На основании изученной литературы Ю.К. Бабанского, Е.Н. Бородиной, Г.М. Коджаспирова и А.Ю. Коджаспиров, Н.В. Мельниковой, И.С. Марьенко, Н.В. Микляевой, К.Д. Ушинского и др., сделаем следующие выводы:
1. Формирование нравственных представлений - «формирование нравственно-цельной личности в единстве ее нравственного сознания, мотивов, потребностей и установок, нравственных чувств, навыков, привычек общественно ценного поведения» (Ю.К. Бабанский).
Формирование нравственных представлений - целенаправленное и систематическое воздействие на сознание, чувства и поведение воспитанников с целью формирования у них нравственных качеств (уважение, доброта, трудолюбие, правдивость, щедрость), проявляющихся в отношениях ребенка к сверстникам и взрослым и в его поведении в целом, основанная на нравственных эталонах и нормах, которая рассматривается в единстве трех критериев: образно-содержательного, эмоционально¬
мотивационного, действенно-практического. (рабочее определение по Н.В. Мельниковой и Е.Н. Бородиной.
• образно-содержательный критерий и его показатель - предполагает наличие у детей эмоционально-образного тезауруса (уважение, доброта, трудолюбие, правдивость, щедрость), воплощающего нравственные ценности в художественных образах изобразительного искусства; знание пословиц, поговорок, сказок, в которых в художественно-образной форме воплощены нравственные ценности, наличие представлений о нравственных качествах (об уважении, о доброте, о трудолюбии, о правдивости, о щедрости);
• эмоционально-мотивационный критерий и его показатель - раскрываются через эмоциональную отзывчивость на художественные образы - носители нравственных ценностей; сформированность интереса к произведениям изобразительного искусства с нравственной проблематикой (кто-то кому-то делает добро, причиняет зло, кто-то делится с другими людьми, проявляет честность и трудолюбие);
• действенно-практический критерий и его показатель включает способность к пониманию и соотнесению с личностным опытом ценностно- смыслового содержания произведений изобразительного искусства с нравственной проблематикой (делай добро, не причиняй зло, будь щедрым с другими людьми, проявляй честность и трудолюбие); способность к самостоятельному ценностному выбору в проблемных игровых ситуациях на занятии и визуализации собственной нравственной позиции на материале изобразительного искусства; навыки выбора позитивных действий по отношению к окружающим, выражения нравственных чувств в делах и поступках в игровых импровизациях.
2. Эмоциональная сфера старшего дошкольника достигает достаточного развития, они способны эмоционально и чувственно реагировать на художественные образы - носители нравственных ценностей. Растущая самостоятельность старшего дошкольника говорит о своевременности усвоения нравственных представлений и требований. Старшие дошкольники уже способны делать нравственный выбор, понимать требования моральных норм; способны понимать и соотносить ценностно-смысловое содержание учебных примеров с личным опытом; способны самостоятельно делать ценностный выбор в проблемных игровых ситуациях и визуализировать собственную нравственную позицию в продуктах творчества; умеют проявлять практические навыки в выборе нравственно ориентированных действий по отношению к другим, выражать нравственные чувства в поступках и поступках.
Таким образом, знание трех составляющих нравственной сферы помогает определить, что именно необходимо воспитывать у старших дошкольников, такие нравственные представления и представления о нравственных качествах (доброта, гнев, щедрость, жадность, трудолюбие, ответственность, лень, правдивость, обман), чтобы он стал поистине нравственным человеком. Формирование нравственных представлений на доступном материале искусства помогает ребенку осмыслить содержание того или иного нравственного поступка, понять целесообразность и необходимость выполнения требований, норм и правил нравственного поведения, принятых в обществе, в культуре людей, что в дальнейшем послужит формированию нравственных оценок и мотивов поведения.
3. Рассмотрев парциальные программы ряда авторов Н.В. Ермолаевой, И.А. Лыковой, О.А. Скорлуповой, Т.С. Комаровой, можно утверждать о воспитательных возможностях изобразительного искусства. Знакомясь с разнообразием и богатством изобразительного искусства, дети проникаются добрыми чувствами к тем, кто создал необыкновенные вещи. Дети учатся уважать творчество мастера, ценить культурные традиции, учатся много работать, на примере непосильного труда и творчества народных мастеров. Они учатся понимать красоту в знакомых на первый взгляд предметах. Ценностно-смысловое восприятие произведений изобразительного искусства региона, в котором родился и растет ребенок, имеет большое воспитательное значение. Метод этического разговора дает возможность использовать не только познавательные способности ребенка, но и чувства, эмоции, нравственные представления. Этическая беседа позволяет «погрузить» детей в содержательный материал моральной ориентации. Рассмотренный метод позволяет формировать и систематизировать моральные представления, развивать нравственные чувства, совершенствовать опыт нравственного поведения.
4. Результаты диагностики на этапе исследовательской работы показали: на высоком уровне нравственные представления у 2 детей, на среднем уровне у 6 детей, на низком уровне у 10 детей, в процентном соотношении: высокий уровень - 12 %; средний уровень -35 %; низкий уровень - 53 %.
Таким образом, у детей преобладает недостаточно высокий уровень сформированности нравственных представлений. У большинства детей моральные представления находятся на среднем или низком уровне. По всем показателям у детей старшего дошкольного возраста наблюдаются: недостаточное формирование представлений о нравственных ценностях, которые передаются художественными образами классического и изобразительного искусства; низкий уровень наличия представлений о нравственных качествах, истории, достижениях, культурных традициях своей семьи. У детей слабо сформирован интерес к произведениям искусства с моральными проблемами, основанный на соотнесении содержания произведений искусства с событиями своей семьи, повседневной жизни, стремлении внести в них творческие дополнения.
Следует отметить, что способность понимать и соотносить на личном опыте ценностно-смысловое содержание произведений искусства с моральными проблемами недостаточно сформирована; умение делать самостоятельный ценностный выбор в проблемных игровых ситуациях на уроках и визуализировать свою моральную позицию в продуктах творчества; практические навыки выбора положительных действий по отношению к другим, выражения нравственных чувств в поступках и поступках.
Подводя итог этапа исследовательской работы, следует отметить, что полученные данные после обработки результатов диагностических заданий подтвердили актуальность поставленной проблемы и были учтены при теоретическом обосновании, разработке и проведении комплекса занятий беседы об искусстве «Семья», направленный на формирование нравственных представлений детей старшего дошкольного возраста.
5. Анализируя результаты педагогического наблюдения проводимое с учетом выявленных критериев и показателей сформированности нравственных представлений, полученные в процессе проведения занятий беседы об искусстве «Семья», можно сказать следующее:
• образно-содержательному критерию у детей сформировался эмоционально-образный тезауруса, воплощающий нравственные ценности в художественных образах изобразительного искусства; дети узнали новые пословицы и поговорки о труде, о трудолюбие, об ответственности, об уважении к старшим, о любви к Родине;
• по эмоционально-мотивационному критерию, дети проявляли эмоциональную отзывчивость на художественные образы - носители нравственных ценностей (картины русских художников); проявляли устойчивый интерес к произведениям изобразительного искусства с нравственной;
• по действенно-практическому критерию, дети продемонстрировали способность к пониманию и соотнесению с личностным опытом ценностно-смыслового содержания произведений изобразительного искусства с нравственной проблематикой; способность к самостоятельному ценностному выбору в проблемных игровых ситуациях и визуализации собственной нравственной позиции в продуктах творчества (выполнение сувенира из пластических материалов в подарок бабушке или дедушке, активное участие в театрализации сказочных сюжетов с предметов подносного промысла; практические навыки выбора позитивных действий по отношению к окружающим, выражения нравственных чувств в делах и поступках помощь сверстникам в процессе индивидуально-коллективной работы, в процессе познавательной беседы проявляли уважение и собеседника.


Купить