения древнеримской женщины. Перечислим
наиболее значимые работы: Сергеенко М.Е. «Жизнь Древнего Рима» Книга
историка античности М. Е. Сергеенко создана на основе лекций, прочитанных
автором в 1958—1961гг., впервые вышла в свет в 1964 г. под эгидой Академии
наук СССР и сразу же стала одним из основных пособий для студентов-историков, специализирующихся на истории Рима.
Работа, в основном, посвящена повседневной жизни Рима и его жителей.
М. Е. Сергеенко подробно рассматривает археологические находки, свидетельства античных авторов и другие памятники для воссоздания обычаев и
мировоззрения древнеримского народа.
Сугубо научный по рассматриваемому материалу, текст книги, тем не
менее, написан доходчиво, без перегруженности специальной терминологией,5
так как автор стремился ознакомить нашего читателя с бытом, с обыденной
жизнью древнего Рима — ведь без такового нельзя как следует понять ни римскую литературу, ни историю Рима вообще. Поэтому текст легко и с интересом
воспринимается даже неподготовленным читателем. Издание рассчитано как на
специалистов-историков, так и на массового читателя.
Даниэль Гуревич Мари-Терез Рапсат-Шарлье «Повседневная жизнь
женщины в Древнем Риме» В книге французских исследовательниц Д. Гуревич
и М.-Т. Рапсат-Шарлье рассказывается о самых различных сторонах жизни
римских женщин — о их воспитании, отношениях с мужьями и любовниками,
труде, болезнях, религиозных воззрениях, правовом положении, влиянии на
политику и многом другом. Авторы не ограничиваются лишь жизнью
обитательниц дворцов и вилл — мы сможем заглянуть в хижины селян, в
городские инсулы, мастерские, лупанары. Д. Гуревич и М.-Т. Рапсат-Шарлье
привлекают самые различные материалы — рассказы античных авторов,
надписи, папирусы, археологические находки, что позволяет им раскрыть тему
во всем ее многообразии. Книга снабжена интересными иллюстрациями.
Бэлсдон Д.П. «Женщины древнего Рима. Увлекательные истории жизни
римлянок всех сословий» Профессор Оксфордского университета, член
Британской академии, автор ряда исследований по древней истории Джон
Перси Бэлсдон посвятил свою книгу женщинам Древнего Рима. История
римских женщин – это многовековая история представительниц всех слоев
римского общества. Женщины никогда не управляли Римом, но это не
означает, что они не участвовали в формировании имперской политики. От них,
в особенности от исполнения ими жреческих обязанностей, например, зависело
здоровье общества, а символом государственной морали были девственницывесталки, которые гарантировали экономическое процветание страны. Автор
охватил более чем тысячелетний период, описывая многих женщин,
родившихся в римских провинциях и ставших частью римской истории.6
Gardner, Jane. Women in Roman Law and Society, Альберто Анжела «Один
день в Древнем Риме. Повседневная жизнь, тайны и курьезы» и многие другие
Каждая из этих проблем в отдельности многообразна и сложна, а потому не
может быть решена в одном исследовании, поскольку требует
фундаментального и многостороннего подхода. Эти и другие труды
отечественных и зарубежных авторов составили теоретическую базу нашего
исследования, в рамках выпускной квалификационной работы. Кроме того в
исследовании анализировались положение римлянок, по материалам
древнеримской литературы. Использовались публикации, в которых
анализируется творчество Плиния Старшего;
Плиния Младшего, сохранились переписки женщинами, которые посылались
жене, тетушке жены и теще. Письма Плиния содержат обширный и
разнообразный материал для характеристики классовых сил, материальной
культуры, быта и нравов римского общества современной Плинию эпохи.
Важен сборник Плиния ещё и тем, что в нём содержатся сведения о многих
исторически интересных людях и о некоторых значительных исторических
событиях; Плавта, Цицерона, сохранились письма, которые он писал жене и
дочери – единственным своим корреспонденткам; Овидия, Ювенала, Марциал
и Тацит оставили свои творения в виде сатирических сочинениях через которых
сейчас мы можем рассматривать женщину в полном обличие.
Так например сохранились произведения Овидия ранний период творчества
представлен «Любовными элегиями» и «Героидами» — посланиями
мифических героинь к покинувшим их возлюбленным, заканчивается он
поэмами «Наука любви» и «Лекарство от любви». Зрелый период представлен
«Фастами» — календарем римских празднеств, излагающим связанный с
каждым из них миф. В том входят также поздние стихи Овидия — знаменитые
«Скорбные элегии» и «Послания с Понта», написанные опальным поэтом в
пору его ссылки в далекое Причерноморье.7
В данной работе взяты хронологические рамки со II в. до н.э. и до I в. до
н.э. Причиной таких временных границ является возвышение Римской
республики и с расширением своих границ, то есть с этого момента появляются
зачатки Римской империи.
Географические рамки данной работы является Рим в позднюю
республику.
Полного освобождения женщины из-под опекунства мужчины не
произошло в период поздней республики. И всё же женщина имеет свои
обязанности, в котором мужчина не был главным, это было занятие домашним
хозяйством. У мужчин того периода был определенный стереотип, что
женщина не имела права заниматься делами за пределами дома. Но ведь само
такое отношение к женщины уже пережило само себя, однако мужчины не
хотели прощаться с эти стереотипом. Женщина занимается домашней
экономикой, никто не мог даже усомнится в ее опыте и знание своего дела.
Женщина занималась едой, одеждой, слугами и воспитанием детей. Однако в
более богатой семье женщина перестает кормить своего ребенка грудным
молоком, на это дело имеется кормилица. Кроме этого у женщины появляются
кухонные работники, которые готовят пищу.
У женщины появляется выбор какой будет у нее свадьба, так же это
зависело от того какое положение имела женщина уже в своей семье. При
старой форме брака женщина имела меньше возможностей в распоряжении
своего приданного, так же такие узы были тяжело расторжимыми. Уже при
возникновении свободной формы брака оба супруга имели более равные права,
это является зарождением гуманизма в законе. Но женщина не имела полного
права распоряжения своей собственности, как это имели мужчины, и она не
требовала изменения этого закона.
Если говорить о внешности женщины в позднюю республику, то это
появления новых видов ткани, изобилия цветовой гаммы, появление
косметических средств, изготовление ювелирных изделий из разного рода
металлов и разных драгоценных камней. Но к сожалению не каждая женщина
имела меру в ношении украшений, некоторые навешивали на себя слишком
много их и выглядели глупо. Имелись парикмахеры, которые делали прически
для богатых женщин, так же цирюльница могла наложить макияж. Конечно
более богатые женщины пытались выделиться из толпы или в обществе в
котором она находится. Каждая женщина пыталась сохранить свою молодость,64
наносили на себя маски, что бы как то разгладить свои морщины, соблюдали
гигиену полости рта.
В сферу общественной жизни женщину не особо и допускали мужчины,
так как мужчины считали, что женщина не имела ни знаний, ни опыта.
Женщина не имела права голоса, а о том, чтобы женщина заняла какой-нибудь
общественный пост, мужчины даже подумать не могли. Так же женщина не
могла быть судьей, даже не могли защищаться в суде. Хотя женщины не
пытались вступить в мир политики, управления или закона. нет даже случая,
когда женщина пыталась изменить закон и управлять мужчинами. Женщине
было ближе взаимодействовать с обществом в другом плане: она общалась с
людьми, которые были на рынке, общаться со своими подругами, ходить к ним
в гости, ходить в театр и в цирк.
Поэтому хочется сказать, что женщина имела жизнь такую какую она
хотела, конечно, если бы женщин не устраивало то как они живут, то скорее
всего возникали определенные столкновения в интересах, где женщина могла
бы высказать свои недовольства мужчинам и история имела бы другой
сценарий. Всё же женщину устраивало её положение и она не хотела менять
свою жизнь. Конечно, еще это зависело от воспитания, а воспитание было
таково, что женщина должна заниматься домашними делами.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
