📄Работа №94079
Тема: ИНКУЛЬТУРАЦИЯ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СРЕДЕ
Характеристики работы
Тип работы
Дипломные работы, ВКР
Предмет
Культурология
Объем:
93 листов
Год:
2020
Просмотров:
191
4700
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ РОЛИ ИНКУЛЬТУРАЦИИ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СРЕДЕ
1.1. Научные подходы к изучению понятия 8
«инкультурация»
1.2. Инкультурация как компонент развития личности в 13
образовательной среде
1.3. Этнокультурное образование как фактор инкультурации 17
личности в образовательной среде
Выводы по первой главе 23
ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ИНКУЛЬТУРАЦИИ КАК КОМПОНЕНТА ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СРЕДЫ
2.1. Структура и методики эмпирического исследования 24
2.2. Планирование и организация этнокультурной педагогической 28
деятельности по инкультурации личности в образовательной среде
2.3. Анализ результатов эмпирического исследования 39
Выводы по второй главе 51
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 52
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 54
ПРИЛОЖЕНИЕ 58
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ РОЛИ ИНКУЛЬТУРАЦИИ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СРЕДЕ
1.1. Научные подходы к изучению понятия 8
«инкультурация»
1.2. Инкультурация как компонент развития личности в 13
образовательной среде
1.3. Этнокультурное образование как фактор инкультурации 17
личности в образовательной среде
Выводы по первой главе 23
ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ИНКУЛЬТУРАЦИИ КАК КОМПОНЕНТА ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СРЕДЫ
2.1. Структура и методики эмпирического исследования 24
2.2. Планирование и организация этнокультурной педагогической 28
деятельности по инкультурации личности в образовательной среде
2.3. Анализ результатов эмпирического исследования 39
Выводы по второй главе 51
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 52
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 54
ПРИЛОЖЕНИЕ 58
📖 Введение
Актуальность исследования. Российское общество представляет собой поликультурную среду, состоящую из разнообразных исторически связанных между собой этнических групп и национальных меньшинств. В этой ситуации приоритетом государственной политики в области воспитания и развития личности является формирование новых поколений, обладающих гражданской идентичностью и разделяющих традиционные нравственные ценности.
Выдвижение на первый план цели формирования культурно развитой, активной личности, находит отражение в Стратегии развития воспитания в Российской Федерации от 29 мая 2015 года: «Формирование гармоничной личности, воспитание гражданина России - зрелого, ответственного человека, в котором сочетается любовь к большой и малой родине, общенациональная и этническая идентичность, уважение к культуре, традициям людей, которые живут рядом» - В.В. Путин.
В свою очередь стратегия развития определяет и современный портрет гражданина Российской Федерации, который отражает такие стратегические ориентиры как: социокультурная активность,
заинтересованное познание мира, уважение к своему народу, его культурным и духовным традициям. Данные ориентиры в полной мере отражают суть социокультурного подхода, описанного и выраженного П.А. Сорокиным в емкой формуле: «Личность, общество и культура как неразрывная триада» [26], где культура является основополагающим фактором взаимодействия людей, консолидации их в социальные общности и условием их включения в социальную среду. В американской антропологии этот процесс характеризует термин «инкультурация», введенный М. Херсковицем и подразумевающий «продолжающийся всю жизнь процесс усвоения традиций, обычаев, ценностей и норм родной культуры; изучение и передача культуры от одного поколения к другим» [32].
Согласно этой характеристике, в условиях современной жизни процесс усвоения ценностно-нормативной системы общества обеспечивается несколькими путями. Во-первых, - стихийно, в этом случае человек самостоятельно выбирает информационные источники, способствующие освоению как положительных, так и отрицательных социокультурных норм и ценностей.
Во-вторых, приобретение личностью положительных культурных норм происходит посредством целенаправленного содействия, что, в свою очередь, способствует правильной оценке культурно-нравственных ценностей в будущем.
Хотя процесс инкультурации продолжается на протяжении всей жизни человека, значимую роль в получении культурного опыта играет образовательная среда, представляя собой путь не только целенаправленного усвоения знаний, но и освоению самого процесса учебной деятельности, способствующему восприятию культурного опыта в любом возрасте.
Образовательная среда, представленная сферой дополнительного образования, имеет ряд преимуществ, предлагая полное и углубленное изучение учебных дисциплин, выстраивание учебного процесса по принципу «диалога культур», описанного в работе «Школа диалога культур» М.М. Бахтина и В.С. Библера. [3] А так же внедрение принципов этнопедагогики, затрагивающих процесс культурной адаптации к непосредственно той социокультурной среде и условиям, в которой живет и с которой взаимодействует человек. Истоки этнопедагогики берут начало в научных трудах по народной педагогике Я.А. Коменского и К.Д.
Ушинского и предлагают современный подход в работе Г.Н. Волкова «Этнопедагогика» [7].
Таким образом, сопоставительный анализ психолого-педагогической теории в аспекте соотношения инкультурации (М. Херсковиц, М. Мид) и образовательной среды (М.М. Бахтин, В.С. Библер, Г.Н. Волков) позволил увидеть следующее противоречие: с одной стороны современные требования к воспитанию личности актуализируют процесс
инкультурации в образовательной среде, с другой стороны не дают качественную оценку роли и условий освоения этого процесса в рамках образовательной деятельности.
Выявленное противоречие определило, что проблема исследования заключается в недостаточности научных знаний о роли процесса инкультурации в образовательной деятельности.
Актуальность, недостаточная теоретическая и методическая разработанность сформулированной проблемы обусловили выбор темы дипломного проекта: «Инкультурация в образовательной среде».
Цель исследования: выявить взаимосвязь целенаправленной
этнокультурной педагогической деятельности и инкультурации личности в образовательной среде.
Объект исследования: инкультурация в системе образования.
Предмет исследования: соотношение целенаправленной
этнопедагогической деятельности и процесса инкультурации в системе образования.
Исходя из цели, объекта и предмета были определены задачи исследования:
1) Провести анализ психолого-педагогической, специальной литературы и методического инструментария по проблеме исследования;
2) Рассмотреть специфику этнокультурного образования как фактора инкультурации личности в образовательной среде;
3) Разработать программу этнокультурного образовательного проекта «Культура Урала»;
4) Провести эмпирическое исследование по выявлению и описанию соотношения целенаправленной этнокультурной педагогической деятельности и процесса инкультурации в образовательной среде.
Гипотеза исследования: Целенаправленный этнопедагогический процесс способствует успешной инкультурации в образовательной среде.
Теоретико-методологической основой исследования выступили труды ученых в области педагогики и психологии: В.А. Сухомлинский, Я.А. Коменский, К.Д. Ушинский, Л.С. Выготский, Б.М. Бахтин, В.С. Библер, Дж.В. Берри. В области этнопедагогики: Г.И. Батурин, Г.Н. Волков. В области культурной антропологии: П.А. Сорокин, М. Мид, Э.А. Орлова, М. Херсковиц, М.С. Каган.
Для решения поставленных задач использовались следующие методы исследования: теоретические, эмпирические и методы качественной обработки данных, отдельные методики.
1) Теоретические методы (анализ, сравнение, систематизация социологических, антропологических и психологических сведений по теме исследования);
2) Эмпирические методы (наблюдение за динамикой
инкультурации в процессе образовательной деятельности, беседа, тестирование, методы качественной обработки данных:
непараметрический статистический Т-критерий Вилкоксона);
3) Методики: «Диагностика нравственной воспитанности
младших школьников, М.И. Шилова»; «Диагностика типов этнической идентичности учащихся, Г.У. Солдатова и С.В. Рыжова»;
Практическая часть выпускной квалификационной работы представлена этнокультурным образовательным проектом «Культура Урала» и может быть использована для организации целенаправленной педагогической деятельности по формированию этнической идентичности обучающихся и рассматриваться как вариант решения проблемы успешной инкультурации в образовательной среде.
Выдвижение на первый план цели формирования культурно развитой, активной личности, находит отражение в Стратегии развития воспитания в Российской Федерации от 29 мая 2015 года: «Формирование гармоничной личности, воспитание гражданина России - зрелого, ответственного человека, в котором сочетается любовь к большой и малой родине, общенациональная и этническая идентичность, уважение к культуре, традициям людей, которые живут рядом» - В.В. Путин.
В свою очередь стратегия развития определяет и современный портрет гражданина Российской Федерации, который отражает такие стратегические ориентиры как: социокультурная активность,
заинтересованное познание мира, уважение к своему народу, его культурным и духовным традициям. Данные ориентиры в полной мере отражают суть социокультурного подхода, описанного и выраженного П.А. Сорокиным в емкой формуле: «Личность, общество и культура как неразрывная триада» [26], где культура является основополагающим фактором взаимодействия людей, консолидации их в социальные общности и условием их включения в социальную среду. В американской антропологии этот процесс характеризует термин «инкультурация», введенный М. Херсковицем и подразумевающий «продолжающийся всю жизнь процесс усвоения традиций, обычаев, ценностей и норм родной культуры; изучение и передача культуры от одного поколения к другим» [32].
Согласно этой характеристике, в условиях современной жизни процесс усвоения ценностно-нормативной системы общества обеспечивается несколькими путями. Во-первых, - стихийно, в этом случае человек самостоятельно выбирает информационные источники, способствующие освоению как положительных, так и отрицательных социокультурных норм и ценностей.
Во-вторых, приобретение личностью положительных культурных норм происходит посредством целенаправленного содействия, что, в свою очередь, способствует правильной оценке культурно-нравственных ценностей в будущем.
Хотя процесс инкультурации продолжается на протяжении всей жизни человека, значимую роль в получении культурного опыта играет образовательная среда, представляя собой путь не только целенаправленного усвоения знаний, но и освоению самого процесса учебной деятельности, способствующему восприятию культурного опыта в любом возрасте.
Образовательная среда, представленная сферой дополнительного образования, имеет ряд преимуществ, предлагая полное и углубленное изучение учебных дисциплин, выстраивание учебного процесса по принципу «диалога культур», описанного в работе «Школа диалога культур» М.М. Бахтина и В.С. Библера. [3] А так же внедрение принципов этнопедагогики, затрагивающих процесс культурной адаптации к непосредственно той социокультурной среде и условиям, в которой живет и с которой взаимодействует человек. Истоки этнопедагогики берут начало в научных трудах по народной педагогике Я.А. Коменского и К.Д.
Ушинского и предлагают современный подход в работе Г.Н. Волкова «Этнопедагогика» [7].
Таким образом, сопоставительный анализ психолого-педагогической теории в аспекте соотношения инкультурации (М. Херсковиц, М. Мид) и образовательной среды (М.М. Бахтин, В.С. Библер, Г.Н. Волков) позволил увидеть следующее противоречие: с одной стороны современные требования к воспитанию личности актуализируют процесс
инкультурации в образовательной среде, с другой стороны не дают качественную оценку роли и условий освоения этого процесса в рамках образовательной деятельности.
Выявленное противоречие определило, что проблема исследования заключается в недостаточности научных знаний о роли процесса инкультурации в образовательной деятельности.
Актуальность, недостаточная теоретическая и методическая разработанность сформулированной проблемы обусловили выбор темы дипломного проекта: «Инкультурация в образовательной среде».
Цель исследования: выявить взаимосвязь целенаправленной
этнокультурной педагогической деятельности и инкультурации личности в образовательной среде.
Объект исследования: инкультурация в системе образования.
Предмет исследования: соотношение целенаправленной
этнопедагогической деятельности и процесса инкультурации в системе образования.
Исходя из цели, объекта и предмета были определены задачи исследования:
1) Провести анализ психолого-педагогической, специальной литературы и методического инструментария по проблеме исследования;
2) Рассмотреть специфику этнокультурного образования как фактора инкультурации личности в образовательной среде;
3) Разработать программу этнокультурного образовательного проекта «Культура Урала»;
4) Провести эмпирическое исследование по выявлению и описанию соотношения целенаправленной этнокультурной педагогической деятельности и процесса инкультурации в образовательной среде.
Гипотеза исследования: Целенаправленный этнопедагогический процесс способствует успешной инкультурации в образовательной среде.
Теоретико-методологической основой исследования выступили труды ученых в области педагогики и психологии: В.А. Сухомлинский, Я.А. Коменский, К.Д. Ушинский, Л.С. Выготский, Б.М. Бахтин, В.С. Библер, Дж.В. Берри. В области этнопедагогики: Г.И. Батурин, Г.Н. Волков. В области культурной антропологии: П.А. Сорокин, М. Мид, Э.А. Орлова, М. Херсковиц, М.С. Каган.
Для решения поставленных задач использовались следующие методы исследования: теоретические, эмпирические и методы качественной обработки данных, отдельные методики.
1) Теоретические методы (анализ, сравнение, систематизация социологических, антропологических и психологических сведений по теме исследования);
2) Эмпирические методы (наблюдение за динамикой
инкультурации в процессе образовательной деятельности, беседа, тестирование, методы качественной обработки данных:
непараметрический статистический Т-критерий Вилкоксона);
3) Методики: «Диагностика нравственной воспитанности
младших школьников, М.И. Шилова»; «Диагностика типов этнической идентичности учащихся, Г.У. Солдатова и С.В. Рыжова»;
Практическая часть выпускной квалификационной работы представлена этнокультурным образовательным проектом «Культура Урала» и может быть использована для организации целенаправленной педагогической деятельности по формированию этнической идентичности обучающихся и рассматриваться как вариант решения проблемы успешной инкультурации в образовательной среде.
✅ Заключение
Успешное становление личности и вхождение ее в социокультурную среду не может происходить вне социального окружения и вне процессов обучения и воспитания. Обладая характером преемственности, приобщение индивида к культурной действительности и усвоение им культурного опыта родной среды начинается с момента рождения и длится всю последующую жизнь, проходя через различных агентов культурной трансмиссии и через различные социальные группы и институты, важную роль среди которых играет образовательная среда.
Целью исследования было выявление взаимосвязи целенаправленной этнопедагогической деятельности и инкультурации личности в образовательной среде.
По окончании исследования можно сделать вывод, что были выполнены следующие задачи, поставленные в работе:
1) Подобрана и проанализирована психолого-педагогическая, специальная литературы и методический инструментарий по проблеме исследования;
2) Рассмотрена специфика этнокультурного образования как
фактора инкультурации личности в образовательной среде;
3) Разработана программа этнокультурного образовательного
проекта «Культура Урала»;
4) Проведено эмпирическое исследование по выявлению и
описанию соотношения целенаправленной этнокультурной педагогической деятельности и процесса инкультурации в образовательной среде.
Было проведено исследование, в котором принимало участие 15 респондентов - обучающиеся Центра дополнительного образования «Экор-Урал», по направлению подготовки «Культура». Исследование проводилось в течение второй учебной четверти - декабрь 2019 года по двум направлениям: личностная культура и этническая идентификация.
По окончанию эмпирического исследования были получены следующие результаты:
• Результаты диагностики, проведённой на входном и итоговом этапах эксперимента, различаются. На итоговом этапе заметен положительный рост уровня нравственной воспитанности и личностной культуры, а так же позитивная трансформация нормального типа этнической идентичности обучающихся;
• Статистически значимые изменения были определены при анализе данных, полученных в ходе проведения обеих методик: «Диагностика уровня нравственной воспитанности младших школьников», «Диагностика типа этнической идентичности», что свидетельствует о результативности целенаправленного педагогического процесса в образовательной среде и его влиянии на процесс инкультурации обучающихся;
• Реализация этнокультурного образовательного проекта «Культура Урала» как фактора систематического и последовательного этнопедагогического воздействия в образовательной среде, дает положительные результаты в повышении уровня инкультурации.
Следовательно, выдвинутая гипотеза подтверждена, установленная взаимосвязь между целенаправленной этнопедагогической деятельностью и успешностью процесса инкультурации актуализирует значимость систематической и последовательной реализации этнокультурного педагогического воздействия в образовательной среде.
Полученные данные могут в дальнейшем послужить основой для более глубокого изучения процесса инкультурации в условиях этнопедагогического воздействия в образовательной среде.
Целью исследования было выявление взаимосвязи целенаправленной этнопедагогической деятельности и инкультурации личности в образовательной среде.
По окончании исследования можно сделать вывод, что были выполнены следующие задачи, поставленные в работе:
1) Подобрана и проанализирована психолого-педагогическая, специальная литературы и методический инструментарий по проблеме исследования;
2) Рассмотрена специфика этнокультурного образования как
фактора инкультурации личности в образовательной среде;
3) Разработана программа этнокультурного образовательного
проекта «Культура Урала»;
4) Проведено эмпирическое исследование по выявлению и
описанию соотношения целенаправленной этнокультурной педагогической деятельности и процесса инкультурации в образовательной среде.
Было проведено исследование, в котором принимало участие 15 респондентов - обучающиеся Центра дополнительного образования «Экор-Урал», по направлению подготовки «Культура». Исследование проводилось в течение второй учебной четверти - декабрь 2019 года по двум направлениям: личностная культура и этническая идентификация.
По окончанию эмпирического исследования были получены следующие результаты:
• Результаты диагностики, проведённой на входном и итоговом этапах эксперимента, различаются. На итоговом этапе заметен положительный рост уровня нравственной воспитанности и личностной культуры, а так же позитивная трансформация нормального типа этнической идентичности обучающихся;
• Статистически значимые изменения были определены при анализе данных, полученных в ходе проведения обеих методик: «Диагностика уровня нравственной воспитанности младших школьников», «Диагностика типа этнической идентичности», что свидетельствует о результативности целенаправленного педагогического процесса в образовательной среде и его влиянии на процесс инкультурации обучающихся;
• Реализация этнокультурного образовательного проекта «Культура Урала» как фактора систематического и последовательного этнопедагогического воздействия в образовательной среде, дает положительные результаты в повышении уровня инкультурации.
Следовательно, выдвинутая гипотеза подтверждена, установленная взаимосвязь между целенаправленной этнопедагогической деятельностью и успешностью процесса инкультурации актуализирует значимость систематической и последовательной реализации этнокультурного педагогического воздействия в образовательной среде.
Полученные данные могут в дальнейшем послужить основой для более глубокого изучения процесса инкультурации в условиях этнопедагогического воздействия в образовательной среде.
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🖼 Скриншоты
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.