Помощь студентам в учебе
Творчество В.В. Розанова в контексте публицистики русского консерватизма: специфика содержания и формы
|
Введение 3
Глава 1. Основные черты публицистики русского консерватизма 8
1.1. Базовые идеологемы русского консерватизма 8
1.2. Специфика творчества публицистов консервативного направления 18
Глава 2. Творчество В.В. Розанова и русская консервативная публицистика его времени 36
2.1. Публицистика В.В. Розанова как феномен отечественной культуры 36
2.2. Специфика политических взглядов В.В. Розанова 42
Заключение 55
Литература
Глава 1. Основные черты публицистики русского консерватизма 8
1.1. Базовые идеологемы русского консерватизма 8
1.2. Специфика творчества публицистов консервативного направления 18
Глава 2. Творчество В.В. Розанова и русская консервативная публицистика его времени 36
2.1. Публицистика В.В. Розанова как феномен отечественной культуры 36
2.2. Специфика политических взглядов В.В. Розанова 42
Заключение 55
Литература
В.В. Розанов - один из самых противоречивых феноменов отечественной литературы, журналистики и русской культуры вообще. Многогранность и парадоксальность публициста обуславливают сложность интерпретации его мыслей и взглядов, невозможность ограничить столь неоднозначную личность идеологическими или литературными рамками. Творчество В.В. Розанова, особенно позднего периода («Опавшие листья», «Уединенное», «Мимолетное» и пр.) - это мысли, запечатленные на самом этапе их зарождения, мысли, еще не преданные критическому анализу и осмыслению. С этим и связаны часто противоположные суждения В.В. Розанова по одному и тому же вопросу. Однако несмотря на амбивалентность его взглядов, можно выделить ряд системных особенностей его мировоззрения, роднящих публициста с представителями консервативного лагеря - Ф.М. Достоевским, А.С. Сувориным, М.Н. Катковым, М.О. Меньшиковым и др.
Творчество публицистов консервативного направления имеет не только идеологические сходства, но и общие черты в форме выражения мыслей. Для их текстов характерны свободная композиция, акцент на саморефлексии автора, а также превалирование эмоциональной составляющей над рациональной. Яркими примерами тому являются «Дневник писателя» Ф.М. Достоевского, «Маленькие письма» А.С. Суворина, «Из писем к ближним» М.О. Меньшикова, «Опавшие листья» В.В. Розанова и т.д.
Сегодня в социальных медиа наиболее распространенными становятся формы публицистики, во многом схожие с работами вышеупомянутых русских консерваторов. Бурное развитие в современной блогосфере тех жанровых форм публицистики, которые в XIX в. были свойственны представителям традиционалистской политической концепции, происходящее на фоне очевидной актуализации комплекса идей русского консерватизма в современном политическом дискурсе, обуславливают Творчество В.В. Розанова неоднократно привлекало к себе внимание исследователей. Например, стилистическую специфику и особенности языка изучал А.Д. Синявский. Его работа «“Опавшие листья” В.В. Розанова» - это первое комплексное исследование стиля публициста. В ней А.Д. Синявский объясняет стилистическую специфику публицистики В.В. Розанова через особенности мировоззрения писателя. Изучением жанрового своеобразия творчества В.В. Розанова занимается российский литературовед С.Р. Федякин. В своей работе «Жанр “Уединенного” в русской литературе XX в.» он выделяет форму «Уединенного» В.В. Розанова как самостоятельный новаторский жанр, названный в честь самого произведения. Философские взгляды исследовали Р. Поджиоли (в своей работе «Розанов» он делает акцент на проблеме пола в философии публициста), А.В. Водолагин («Проблемы социальной философии в творчестве В.В. Розанова»). Исследованию религиозно-философских взглядов публициста посвящена работа Е.Я. Курганова и Г.Мондри «Розанов и евреи», представляющее комплексное изучение еврейского вопроса в мировоззренческой картине В.В. Розанова. Ряд исследователей посвятили свои работы анализу самой личности В.В. Розанова: «Розанов в последние годы своей жизни» М.М. Спасовского, «Василий Васильевич Розанов: писатель нетрадиционного мышления» А.Н. Николюкина, «В.В. Розанов: Жизнь. Творчество. Личность» А.А. Фатеева, где исследователь дает довольно полное представление о связи творчества и мировоззрения публициста с его биографией. Политические взгляды публициста рассматривали О.Е. Сорокопудова («Политическая мысль В.В. Розанова: специфика и проблемы исследования»), В.М. Камнев («Социальный консерватизм В.В. Розанова» - в ней автор исследует роль семьи в системе философских и политических взглядов публициста, определяя ее как ключевое понятие).
Научная новизна исследования состоит в уникальности анализа специфики формы и содержательных аспектов творчества В.В. Розанова в их соотнесенности с русской консервативной публицистикой второй половины XIX - начала XX вв.
Цель данного исследования - выявление специфики содержания и формы публицистического творчества В.В. Розанова в сопоставлении с общими тенденциями, характерными для публицистики русского консерватизма второй половины XIX - начала XX вв. В связи с поставленной целью были определены следующие задачи:
• систематизировать основные идеологемы русского консерватизма второй половины XIX - начала XX вв.;
• проанализировать содержательные аспекты и специфику форм публицистики русского консерватизма в указанный исторический период;
• проанализировать философские и политические взгляды В.В. Розанова в соответствии с общими тенденциями русской консервативной мысли;
• исследовать специфику формы публицистики В.В. Розанова.
Объектом исследования являются публицистические произведения В.В. Розанова, раскрывающие различные аспекты идеологии русского консерватизма. Предмет исследования - содержание и формы выражения консервативных идей в творчестве В.В. Розанова.
Теоретической базой данной работы стали труды исследователей русского консерватизма («Русский консерватизм второй половины XIX - начала XX веков: в поисках идеального общества» С.Г. Куликовой, «Русский консерватизм в первой четверти XIX века» А.Ю. Минакова, «Русский консерватизм во второй половине девятнадцатого века» Р. Пайпса) и работы, посвященные анализу творчества и взглядов В.В. Розанова («В.В. Розанов. Жизнь. Творчество. Личность» В.А. Фатеева, «Художественная проза
Василия Розанова. Жанровые особенности» и «Жанр, открытый В.В. Розановым» С.Р. Федякина, «Политическая мысль В.В. Розанова: специфика и проблемы исследования» О.Н. Сорокопудовой).
Эмпирическим материалом исследования послужили работы публициста В.В. Розанова: «О подразумеваемом смысле нашей монархии» (1912 г.), «Уединенное» (1912 г.), «Опавшие листья» (ч. 1-2, 1913-1915 гг.), «Мимолетное» (1915 г.), «Апокалипсис нашего времени» (1917-1918 гг.).
Ключевым для исследования стал историко-сравнительный метод. Это обусловлено тем, что в работе изучаются этапы развития консервативной мысли в России второй половины XIX века, а также исследуется то, как идеи русского консерватизма находили свое отражение в творчестве консервативных публицистов. Также в исследовании был использован описательный метод, с помощью которого были систематизированы основные идеологемы русского консерватизма второй половины XIX - начала XX вв., определены основные характеристики содержания и формы консервативной публицистики.
Практическая значимость данной работы заключается в том, что она имеет бесспорный дидактический смысл. Ее результаты могут быть использованы при подготовке академического курса по «Истории русской журналистики» и спецкурсов соответствующей тематики. Кроме того, необходимо отметить, что выводы, полученные по завершении исследования, имеют непосредственное отношение к профессиональным компетенциям современного политического журналиста, т.к. в настоящей работе были исследованы классические алгоритмы текстовой репрезентации идеологем русского консерватизма.
Структуру данной выпускной квалификационной работы определяют поставленные задачи, она состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы. В первой главе «Основные черты публицистики русского консерватизма» дается определение понятию «консерватизм», исследуются исторические предпосылки развития русской консервативной мысли, выявляются основные идеологемы русского консерватизма второй половины XIX - начала XX вв, исследуются и сопоставляются взгляды таких представителей консервативного течения, как Ф.М. Достоевский, М.Н. Катков, М.О. Меньшиков, А.С. Суворин, определяется специфика их публицистического творчества. Во второй главе «Творчество В.В. Розанова и русская консервативная публицистика его времени» анализируется творчество Василия Васильевича в сопоставлении с общими тенденциями консервативной мысли, определяется специфика формы и содержания. В том числе рассматриваются философские и политические взгляды В.В. Розанова и анализируется роль его творчества в контексте русской консервативной публицистики второй половины XIX - начала XX вв.
Творчество публицистов консервативного направления имеет не только идеологические сходства, но и общие черты в форме выражения мыслей. Для их текстов характерны свободная композиция, акцент на саморефлексии автора, а также превалирование эмоциональной составляющей над рациональной. Яркими примерами тому являются «Дневник писателя» Ф.М. Достоевского, «Маленькие письма» А.С. Суворина, «Из писем к ближним» М.О. Меньшикова, «Опавшие листья» В.В. Розанова и т.д.
Сегодня в социальных медиа наиболее распространенными становятся формы публицистики, во многом схожие с работами вышеупомянутых русских консерваторов. Бурное развитие в современной блогосфере тех жанровых форм публицистики, которые в XIX в. были свойственны представителям традиционалистской политической концепции, происходящее на фоне очевидной актуализации комплекса идей русского консерватизма в современном политическом дискурсе, обуславливают Творчество В.В. Розанова неоднократно привлекало к себе внимание исследователей. Например, стилистическую специфику и особенности языка изучал А.Д. Синявский. Его работа «“Опавшие листья” В.В. Розанова» - это первое комплексное исследование стиля публициста. В ней А.Д. Синявский объясняет стилистическую специфику публицистики В.В. Розанова через особенности мировоззрения писателя. Изучением жанрового своеобразия творчества В.В. Розанова занимается российский литературовед С.Р. Федякин. В своей работе «Жанр “Уединенного” в русской литературе XX в.» он выделяет форму «Уединенного» В.В. Розанова как самостоятельный новаторский жанр, названный в честь самого произведения. Философские взгляды исследовали Р. Поджиоли (в своей работе «Розанов» он делает акцент на проблеме пола в философии публициста), А.В. Водолагин («Проблемы социальной философии в творчестве В.В. Розанова»). Исследованию религиозно-философских взглядов публициста посвящена работа Е.Я. Курганова и Г.Мондри «Розанов и евреи», представляющее комплексное изучение еврейского вопроса в мировоззренческой картине В.В. Розанова. Ряд исследователей посвятили свои работы анализу самой личности В.В. Розанова: «Розанов в последние годы своей жизни» М.М. Спасовского, «Василий Васильевич Розанов: писатель нетрадиционного мышления» А.Н. Николюкина, «В.В. Розанов: Жизнь. Творчество. Личность» А.А. Фатеева, где исследователь дает довольно полное представление о связи творчества и мировоззрения публициста с его биографией. Политические взгляды публициста рассматривали О.Е. Сорокопудова («Политическая мысль В.В. Розанова: специфика и проблемы исследования»), В.М. Камнев («Социальный консерватизм В.В. Розанова» - в ней автор исследует роль семьи в системе философских и политических взглядов публициста, определяя ее как ключевое понятие).
Научная новизна исследования состоит в уникальности анализа специфики формы и содержательных аспектов творчества В.В. Розанова в их соотнесенности с русской консервативной публицистикой второй половины XIX - начала XX вв.
Цель данного исследования - выявление специфики содержания и формы публицистического творчества В.В. Розанова в сопоставлении с общими тенденциями, характерными для публицистики русского консерватизма второй половины XIX - начала XX вв. В связи с поставленной целью были определены следующие задачи:
• систематизировать основные идеологемы русского консерватизма второй половины XIX - начала XX вв.;
• проанализировать содержательные аспекты и специфику форм публицистики русского консерватизма в указанный исторический период;
• проанализировать философские и политические взгляды В.В. Розанова в соответствии с общими тенденциями русской консервативной мысли;
• исследовать специфику формы публицистики В.В. Розанова.
Объектом исследования являются публицистические произведения В.В. Розанова, раскрывающие различные аспекты идеологии русского консерватизма. Предмет исследования - содержание и формы выражения консервативных идей в творчестве В.В. Розанова.
Теоретической базой данной работы стали труды исследователей русского консерватизма («Русский консерватизм второй половины XIX - начала XX веков: в поисках идеального общества» С.Г. Куликовой, «Русский консерватизм в первой четверти XIX века» А.Ю. Минакова, «Русский консерватизм во второй половине девятнадцатого века» Р. Пайпса) и работы, посвященные анализу творчества и взглядов В.В. Розанова («В.В. Розанов. Жизнь. Творчество. Личность» В.А. Фатеева, «Художественная проза
Василия Розанова. Жанровые особенности» и «Жанр, открытый В.В. Розановым» С.Р. Федякина, «Политическая мысль В.В. Розанова: специфика и проблемы исследования» О.Н. Сорокопудовой).
Эмпирическим материалом исследования послужили работы публициста В.В. Розанова: «О подразумеваемом смысле нашей монархии» (1912 г.), «Уединенное» (1912 г.), «Опавшие листья» (ч. 1-2, 1913-1915 гг.), «Мимолетное» (1915 г.), «Апокалипсис нашего времени» (1917-1918 гг.).
Ключевым для исследования стал историко-сравнительный метод. Это обусловлено тем, что в работе изучаются этапы развития консервативной мысли в России второй половины XIX века, а также исследуется то, как идеи русского консерватизма находили свое отражение в творчестве консервативных публицистов. Также в исследовании был использован описательный метод, с помощью которого были систематизированы основные идеологемы русского консерватизма второй половины XIX - начала XX вв., определены основные характеристики содержания и формы консервативной публицистики.
Практическая значимость данной работы заключается в том, что она имеет бесспорный дидактический смысл. Ее результаты могут быть использованы при подготовке академического курса по «Истории русской журналистики» и спецкурсов соответствующей тематики. Кроме того, необходимо отметить, что выводы, полученные по завершении исследования, имеют непосредственное отношение к профессиональным компетенциям современного политического журналиста, т.к. в настоящей работе были исследованы классические алгоритмы текстовой репрезентации идеологем русского консерватизма.
Структуру данной выпускной квалификационной работы определяют поставленные задачи, она состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы. В первой главе «Основные черты публицистики русского консерватизма» дается определение понятию «консерватизм», исследуются исторические предпосылки развития русской консервативной мысли, выявляются основные идеологемы русского консерватизма второй половины XIX - начала XX вв, исследуются и сопоставляются взгляды таких представителей консервативного течения, как Ф.М. Достоевский, М.Н. Катков, М.О. Меньшиков, А.С. Суворин, определяется специфика их публицистического творчества. Во второй главе «Творчество В.В. Розанова и русская консервативная публицистика его времени» анализируется творчество Василия Васильевича в сопоставлении с общими тенденциями консервативной мысли, определяется специфика формы и содержания. В том числе рассматриваются философские и политические взгляды В.В. Розанова и анализируется роль его творчества в контексте русской консервативной публицистики второй половины XIX - начала XX вв.
Суждения и взгляды В.В. Розанова, несмотря на их противоречивость и неоднозначность, во многом совпадали с позициями рассмотренных в данном исследовании консервативных публицистов, а это, в свою очередь, свидетельствует о том, что политические идеи и воззрения В.В. Розанова развивались в контексте русской консервативной мысли конца XIX - начала XX вв. Об этом свидетельствует его отношение к базовым элементам русского консерватизма, которые признавались и пропагандировались всеми поборниками этого идеологического направления. Каждый из них ввиду специфики личных мировоззренческих установок имел собственное представление о смысле, развитии и значении каждого элемента базовой консервативной триады. Ограничить В. В. Розанова четкими идеологическими рамками или зафиксировать в границах определенного литературного течения сложно, однако можно говорить о своеобразной преемственности консервативных традиций в его мировоззрении и творчестве. Самодержавие, трактуемое в мистическо-психологическом смысле, религиозная идея православия и её судьба в современном Розанову мире, положение русского народа во всей сложности его культурных и исторических взаимосвязей с другими народами империи - ключевые темы его публицистического творчества.
С точки зрения формы публицистическое наследие В.В. Розанова также тяготеет к общим для представителей русской консервативной публицистики принципам предельной гибкости и свободной композиции, с превалирующей эмоциональной составляющей, ярко выраженным акцентом на авторской саморефлексии, сочетающейся с интимизацией характера общения с читателем. Однако публицистика В.В. Розанова, претерпевшая влияние модернистских тенденций, в совокупности с многогранностью и сложностью внутренней организации личности публициста имеет множество индивидуальных особенностей. Все обозначенные выше черты, характерные для консервативной публицистики, в творчестве Розанова предельно обострены, доведены до предела. Одна из главных особенностей творчества В.В. Розанова - мимолетность его высказываний, которая связана с попыткой публициста запечатлеть мысли и чувства в самый момент их зарождения, когда они еще не были преданы осмыслению и критическому анализу. Это объясняет появление неоднозначных, часто взаимоисключающих суждений в его творчестве. Сложность интерпретации розановских мыслей обуславливает большое количество споров по поводу его мировоззренческих установок и противоречивое отношение к нему как среди людей его эпохи, так и среди наших современников. Однако осмысление публицистического наследия Розанова именно в контексте русской консервативной публицистики, в его содержательной и формальной общности с её традициями, позволяет глубже понять взгляды писателя на наиболее важные проблемы русской общественной жизни.
С точки зрения формы публицистическое наследие В.В. Розанова также тяготеет к общим для представителей русской консервативной публицистики принципам предельной гибкости и свободной композиции, с превалирующей эмоциональной составляющей, ярко выраженным акцентом на авторской саморефлексии, сочетающейся с интимизацией характера общения с читателем. Однако публицистика В.В. Розанова, претерпевшая влияние модернистских тенденций, в совокупности с многогранностью и сложностью внутренней организации личности публициста имеет множество индивидуальных особенностей. Все обозначенные выше черты, характерные для консервативной публицистики, в творчестве Розанова предельно обострены, доведены до предела. Одна из главных особенностей творчества В.В. Розанова - мимолетность его высказываний, которая связана с попыткой публициста запечатлеть мысли и чувства в самый момент их зарождения, когда они еще не были преданы осмыслению и критическому анализу. Это объясняет появление неоднозначных, часто взаимоисключающих суждений в его творчестве. Сложность интерпретации розановских мыслей обуславливает большое количество споров по поводу его мировоззренческих установок и противоречивое отношение к нему как среди людей его эпохи, так и среди наших современников. Однако осмысление публицистического наследия Розанова именно в контексте русской консервативной публицистики, в его содержательной и формальной общности с её традициями, позволяет глубже понять взгляды писателя на наиболее важные проблемы русской общественной жизни.