Тема: МАКРО ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И ФИНАНСОВАЯ ПОЛИТИКА В СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ПЕРИОД РАЗВИТИЯ ИСЛАМСКИХ ГОСУДАРСТВ
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
1. Ислам и макроэкономическая политика 8
1.1. Макроэкономика и исламская экономическая концепция 8
1.2. Исторические рамки исламского государств в Средние века 14
1.3. Экономические реформы в период пророческой миссии 21
2. Экономическая политика халифата от периода праведных халифов до
окончания первого этапа правления Аббасидов 32
2.1. Экономическая политика в халифате в период праведных халифов 32
2.2. Экономическая и финансовая политика в период правления
Омеййядов 48
2.3. Экономическая и финансовая политика в период правления
Аббасидов 57
3. Практическое значение экономической политики халифата в
развитии мировой экономической системы 62
3.1. Ключевые характеристики экономической политики халифата 62
3.2. Мировое наследие экономической политики халифата и потенциал
для применения современными государствами 67
Заключение 73
Список использованных источников
📖 Введение
Ряд из данных институтов имеют аналоги в западной экономике. Зачастую это трансформированные исламские экономические институты, которые сегодня, как правило, рассматриваются как сугубо западное явление. Иные же институты исламской экономики не имеют аналогов.
Многие страны мусульманского мира, члены Организации исламского сотрудничества сегодня уделяют внимание институтам исламской экономики при построении макроэкономической политики. Данный возврат к основам экономики ислама является логическим следствием ряда исторических предпосылок. Среди них ключевыми являются получение независимости от западных метрополий, рост интереса и числа исследований на тему исламской экономики, появление первых исламских банков и бурный рост исламской финансовой отрасли после нефтяного бума в странах Персидского
залива.
Основываясь на том, что первые три периода исламской истории (первые века существования ислама, которые включают период пророчества и правления праведных халифов, затем период правления династии
Омеййядов и период правления Аббасидов) считаются эпохой расцвета исламской цивилизации (в это время проявилась уникальность исламской общины и ее роль в формировании исламской концепции государства), то изучение политической и экономической политики этого периода исламской истории, а также методов и способов управления государственным капиталом и имуществом имеет важное значение для ученых-историков, экономистов и юристов.
Понимание особенностей и уникальности исторического опыта исламских государств в периоды расцвета исламской цивилизации в различных аспектах: политическом, юридическом, общественном и,
особенно, экономическом, имеет важное значение при объяснении различных общественно-политических явлений.
Актуальность исследования подкрепляется еще и тем, что некоторые
принципы экономических отношений, сегодня являющиеся общепризнанными, были заложены еще в ранние века существования исламской цивилизации, еще до Адама Смита и за много веков до Кейнса, которые считаются основоположниками микро и макроэкономики как науки. Таким образом, таковые макроэкономические принципы не являются изобретением исключительно западной цивилизации.
Исламская цивилизация представляет собой уникальный феномен - с момента зарождения ислама как религии и до того периода, когда исламское государство (халифат) стало самой влиятельной империей в мире прошел очень короткий отрезок времени. Это в очередной раз подчеркивает высокую актуальность исследования вопросов управления и, в частности, экономической политики исламского государства.
Более того, учитывая реальность наших дней, изучение макроэкономической политики халифата в средние века может стать важной
основой для понимания роли и оценки перспектив исламских экономических принципов в экономике современных государств.
Степень разработанности темы. В российской экономической науке слабо изучены вопросы макроэкономической политики исламского государства в первые века существования. Несмотря на то, что в трудах современников встречаются исследования на тему исламской экономической модели или применения отдельных ее элементов, тем не менее, вопрос о макроэкономической политике халифата в эпоху его становления и расцвета не получил достойного внимания исследователей. На русском языке экономическая политика правителей халифата получила освещение в труде по истории халифата О.Г. Большакова. Также имеются труды по истории отдельных стран мусульманского мира, где среди вопросов изучения также вопросы финансовой системы. Например, такие труды есть по Ирану. Отдельных трудов, посвященных экономической политике халифата, не публиковалось.
В зарубежных источниках, преимущественно, на арабском языке, имеются труды и публикации по рассматриваемой теме. Среди них - преимущественно работы современных исследователей, публикуемые в Ливане, Египте, Омане.
Исследование темы, связанной с экономической политикой халифата, в то же время, невозможно без изучения исторических источников, основными из которых являются Коран и сборники хадисов.
Также целесообразно выделить работы, посвященные историческим
особенностям возникновения и развития института вакфа. Это, в частности,
12 3
работы А.Г. Периханян , И.К. Загидуллина , М. Аль Марашдеха .
Научная новизна данного исследования заключается в том, что впервые в русскоязычной литературе автором были изучены и изложены ключевые
Периханян А.Г. Общество и право Ирана в парфянский и сасанидский периоды. Ответственный редактор И.М.Дьяконов. М.: Издательство «Наука», Главная редакция восточной литературы. 1983. - 241 с.
Загидуллин И.К. Вакуфы в имперском правовом пространстве // Ислам и благотворительность. Материалы всероссийского семинара «Ислам и благотворительность». - Казань, 2006. - С.44-103; Загидуллин И.К. К вопросу об управлении вакфами в Крыму (последняя четверть XVIII - начало XX вв.) // Ислам и благотворительность. Материалы всероссийского семинара «Ислам и благотворительность». - Казань, 2006. - С. 68-74.
3
Марашдех, Аль Мохаммад. Становление института вакфа в мусульманском праве (историкоправовой аспект): диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук: 12.00.01. - Санкт-Петербург, 2004. - 164 с.
положения, касающиеся особенностей экономической политики халифата от периода становления ислама до окончания первого периода правления династии Аббасидов.
Автором выделены следующие направления государственной экономической политики в халифате, на основе которых можно давать характеристику макроэкономики халифата, проводить дальнейшие исследования и сравнительный анализ: финансирование государственного аппарата, административно-экономическое управление, налоговая политика, социально-экономическая политика, земельная политика, регулирование торговой и внешнеторговой деятельности.
Автором выявлено, что в период существования халифата в Средние века сфера, подвергавшаяся наибольшим изменениям и реформам, была земельная политика и вопросы налогообложения земельных угодий.
Автор обосновывает, что сфера сбора и распределения закята в рассматриваемый период подвергалась наименьшему количеству реформ.
В исследовании выявлено и обосновано, что формирование многих направлений государственной экономической политики в халифате происходило с опорой на уже имеющиеся образцы и институты,
функционировавшие в соседних государствах. В то же время, в исламском государстве с момента зарождения до настоящего времени (в практике многих стран исламского мира) действуют и развиваются исключительно исламские экономические институты со своими особенностями, которые сформировались еще в период становления исламского государства. Ключевые из таких институтов - это закят и вакф.
Автором исследования сформулированы рекомендации для реализации экономической политики на основе изучения экономической политики халифата.
Цель исследования - изучить историю исламского государства (халифата) в Средние века в разрезе макроэкономической и финансовой политики.
- выделить ключевые инструменты и направления экономической политики халифата от эпохи становления до окончания первого периода правления династии Аббасидов;
- охарактеризовать и сравнить экономическую политику правителей халифата в разные периоды;
- провести взаимосвязь между базовыми институтами и принципами макроэкономической политики халифата Средних веков и принципами современной политики государств в макроэкономических вопросах;
- извлечь наиболее актуальные выводы для современных деятелей в сфере макроэкономической политики.
Объект исследования - макроэкономическая политика халифата в Средние века.
Предмет исследования - институты и направления макроэкономической политики халифата средних веков, которые представляют актуальность в наши дни в вопросе построения успешной социально-экономической политики государств.
Методология исследования. В работы используются методы сбора, анализа и обобщения исторических данных, сравнения полученных результатов на разных исторических отрезках.
Практическая значимость исследования. Автором сформулированы предложения по совершенствованию макроэкономической политики государств, исходя из углубленного изучения опыта экономической политики халифата в период расцвета и упадка.
✅ Заключение
а) исламская история Средних веков характеризуется тем, что это был период расцвета исламской цивилизации, интенсивных темпов экономического роста в целом по причине единства, сплоченности всех представителей этого общества, работа на благо всех населявших государство народов, что отразилось на экономике и политике;
б) первые десятилетия существования исламского государства отличаются тем, что это было самое лучшее время с точки зрения претворения в жизнь исламских норм. Это было время ниспослания откровений на Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), время становления политической, законодательной, экономической систем будущего государства, основанного на шариате; правители халифата в этот период вошли в историю как наиболее честные и справедливые. В этот период были заложены основы ключевых экономических и финансовых институтов и принципов государственной экономической политики. А главным реформатором этой эпохи стал халиф Умар ибн аль-Хаттаб;
в) период правления династии Омеййядов является временем расширения географических границ халифата, а также укрепления политической системы. Вводятся некоторые элементы макроэкономики, например, казначейство, способы распределения ресурсов казны, контроль над их использованием. Образуются кабинеты министров, различные ведомства, которые контролируют расходование средств государства
правителями и их наместниками. Именно в этот период в исламском государстве впервые появляется своя денежная единица;
г) период правления династии Аббасидов отличается еще большим прогрессом во всех сферах жизни: экономической, научной, культурной, военной. В первые годы правления династии Аббасидов была решена проблема с различными проявлениями несправедливости по отношению к гражданам государства, также эти годы отличались щедрыми тратами на благо подданных, была утверждена номенклатура должностей в различных сферах хозяйствования, заключались различные международные соглашения
и сфере торгово-экономических отношений с соседним странами и т.д.; Элементы государственной экономической политики в халифате, на
основе которых можно давать характеристику макроэкономики халифата, проводить дальнейшие исследования и сравнительный анализ, следующие:
финансирование государственного аппарата, административноэкономическое управление, налоговая политика, социальная политика: земельная политика, регулирование торговой и внешнеторговой деятельности.
В период существования халифата в Средние века сфера,
подвергавшаяся наибольшим изменениям и реформам, была земельная политика и вопросы налогообложения земельных угодий.
При этом из всех рассматриваемых вопросов сфера сбора и распределения закята в рассматриваемый период подвергалась наименьшему количеству реформ.
Формирование многих направлений государственной экономической политики в халифате происходило с опорой на уже имеющиеся образцы и институты, функционировавшие в соседних государствах. В то же время, в исламском государстве с момента зарождения до настоящего времени (в практике многих стран исламского мира) действуют и развиваются исключительно исламские экономические институты со своими
особенностями, которые сформировались еще в период становления исламского государства. Ключевые из таких институтов - это закят и вакф.
с результате проведенного исследования и сделанных выводов можно сформировать следующие рекомендации:
а) продолжать работу в плане изучения истории исламского государства в период Средневековья в различных ее сферах, в особенности в сфере международных экономических отношений, а также в сфере стандартов выпуска продукции в периоды правления Омеййядов и Аббасидов;
б) ввести изучение дисциплины по истории исламского государства и экономических учений мусульманских ученых в образовательных программах российских ВУЗов для более полного и достоверного представления о ней;
в) необходимо создать свою базу научной литературы на русском
языке переводов авторитетных арабских, английских ученых, специализирующихся на исламской экономике начиная с первых веков становления Ислама как религии и до наших дней (на опыте современных арабо-мусульманских государств);
г) расширять границы международного сотрудничества в научной сфере между зарубежными университетами, делиться опытом, наработками, научными исследованиями в области исламских финансов и экономики.
История Арабского халифата, которая насчитывает более 6 веков успешного государственного управления и политики на огромной территории, которая в результате завоеваний включала земли Малой Азии, Северной Африки, значительной части Пиренейского полуострова, Средней Азии и других земель, представляет собой обширное поле для различных исследований в области культуры, науки, экономики и финансов, внутренней и внешней политики.
Несомненно, каждый из рассмотренных элементов экономической политики халифата в разные периоды правления заслуживает дополнительного более глубокого исследования, что невозможно было сделать в рамках настоящей работы.



