Идеология как основа государства и права

Идеология как понятие и явление нашей жизни привлекает большое внимание ученых разных сфер, которые подходят к ней с различных сторон. Поэтому за годы существования данного явления в зарубежной и отечественной науки появилось множество подходов и взглядов на понимание идеологии - от взаимодополняющих до взаимоисключающих. Во многом это связано с тем, что, в связи со своими качествами и специфическими особенностями, идеология рассматривается с различных позиций. Понятие «идеология» исторически прошло три основных этапа своей историко-логической эволюции:
 идеология в виде науки об идеях, изучающая их происхождение и закономерности проявления в жизни государства и общества;
 идеология в виде понятия, которое отличает и обозначает социально-политическую направленность и значимость разных взглядов, теорий, концепций и т.д.;
 идеология в виде предмета исследования и инструментального понятия в социальных науках.
Кроме того, для каждой эпохи были характерно собственное видение данной проблемы. Создателем понятия «идеология» стал де Траси, который считал, что его необходимо применять для описания «эволюции идей». в ‘отличие от «эволюции вещей».
Традиционно идеология понимается в качестве социально-философской категории, которая обозначает уровень общественного сознания и представляет собой систему политических, правовых, нравственных, эстетических, религиозных и философских взглядов, в рамках которых осознается и оценивается отношение людей к социальной действительности.
На современном этапе своего развития идеология по-прежнему сохраняет свое значение как способа идентификации людей по принципу «свой» и «чужой» и как неотъемлемая часть цивилизации «моего», «нашего» мира. Значение идеологии заключается в тех функциях, которые она выполняет:
 когнитивной (познавательной) функции;
 легитимизирующей (оправдывающей) функции;
 нормативной функции;
 интегративной функции;
 мобилизационной функции.
Вместе с тем, нельзя не отметить, что идеология как основной рычаг воздействия на общественные массы государством утрачивает свое значение в условиях глобализации. Поэтому важным является в рамках определения дальнейшего пути развития общества, чтобы государство предложило такие идеи и смыслы, которые понятны и отзываются, прежде всего, у молодежи, и создало такие экономические условия, в рамках которых станет возможно их реализовывать на практике.
За историю существования такого явления как идеология было сформулировано несколько различных е видов, которые также имеют и свои подвиды. При этом основными видами идеологии являются либерализм, консерватизм, марксизм, социализм. Основными идеями либерализма являются:
 индивидуальная свобода человека;
 самостоятельное осуществление человеком выбора своего жизненного пути, за который он несет ответственность;
 минимальное вмешательство государства в экономику.
Основными положениями консерватизма являются:
 общественная жизнь должна строиться на сложившихся традициях;
 отрицание существования универсальной природы человека
 национализм.
Основными положениями марксизма являются:
 история человечества – это история борьбы классов;
 определяющая роль экономики в жизни людей;
 главенство государства.
Основными положениями современного социализма являются:
 этический характер;
 морального совершенствование личности;
 возможность рыночного социализма.
Государство и идеология всегда находятся во взаимодействии, которое проявляется в том, что:
 основой деятельности государства является определенная идеология;
 государство является средством осуществления на практике идеологии господствующих социальных сил;
 степень взаимодействия идеологий с государством изменяется в ходе общественного развития;
 эффективность осуществления государством своей деятельности зависит от содержания и качества реализуемой идеологии;
 при изменениях в государственном устройстве происходят и изменение идеологий;
 в государстве, как правило, имеется официальная идеология.
Право и идеология с одной стороны, взаимодополняют друг друга, а, с другой стороны, это достаточно самостоятельные явления. Их взаимодействие проявляется в том, что:
 право теоретически основывается на господствующей (основной) идеологии государства, выступая легитимной базой для реализации идеологических установок;
 они необходимые элементы одного и того же политического процесса, который происходит в конкретной стране;
 определенная идеология достаточно сильно связана с конкретным правом, определенное право обслуживает определенную идеологию.
Их самостоятельность проявляется в том, что:
 идеология и право развиваются не только во воздействии друг с другом, но и под воздействием иных процессов;
 право регулирует поведение людей, которые придерживаются различных идеологий;
 идеология и право развиваются на основе собственных внутренних противоречий.


Купить