ВВЕДЕНИЕ 3
Глава I. Межкультурная адаптация как предмет психологического
исследования 16
1.1 Основные подходы к исследованию адаптации в психологии 16
1.2 Социально-психологическая адаптация: сущность и функции 25
1.3 Проблема анализа межкультурной адаптации 41
Глава 2. Основные феномены межкультурной адаптации 56
2.1. Межкультурное взаимодействие и общение как
корреляты адаптации 56
2.2. Проблема анализа социальной идентичности личности 60
2.3. Трансформация идентичности в процессе адаптации 69
2.4. Психологические аспекты проявления толерантности
к новым культурным и этническим группам 87
2.5. Атрибутивные барьеры межэтнических отношений 92
Глава III. Изучение особенностей межкультурной
адаптации визитеров 96
3.1. Процедура и методы эмпирического исследования 96
3.1.1. Организация исследования 96
3.1.2. Методы исследования 103
3.2. Результаты исследования. Анализ результатов 114
3.2.1. Идентификационные характеристики визитеров 114
3.2.2.Особенности адаптации стажеров с
различной выраженностью культурного шока 136
3.3. Проблемы подготовки учащихся к
межкультурному взаимодействию 148
ВЫВОДЫ 161
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 163
ЛИТЕРАТУРА 165
ПРИЛОЖЕНИЯ 185
Купить

Актуальность проблемы изучения межкультурной
адаптации связана с динамическими социально-психологическими
процессами в изменяющемся обществе, которые происходят в
нашей стране и во многих других странах в последнее время и
обусловливают изменение самосознания граждан [2, 10, 30, 63, 70
и др.]. Характерным признаком новой этнополитической и
социально-психологической реальности является рост
профессиональных и образовательных контактов, этнических
миграций, развитие туризма и других видов активности,
связанных с межкультурным взаимодействием и общением.
Надо отметить, что ситуация перехода, нестабильности
продуцирует определенные процессы в массовом сознании, такие
как глобальная ломка социальных стереотипов; изменение
системы ценностей; кризис идентичности. По данным
психологических и социологических исследований все больше и
больше людей позитивно воспринимают направление развития
общества в сторону демократии и новых экономических
отношений [38, 43, 66]. Вследствие глубоких перемен общества
происходят изменения в массовом сознании, в отнесении себя к
определенным социальным категориям, что получило название
"кризис идентичности" [10, 121 и др.]. Социальные изменения
создают противоречия в самосознании как у каждого конкретного
человека, так и между поколениями [10, 32].
Сегодня проблема адаптации к новой культурной и
этнической среде, кризис и трансформация идентичности,
различные виды социально-психологической адаптации находятся
в центре внимания психологов многих стран. Среди
3отечественных психологов можно отметить подходы к изучению
социально-психологической адаптации в условиях
межкультурного взаимодействия (В.В. Гриценко, Л.М. Дробижева,
Л.В. Ключникова, Г.У. Солдатова, Т.Г. Стефаненко и др.), а также
в условиях кризиса идентичности (Н.Л. Иванова, И.А. Климов,
Н.М. Лебедева, В.Н. Павленко, А.Н. Татарко и др.)
В то же время важно отметить, что в современной
психологической науке процессы межкультурной адаптации слабо
исследованы. Особенно это касается отечественной науки.
Остаются слабо изученными вопросы влияния различных
элементов культуры на процесс адаптации, изменения в структуре
идентичности и ценностей под влиянием адаптационных
процессов, возможности формирования толерантного отношения к
представителям иных культур средствами языкового обучения,
психологические аспекты развития международных контактов в
условиях многоязычной среды. Эти проблемы обусловливают
важность изучения процессов межкультурной адаптации и
трансформации социальной идентичности в ходе изучения
иностранных языков и в продуманной, научно обоснованной
государственной образовательной политике.
Интерес к межкультурной адаптации мигрантов и визитеров
появился в психологии около полувека тому назад, что было
связанно с послевоенным бумом в обмене студентами и
специалистами и миграционными процессами. Потребность в этих
исследованиях значительно возросла в последние годы, поскольку
миграционные процессы затронули еще большее количество
людей [182]. Современная политика открытого бизнеса и
образования в мировом образовательном пространстве дает
4возможность многим гражданам учиться и работать в зарубежных
странах, а также принимать иностранных визитеров.
Россия долгое время была во многом закрыта для
международных контактов, что отражалось на образе жизни
людей. После перестройки создались условия для общения и
деловых контактов с представителями разных стран. Этот процесс
сопровождается изменением социальной идентичности, прежде
всего этнической [14, 15, 16, 45, 46, 49 и др.]. Обучение и работа в
других странах способствует лучшему пониманию новой
культуры и новой этничности. В процессе обучения за рубежом
происходит постепенное "вхождение" индивида в
социокультурную среду, осознание существования различных
социальных структур и собственной принадлежности к какой-либо
группе, которая может быть узкой, например, референтная группа,
или широкой, например, народ. В связи с этим формируется
система характеристик, имеющими смысл объединения человека с
другими людьми, определяющими его позицию в обществе,
отношение к ценностям, нормам группы, социальную перспективу
и деятельность [10].
Проблема межкультурной адаптации, как разновидности
адаптации социальной, связана, прежде всего, с поиском
механизмов, которые помогают индивиду соотнести настоящее и
будущее, интегрировать различные влияния культуры и найти
свое место в сложном динамичном мире [30, 54]. В нашей работе в
качестве элемента культуры, оказывающего влияние на
адаптационные процессы, рассматривается образование.
Образование является феноменом культуры, который оказывает
5серьезное влияние на становление личности. В то же время оно
само зависит от того, кто будет его реализовывать и развивать.
Изучение проблемы межкультурной адаптации проводится в
контексте задач совершенствования подготовки специалистов в
соответствии с приоритетами образования в демократическом,
гражданском обществе, которые соответствуют современным
общественным условиям. Эти условия постепенно создаются в
нашей стране и требуют осознания и адаптации к ним. В свое
время Э. Фромм дал достаточно полное описание целей и задач
личностного развития человека в условиях демократического
общества. Он считал, что демократия создает экономические,
культурные, политические условия, необходимые для
полноценного развития индивида как личности. В этих условиях
каждый человек имеет возможность реализации своих уникальных
возможностей, которые есть у каждого человека [199]. Поэтому
важнейшей задачей образования в демократических условиях
является уважение самобытности человека, развитие его
уникальности сообразно его природе и высшим нравственным и
духовным ценностям.
Тема межкультурной адаптации и трансформации
социальной идентичности в последнее время становится
актуальной не только в психологической науке, но и в
образовании. Важным аспектом исследования адаптационных
процессов визитеров является усвоение иностранных языков в
ходе обучения [164]. Психологи отмечают тесную связь
адаптационных процессов и языка, как элемента духовной
культуры народов [65, 164]. Язык - это элемент духовной
культуры общества, поэтому изучение языка приводит к
6пониманию норм и ценностей определенной культурной среды.
Развитие образовательного туризма, совместного бизнеса,
миграционные процессы стимулируют обучение за рубежом и
изучение различных иностранных языков, прежде всего
европейских.
В то же время растет необходимость изучения русского как
иностранного для многих мигрантов из стран ближнего и дальнего
зарубежья, которые не владеют русским языком в необходимой
для работы или обучения мере. В российские учебные заведения
стремятся мигранты разных национальностей, среди которых
часто встречаются люди, не вполне освоившие русский язык.
Многие школы не готовы к тому, чтобы проводить регулярную
работу с этими учащимися, помочь им адаптироваться к новой
социальной среде, стать полноценными членами общества.
Поэтому актуальной задачей является создание условий, в
которых люди, изучающие новый язык, смогли бы полнее
познакомиться с новой культурой, быстрее преодолеть барьеры
аккультурации и стать более толерантными к новой культурной
среде. Это, в свою очередь, необходимо не только для реализации
учебных, но и воспитательных задач образования.
Процесс приспособления к новой социальной и культурной
среде может сопровождаться невротическими и
психосоматическими расстройствами, отклоняющимся
поведением, ностальгией и другими проблемами. Подобные
явления в ходе адаптации получили название "культурного шока"
и нашли отражение в исследованиях отечественных и зарубежных
психологов [8, 15, 62, 83, 161, 180, 207, 235 и др.]. Эти
исследования касаются в основном мигрантов и переселенцев, т.е.
7людей, которые переехали на постоянное место жительство в
другую страну. Но надо отметить, что, несмотря на разную цель
пребывания в новой стране у мигрантов и визитеров,
исследователи отмечают много общего в адаптационных
процессах той и другой групп. В частности, наблюдаются стрессы
и переживания культурного шока в ходе адаптации [38, 39, 180].
Поэтому необходимо проводить психологические исследования не
только мигрантов, которые приезжают на длительный срок в
новую страну, но и визитеров, т.е. стажеров, учащихся, которые
прибыли на обучение.
Купить