Помощь студентам в учебе
Нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста на материале декоративно-прикладного искусства
|
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА НА МАТЕРИАЛЕ ДЕКОРАТИВНО - ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА 7
1.1. Сущность понятия «нравственное воспитание» 7
1.2. Психолого-педагогические особенности нравственного
воспитания детей старшего дошкольного возраста 13
1.3. Декоративно-прикладное искусство как средство нравственного
воспитания детей старшего дошкольного возраста 19
ГЛАВА 2. ОПЫТНО-ПОИСКОВАЯ РАБОТА ПО НРАВСТВЕННОМУ ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА НА МАТЕРИАЛЕ ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА 29
2.1. Диагностика нравственного воспитания детей старшего
дошкольного возраста средствами декоративно-прикладного искусства на
констатирующем этапе опытно-поисковой работы 29
2.2. Содержание работы по нравственному воспитанию детей старшего дошкольного возраста средствами декоративно-прикладного искусства.. .46
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 54
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 59
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 64
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 65
ПРИЛОЖЕНИЕ 3 66
ПРИЛОЖЕНИЕ 4
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА НА МАТЕРИАЛЕ ДЕКОРАТИВНО - ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА 7
1.1. Сущность понятия «нравственное воспитание» 7
1.2. Психолого-педагогические особенности нравственного
воспитания детей старшего дошкольного возраста 13
1.3. Декоративно-прикладное искусство как средство нравственного
воспитания детей старшего дошкольного возраста 19
ГЛАВА 2. ОПЫТНО-ПОИСКОВАЯ РАБОТА ПО НРАВСТВЕННОМУ ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА НА МАТЕРИАЛЕ ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА 29
2.1. Диагностика нравственного воспитания детей старшего
дошкольного возраста средствами декоративно-прикладного искусства на
констатирующем этапе опытно-поисковой работы 29
2.2. Содержание работы по нравственному воспитанию детей старшего дошкольного возраста средствами декоративно-прикладного искусства.. .46
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 54
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 59
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 64
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 65
ПРИЛОЖЕНИЕ 3 66
ПРИЛОЖЕНИЕ 4
В документе «Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года», одной из приоритетных задач современной образовательной политики, является воспитание детей, подростков и молодежи, разделяющих традиционные нравственные ценности. Старший дошкольный возраст — это время зарождения личности, формирования основ самосознания, а также период формирования первых нравственных представлений. В этом возрасте происходит интенсивное нравственное развитие, под влиянием норм и требований общества, сложившиеся в процессе культуры и истории, закладывается его фундамент — нравственные представления, определяющие отношение детей к поступкам других и регулирующие их собственное поведения. Опираясь на мнение Е.В. Затеевой, можно утверждать, что воспитателям и педагогам дошкольных образовательных организаций (далее ДОО) «необходимо обогащать представления детей о добре и красоте на примере народного искусства и искусства родного края» [16, с. 34].
В раде нормативных документов, указывается на приоритет нравственного воспитания, рассмотрим некоторые положения:
В соответствии со ст. 2 Федерального закона от 29.12.2012 № 273-ФЗ (в ред. от 01.05.2017, с изм. от 05.07.2017) «Об образовании в Российской Федерации» говорится об основе развития и воспитания детей в современных условиях, «на основе социокультурных, духовно-нравственных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства» [41]. В соответствии с Приказом Минобрнауки России от 17.10.2013 № 1155 «Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования» (далее ФГОС ДО) говорится о необходимости усвоения детьми «норм и ценностей, принятых в обществе» [33].
В трудах К.Д. Ушинского, отмечается, что дети рано начинают чувствовать доброту и справедливость со стороны взрослых, сверстников и чутко реагируют на различные проявления недоброжелательности к ним. В.А. Сухомлинский, уделял особое внимание вопросам нравственного воспитания детей, воспитанию чувств и намерений. Он считал, что «важно с малых лет воспитывать чувства ребенка, учить его соразмерять собственные желания с интересами других. Тот, кто во имя своих желаний отбрасывает в сторону законы совести и справедливости, никогда не станет настоящим человеком и гражданином» [39, с. 16].
Одним из важных средств нравственного воспитания можно считать декоративно-прикладное искусство, являющееся частью народной культуры. Оно наиболее прочно связано с бытом, трудовой и повседневной жизнью человека. Собственно поэтому оно представляет значительную роль в воспитании детей старшего дошкольного возраста, имеет большое значение для развития нравственной культуры общения, труда, культуры человеческих взаимоотношений в целом.
Стоит отметить, что на сегодняшний день в практике педагогов ДОО недостаточно используется потенциал декоративно-прикладное искусство в направлении нравственного воспитания детей. Анализ состояния исследуемой проблемы позволяет выделить противоречие между востребованностью и необходимостью использования декоративно-прикладного искусства в процессе нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста и недостаточностью методического обеспечения организации данного процесса.
Актуальность проблемы, а также вышеизложенное противоречие определили тему квалификационной работы: «Нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста на материале декоративно-прикладного искусства».
Объект исследования: нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста.
Предмет исследования: комплекс занятий на материале декоративно-прикладного искусства, направленный на нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста.
Цель исследования — теоретически обосновать, разработать и провести комплекс занятий на материале декоративно-прикладного искусства, направленный на нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста.
Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. На основе анализа нормативно-правовых документов и психолого-педагогической литературы по проблеме исследования раскрыть содержание понятия «нравственное воспитание».
2. Определить психолого-педагогические особенности нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста.
3. Рассмотреть потенциал декоративно-прикладное искусство в направлении нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста.
4. Разработать и провести комплекс занятий на материале декоративно-прикладного искусства, направленный на нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста.
Теоретико-методологической основой исследования являются труды ученых по проблеме нравственности (И.С. Марьенко, Г.М. Коджаспирова, А.Ю. Коджаспиров, Б.Т. Лихачев, Н.В. Микляева, С.Т. Погорелов, и др.), работы ученых, изучающих вопросы нравственного воспитания (И.Ф. Харламов, В.А. Сухомлинский, Н.И. Болдырев, Л.Р. Болотина, Е.Н. Бородина, И.А. Каиров, Ф.Н. Петров, В.А. Яковлев, Н.В. Мельниковой), работы исследователей, изучающих воспитательный потенциал декоративно-прикладного искусства (И.А. Лыкова, С.В. Погодина, Н.М. Сокольникова, Т.С. Комарова, В.В. Абраменкова, О.А. Скоролупова).
Для решения поставленных задач были использованы следующие методы исследования:
Теоретические методы: анализ нормативно-правовых документов, теоретико-методологический и понятийно-терминологический анализ литературы по проблеме исследования.
Эмпирические методы: наблюдение, беседа, анализ продуктов изобразительной деятельности детей, анализ и обработка результатов опытно-поисковой работы.
Опытно-поисковая работа по нравственному воспитанию осуществлялась в два этапа.
На первом этапе был проведен теоретический анализ психолого-педагогической и методической литературы по проблеме нравственного воспитания детей дошкольного возраста; определялись психолого-педагогические особенности детей старшего дошкольного возраста, выявлялся потенциал декоративно-прикладного искусства в направлении воспитания нравственных качеств дошкольников, подбирался диагностический инструментарий для выявления уровня нравственной воспитанности старших дошкольников.
На втором этапе проводилась диагностика по выявлению исходного уровня нравственной воспитанности детей старшего дошкольного возраста, разрабатывалось содержание комплекса занятий на материале декоративно-прикладного искусства, определялись методы и приемы нравственного воспитания, осуществлялось проведение разработанного комплекса занятий.
База опытно-поисковой работы: Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад № 29» города Краснотурьинска (улица Чапаева, д. 10). В исследовании приняли 18 детей старшего дошкольного возраста.
Структура и объем выпускной квалификационной работы: состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы (44 источника), приложений.
В раде нормативных документов, указывается на приоритет нравственного воспитания, рассмотрим некоторые положения:
В соответствии со ст. 2 Федерального закона от 29.12.2012 № 273-ФЗ (в ред. от 01.05.2017, с изм. от 05.07.2017) «Об образовании в Российской Федерации» говорится об основе развития и воспитания детей в современных условиях, «на основе социокультурных, духовно-нравственных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства» [41]. В соответствии с Приказом Минобрнауки России от 17.10.2013 № 1155 «Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования» (далее ФГОС ДО) говорится о необходимости усвоения детьми «норм и ценностей, принятых в обществе» [33].
В трудах К.Д. Ушинского, отмечается, что дети рано начинают чувствовать доброту и справедливость со стороны взрослых, сверстников и чутко реагируют на различные проявления недоброжелательности к ним. В.А. Сухомлинский, уделял особое внимание вопросам нравственного воспитания детей, воспитанию чувств и намерений. Он считал, что «важно с малых лет воспитывать чувства ребенка, учить его соразмерять собственные желания с интересами других. Тот, кто во имя своих желаний отбрасывает в сторону законы совести и справедливости, никогда не станет настоящим человеком и гражданином» [39, с. 16].
Одним из важных средств нравственного воспитания можно считать декоративно-прикладное искусство, являющееся частью народной культуры. Оно наиболее прочно связано с бытом, трудовой и повседневной жизнью человека. Собственно поэтому оно представляет значительную роль в воспитании детей старшего дошкольного возраста, имеет большое значение для развития нравственной культуры общения, труда, культуры человеческих взаимоотношений в целом.
Стоит отметить, что на сегодняшний день в практике педагогов ДОО недостаточно используется потенциал декоративно-прикладное искусство в направлении нравственного воспитания детей. Анализ состояния исследуемой проблемы позволяет выделить противоречие между востребованностью и необходимостью использования декоративно-прикладного искусства в процессе нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста и недостаточностью методического обеспечения организации данного процесса.
Актуальность проблемы, а также вышеизложенное противоречие определили тему квалификационной работы: «Нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста на материале декоративно-прикладного искусства».
Объект исследования: нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста.
Предмет исследования: комплекс занятий на материале декоративно-прикладного искусства, направленный на нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста.
Цель исследования — теоретически обосновать, разработать и провести комплекс занятий на материале декоративно-прикладного искусства, направленный на нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста.
Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. На основе анализа нормативно-правовых документов и психолого-педагогической литературы по проблеме исследования раскрыть содержание понятия «нравственное воспитание».
2. Определить психолого-педагогические особенности нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста.
3. Рассмотреть потенциал декоративно-прикладное искусство в направлении нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста.
4. Разработать и провести комплекс занятий на материале декоративно-прикладного искусства, направленный на нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста.
Теоретико-методологической основой исследования являются труды ученых по проблеме нравственности (И.С. Марьенко, Г.М. Коджаспирова, А.Ю. Коджаспиров, Б.Т. Лихачев, Н.В. Микляева, С.Т. Погорелов, и др.), работы ученых, изучающих вопросы нравственного воспитания (И.Ф. Харламов, В.А. Сухомлинский, Н.И. Болдырев, Л.Р. Болотина, Е.Н. Бородина, И.А. Каиров, Ф.Н. Петров, В.А. Яковлев, Н.В. Мельниковой), работы исследователей, изучающих воспитательный потенциал декоративно-прикладного искусства (И.А. Лыкова, С.В. Погодина, Н.М. Сокольникова, Т.С. Комарова, В.В. Абраменкова, О.А. Скоролупова).
Для решения поставленных задач были использованы следующие методы исследования:
Теоретические методы: анализ нормативно-правовых документов, теоретико-методологический и понятийно-терминологический анализ литературы по проблеме исследования.
Эмпирические методы: наблюдение, беседа, анализ продуктов изобразительной деятельности детей, анализ и обработка результатов опытно-поисковой работы.
Опытно-поисковая работа по нравственному воспитанию осуществлялась в два этапа.
На первом этапе был проведен теоретический анализ психолого-педагогической и методической литературы по проблеме нравственного воспитания детей дошкольного возраста; определялись психолого-педагогические особенности детей старшего дошкольного возраста, выявлялся потенциал декоративно-прикладного искусства в направлении воспитания нравственных качеств дошкольников, подбирался диагностический инструментарий для выявления уровня нравственной воспитанности старших дошкольников.
На втором этапе проводилась диагностика по выявлению исходного уровня нравственной воспитанности детей старшего дошкольного возраста, разрабатывалось содержание комплекса занятий на материале декоративно-прикладного искусства, определялись методы и приемы нравственного воспитания, осуществлялось проведение разработанного комплекса занятий.
База опытно-поисковой работы: Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад № 29» города Краснотурьинска (улица Чапаева, д. 10). В исследовании приняли 18 детей старшего дошкольного возраста.
Структура и объем выпускной квалификационной работы: состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы (44 источника), приложений.
На основании изученной литературы Ю.К. Бабанского, Е.Н. Бородиной, Г.М. Коджаспирова и А.Ю. Коджаспиров, Я.И. Колдунов, Н.В. Мельниковой, Б.Т. Лихачева, И.С. Марьенко, Н.В. Микляевой, К.Д. Ушинского В.А. Яковлева Н.В. Ермолаевой, И.А. Лыковой, О.А. Скорлуповой, Н.М. Сакольниковой, Т.С. Комаровой, С.В. Погодиной и др., сделаем следующие выводы:
1. Нравственное воспитание — это «формирование нравственно цельной личности в единстве ее нравственного сознания, мотивов, потребностей и установок, нравственных чувств, навыков, привычек общественно ценного поведения» (Ю.К. Бабанский).
Нравственная воспитанность — это «система устойчивых нравственно-ценностных мотивов, нравственных качеств, проявляющихся в отношениях ребенка к сверстникам и взрослым и в его поведении в целом, основанном на нравственных эталонах и нормах» (Н.В. Мельникова). И рассматривается в единстве трех критериев по Е.Н. Бородиной: образно-содержательного, эмоционально-мотивационного, действенно-практического:
— образно-содержательный критерий и его показатель — предполагает наличие у детей эмоционально-образного тезауруса, воплощающего нравственные ценности в художественных образах декоративно-прикладного искусства; знание пословиц, поговорок, сказок, в которых в художественно-образной форме воплощены нравственные ценности, наличие представлений о нравственных качествах;
— эмоционально-мотивационный критерий и его показатель — раскрываются через эмоциональную отзывчивость на художественные образы - носители нравственных ценностей; сформированность интереса к произведениям декоративно-прикладного искусства с нравственной проблематикой;
— действенно-практический критерий и его показатель включает способность к пониманию и соотнесению с личностным опытом ценностно- смыслового содержания произведений декоративно-прикладного искусства с нравственной проблематикой; способность к самостоятельному ценностному выбору в проблемных игровых ситуациях на занятии и визуализации собственной нравственной позиции в продуктах творчества; практические навыки выбора позитивных действий по отношению к окружающим, выражения нравственных чувств в делах и поступках.
2. Психолого-педагогические особенности нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста, позволили утверждать о познавательной активности и любознательности детей данного периода. Эмоциональная сфера старшего дошкольника достигает достаточного развития, они способны эмоционально и чувственно реагировать на художественные образы — носители нравственных ценностей. Нарастающая самостоятельность старшего дошкольника говорит о своевременности усвоения нравственных понятий и требований. Старшие дошкольники уже способны делать нравственный выбор, понимать требования нравственных норм, они способны к пониманию и соотнесению с личностным опытом ценностно-смыслового содержания воспитательных примеров, способны к самостоятельному ценностному выбору в проблемных игровых ситуациях и визуализации собственной нравственной позиции в продуктах творчества; способны проявлять практические навыки выбора нравственно-ориентированных действий по отношению к окружающим, выражая нравственные чувств в делах и поступках.
3. Рассмотрев парциальные программы ряда авторов Н.В. Ермолаевой, И.А. Лыковой, О.А. Скорлуповой, Т.С. Комаровой, можно утверждать о воспитательных возможностях декоративно-прикладного искусства. Знакомясь с разнообразием и богатством изделий народных мастеров, дети проникаются добрыми чувствами к тем, кто создал необыкновенные вещи. Дети учатся уважать труд художника-мастера, ценить культурные традиции,
учатся трудолюбию, на примере непосильного труда и творчества народных мастеров. Учатся понимать красоту, в привычных на первый взгляд предметах. Ценностно-смысловое восприятие произведений декоративно-прикладного искусства, региона в котором родился и растет ребенок, имеет большое воспитательное значение. Метод этической беседы дает возможность задействовать не только познавательные способности ребенка, но и чувство, эмоции, нравственные представления. Этическая беседа позволяет «погрузить» детей в содержательный материал нравственной направленности. Рассмотренный метод позволяет сформировать и систематизировать нравственные представления, развивать нравственные чувства, совершенствовать опыт нравственного поведения.
4. Результаты диагностики на констатирующем этапе опытно-поисковой работы показали: на высоком уровне нравственная воспитанность у 2 детей, на среднем уровне у 6 детей, на низком уровне у 10 детей, в процентном соотношении: высокий уровень — 11 %; средний уровень — 33 %; низкий уровень — 56 %.
Таким образом, у детей преобладает недостаточно высокий уровень нравственной воспитанности. У основной части детей нравственные представления находятся на среднем или низком уровнях. По всем показателям у детей старшего дошкольного возраста наблюдается недостаточная сформированность представлений о нравственных ценностях, которые транслируют художественные образы классического и декоративно-прикладного искусства; низкий уровень наличия представлений о нравственных качествах, об истории, достижениях, культурных традициях своей семьи. У детей слабо сформирован интерес к произведениям искусства с нравственной проблематикой на основе соотнесения содержания художественных произведений с событиями своей семьи, своей повседневной жизни, стремление привносить в них творческие дополнения. Следует отметить, что недостаточно сформирована способность к пониманию и соотнесению с личностным опытом ценностно-смыслового содержания художественных произведений с нравственной проблематикой; способность к самостоятельному ценностному выбору в проблемных игровых ситуациях на занятии и визуализации собственной нравственной позиции в продуктах творчества; практические навыки выбора позитивных действий по отношению к окружающим, выражения нравственных чувств в делах и поступках.
Подводя итог констатирующего этапа опытно-поисковой работы, следует отметить, что полученные данные после обработки результатов диагностических заданий подтвердили актуальность поставленной проблемы и были учтены при теоретическом обосновании, разработке и проведении комплекса занятий беседы об искусстве «Декоративно-прикладное искусство Урала» направленный на нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста.
5. Анализируя результаты педагогического наблюдения проводимое с учетом выявленных критериев и показателей нравственной воспитанности, полученные в процессе проведения занятий беседы об искусстве «Декоративно-прикладное искусство Урала», можно сказать следующее:
— образно-содержательному критерию у детей сформировался эмоционально-образный тезауруса, воплощающий нравственные ценности в художественных образах декоративно-прикладного искусства; дети узнали новые пословицы и поговорки о труде, о трудолюбие, об ответственности, об уважении к старшим, о любви к Родине, вспомнили сказки П.П. Бажова, взглянули на смысл сказок с нравственной проблематики, в которых в художественно-образной форме воплощены нравственные ценности, укрепились представления о нравственных качествах;
— по эмоционально-мотивационному критерию, дети проявляли эмоциональную отзывчивость на художественные образы — носители нравственных ценностей (подносы с сюжетными и бытовыми композициями, объекты каменного зодчества и т.д.); проявляли устойчивый интерес к произведениям декоративно-прикладного искусства с нравственной проблематикой (предметы Каслинского литья на военную тематику, тему детства);
— по действенно-практическому критерию, дети продемонстрировали способность к пониманию и соотнесению с личностным опытом ценностно- смыслового содержания произведений декоративно-прикладного искусства с нравственной проблематикой (рассказывали об экскурсии с семьей в Верхотурский монастырь); способность к самостоятельному ценностному выбору в проблемных игровых ситуациях и визуализации собственной нравственной позиции в продуктах творчества (выполнение сувенира из пластических материалов в подарок бабушке или дедушке, активное участие в театрализации сказочных сюжетов с предметов подносного промысла; практические навыки выбора позитивных действий по отношению к окружающим, выражения нравственных чувств в делах и поступках, помощь сверстникам в процессе индивидуально-коллективной работы, в процессе познавательной беседы проявляли уважение и собеседникам).
1. Нравственное воспитание — это «формирование нравственно цельной личности в единстве ее нравственного сознания, мотивов, потребностей и установок, нравственных чувств, навыков, привычек общественно ценного поведения» (Ю.К. Бабанский).
Нравственная воспитанность — это «система устойчивых нравственно-ценностных мотивов, нравственных качеств, проявляющихся в отношениях ребенка к сверстникам и взрослым и в его поведении в целом, основанном на нравственных эталонах и нормах» (Н.В. Мельникова). И рассматривается в единстве трех критериев по Е.Н. Бородиной: образно-содержательного, эмоционально-мотивационного, действенно-практического:
— образно-содержательный критерий и его показатель — предполагает наличие у детей эмоционально-образного тезауруса, воплощающего нравственные ценности в художественных образах декоративно-прикладного искусства; знание пословиц, поговорок, сказок, в которых в художественно-образной форме воплощены нравственные ценности, наличие представлений о нравственных качествах;
— эмоционально-мотивационный критерий и его показатель — раскрываются через эмоциональную отзывчивость на художественные образы - носители нравственных ценностей; сформированность интереса к произведениям декоративно-прикладного искусства с нравственной проблематикой;
— действенно-практический критерий и его показатель включает способность к пониманию и соотнесению с личностным опытом ценностно- смыслового содержания произведений декоративно-прикладного искусства с нравственной проблематикой; способность к самостоятельному ценностному выбору в проблемных игровых ситуациях на занятии и визуализации собственной нравственной позиции в продуктах творчества; практические навыки выбора позитивных действий по отношению к окружающим, выражения нравственных чувств в делах и поступках.
2. Психолого-педагогические особенности нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста, позволили утверждать о познавательной активности и любознательности детей данного периода. Эмоциональная сфера старшего дошкольника достигает достаточного развития, они способны эмоционально и чувственно реагировать на художественные образы — носители нравственных ценностей. Нарастающая самостоятельность старшего дошкольника говорит о своевременности усвоения нравственных понятий и требований. Старшие дошкольники уже способны делать нравственный выбор, понимать требования нравственных норм, они способны к пониманию и соотнесению с личностным опытом ценностно-смыслового содержания воспитательных примеров, способны к самостоятельному ценностному выбору в проблемных игровых ситуациях и визуализации собственной нравственной позиции в продуктах творчества; способны проявлять практические навыки выбора нравственно-ориентированных действий по отношению к окружающим, выражая нравственные чувств в делах и поступках.
3. Рассмотрев парциальные программы ряда авторов Н.В. Ермолаевой, И.А. Лыковой, О.А. Скорлуповой, Т.С. Комаровой, можно утверждать о воспитательных возможностях декоративно-прикладного искусства. Знакомясь с разнообразием и богатством изделий народных мастеров, дети проникаются добрыми чувствами к тем, кто создал необыкновенные вещи. Дети учатся уважать труд художника-мастера, ценить культурные традиции,
учатся трудолюбию, на примере непосильного труда и творчества народных мастеров. Учатся понимать красоту, в привычных на первый взгляд предметах. Ценностно-смысловое восприятие произведений декоративно-прикладного искусства, региона в котором родился и растет ребенок, имеет большое воспитательное значение. Метод этической беседы дает возможность задействовать не только познавательные способности ребенка, но и чувство, эмоции, нравственные представления. Этическая беседа позволяет «погрузить» детей в содержательный материал нравственной направленности. Рассмотренный метод позволяет сформировать и систематизировать нравственные представления, развивать нравственные чувства, совершенствовать опыт нравственного поведения.
4. Результаты диагностики на констатирующем этапе опытно-поисковой работы показали: на высоком уровне нравственная воспитанность у 2 детей, на среднем уровне у 6 детей, на низком уровне у 10 детей, в процентном соотношении: высокий уровень — 11 %; средний уровень — 33 %; низкий уровень — 56 %.
Таким образом, у детей преобладает недостаточно высокий уровень нравственной воспитанности. У основной части детей нравственные представления находятся на среднем или низком уровнях. По всем показателям у детей старшего дошкольного возраста наблюдается недостаточная сформированность представлений о нравственных ценностях, которые транслируют художественные образы классического и декоративно-прикладного искусства; низкий уровень наличия представлений о нравственных качествах, об истории, достижениях, культурных традициях своей семьи. У детей слабо сформирован интерес к произведениям искусства с нравственной проблематикой на основе соотнесения содержания художественных произведений с событиями своей семьи, своей повседневной жизни, стремление привносить в них творческие дополнения. Следует отметить, что недостаточно сформирована способность к пониманию и соотнесению с личностным опытом ценностно-смыслового содержания художественных произведений с нравственной проблематикой; способность к самостоятельному ценностному выбору в проблемных игровых ситуациях на занятии и визуализации собственной нравственной позиции в продуктах творчества; практические навыки выбора позитивных действий по отношению к окружающим, выражения нравственных чувств в делах и поступках.
Подводя итог констатирующего этапа опытно-поисковой работы, следует отметить, что полученные данные после обработки результатов диагностических заданий подтвердили актуальность поставленной проблемы и были учтены при теоретическом обосновании, разработке и проведении комплекса занятий беседы об искусстве «Декоративно-прикладное искусство Урала» направленный на нравственное воспитание детей старшего дошкольного возраста.
5. Анализируя результаты педагогического наблюдения проводимое с учетом выявленных критериев и показателей нравственной воспитанности, полученные в процессе проведения занятий беседы об искусстве «Декоративно-прикладное искусство Урала», можно сказать следующее:
— образно-содержательному критерию у детей сформировался эмоционально-образный тезауруса, воплощающий нравственные ценности в художественных образах декоративно-прикладного искусства; дети узнали новые пословицы и поговорки о труде, о трудолюбие, об ответственности, об уважении к старшим, о любви к Родине, вспомнили сказки П.П. Бажова, взглянули на смысл сказок с нравственной проблематики, в которых в художественно-образной форме воплощены нравственные ценности, укрепились представления о нравственных качествах;
— по эмоционально-мотивационному критерию, дети проявляли эмоциональную отзывчивость на художественные образы — носители нравственных ценностей (подносы с сюжетными и бытовыми композициями, объекты каменного зодчества и т.д.); проявляли устойчивый интерес к произведениям декоративно-прикладного искусства с нравственной проблематикой (предметы Каслинского литья на военную тематику, тему детства);
— по действенно-практическому критерию, дети продемонстрировали способность к пониманию и соотнесению с личностным опытом ценностно- смыслового содержания произведений декоративно-прикладного искусства с нравственной проблематикой (рассказывали об экскурсии с семьей в Верхотурский монастырь); способность к самостоятельному ценностному выбору в проблемных игровых ситуациях и визуализации собственной нравственной позиции в продуктах творчества (выполнение сувенира из пластических материалов в подарок бабушке или дедушке, активное участие в театрализации сказочных сюжетов с предметов подносного промысла; практические навыки выбора позитивных действий по отношению к окружающим, выражения нравственных чувств в делах и поступках, помощь сверстникам в процессе индивидуально-коллективной работы, в процессе познавательной беседы проявляли уважение и собеседникам).