Введение 3
1 Специфика Страны Басков как отдельной идентичности 11
1.1 Вопросы этнической, языковой идентификации, вопрос происхождения басков 11
1.2 Этногенез басков 24
2 Вопросы этнической идентификации и политика 31
2.1 История 31
2.2 Современные проблемы взаимоотношений с французским государством 39
3 Политическая самоидентификация басков во Франции в сравнительной перспективе 48
3.1 Французская государственность и политическая самоидентификация басков во Франции 48
3.2 Проблемы политической идентичности басков в других государствах...61
Заключение 79
Список литературы 84
Купить

Актуальность исследования басков, в том числе их политических взглядов обусловлена как самим фактом «загадочного» народа, отличающегося даже сейчас по характеру культуры, менталитета от многих народов Европы, так и обращающим на себя внимание перманентным стремлением басков к большему суверенитету. Особенная, консервативная, можно сказать, очень сильная культура басков, обусловленная очевидно, загадочным и длительным стремлением к изоляции этого народа, влияет на его политические устремления, что требует особого внимания, в том числе с позиций сепаратизма в глобальном мире. Особенно важно обратить внимание на басков Франции, на их методы политической, культурной самоидентификации, результативность этого в русле иной по сравнению с Испанией культуры. Загадок здесь немало, что осознавали исследователи различных профилей, выделяются труды С. де Пабло и Л. Мееса, Х. Линса, А. Х. Коркуэры, С. Пейна, Суареса–Цулоаги, А. Переса–Аготе, И. Х. П. Фуси, А. Элорсы.
Анализировать эволюцию баскского национализма в отрыве от исторических корней самой Страны Басков не представляется возможным. Насыщенная история региона, его уникальная культура и языковая самобытность повлияли на формирование баскского национализма. Баски представляют собой древнее коренное население Пиренейского полуострова, которое проживает на севере Испании и на юго-западе Франции. В настоящее время баскский народ не сосредоточен в какой-то одной области – порядка 15 млн человек, проживающих в разных регионах мира, имеют баскское происхождение. На территории Испанского Королевства проживают примерно 2,5 млн басков, в то время как во Франции их диаспора насчитывает 230 тыс. человек. Сегодня лишь треть басков, населяющих Пиренейский полуостров, говорит на баскском языке. Помимо происхождения языка, предметом многочисленных дискуссий являются этнические корни баскского народа. Так, одни исследователи выдвигают теории родства басков с доиндоевропейским населением Европы, другие находят у басков грузинские корни, третьи роднят их с кельтами или иберами.
Проблема этнических национализмов во Франции и в особенности баскского терроризма рассматривалась в целом ряде работ отечественных ученых. Однако степень изученности проблемы идеологии баскского национализма следует признать явно недостаточной.
В определенной степени сами баски присвоили и интериоризировали этот образ и этот статус. Он изображает их как долгосрочных европейцев, но разных особенно из-за неиндоевропейские природы Эускары и тайны, окружающей древнюю историю местного населения. Это академическое разделение способствовало развитию процесса культурного различия и в то же время неявно оправдывало и идеологически гарантировало отсутствие политического учета баскской этнокультуры. С семнадцатого века и по сей день – особенно в течение девятнадцатого века – значительное количество работ о происхождении басков касалось того, что значит быть баском и/или того, что, по–видимому, характеризует страну басков и ее жителей. Путешественники, ученые и романисты описывали эту страну и ее народ в нескольких отчетах, которые иногда были очень противоречивыми, но вдохновляли друг друга. Независимо от времени и текста появляется общая черта – чувство неизменности баскского мира. Баскский народ – один из тех своеобразных народов, людей–островов, которые мы можем найти на Земле, которые полностью отличаются во всех аспектах от окружающих их людей.
По сей день неразборчивая интерпретация баскского социального мира с точки зрения уникальности очень распространена, независимо от области – научной, литературной или журналистской. Такие термины, как раса или этническая принадлежность (которые относятся к эссенциалистскому представлению о культурной принадлежности), используются в сочетании со словом баскский, и, что удивительно, они не вызывают возмущения, даже если научный статус этих терминов был поставлен под сомнение (как в случае с этнической принадлежностью), признан недействительным, политически раскритикован и считается табуированным после Второй мировой войны (в отношении расы) – до такой степени, что Жан–Поль Сартр (который считает расу сконструированной расизмом) говорит о баскской этнической принадлежности как о «всегда характеризующейся биологическими особенностями, которые сохранились нетронутыми и по сей день».
В российском научном дискурсе недостаточно освещаются политика и идеология умеренного крыла националистов, их взаимоотношения с радикалами, социально–психологические истоки конфликта, «секреты» живучести националистического терроризма в баскском социуме. Тем не менее это делать надо, что обусловлено и современным интересом к вопросам культуре на новом уровне и связанной с этой актуальностью национализма в политике, и тем, что в связи баскским национализмом сегодня нередко искажают правду, муссируют мифы и т. д.
Цель нашей работы – выявить особенности политической самоидентификации французских басков, с учетом особенной культуры, национального менталитета басков в русле французской культуры.
Задачи:
 обратиться к современному состоянию вопроса этнической, лингвистической культурной идентификации басков;
 выявить особенности культуры данного народа, способные служить фундаментом исторического выживания и политических достижений;
 определить характер связи этнической, культурной самоидентификации и политических претензий, в том числе в исторической ретроспективе;
 сравнить в разных аспектах политические достижения басков во Франции с другими странами, сделать вывод о культурной обусловленности этих явлений.
Объект исследования является этнический национализм баского национального меньшинства во Франции на протяжении длительного периода с момента его теоретического и организационного оформления и до начала демократических преобразований в стране.
Предметом исследование является идеология баскского национализма и эволюция как фундаментальных идеологических установок баскских националистов, так и их тактических, стратегических решений в националистической политике.
Новизна нашей работы связана с детальным соотнесением этнографии басков – в ключе культурологическом, с позиций национальной психологии – с их политическими устремлениями. Опять-таки, для нас здесь важна французская специфика, которая может оказаться важной с позиции конфликтологии.
Проведен комплексный анализ вопроса в новых политических условиях с учетом ретроспективы, что позволило актуализировать характеристику борьбы за самоопределение изучаемых автономий.
Дополнены имеющиеся исследования по данной проблеме новыми фактами, анализом новых данных, что позволило охарактеризовать политическую ситуацию более объективно.
Методологическая основа исследования.
Методы анализа ситуации. В большей степени используется метод косвенного и инструментального наблюдения. Наблюдение проводилось на основе информации, получаемой из различных печатных, электронных источников, также использовался метод анализа документов и сравнительный анализ. Описанная методика применена в 1ой и 3ей главах данного исследования, где речь идет о документации международных организаций по общеконцептуальным вопросам суверенитета и национального самоопределения (1 глава), а также о баскской документации по проблеме сохранения суверенитета и реализации права на самоопределение.
Прогностические методы. Использовался метод экспертных оценок для выявления наиболее вероятных прогнозов по вопросам развития ситуации в Стране Басков. В его основе лежало изучение мнений как отечественных, так и зарубежных экспертов в разные периоды развития ситуации.
Анализ содержания текстов. Использовался контент-анализ для дополнительной оценки содержания текстов (3 глава).
Сравнительно-исторический анализ. Этот метод используется для исследования развития проблемы борьбы за самоопределение в Стране Басков, а также для сравнения теоретических подходов к понятиям «суверенитет», «сепаратизм» и «сецессионизм» (1 глава).
Степень изученности проблемы. Историография. Проблема этнических национализмов во Франции и в особенности баскского терроризма рассматривалась в целом ряде работ отечественных ученых. Однако, как было указано выше, степень изученности проблемы идеологии баскского национализма следует признать явно недостаточной. Проблемам баскского национализма посвящены работы отечественных историков А.И. Ландабасо, Г.И. Волковой, С.М. Хенкина, изданные в последнее время. Эти работы внесли значительный вклад в изучение истоков и особенностей баскского радикального национализма и терроризма в контексте современной действительности, как одного из ключевых дестабилизирующих факторов во внутриполитической жизни Франции, однако более ранние стадии развития этого движения рассматриваются лишь ретроспективно и вскользь. Национальные и региональные проблемы современной Франции затрагивались также в исследованиях Д.П. Прицкера, Е.Г. Черкасовой, К.А. Беловой, И.Л. Прохоренко.
Значительный вклад в выявление исторических причин баскского национализма внесли Л. В. Пономарева и Р. М. Капланов. Этнические и родственные им проблемы Франции рассматриваются в исследованиях Т. Б. Коваля, А. Н. Кожановского, Э. Н. Рапп-Лантарона. В современной французской историографии тема баскского национализма, безусловно, является одной из самых популярных и активно исследуемых, что объясняется актуальностью материала. Несмотря на то, что баскскому национализму уже более века, объективное и непредвзятое исследование этого феномена является относительно новым явлением: первые профессиональные работы на эту тему были опубликованы только в 70-х годах прошлого века. Зарождение историографии баскского национализма следует отнести к 1930-м годам, когда первые обзорные работы были написаны представителями и идеологами баскского национализма, публицистами, юристами, но не историками.
Таким образом, первые попытки изучения баскского национализма носили тенденциозный и пропагандистский характер. Авторы этих произведений обычно занимали позицию баскского или французского национализма. Новый период комплексного научного подхода к изучению проблем, связанных с баскским националистическим движением, начинается в последней четверти ХХ века. С начала 1970-х годов баскский национализм является предметом внимания и изучения многих профессиональных исследователей, в результате чего в период с 1974 по 1975 год были опубликованы первые монографии и обзорные статьи. Речь идет о работах американского ученого Стэнли Пейна, исследованиях испанских историков Хавьера Туселла, Хуана Хосе Солосабаля и первых статьях Антонио Элорсы, которые были завершены и опубликованы единым сборником в 1978 году. Эти работы, особенно исследования А. Элорсы и Х. Коркуэры, явились решающим шагом вперед в методологии изучения баскского национализма. Наиболее фундаментальными работами по проблеме идеологии баскского национализма стали сборник авторитетнейшего испанского ученого Антонио Элорса «Идеологии баскского национализма 1876-1937» и книга баскского исследователя Гуруча Жорегуи «Идеология и политическая стратегия ее» (1952-1968).
Эти работы, основанные на широком круге источников, представляют собой тщательное исследование двух этапов развития идеологии баскского национализма – с одной стороны, от ее зарождения до поражения Страны Басков в гражданской войне 1937 г., и с другой стороны. с другой стороны, эта идеология с конца 1950-х по 1968 год. Однако какой-либо обобщающей работы, прослеживающей истоки баскского радикализма с момента возникновения националистической идеологии до падения режима Ф. Франко, до сих пор не существует не только в российской, но и во французской историографии.
Источники. В зарубежной литературе устойчивый интерес к городам и мегаполисам как объектам теоретических и прикладных исследований был обусловлен прежде всего всплеском урбанизации и попытками осмысления данного процесса в русле различных наук и развиваемых ими подходов. В этой связи можно выделить несколько базовых направлений исследований. В частности, в рамках экономических разработок обосновывается важность развития мегаполисов с точки зрения соответствующих показателей: экономического роста, скорости инновационного развития, динамики модернизационных изменений.
Наиболее сильное методологическое влияние оказали: теория «диффузии» инноваций (нововведений), предложенная в рамках пространственно-временной концепции Т. Хагерстранда; теория «полюсов» экономического роста Ф. Перру; концепция формирования и перемещения нововведений Х.Р. Ласуэна; теория «центральных мест» В. Кристаллера и А. Леша; концепция «столиц капиталов» Г. Рида; концепция «информационных городов» М. Кастельса; концепция мегаполисов как полифункциональных центров реализации корпоративных услуг К. Аббота и П. Тейлора .
Институциональный подход исходит из методологической установки, согласно которой, в мегаполисах сконцентрированы институты принятия политических решений и условия для их реализации. Данный подход прослеживается в работах: Ж. Готмена, который ввел в научный оборот понятие «мегалополис»; П. Геддеса, ставшего автором термина «мировой центр»; П. Холла, впервые употребившего понятие «мировой город»; Ф. Броделя, который ввел в научный оборот термин «метрополис»; в концепциях «мирового» или «глобального» города Дж. Фридмана и С. Сассена; в концепции «центра-периферии» Э. Шилза.
Акцент на внешнеполитическом значении развития мегаполисов, анализе их геостратегических функций делается в работах А. Скотта, П. Маркузе, Р. Ванн Кемпена, Е. Исина. Данный подход рассматривает мегаполисы как центральные узлы глобализации в контексте их роли в мировом развитии как «космополисов». Концептуально-теоретическое направление, изучающее инфраструктурные и коммуникационные аспекты развития мегаполисов представлено в трудах таких авторов, как Р. Джонстон, К. Кански, К. Кларк, Р. Риммер6 и др. Огромный пласт отечественной литературы по проблематике, исследуемой в рамках настоящей диссертации, представляется целесообразным разделить по хронологическому принципу на дореволюционную, советскую и современную.
Среди современных отечественных авторов – ученых и практиков, плодотворно исследовавших становление и развитие крупных городов, включая мегаполисы, а также возникающие в этой сфере проблемы и механизмы их решения, в том числе в рамках различных направлений государственной политики, могут быть названы С.Л. Байдаков, Н.А. Гайнутдинов, В.Л. Глазычев, С.Г. Еремеев, С.И. Каспэ, В.А. Колосов, А.М. Лола, И.И. Меламед, Ю.С. Попков, В.И. Ресин, О.И. Столяров, А.И. Трейвиш, Е.Г. Трубина, В.И. Турабов, А.Н. Швецов и др.
Наконец, ряд общих и частных аспектов рассматриваемой проблематики (преимущественно экономических и юридических) был затронут в диссертационных исследованиях отечественных авторов.
В целом можно сказать, что в настоящее время изучение баскского национализма является одним из ключевых направлений современной гуманитарной научной мысли, которому также уделяется значительное внимание за рубежом. Столь большой интерес к проблеме баскского национализма, вероятно, сохранится на том же уровне, пока существует так называемая баскская проблема.

Купить