Тема: Проблема происхождения славян (Московский педагогический государственный университет)
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Глава 1.Проявление славян на страницах истории 6
Глава 2.Происхождение и ранняя история славян 14
Заключение 24
Список использованной литературы 25
📖 Введение
Поиск прародины славянского народа, бесспорно, актуальная проблема, интересующая историков не первое столетие. В последние несколько веков ведутся активные дискуссии на тему самобытности пути русского народа и вопрос о его происхождении является одним из определяющих.
Целью работы является определение древнеславянского ареала и исторического пути данного этноса.
Первая сложность, возникающая при попытках решить вопрос о происхождении славян заключается в том, что нет никаких упоминаний о славянах в древнейших источниках, дошедших до нас. Первое такое упоминание датируется VI веком. Византийский историк Прокопий Кесарийский упоминает о «скловенах» («склавинах»), говоря, что их племена захватили район Нижнего Дуная, т.е. ту территорию, где сейчас располагаются современные южные славяне.
Современник Прокопия, римский историк Иордан, пишет о склавинах в сочинении «О происхождении и деяниях гетов», указывая, что они заселяют территорию между карпатскими горами и Вислой и далее на восток до Днепра. Однако эти данные не дают понимания, как и когда славяне появились на этих территориях, а также не говорят о том, почему нет более ранних упоминаний данной этнической общности.
Первым, кто попытался ответить на вопросы как, откуда и когда произошли славяне, был автор «Повести Временных Лет». Его теория восходит к библейским сказаниям, а точнее, к легенде о Вавилонском столпотворении: Бог, разгневанный попыткой людей добраться до богов, разделил единый человеческий род на 72 народа, одним из которых были славяне, а единый язык на 72 различных языка, одним из которых был славянский. После этого славяне расселяются по Дунаю и от тех славян расселяются отдельные народы: чехи, сербы, хорваты и, собственно, восточнославянские племена: поляне, древляне, дреговичи и т.д.
В том числе на основании труда Нестора, Повести Временных Лет, была построена одна из наиболее распространенных гипотез, названная Дунайской. Этой гипотезы придерживались такие историки как С.Л. Соловьев, В.И. Ключевский, М.Н. Погодин, О.Н. Трубачев.
В XIII веке в баварской хронике появляются первые представления о новой теории происхождения славян: Скифо-сарматской. Данная теория предполагает, что предки славян продвинулись из Передней Азии вдоль Черноморского побережья и расселились в южной части Восточной Европы под именами скифов, сарматов и роксоланов. Это мнение разделял М. В. Ломоносов, кроме того, эта теория нашла отражение в трудах В. Н. Татищева.
Следующая теория, Прибалтийская, была разработана известным историком и языковедом А. А. Шахматовым. Шахматов считал, что праиндоевропейцы выделились среди других племен на территории современной южной Германии и Австрии и стали продвигаться на север, а после на юг и юго-восток. Восточные индоевропейцы расселились близ Балтийского моря, часть из них позже двинулись южнее. По мнению Шахматова, та часть восточных европейцев, что остались у Балтийского моря и есть предки балтов и славян.
Наиболее популярной среди лингвистов гипотезой о прародине славян является висло-днепровская. По мнению таких ученых, как М.Фасмер, Ф.П.Филин, С.Б.Бернштейн, Л.Нидерле, К. Мошиньский и других, прародина славян располагалась между средним течением Днепра на востоке и верховьями Западного Буга и Вислы на западе, а также от верховий Днестра и Южного Буга на юге до Припяти на севере. Таким образом, прародина славян определяется ими как современная северо-западная Украина, южная Белоруссия и юго-восточная Польша. Однако в исследованиях отдельных ученых встречаются те или иные вариации.
Особняком стоит автохтонная концепция Б. А. Рыбакова, по которой славяне как этнос формировались на территории Восточно-Европейской равнины и являлись ее исконным населением.
✅ Заключение
Так как этногенез славян происходил многие века назад и сохранилось очень мало источников, сложно с уверенностью говорить, как именно это было. Однако сопоставляя данные лингвистики, археологии и других исторических наук, можно делать выводы, по которым есть возможность в общих чертах отследить процесс выделения славян в самостоятельную этническую группу и процесс ее расселения.
Предположительно в XIII веке до н. э. в тшеницкой археологической культуре, происходит выделение праславянского языка и праславянской общности из индоевропейской. Праславяне расселяются от Вислы до среднего Поднепровья, включая Припятское Полесье, контактируют с представителями других археологических культур, сначала лужицкой, позже – поморской, в результате чего формируется культура подклошовых погребений.
В конце II века до н. э. в результате контактов с кельтскими племенами на основе культуры подклошовых погребений формируется пшеворская культура, охватывающая области среднего течения Одера, где прежде жили кельты, а в последнем столетии до н.э. — и верхнее течение Вислы.
На рубеже II и III вв. н.э. в Севернопричерноморском бассейне складывается новая культура, названная черняховской. Данные лингвистики и археологии говорят о наличии славянского элемента вкупе с иранским в Верхнем Поднестровье и в Подольско-Днепровском регионе. Это подтверждается также античными источниками.
В IV-V веках н. э. возникают такие культуры как Пражко-Корчакская (верхней и средней Эльбы на западе, Волынь и Припятское Полесье на востоке) и пеньковская (междуречье Днестра и Днепра).
Достоверно славянскими культурами признаны только две последние из вышеуказанных, однако нельзя говорить, что другие не имеют отношения к славянам. Несмотря на то, что описанные культуры, предшествующие этим полиэтничны, между ними существует родство, видна преемственность и, что наиболее значимо, прослеживается связь с достоверно славянскими культурами, подтвержденная данными археологии, лингвистики и генетики.
История России полна неразгаданных тайн и вопросов, на которые многие века ищутся ответы, и происхождения славян – лишь первая из них. Однако с развитием исторических наук и обнаружением новых источников мы все ближе и ближе подбираемся к достоверным доказательствам истинности наших разгадок и ответов.



