📄Работа №32156
Тема: ПРОБЛЕМЫ МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ БРАКОВ В КОРЕЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ НА ПРИМЕРЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ КОН ДЖИ ЁНГ «ТО, ЧТО ПРИХОДИТ ПОСЛЕ ЛЮБВИ», КИМ ДЖУНГ МИ «ГЛУБОКИЕ КОРНИ», ПАК БОМ СИН «НАМАСТЭ»
Характеристики работы
Тип работы
Дипломные работы, ВКР
Предмет
Международные отношения
Объем:
68 листов
Год:
2018
Просмотров:
749
6300
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
Введение 3
Глава 1. Проблемы межнациональных браков в романе Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви» 5
1.1. «Особые» отношения Кореи и Японии 5
1.2. Анализ романа Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви» 12
Глава 2. Отношение корейцев к межнациональным бракам в произведении Ким Джунг Ми «Глубокие корни» 22
2.1. Корейское общество на сегодняшний день. Американское влияние 22
2.2. Анализ романа Ким Джунг Ми «Глубокие корни» 27
Глава 3. Проблемы межнациональных браков в произведении Пак Бом Сина «Намастэ» 42
3.1. Мигранты из стран Юго-Восточной Азии 42
3.2. Анализ романа Пак Бом Сина «Намастэ» 48
Заключение 59
Список использованных источников и литературы
Глава 1. Проблемы межнациональных браков в романе Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви» 5
1.1. «Особые» отношения Кореи и Японии 5
1.2. Анализ романа Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви» 12
Глава 2. Отношение корейцев к межнациональным бракам в произведении Ким Джунг Ми «Глубокие корни» 22
2.1. Корейское общество на сегодняшний день. Американское влияние 22
2.2. Анализ романа Ким Джунг Ми «Глубокие корни» 27
Глава 3. Проблемы межнациональных браков в произведении Пак Бом Сина «Намастэ» 42
3.1. Мигранты из стран Юго-Восточной Азии 42
3.2. Анализ романа Пак Бом Сина «Намастэ» 48
Заключение 59
Список использованных источников и литературы
📖 Введение
Литература является одним из основных способов проявления настроения и чувств не только самого писателя, но и его современников. Через нее можно понять, о чем думали люди того времени, что волновало и тревожило их, за что боролись и во что верили. Литературные произведения поднимают различные проблемы и вопросы, начиная с личных переживаний и чувств и заканчивая общегосударственными, и даже мировыми проблемами.
Следует также отметить, что литература разных стран является по своему уникальным, самобытным явлением. В одной стране наиболее остро поднимаются одни вопросы, а в другой совсем другие. Например, в восточном обществе большое внимание уделяется соблюдению конфуцианских норм, таким как преданность государству, послушание и верность мужу, почтительное отношение к старшим. В качестве примеров можно привести такие произведения, как «Облачный сон девяти» (1689) Ким Ман Джуна и «Цветы в зеркале» (1828) Ли Жучжэня. В западном обществе, наоборот, акцентируется стремление человека к богатству, власти и высокому положению, часто описывается страстная любовь вопреки общественному мнению или законам. Например, произведения Даниэля Дефо «Робинзон Крузо» (1719), Чарльза Диккенса «Большие надежды» (1860) и Льва Толстого «Анна Каренина» (1878).
Корейское общество, также выражало свою позицию и отношение к тем или иным аспектам жизни через творчество. Являясь частью восточного мира, корейское общество традиционно опирается на конфуцианские ценности, ставит коллектив выше индивидуума, старается сохранить «единство крови». Однако с «открытием» страны и началом процессов глобализации в XX веке, многое в корейском обществе начинает меняться на западный лад, в том числе и литература. В данной выпускной квалификационной работе мы рассмотрим вопросы, особенно характерные для современного корейского общества. А именно, произведения, посвященные межнациональным бракам, отношению корейского общества к ним и трудностям, с которыми сталкиваются межнациональные пары.
Актуальность данной темы состоит в том, что Республика Корея совсем недавно стала открытой, поэтому отношение к иностранцам в «стране утренней свежести» отличается от других государств. Начиная с конца прошлого столетия, количество браков с иностранцами в Корее стало неуклонно расти. Поэтому тема международных браков является сейчас крайне актуальной в корейском обществе. Все это приводит к тому, что проблемы межнациональных браков все чаще начинают подниматься в творчестве, и особенно в современной корейской литературе.
Поэтому в нашей работе особое внимание мы уделили произведениям Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви», 2005), Ким Джунг Ми «Гпубокие корни» , 2006) и Пак Бом Сина «Намастэ» 2005). Мы выбрали данные произведения, так как они наиболее ярко и всесторонне освещают проблемы межнациональных пар и отношение корейского общества к ним. Также хотелось бы добавить, что каждое из произведений рассматривает совершенно разные национальности иностранцев, которые вступают в отношения с корейцами, а именно, японцев, американцев и непальцев.
Объектом изучения является современная литература Кореи начала XXI века.
Предметом изучения выступает тема межнациональных браков в произведениях Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви», Ким Джунг Ми «Глубокие корни» и Пак Бом Сина «Намастэ».
Целью данной работы является рассмотрение проблемы взаимоотношения супругов разной национальности в современной корейской литературе, опираясь на исторические факты и статистические данные.
Исходя из цели работы, были поставлены следующие задачи:
1. Рассмотреть отношение корейского общества к межнациональным бракам в произведении Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви».
2. Проанализировать отражение проблем, возникающих в межнациональных парах, в романе Ким Джунг Ми «Глубокие корни».
3. Изучить положение рабочих-мигрантов в Корее и их браки с корейцами через произведение Пак Бом Сина «Намастэ».
Научная новизна заключается в том, что впервые исследуется тема межнациональных браков в современной корейской литературе и впервые рассматриваются такие произведения, как «То, что приходит после любви» Кон Джи Енг, «Глубокие корпи» Ким Джунг Ми и «Намастэ» Пак Бом Сина.
Практическая значимость. В дальнейшем данная выпускная квалификационная работа будет полезной на лекциях по современной корейской литературе, а также при изучении миграционной и социальной обстановок в Республике Корея.
При написании работы в качестве основных материалов были использованы исследования Габрусенко Т. В., Солдатовой М. В., Курбанова С. О. и романы Кон Джи Ёнг, Ким Джунг Ми и Пак Бом Сина.
Данная выпускная квалификационная работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы. В введении ставится актуальность, исследование объекта и предмета, определяются цель и задачи, новизна, практическая значимость работы. Первая глава посвящена роману Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви», вторая — роману Ким Джунг Ми «Глубокие корни», а третья — роману Пак Бом Сина «Намастэ». В заключении подводится итог проделанного анализа.
Следует также отметить, что литература разных стран является по своему уникальным, самобытным явлением. В одной стране наиболее остро поднимаются одни вопросы, а в другой совсем другие. Например, в восточном обществе большое внимание уделяется соблюдению конфуцианских норм, таким как преданность государству, послушание и верность мужу, почтительное отношение к старшим. В качестве примеров можно привести такие произведения, как «Облачный сон девяти» (1689) Ким Ман Джуна и «Цветы в зеркале» (1828) Ли Жучжэня. В западном обществе, наоборот, акцентируется стремление человека к богатству, власти и высокому положению, часто описывается страстная любовь вопреки общественному мнению или законам. Например, произведения Даниэля Дефо «Робинзон Крузо» (1719), Чарльза Диккенса «Большие надежды» (1860) и Льва Толстого «Анна Каренина» (1878).
Корейское общество, также выражало свою позицию и отношение к тем или иным аспектам жизни через творчество. Являясь частью восточного мира, корейское общество традиционно опирается на конфуцианские ценности, ставит коллектив выше индивидуума, старается сохранить «единство крови». Однако с «открытием» страны и началом процессов глобализации в XX веке, многое в корейском обществе начинает меняться на западный лад, в том числе и литература. В данной выпускной квалификационной работе мы рассмотрим вопросы, особенно характерные для современного корейского общества. А именно, произведения, посвященные межнациональным бракам, отношению корейского общества к ним и трудностям, с которыми сталкиваются межнациональные пары.
Актуальность данной темы состоит в том, что Республика Корея совсем недавно стала открытой, поэтому отношение к иностранцам в «стране утренней свежести» отличается от других государств. Начиная с конца прошлого столетия, количество браков с иностранцами в Корее стало неуклонно расти. Поэтому тема международных браков является сейчас крайне актуальной в корейском обществе. Все это приводит к тому, что проблемы межнациональных браков все чаще начинают подниматься в творчестве, и особенно в современной корейской литературе.
Поэтому в нашей работе особое внимание мы уделили произведениям Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви», 2005), Ким Джунг Ми «Гпубокие корни» , 2006) и Пак Бом Сина «Намастэ» 2005). Мы выбрали данные произведения, так как они наиболее ярко и всесторонне освещают проблемы межнациональных пар и отношение корейского общества к ним. Также хотелось бы добавить, что каждое из произведений рассматривает совершенно разные национальности иностранцев, которые вступают в отношения с корейцами, а именно, японцев, американцев и непальцев.
Объектом изучения является современная литература Кореи начала XXI века.
Предметом изучения выступает тема межнациональных браков в произведениях Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви», Ким Джунг Ми «Глубокие корни» и Пак Бом Сина «Намастэ».
Целью данной работы является рассмотрение проблемы взаимоотношения супругов разной национальности в современной корейской литературе, опираясь на исторические факты и статистические данные.
Исходя из цели работы, были поставлены следующие задачи:
1. Рассмотреть отношение корейского общества к межнациональным бракам в произведении Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви».
2. Проанализировать отражение проблем, возникающих в межнациональных парах, в романе Ким Джунг Ми «Глубокие корни».
3. Изучить положение рабочих-мигрантов в Корее и их браки с корейцами через произведение Пак Бом Сина «Намастэ».
Научная новизна заключается в том, что впервые исследуется тема межнациональных браков в современной корейской литературе и впервые рассматриваются такие произведения, как «То, что приходит после любви» Кон Джи Енг, «Глубокие корпи» Ким Джунг Ми и «Намастэ» Пак Бом Сина.
Практическая значимость. В дальнейшем данная выпускная квалификационная работа будет полезной на лекциях по современной корейской литературе, а также при изучении миграционной и социальной обстановок в Республике Корея.
При написании работы в качестве основных материалов были использованы исследования Габрусенко Т. В., Солдатовой М. В., Курбанова С. О. и романы Кон Джи Ёнг, Ким Джунг Ми и Пак Бом Сина.
Данная выпускная квалификационная работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы. В введении ставится актуальность, исследование объекта и предмета, определяются цель и задачи, новизна, практическая значимость работы. Первая глава посвящена роману Кон Джи Ёнг «То, что приходит после любви», вторая — роману Ким Джунг Ми «Глубокие корни», а третья — роману Пак Бом Сина «Намастэ». В заключении подводится итог проделанного анализа.
✅ Заключение
Каждый народ является по-своему уникальным, со своими сложившимися традициями, обычаями и правилами. И Корея не исключение. Имея богатую историю, пережив многочисленные войны и притеснения, сделав невероятный скачок в развитии экономики и других сфер жизни, Республика Корея стала развитым государством с великим наследием. Всего за 50 лет «страна утренней свежести» превратилась из беднейшего и отсталого государства в современную Корею, известную своими высокими технологиями, самым быстрым интернетом и лучшим аэропортом в мире.
Когда-то закрытая для иностранцев страна, сегодня привлекает множество людей со всего мира, и с каждым годом их число увеличивается. Правительство активно поддерживает приток мигрантов в страну. В Корею стремятся в поисках работы, образования и создания семьи. Количество браков с иностранцами растет с каждым годом, поэтому данная тема все чаще всплывает в средствах массовой информации и бурно обсуждается в обществе. Одни выступают против «смешения» крови и засилья иностранцев, другие, напротив, приветствуют наметившуюся тенденцию к превращению Кореи в многонациональное государство.
Многие писатели Кореи посвящали свои произведения теме межнациональных пар и браков и отношению общества к ним. Можно выделить такие произведения, как «То, что приходит после любви» Кон Джи Енг, «Глубокие корни» Ким Джунг Ми и «Намастэ» Пак Бом Сина, которые были подробно рассмотрены в данной выпускной квалификационной работе.
Роман известной современной писательницы Кон Джи Енг «То, что приходит после любви» описывает отношения корейской девушки Хон и японского парня Чунго. Влюбленные испытывают трудности из-за невозможности в полной мере понимать и объяснять свои чувства на родном языке. Различия в национальных традициях Кореи и Японии, особенностях характера и многовековая вражда двух стран, неодобрение родственников и всего общества также создают множество препятствий, заставивших молодых людей расстаться. Но даже спустя семь лет, Хон по-прежнему продолжает любить Чунго, и после случайной встречи с ним, осознает, что никогда не сможет полюбить кого-то другого. Но девушке сложно понять чувства Чунго к ней. Она не понимает японской сдержанности и скрытности. Однако собрав всю решимость, перешагнув через все предрассудки и предубеждения, молодые люди решают никогда больше не расставаться и бороться за свое счастье.
Главной идеей романа Кон Джи Ёнг можно назвать призыв к тому, что все люди равны, вне зависимости от цвета кожи или национальности. Однако нужно понимать, что отношения с иностранцами таят в себе множество препятствий и трудностей, но если это искренняя любовь, то она сможет преодолеть все и подарить влюбленным настоящее счастье.
Следующий роман писательницы Ким Джунг Ми «Глубокие корни» в основном описывает воспоминания главной героини о своем детстве в Тондучхоне 1970-80 годов, но в нем также есть несколько глав, которые посвящены настоящему времени - началу XXI века - и рассказывают историю любви кореянки Чо А и непальца Джахида.
Главная героиня Чонг Вон сначала выступает резко против их отношений, осуждая стремление Чо А завести семью с «рабочим-мигрантом, у которого нет никакого будущего». Однако со временем, вспоминая свое детство в Тондучхоне, где находилась американская военная база, и особенно после разговора с Дже Мином, своим другом метисом, она понимает, что была не права и начинает помогать и поддерживать молодую пару.
Думая о своих школьных друзьях, Чонг Вон понимает, насколько несправедливо и жестоко было корейское общество по отношению к детям корейцев и американцев. Главной идеей романа можно назвать призыв к тому, что нельзя судить человека по его происхождению и национальности, относится предвзято к иностранцам и метисам. Через свой роман Ким Джунг Ми показывает, что в Корее очень сложно обрести счастье тем, кто хоть немного «выделяется из толпы», и это большая проблема. В современном мире, где границы стран понемногу стираются, где преобладают идеи глобализации, корейское общество также должно стремиться к созданию удобных условий для благополучия и равных возможностей для всех жителей государства.
Третий роман «Намастэ» написан известным корейским писателем Пак Бом Сином в 2005 году. Произведение описывает историю любви кореянки Син У, вернувшейся из Америки и непальца Камила, который приехал на заработки в Корею. Автор проводит некую параллель между корейцами, уезжающими в Америку для воплощения «американской мечты» и гражданами юго-восточных государств, стремящихся исполнить «корейскую мечту» и жить в «стране утренней свежести».
К сожалению, Камилу и Син У не суждено было создать крепкую и счастливую семью, даже не смотря на то, что у них рождается дочь Эрин. Серьезными препятствиями на пути их счастья встают закон и неоднозначность чувств Камила. Старший брат девушки также выступает против их отношений.
Видя все увеличивающееся число самоубийств рабочих-мигрантов из-за новых законов, Камил решается на суицид для того, что бы выразить свой протест против несправедливости и остановить череду самоубийств. Сложно сказать, что на самом деле побудило непальца совершить такой поступок. Невольно появляется вопрос, действительно ли Камил любил Син У и дорожил своей семьей, если смог так легко прервать свою жизнь, даже во имя справедливости в обществе.
Роман «Намастэ» - это произведение не столько о любви, сколько о борьбе за право жить и работать наравне со всеми в любой стране, за право любить и создавать семью с любимым человеком, за право не бояться за будущей детей, рожденных в межнациональных семьях, за право не быть осуждаемыми за свой выбор.
Проанализировав все три произведения, можно прийти к выводу, что главной идеей романов является утверждение равенства людей, вне зависимости от цвета кожи или языка, на котором они говорят. Помимо этого, писатели обращают наше внимание на необходимость создания такого общества, в котором каждый человек, независимо от его происхождения, будет чувствовать себя комфортно и спокойно, получит право реализовать свой потенциал и создать крепкую семью с любым человеком. Конечно, нужно понимать, что отношения с иностранцами достаточно непросты и могут вызвать проблемы, которых нет в мононациональных браках. Но необходимо также помнить, что если это искренняя любовь, то она сможет преодолеть все недопонимания и стать крепкой опорой в отношениях.
Когда-то закрытая для иностранцев страна, сегодня привлекает множество людей со всего мира, и с каждым годом их число увеличивается. Правительство активно поддерживает приток мигрантов в страну. В Корею стремятся в поисках работы, образования и создания семьи. Количество браков с иностранцами растет с каждым годом, поэтому данная тема все чаще всплывает в средствах массовой информации и бурно обсуждается в обществе. Одни выступают против «смешения» крови и засилья иностранцев, другие, напротив, приветствуют наметившуюся тенденцию к превращению Кореи в многонациональное государство.
Многие писатели Кореи посвящали свои произведения теме межнациональных пар и браков и отношению общества к ним. Можно выделить такие произведения, как «То, что приходит после любви» Кон Джи Енг, «Глубокие корни» Ким Джунг Ми и «Намастэ» Пак Бом Сина, которые были подробно рассмотрены в данной выпускной квалификационной работе.
Роман известной современной писательницы Кон Джи Енг «То, что приходит после любви» описывает отношения корейской девушки Хон и японского парня Чунго. Влюбленные испытывают трудности из-за невозможности в полной мере понимать и объяснять свои чувства на родном языке. Различия в национальных традициях Кореи и Японии, особенностях характера и многовековая вражда двух стран, неодобрение родственников и всего общества также создают множество препятствий, заставивших молодых людей расстаться. Но даже спустя семь лет, Хон по-прежнему продолжает любить Чунго, и после случайной встречи с ним, осознает, что никогда не сможет полюбить кого-то другого. Но девушке сложно понять чувства Чунго к ней. Она не понимает японской сдержанности и скрытности. Однако собрав всю решимость, перешагнув через все предрассудки и предубеждения, молодые люди решают никогда больше не расставаться и бороться за свое счастье.
Главной идеей романа Кон Джи Ёнг можно назвать призыв к тому, что все люди равны, вне зависимости от цвета кожи или национальности. Однако нужно понимать, что отношения с иностранцами таят в себе множество препятствий и трудностей, но если это искренняя любовь, то она сможет преодолеть все и подарить влюбленным настоящее счастье.
Следующий роман писательницы Ким Джунг Ми «Глубокие корни» в основном описывает воспоминания главной героини о своем детстве в Тондучхоне 1970-80 годов, но в нем также есть несколько глав, которые посвящены настоящему времени - началу XXI века - и рассказывают историю любви кореянки Чо А и непальца Джахида.
Главная героиня Чонг Вон сначала выступает резко против их отношений, осуждая стремление Чо А завести семью с «рабочим-мигрантом, у которого нет никакого будущего». Однако со временем, вспоминая свое детство в Тондучхоне, где находилась американская военная база, и особенно после разговора с Дже Мином, своим другом метисом, она понимает, что была не права и начинает помогать и поддерживать молодую пару.
Думая о своих школьных друзьях, Чонг Вон понимает, насколько несправедливо и жестоко было корейское общество по отношению к детям корейцев и американцев. Главной идеей романа можно назвать призыв к тому, что нельзя судить человека по его происхождению и национальности, относится предвзято к иностранцам и метисам. Через свой роман Ким Джунг Ми показывает, что в Корее очень сложно обрести счастье тем, кто хоть немного «выделяется из толпы», и это большая проблема. В современном мире, где границы стран понемногу стираются, где преобладают идеи глобализации, корейское общество также должно стремиться к созданию удобных условий для благополучия и равных возможностей для всех жителей государства.
Третий роман «Намастэ» написан известным корейским писателем Пак Бом Сином в 2005 году. Произведение описывает историю любви кореянки Син У, вернувшейся из Америки и непальца Камила, который приехал на заработки в Корею. Автор проводит некую параллель между корейцами, уезжающими в Америку для воплощения «американской мечты» и гражданами юго-восточных государств, стремящихся исполнить «корейскую мечту» и жить в «стране утренней свежести».
К сожалению, Камилу и Син У не суждено было создать крепкую и счастливую семью, даже не смотря на то, что у них рождается дочь Эрин. Серьезными препятствиями на пути их счастья встают закон и неоднозначность чувств Камила. Старший брат девушки также выступает против их отношений.
Видя все увеличивающееся число самоубийств рабочих-мигрантов из-за новых законов, Камил решается на суицид для того, что бы выразить свой протест против несправедливости и остановить череду самоубийств. Сложно сказать, что на самом деле побудило непальца совершить такой поступок. Невольно появляется вопрос, действительно ли Камил любил Син У и дорожил своей семьей, если смог так легко прервать свою жизнь, даже во имя справедливости в обществе.
Роман «Намастэ» - это произведение не столько о любви, сколько о борьбе за право жить и работать наравне со всеми в любой стране, за право любить и создавать семью с любимым человеком, за право не бояться за будущей детей, рожденных в межнациональных семьях, за право не быть осуждаемыми за свой выбор.
Проанализировав все три произведения, можно прийти к выводу, что главной идеей романов является утверждение равенства людей, вне зависимости от цвета кожи или языка, на котором они говорят. Помимо этого, писатели обращают наше внимание на необходимость создания такого общества, в котором каждый человек, независимо от его происхождения, будет чувствовать себя комфортно и спокойно, получит право реализовать свой потенциал и создать крепкую семью с любым человеком. Конечно, нужно понимать, что отношения с иностранцами достаточно непросты и могут вызвать проблемы, которых нет в мононациональных браках. Но необходимо также помнить, что если это искренняя любовь, то она сможет преодолеть все недопонимания и стать крепкой опорой в отношениях.
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.