МУЖСКОЕ И ЖЕНСКОЕ НАПРАВЛЕНИЯ ТВОРЧЕСТВА ПОСТВОСЬМИДЕСЯТНИКОВ В КИТАЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
|
1. Введение
2. Глава 1. Течение поствосьмидесятников в современной китайской литературе
3. Глава 2. Мужское направление творчества поствосьмидесятников
4. Глава 3. Женское направление творчества поствосьмидесятников
5. Глава 4. Сравнение черт и тенденций мужского и женского направлений
6. Заключение
7. Библиографический список
2. Глава 1. Течение поствосьмидесятников в современной китайской литературе
3. Глава 2. Мужское направление творчества поствосьмидесятников
4. Глава 3. Женское направление творчества поствосьмидесятников
5. Глава 4. Сравнение черт и тенденций мужского и женского направлений
6. Заключение
7. Библиографический список
В настоящее время традиционная китайская литература изучается все также широко, однако большее внимание стало уделяться и изучению литературы современной. Но все же постмодернистская, молодежная литература отходит на второй план. На данный момент появляется все больше и больше новых веяний, течений, имен в литературе, классическая литература, которая занимает заслуженное почетное место в истории, постепенно отступает на второй план.
Данная работа посвящена изучению творчества течения поствосьмидесятников, чьи произведения набирают всё большую популярность в современном Китае и охватывают достаточно обширный круг читателей.
Объектом исследования в настоящей работе является творчество писателей поколения поствосьмидесятников в современной китайской литературе.
Предмет исследования – мужское и женское направления в течении поствосьмидесятников.
Данная работа представляется актуальной, так как в ней рассмотрены работы китайских и западноевропейских ученых и критиков, занимающихся изучением творчества поствосьмидесятников в современной китайской литературе, что наиболее полно отражает то, как воспринимается творчество этой группы писателей. В китайском литературоведении эту тему в своих работах освещают многие ученые и критики. Однако в отечественной синологии, ровно, как и в западной, творчество поствосьмидсятников исследовано мало. Среди отечественных исследователей можно выделить работу Хузиятовой Н. К. «Становление и развитие модернизма в современной китайской литературе», которая раскрывает основные тенденции в современной китайской литературе.
Целью данной работы является изучение явления поствосьмидесятников в современной китайской литературе на примере творчества наиболее ярких представителей данного поколения – Го Цзинмина, Хань Ханя, Фу Юэхуэя, Чжан Юэжань и Чунь Шу, а также привлечение внимания к такому явлению, как «сетевая литература» и молодежная литература.
Задачи, которые мы ставили перед собой в ходе выполнения работы:
1) Изучение специальной критической литературы;
2) Изучение истории зарождения движения поствосьмидесятников в современной китайской литературе;
3) Изучение биографии и творчества выдающихся представителей данного течения;
4) Сопоставление и оценка художественной составляющей творчества авторов и тем, которые они освещают в своих работах, а также присущей им стилистики.
Полученная информация поможет далее заниматься изучением творчества этого поколения.
Данная работа посвящена изучению творчества течения поствосьмидесятников, чьи произведения набирают всё большую популярность в современном Китае и охватывают достаточно обширный круг читателей.
Объектом исследования в настоящей работе является творчество писателей поколения поствосьмидесятников в современной китайской литературе.
Предмет исследования – мужское и женское направления в течении поствосьмидесятников.
Данная работа представляется актуальной, так как в ней рассмотрены работы китайских и западноевропейских ученых и критиков, занимающихся изучением творчества поствосьмидесятников в современной китайской литературе, что наиболее полно отражает то, как воспринимается творчество этой группы писателей. В китайском литературоведении эту тему в своих работах освещают многие ученые и критики. Однако в отечественной синологии, ровно, как и в западной, творчество поствосьмидсятников исследовано мало. Среди отечественных исследователей можно выделить работу Хузиятовой Н. К. «Становление и развитие модернизма в современной китайской литературе», которая раскрывает основные тенденции в современной китайской литературе.
Целью данной работы является изучение явления поствосьмидесятников в современной китайской литературе на примере творчества наиболее ярких представителей данного поколения – Го Цзинмина, Хань Ханя, Фу Юэхуэя, Чжан Юэжань и Чунь Шу, а также привлечение внимания к такому явлению, как «сетевая литература» и молодежная литература.
Задачи, которые мы ставили перед собой в ходе выполнения работы:
1) Изучение специальной критической литературы;
2) Изучение истории зарождения движения поствосьмидесятников в современной китайской литературе;
3) Изучение биографии и творчества выдающихся представителей данного течения;
4) Сопоставление и оценка художественной составляющей творчества авторов и тем, которые они освещают в своих работах, а также присущей им стилистики.
Полученная информация поможет далее заниматься изучением творчества этого поколения.
Мы рассмотрели такое явление в современной китайской литературе, как поствосьмидесятники, а также творчество наиболее значимых представителей этого поколения – Го Цзинмина, Хань Ханя, Фу Юэхуэя, Чжан Юэжань и Чунь Шу.
В ходе работы выяснилось:
1) Произведения поствосьмидесятников достаточно новы для читателя. Они часто критикуются за чрезмерную открытость, вульгарность, за несоответствие нормам. Но в целом их творчество находит положительный отклик, как у читателей, так и у ученых и критиков, которые отмечают важность развития этого направления для современной китайской литературы. Были изучены работы и критические статьи таких ученых, как Н. К. Хузиятова, В. Капоне, а также работы китайских исследователей, таких, как Чжан Иу, Цао Ся, Гэ Сяолэй и других.
2) В ходе изучения истории зарождения движения поствосьмидесятников в современной китайской литературе мы выяснили, что поствосьмидесятники – являют собой принципиально новое явление в китайской литературе. Это движение зародилось на пике политики ограничения рождаемости и политики реформ и открытости, что позволило им увидеть, что происходит на Западе, как и что об этом пишут, и начать в своих произведениях высказывать собственные мысли о жизни современной молодежи и общества.Вышедшие на первый план, вслед за распространением массовой литературы и появлением интернета, они стали особым поколением, чей взгляд на мир и отношение к жизни, к себе и к обществу принципиально отличаются от того, что было принято в обществе раньше.
3) Изучив биографию каждого из авторов, можно заметить, что то, о чем и как пишут поствосьмидесятники, напрямую зависит от того, в каких условиях они росли и формировались, что происходило с ними в жизни. Они стали известны в Китае еще в юношеские годы после публикации их первых работ. В своем творчестве поствосьмидесятники не придерживаются традиционных для китайской литературы канонов, выдвигая на первый план простых людей, молодежь и подростков, описывая их реальную жизнь со всеми радостями и горестями.
4) На примере наиболее примечательных их работ, были выявлены основные темы, раскрываемые авторами в своих произведениях, например тема отношений между женщиной и мужчиной в современном мире, темы любви и дружбы, тема скитания, тема противостояния человека и окружающего мира, тема города и деревни и другие. Часто авторы наделяют героев своими чертами характера, вкладывают в них те идеи, которые являются важными для них самих. Примером служат идеи важности дружбы, хрупкости любви, самоидентификации в обществе и другие. В ходе сравнения творчества мужчин и женщин выделилось лишь одно серьезное отличие: женщины пишут о жизни исключительно с женской точки зрения. Они пишут о жизни женщины в современном обществе, об их проблемах, о том, что их волнует, об их ощущении себя в мире, где, по их мнению, по-прежнему доминирует мужчина. По сути, они ограничивают себя данными рамками, развиваясь исключительно в них. Мужчины же описывают жизнь с мужской точки зрения, расставляя акценты на том, что считают более весомым. Если же сравнивать темы и произведения авторов между собой, не прринимая во внимание их половую принадлежность, обнаруживается индивидуальный стиль каждого из них и его особенности. Например, о выходцах из деревень, живущих в больших городах, пишет только Фу Юэхуэй, тема бунтарства свойственна лишь Хань Ханю и Чунь Шу, Го Цзинмин, создавая в своих произведениях идеальный мир, который не может существовать в реальности, схож с Чжан Юэжань. Фентезийная составляющая присутствует лишь в работах Го Цзинмина и Чжан Юэжань, но даже в таких не реальных условиях они раскрывают свои идеи и говорят голосом поколения.
Таким образом, можно сказать, что произведения писателей-поствосьмидесятников являются важной вехой в развитии современной китайской литературы и уже повлияли на многих молодых авторов, а потому дальнейшее изучение их произведений необходимо для того, чтобы понять общее направление развития литературной мысли в современном Китае.
В ходе работы выяснилось:
1) Произведения поствосьмидесятников достаточно новы для читателя. Они часто критикуются за чрезмерную открытость, вульгарность, за несоответствие нормам. Но в целом их творчество находит положительный отклик, как у читателей, так и у ученых и критиков, которые отмечают важность развития этого направления для современной китайской литературы. Были изучены работы и критические статьи таких ученых, как Н. К. Хузиятова, В. Капоне, а также работы китайских исследователей, таких, как Чжан Иу, Цао Ся, Гэ Сяолэй и других.
2) В ходе изучения истории зарождения движения поствосьмидесятников в современной китайской литературе мы выяснили, что поствосьмидесятники – являют собой принципиально новое явление в китайской литературе. Это движение зародилось на пике политики ограничения рождаемости и политики реформ и открытости, что позволило им увидеть, что происходит на Западе, как и что об этом пишут, и начать в своих произведениях высказывать собственные мысли о жизни современной молодежи и общества.Вышедшие на первый план, вслед за распространением массовой литературы и появлением интернета, они стали особым поколением, чей взгляд на мир и отношение к жизни, к себе и к обществу принципиально отличаются от того, что было принято в обществе раньше.
3) Изучив биографию каждого из авторов, можно заметить, что то, о чем и как пишут поствосьмидесятники, напрямую зависит от того, в каких условиях они росли и формировались, что происходило с ними в жизни. Они стали известны в Китае еще в юношеские годы после публикации их первых работ. В своем творчестве поствосьмидесятники не придерживаются традиционных для китайской литературы канонов, выдвигая на первый план простых людей, молодежь и подростков, описывая их реальную жизнь со всеми радостями и горестями.
4) На примере наиболее примечательных их работ, были выявлены основные темы, раскрываемые авторами в своих произведениях, например тема отношений между женщиной и мужчиной в современном мире, темы любви и дружбы, тема скитания, тема противостояния человека и окружающего мира, тема города и деревни и другие. Часто авторы наделяют героев своими чертами характера, вкладывают в них те идеи, которые являются важными для них самих. Примером служат идеи важности дружбы, хрупкости любви, самоидентификации в обществе и другие. В ходе сравнения творчества мужчин и женщин выделилось лишь одно серьезное отличие: женщины пишут о жизни исключительно с женской точки зрения. Они пишут о жизни женщины в современном обществе, об их проблемах, о том, что их волнует, об их ощущении себя в мире, где, по их мнению, по-прежнему доминирует мужчина. По сути, они ограничивают себя данными рамками, развиваясь исключительно в них. Мужчины же описывают жизнь с мужской точки зрения, расставляя акценты на том, что считают более весомым. Если же сравнивать темы и произведения авторов между собой, не прринимая во внимание их половую принадлежность, обнаруживается индивидуальный стиль каждого из них и его особенности. Например, о выходцах из деревень, живущих в больших городах, пишет только Фу Юэхуэй, тема бунтарства свойственна лишь Хань Ханю и Чунь Шу, Го Цзинмин, создавая в своих произведениях идеальный мир, который не может существовать в реальности, схож с Чжан Юэжань. Фентезийная составляющая присутствует лишь в работах Го Цзинмина и Чжан Юэжань, но даже в таких не реальных условиях они раскрывают свои идеи и говорят голосом поколения.
Таким образом, можно сказать, что произведения писателей-поствосьмидесятников являются важной вехой в развитии современной китайской литературы и уже повлияли на многих молодых авторов, а потому дальнейшее изучение их произведений необходимо для того, чтобы понять общее направление развития литературной мысли в современном Китае.