Введение 3
1. Правовой нигилизм как черта российской правовой культуры 5
2. Правовой идеализм и его формы 10
3. Соотношение правового нигилизма и правового идеализма 14
Заключение 18
Список использованных источников 20
В настоящее время, характеризующееся бурным развитием информатизации, основными источниками правовой информации выступают газеты, телевидение, интернет. Важная роль в процессе восприятия обществом правовых норм, а также в механизме обеспечения реализации конституционных положений отводится правоохранительным органам и органам власти.
Отличительным признаком правового государства является верховенство закона, а также выполнение его требований всеми субъектами права – как властью, так и народом. Следовательно, необходимое условие его построения заключается в воспитании соответствующего правосознания в современном обществе.
Понимание права преломляется через призму личных качеств и взглядов индивида, иными словами, через сознание. Сознание является формой психического отражения действительности, в том числе и права. В результате взаимодействия права и сознания формируется особая форма общественного сознания, именуемая в юридической науке правосознанием. В литературе под правосознанием понимается «совокупность взглядов, в которых выражается отношение людей о своих правах и обязанностях, о правомерности или неправомерности того или иного поведения» .
В настоящее время процессу формирования правосознания препятствуют многочисленные случаи его деформации. К сожалению, в наше время дисбаланс происходит в сторону нигилистического отношения к праву среди россиян, что следует принимать как существенный мировоззренческий фактор, препятствующий правовой государственности.
Целью работы является изучение правового нигилизма и правового идеализма, их соотношение и пути преодоления.
Для достижения цели были определены следующие задачи:
проанализировать правовой нигилизм как черту российской правовой культуры;
рассмотреть правовой идеализм и его формы;
определить соотношение правового нигилизма и правового идеализма.
Объектом работы выступает система общественных отношений, в рамках которых возникают и существуют правовой нигилизм и правовой идеализм, как части государственно-правовой системы.
Предмет работы составляет непосредственно правовой нигилизм и правовой идеализм, их условия, формы выражения в обществе, основные пути преодоления.
В работе использовались специальные методы познания: историко-правовой, логический, статистический, формально-юридический и др. Теоретическую основу исследования составили труды российских ученых, занимающихся исследованием правового сознания.
Работа состоит из введения, основной части, разделенной на три главы, заключения и списки использованных источников.
Рассмотрев выбранную тему можно сделать следующие выводы.
Под правовой культурой понимается обусловленное всем социальным, духовным, политическим и экономическим строем качественное состояние правовой жизни общества, выражающееся в достигнутом уровне развития правовой деятельности, юридических актов, правосознания и в целом уровне правового развития субъекта (человека, различных групп, всего населения), а также степени гарантированности государством и гражданским обществом прав и свобод человека.
Понимание права преломляется через призму личных качеств и взглядов индивида, иными словами, через сознание. Сознание является формой психического отражения действительности, в том числе и права. В результате взаимодействия права и сознания формируется особая форма общественного сознания, именуемая в юридической науке правосознанием. От уровня, качества, характера, содержания правосознания в значительной степени зависит то, каким будет поведение человека в обществе — правомерным, социально полезным или неправомерным, социально вредным и опасным.
Правовой нигилизм – это элемент общественного сознания, проявляющийся в безразличном, недоверчивом, пренебрежительном отношении к праву, закону, законности, государству, его символам либо даже полном отрицании их социальной ценности.
Одним из ключевых моментов в правовом нигилизме выступает надменно-пренебрежительное, высокомерное, снисходительно-скептическое восприятие права, оценка его не как базовой, фундаментальной идеи, а как второстепенного явления в общей шкале человеческих ценностей, что, в свою очередь, характеризует меру цивилизованности общества, состояние его духа, умонастроений, социальных чувств, привычек. Отношение к праву может быть просто индифферентным (безразличным), что тоже свидетельствует о неразвитом правовом сознании людей. Сказывается отсутствие должного правового опыта, навыков, грамотности.
Правовой нигилизм и правовой идеализм питаются одними корнями — юридическим невежеством, незрелым правосознанием, дефицитом политико-правовой культуры. В свою очередь, под правовым идеализмом следует понимать деформацию правосознания, которая заключается в переоценке действующего права, его положений, наносящая большой вред государству. Данное явление противопоставляется правовому нигилизму, однако общественно вредные последствия у них схожи. Правовой идеализм - сложное, недостаточно изученное правовое явление, появляющееся в сознании людей по ряду причин, в том числе под влиянием экономической, культурной, моральной политики государства.
Обществу необходимо искоренить как правовой нигилизм, так и правовой идеализм, так как они существуют параллельно и подпитывают друг друга. Правовой нигилизм и правовой идеализм можно преодолеть только в результате повышения общей культуры населения, и в особенности правовой культуры.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
