ПРОБЛЕМЫ МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ БРАКОВ В КОРЕЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ НА ПРИМЕРЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ КОН ДЖИ ЁНГ «ТО, ЧТО ПРИХОДИТ ПОСЛЕ ЛЮБВИ», КИМ ДЖУНГ МИ «ГЛУБОКИЕ КОРНИ», ПАК БОМ СИН «НАМАСТЭ»
Введение 3
Глава 1. Проблемы межнациональных браков в романе Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви» 5
1.1. «Особые» отношения Кореи и Японии 5
1.2. Анализ романа Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви» 12
Глава 2. Отношение корейцев к межнациональным бракам в произведении Ким Джунг Ми «Глубокие корни» 22
2.1. Корейское общество на сегодняшний день. Американское влияние 22
2.2. Анализ романа Ким Джунг Ми «Глубокие корни» 27
Глава 3. Проблемы межнациональных браков в произведении Пак Бом Сина «Намастэ» 42
3.1. Мигранты из стран Юго-Восточной Азии 42
3.2. Анализ романа Пак Бом Сина «Намастэ» 48
Заключение 59
Список использованных источников и литературы
Литература является одним из основных способов проявления настроения и чувств не только самого писателя, но и его современников. Через нее можно понять, о чем думали люди того времени, что волновало и тревожило их, за что боролись и во что верили. Литературные произведения поднимают различные проблемы и вопросы, начиная с личных переживаний и чувств и заканчивая общегосударственными, и даже мировыми проблемами.
Следует также отметить, что литература разных стран является по своему уникальным, самобытным явлением. В одной стране наиболее остро поднимаются одни вопросы, а в другой совсем другие. Например, в восточном обществе большое внимание уделяется соблюдению конфуцианских норм, таким как преданность государству, послушание и верность мужу, почтительное отношение к старшим. В качестве примеров можно привести такие произведения, как «Облачный сон девяти» (1689) Ким Ман Джуна и «Цветы в зеркале» (1828) Ли Жучжэня. В западном обществе, наоборот, акцентируется стремление человека к богатству, власти и высокому положению, часто описывается страстная любовь вопреки общественному мнению или законам. Например, произведения Даниэля Дефо «Робинзон Крузо» (1719), Чарльза Диккенса «Большие надежды» (1860) и Льва Толстого «Анна Каренина» (1878).
Корейское общество, также выражало свою позицию и отношение к тем или иным аспектам жизни через творчество. Являясь частью восточного мира, корейское общество традиционно опирается на конфуцианские ценности, ставит коллектив выше индивидуума, старается сохранить «единство крови». Однако с «открытием» страны и началом процессов глобализации в XX веке, многое в корейском обществе начинает меняться на западный лад, в том числе и литература. В данной выпускной квалификационной работе мы рассмотрим вопросы, особенно характерные для современного корейского общества. А именно, произведения, посвященные межнациональным бракам, отношению корейского общества к ним и трудностям, с которыми сталкиваются межнациональные пары.
Актуальность данной темы состоит в том, что Республика Корея совсем недавно стала открытой, поэтому отношение к иностранцам в «стране утренней свежести» отличается от других государств. Начиная с конца прошлого столетия, количество браков с иностранцами в Корее стало неуклонно расти. Поэтому тема международных браков является сейчас крайне актуальной в корейском обществе. Все это приводит к тому, что проблемы межнациональных браков все чаще начинают подниматься в творчестве, и особенно в современной корейской литературе.
Поэтому в нашей работе особое внимание мы уделили произведениям Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви», 2005), Ким Джунг Ми «Гпубокие корни» , 2006) и Пак Бом Сина «Намастэ» 2005). Мы выбрали данные произведения, так как они наиболее ярко и всесторонне освещают проблемы межнациональных пар и отношение корейского общества к ним. Также хотелось бы добавить, что каждое из произведений рассматривает совершенно разные национальности иностранцев, которые вступают в отношения с корейцами, а именно, японцев, американцев и непальцев.
Объектом изучения является современная литература Кореи начала XXI века.
Предметом изучения выступает тема межнациональных браков в произведениях Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви», Ким Джунг Ми «Глубокие корни» и Пак Бом Сина «Намастэ».
Целью данной работы является рассмотрение проблемы взаимоотношения супругов разной национальности в современной корейской литературе, опираясь на исторические факты и статистические данные.
Исходя из цели работы, были поставлены следующие задачи:
1. Рассмотреть отношение корейского общества к межнациональным бракам в произведении Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви».
2. Проанализировать отражение проблем, возникающих в межнациональных парах, в романе Ким Джунг Ми «Глубокие корни».
3. Изучить положение рабочих-мигрантов в Корее и их браки с корейцами через произведение Пак Бом Сина «Намастэ».
Научная новизна заключается в том, что впервые исследуется тема межнациональных браков в современной корейской литературе и впервые рассматриваются такие произведения, как «То, что приходит после любви» Кон Джи Енг, «Глубокие корпи» Ким Джунг Ми и «Намастэ» Пак Бом Сина.
Практическая значимость. В дальнейшем данная выпускная квалификационная работа будет полезной на лекциях по современной корейской литературе, а также при изучении миграционной и социальной обстановок в Республике Корея.
При написании работы в качестве основных материалов были использованы исследования Габрусенко Т. В., Солдатовой М. В., Курбанова С. О. и романы Кон Джи Ёнг, Ким Джунг Ми и Пак Бом Сина.
Данная выпускная квалификационная работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы. В введении ставится актуальность, исследование объекта и предмета, определяются цель и задачи, новизна, практическая значимость работы. Первая глава посвящена роману Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви», вторая — роману Ким Джунг Ми «Глубокие корни», а третья — роману Пак Бом Сина «Намастэ». В заключении подводится итог проделанного анализа.
Каждый народ является по-своему уникальным, со своими сложившимися традициями, обычаями и правилами. И Корея не исключение. Имея богатую историю, пережив многочисленные войны и притеснения, сделав невероятный скачок в развитии экономики и других сфер жизни, Республика Корея стала развитым государством с великим наследием. Всего за 50 лет «страна утренней свежести» превратилась из беднейшего и отсталого государства в современную Корею, известную своими высокими технологиями, самым быстрым интернетом и лучшим аэропортом в мире.
Когда-то закрытая для иностранцев страна, сегодня привлекает множество людей со всего мира, и с каждым годом их число увеличивается. Правительство активно поддерживает приток мигрантов в страну. В Корею стремятся в поисках работы, образования и создания семьи. Количество браков с иностранцами растет с каждым годом, поэтому данная тема все чаще всплывает в средствах массовой информации и бурно обсуждается в обществе. Одни выступают против «смешения» крови и засилья иностранцев, другие, напротив, приветствуют наметившуюся тенденцию к превращению Кореи в многонациональное государство.
Многие писатели Кореи посвящали свои произведения теме межнациональных пар и браков и отношению общества к ним. Можно выделить такие произведения, как «То, что приходит после любви» Кон Джи Енг, «Глубокие корни» Ким Джунг Ми и «Намастэ» Пак Бом Сина, которые были подробно рассмотрены в данной выпускной квалификационной работе.
Роман известной современной писательницы Кон Джи Енг «То, что приходит после любви» описывает отношения корейской девушки Хон и японского парня Чунго. Влюбленные испытывают трудности из-за невозможности в полной мере понимать и объяснять свои чувства на родном языке. Различия в национальных традициях Кореи и Японии, особенностях характера и многовековая вражда двух стран, неодобрение родственников и всего общества также создают множество препятствий, заставивших молодых людей расстаться. Но даже спустя семь лет, Хон по-прежнему продолжает любить Чунго, и после случайной встречи с ним, осознает, что никогда не сможет полюбить кого-то другого. Но девушке сложно понять чувства Чунго к ней. Она не понимает японской сдержанности и скрытности. Однако собрав всю решимость, перешагнув через все предрассудки и предубеждения, молодые люди решают никогда больше не расставаться и бороться за свое счастье.
Главной идеей романа Кон Джи Ёнг можно назвать призыв к тому, что все люди равны, вне зависимости от цвета кожи или национальности. Однако нужно понимать, что отношения с иностранцами таят в себе множество препятствий и трудностей, но если это искренняя любовь, то она сможет преодолеть все и подарить влюбленным настоящее счастье.
Следующий роман писательницы Ким Джунг Ми «Глубокие корни» в основном описывает воспоминания главной героини о своем детстве в Тондучхоне 1970-80 годов, но в нем также есть несколько глав, которые посвящены настоящему времени - началу XXI века - и рассказывают историю любви кореянки Чо А и непальца Джахида.
Главная героиня Чонг Вон сначала выступает резко против их отношений, осуждая стремление Чо А завести семью с «рабочим-мигрантом, у которого нет никакого будущего». Однако со временем, вспоминая свое детство в Тондучхоне, где находилась американская военная база, и особенно после разговора с Дже Мином, своим другом метисом, она понимает, что была не права и начинает помогать и поддерживать молодую пару.
Думая о своих школьных друзьях, Чонг Вон понимает, насколько несправедливо и жестоко было корейское общество по отношению к детям корейцев и американцев. Главной идеей романа можно назвать призыв к тому, что нельзя судить человека по его происхождению и национальности, относится предвзято к иностранцам и метисам. Через свой роман Ким Джунг Ми показывает, что в Корее очень сложно обрести счастье тем, кто хоть немного «выделяется из толпы», и это большая проблема. В современном мире, где границы стран понемногу стираются, где преобладают идеи глобализации, корейское общество также должно стремиться к созданию удобных условий для благополучия и равных возможностей для всех жителей государства.
Третий роман «Намастэ» написан известным корейским писателем Пак Бом Сином в 2005 году. Произведение описывает историю любви кореянки Син У, вернувшейся из Америки и непальца Камила, который приехал на заработки в Корею. Автор проводит некую параллель между корейцами, уезжающими в Америку для воплощения «американской мечты» и гражданами юго-восточных государств, стремящихся исполнить «корейскую мечту» и жить в «стране утренней свежести».
К сожалению, Камилу и Син У не суждено было создать крепкую и счастливую семью, даже не смотря на то, что у них рождается дочь Эрин. Серьезными препятствиями на пути их счастья встают закон и неоднозначность чувств Камила. Старший брат девушки также выступает против их отношений.
Видя все увеличивающееся число самоубийств рабочих-мигрантов из-за новых законов, Камил решается на суицид для того, что бы выразить свой протест против несправедливости и остановить череду самоубийств. Сложно сказать, что на самом деле побудило непальца совершить такой поступок. Невольно появляется вопрос, действительно ли Камил любил Син У и дорожил своей семьей, если смог так легко прервать свою жизнь, даже во имя справедливости в обществе.
Роман «Намастэ» - это произведение не столько о любви, сколько о борьбе за право жить и работать наравне со всеми в любой стране, за право любить и создавать семью с любимым человеком, за право не бояться за будущей детей, рожденных в межнациональных семьях, за право не быть осуждаемыми за свой выбор.
Проанализировав все три произведения, можно прийти к выводу, что главной идеей романов является утверждение равенства людей, вне зависимости от цвета кожи или языка, на котором они говорят. Помимо этого, писатели обращают наше внимание на необходимость создания такого общества, в котором каждый человек, независимо от его происхождения, будет чувствовать себя комфортно и спокойно, получит право реализовать свой потенциал и создать крепкую семью с любым человеком. Конечно, нужно понимать, что отношения с иностранцами достаточно непросты и могут вызвать проблемы, которых нет в мононациональных браках. Но необходимо также помнить, что если это искренняя любовь, то она сможет преодолеть все недопонимания и стать крепкой опорой в отношениях.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
