НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ И МЕТОДИКА ИЗУЧЕНИЯ ЖЕНСКОГО КАЗАХСКОГО ТАНЦА

Целью исследования являлось изучение национальных особенностей и методики изучения женского казахского танца. В результате проведенного исследования были сделаны следующие выводы.
Для решения первой задачи были подробно изучены национальные особенности женского казахского танца. А для решения второй поставленной задачи были выделены основные методики изучения женского казахского танца.
Сейчас хореографическое образование в Казахстане обладает более четкой системой, которая представляет собой комплекс педагогических знаний, умений, навыков, компетенций в основании которых находится более комплексный подход к профессиональному обучению хореографическому и танцевальному мастерству.
В данный комплекс входит:
- общедоступность обучения и деление по возрастным группам;
- воспитательный характер обучения, связь с жизнью;
- регулярность обучения посредством деления учебного процесса на ключевые предметы цикла;
- множество форм теоретического и практического усвоения учебного материала, где на первый план выставляется
совместная деятельность как самого педагога-хореографа, так и ученика, на протяжении которой любой из них вносит свои собственные творческие предложения;
- популярные в последние годы такие методы обучения, как исследовательские и проблемно-поисковые, когда будущих педагогов- хореографов, а также танцовщиков, обучают не только лишь исполнительскому мастерству, но и умению отыскивать более новые способы и методы обучения молодых танцовщиков, применять инновационные современные технологии для достижения лучших результатов в деле воспитания будущих мастеров своего дела.
Улучшение хореографического образования в Казахстане еще не закончено, оно безостановочно улучшается на каждом этапе.
Для наиболее успешного его развития нужно наличие большого количества факторов, главными из которых возможно считать такие, как:
- решение вопросов исследования творческого наследия известных отечественных хореографов;
- умение использовать на практике приобретенные теоретические знания;
- применение новых методик и принципов обучения танцевальному мастерству в комплексе, учитывая при этом новые, современные стили и направления в хореографии и танцевальной технике;
- реализация популяризация народных казахских танцев, но, одновременно, принимать во внимание и тенденции развития мирового танцевального искусства и хореографии.
Только лишь подобный комплексный подход даст возможность разрешить все проблемы хореографического образования в Казахстане и гарантирует последующее развитие отечественной хореографии и танцевального искусства.
Помимо этого, данное может помочь воспитать новых хореографов двадцать первого века.
На сегодняшний день в условиях протекающего обновления казахстанского сообщества, в современных условиях перестраивание системы подготовки будущих специалистов-хореографов, танцовщиков в вузах, хореографических кружках и других учебных заведениях, надлежит решить различные вопросы многостороннего изучения, обобщения и анализа всего исторического опыта отечественной системы обучения танцевальному искусству и хореографии.
Издревле искусство танца и хореографии переходило из поколения в поколение, любой клан обладал своими собственными непревзойденными мастерами танца. Впрочем, казахские народные танцы отродясь не обладали четкими хореографическими правилами и канонизированным образом. Чаще всего они осуществлялись в форме вольной импровизации, которая позволяет при помощи конкретных стилистических манер излить весь эмоциональный и жизнерадостный темперамент.
Казахские женщины, покоряясь мусульманским законам, очень редко танцевали перед всеми, на публике, но все же за долгие века развития музыкальной и танцевальной культуры и в женском танце сформировался конкретный комплекс танцевальных элементов и па.
В сравнении с мужской пляской, танцы женщин наиболее сдержаны и размеренны, в них нет более резких движений и неистового ритма. Основным выразителем хореографического рисунка в танцах женщин выступают только глаза и руки исполнительниц.
Мягкие, плавные жесты, спокойные перетекания из одного положения в другое, движения рук, которые сопровождались вращением кистей «от себя» или «к себе», выполняемые более легко и волнообразно, а временами и обыгрывание предметов (к примеру, цветок, зеркальце или коса) - это ключевые атрибуты привораживающего женского казахского танца.
Впрочем, все же феодальные и религиозные предрассудки многих веков притормозили все развитие танцевальной культуры, и искусство танца не приобрело подобного распространения, как музыкальное творчество, а к концу девятнадцатого века окончательно было практически утеряно. И только лишь с приходом советской власти данный безгранично красивый вид народного творчества понемногу стал воскрешаться.
А сейчас казахские танцы приобрели новое развитие, когда все больше и больше людей проникаясь идеей национального самосознания, стало и интересоваться народным фольклором и вливаться в ряды поклонников данного необычайного искусства. И на сегодняшний день, возможно увидеть самые замечательные образцы данного народного искусства, которое по истечении времени совсем не растеряло характерный им, веселый, легкий и массовый стиль, зажигательную жизнерадостность и необыкновенное обаяние казахского народа.
Также для решения третьей задачи исследования разработан методический инструментарий и алгоритм проведения занятий по овладению основными навыками женского казахского танца.
Для решения четвертой задачи разработан комплекс экспериментальных занятий для проведения в хореографическом кружке, а также проведен анализ и интерпретация результатов проведенной опытно-экспериментальной работы по формированию основных навыков женского казахского танца:
- «Элементы казахского танца»;
- «Движения рук в казахском танце»;
- «Казахский танец: рисунок, техника и импровизация»;
- «Танцевальный марафон».
Реализация осуществлялась в контрольной и экспериментальной группах в условиях хореографического кружка «ArtEast Dance Company» г. Астаны.
В результате оценки проведенных занятий и детей было экспериментально доказано, что подобный подход к проведению изучения казахского женского танца наиболее эффективен.
Учитывая, что все поставленные задачи решены, можно обоснованно утверждать, что главная цель исследования - достигнута.


Купить