ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МИР РОМАНА «СОН В КРАСНОМ ТЕРЕМЕ» 5
1.1 Жизнь и творчество Цао Сюэциня 5
1.2 Общая характеристика романа «Сон в красном тереме» 7
1.3 Система образов романа 10
ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ 14
ГЛАВА 2. ОТРАЖЕНИЕ В КОСТЮМАХ ГЕРОЕВ РОМАНА «СОН В КРАСНОМ ТЕРЕМЕ» МАТЕРИАЛЬНОГО И ДУХОВНОГО МИРА ЭПОХИ 15
2.1 Цзя Баоюй 15
2.2 Ван Сифэн 27
2.3 Линь Дайюй и Сюэ Баочай 29
2.4 Описание костюмов других персонажей романа 35
2.5 Основные цвета и стиль костюмов 42
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ 45
ГЛАВА 3. КИТАЙСКАЯ ЖИВОПИСЬ В ЭПОХУ ЦИН 46
3.1 Работы художников XVIII века 46
3.2 Иллюстрации к роману «Сон в красном тереме» 50
ВЫВОДЫ ПО ТРЕТЬЕЙ ГЛАВЕ 57
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 58
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 60
ПРИЛОЖЕНИЯ 65
Тема нашей квалификационной работы - «Китайский костюм как отражение материального и духовного мира (на материале романа Цао Сюэциня «Сон в красном тереме» и китайской живописи XVIII века)».
Цель работы - исследовать функции костюма в романе «Сон в красном тереме» и в произведениях живописи, чтобы найти отражение особенностей материального и духовного мира современной автору эпохи Цин.
Поставленная цель определяет ряд задач:
1. Дать общую характеристику жизни и творчества Цао Сюэциня, его роману «Сон в красном тереме».
2. Дать анализ портретов героев романа с точки зрения использования в них различных элементов одежды, обуви, украшений и причесок.
3. Понять, какую эпоху (Мин или Цин) отражают костюмы героев романа.
4. Рассмотреть работы художников Цинской эпохи (Лан Шинин, Гао Ципэй, Гай Ци, Сунь Вэнь), выяснить, как разные художники интерпретируют образы персонажей романа.
5. Создать образ материального и соответствующий ему духовный образ художественного мира, отраженного в романе «Сон в красном тереме».
Объект - роман Цао Сюэциня «Сон в красном тереме» и произведения художников Цинской эпохи (Лан Шинин, Гао Ципэй, Гай Ци, Сунь Вэнь).
Предмет исследования - различные виды описания костюмов и аксессуаров персонажей романа, в которых отражается дух эпохи, представленный Цао Сюэцином.
Актуальность работы заключается в постоянно возрастающем интересе к китайской классической литературе в России и в особенности к деталям романа «Сон в красном тереме», которые могут дать более полное представление о жизни и быте того времени. Данный роман - это одно из самых значительных произведений китайской литературы, в мировой синологии этому произведению посвящено огромное количество исследований. Сама тематика такого рода исследований довольно популярна среди китайских ученых, существует множество работ, посвященных анализу костюмов и внешнему виду персонажей, однако в российском литературоведении этому аспекту романа уделено недостаточно внимания.
Теоретическую основу работы составляют труды русских и иностранных исследователей, а именно: Д. Н. Воскресенский [17], Л. П. Сычев и В. Л. Сычев [12], М. В. Крюков [8], В. В. Малявин [8, 9, 10], Б.Б. Вахтин [3], Жозен Бертин-Гест [6], Цзян Дунлянь [14, 15], Хэ Чжиюнь [21, 22] и др.
Основными методами исследования являются аналитический и описательный.
Структура работы нашей ВКР состоит из введения, в котором определяются цели, задачи, предмет, объект, актуальность исследования, трех глав и заключения, в котором подводятся итоги исследования. Первая глава посвящена общей характеристике жизни и творчества писателя, его романа и системе образов романа. Вторая глава посвящена исследованию костюмов главных персонажей романа. В третьей главе мы пытаемся найти соответствия между костюмами в романе и костюмами в работах китайских художников.
Подводя итоги выпускной квалификационной работы, можно сказать, что поставленные задачи выполнены в полной мере. В ходе проведённого исследования нами были детально рассмотрены функции костюма персонажей в романе «Сон в красном тереме» и в произведениях живописи XVIII века, в результате чего были найдены особенности материального и духовного мира современной писателю эпохи Цин.
В первой главе мы описали жизнь Цао Сюэциня, его благородное происхождение и трагическую судьбу семьи, что нашло отражение в его произведении - романе «Сон в красном тереме», который многие исследователи считают автобиографическим. Также дали характеристику роману, описали его главные особенности, заключающиеся в истории создания и названии произведения, ознакомились с системой образов в романе.
Во второй главе мы детально проанализировали портреты некоторых героев романа с точки зрения использования в них различных элементов одежды, обуви, украшений и причесок. Мы заметили, что многие детали совсем не случайны в облике персонажа, что позволило глубже раскрыть их символическое значение. Благодаря этому, мы смогли лучше понять авторский замысел. Например, в описании нарядов Цзя Баоюя часто упоминаются бабочки, мех лисы и жемчуг. Символический смысл этих вещей отсылает нас к фантастическому миру, говорит о его необыкновенной судьбе. Наряды Ван Сифэн украшены мехом белки, что напоминает образ крысы, который в китайской культуре имеет как положительные, так и отрицательные качества, что очень похоже на характер самой Фэнцзе. Линь Дайюй часто носит одежду белого или лунного цвета, этим приемом автор показывает, что девушка имеет отношение к фантастическому миру и далека от мира реального. Сюэ Баочай автор несколько раз сравнивает с лотосом, священным цветком буддизма. Этим автор подчёркивает, что девушка не участвует во многих заговорах и интригах и с достоинством выдерживает эти испытания.
В нашем исследовании было замечено, что у китайского костюма в ту эпоху появилась новая функция, а именно - политическая лояльность к правящей власти. Однако Цао Сюэцинь, хотя жил и творил в эпоху Цин, в изображении костюмов персонажей чаще обращался к стилю одежды, более характерному для предыдущей эпохи Мин. Во-первых, это частое использование красного цвета, который был под запретом во времена жизни писателя. Во-вторых, хотя мы видим на страницах романа элементы маньчжурского костюма, но все же в основном присутствует ханьский стиль, что больше всего заметно в прическах персонажей романа. Поэтому можно с уверенностью сказать, что, несмотря на жесткие ограничения со стороны власти, внутри семьи сохранялись традиционные устои и ценности, что нашло отражение в стиле, главных элементах и цветовом решении костюмов.
В рассмотренных нами работах художников Цинской эпохи (Лан Шинин, Гао Ципэй, Гай Ци, Сунь Вэнь) используются разные техники живописи. Наблюдается соединение стилей изображения традиционно китайской и маньчжурской одежды, однако национальные ханьские элементы имеют преобладающее значение. Картины Гай Ци и Сунь Вэня, иллюстрировавших роман «Сон в красном тереме», помогают исследователям взглянуть на образы героев с точки зрения читателя эпохи Цин. Мы заметили, что, хотя художники опирались на один текст романа, все равно дали разную интерпретацию образов персонажей.
В процессе исследования было установлено несомненное влияние внутреннего мира героя романа на его внешний облик, что видно на примере образов многих персонажей в исследовании, это Цзя Баоюй, Ван Сифэн, Линь Дайюй, Сюэ Баочай и другие. Таким образом, цель и задачи, поставленные во введении, можно считать успешно выполненными.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
