СОДЕРЖАНИЕ 1
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. СВЕТСКОЕ И РЕЛИГИОЗНОЕ: ПРЕДЕЛЫ И ФОРМАТЫ КОНСЕНСУСА (НА ПРИМЕРЕ ПРАКТИКУЮЩИХ СТУДЕНТОВ- МУСУЛЬМАН) 6
§1.1. Выбор религиозного или светского образования (по материалам Интернет-исследования) 6
§ 1.2. Социокультурные установки женщин-мусульманок в студенческой среде 15
ГЛАВА 2. СОЦИАЛЬНЫЙ АКТИВИЗМ ЖЕНЩИН-МУСУЛЬМАНОК В СТУДЕНЧЕСКОЙ СРЕДЕ (ПО МАТЕРИАЛАМ ИССЛЕДОВАНИЯ В Г. КАЗАНЬ)....21
§2.1. Формы социального активизма в студенческой среде и их корреляция с исламом 21
§2.2. Хиджаб или образование: «проблема хиджаба» в студенческой среде 32
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 42
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 45
ПРИЛОЖЕНИЕ
Купить

Данная выпускная квалификационная работа посвящена выявлению и анализу социокультурных установок женщин - мусульманок в студенческой среде на примере города Казань. Студенческая среда, по нашему мнению, является ярким примером сочетания полиэтничности и связанного с этим многообразия культур и вероисповеданий, которые сосуществует в отдельно взятом сообществе. Также студенческое сообщество - это наиболее гибкая и подвижная среда, в которой находят отклик многие процессы современного мира. Таким образом, изучая студенческую среду, представляется возможным выявить некоторые идеи, которые актуальны на сегодняшний день в той или иной сфере общественной жизни.
Актуальность выбранной темы обусловлена ростом числа практикующих мусульманок среди студентов казанских вузов и как следствие необходимостью изучения адаптивных моделей религиозности в светском образовательном пространстве.
Практическая значимость работы заключается в том, что данное исследование сочетает в себе подход к определенной проблеме интеграции мусульманок в студенческое сообщество светских образовательных учреждений высшего образования с позиции структурного исследования и применения материалов практического исследования.
Целью работы является изучение степени вовлеченности женщин- мусульманок в студенческое сообщество государственных учебных заведений высшего образования, влияние традиций и норм исповедуемой ими религии на коммуникации внутри рассматриваемого сообщества, а также возможные модификации социокультурных установок под влиянием открытой социокультурной среды.
Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач:
• определить характер взаимодействия светского и религиозного в студенческой среде, формы их сосуществования;
• выявить корреляции демографических, этнических и индивидуальных факторов с особенностями социо-культурных установок у представителей целевой группы;
• рассмотреть формы и виды социального активизма женщин-мусульманок в студенческой среде.
Объектом исследования является группа женщин - студенток ВУЗов, являющихся практикующими мусульманками. Предметом выступают социокультурные установки практикующих студенток-мусульманок.
Историография работы затрагивает труды исследователей, которые были использованы для изучения базовой информации об исламе, о положении женщины в исламе, а также гендерных исследований. Среди таких трудов можно отметить следующие: «Гендерное пространство в структуре общественного сознания» М. Г. Котовской и Н. В. Шалыгиной и статьи Н. Л. Пушкаревой и М. Г. Котовской из сборника статей «Гендер и религия» Института этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо - Маклая Российской академии наук, статья К. А. Гурьевой «Христианский феминизм: истоки и современность и книга Мухаммада Легенгаузена «Современные вопросы исламской мысли». Также данная проблема затрагивается в контенте многих Интернет - источников.
Новизна работы заключается в том, что в данной работе впервые обращается внимание на предмет исследования, который до этого был вне поля зрения исследователей.
В ходе исследования использовались такие методы, как анализ, синтез, метод сравнения и сопоставления полученных материалов, а также контентанализ и метод глубинных интервью.
Хронологические рамки исследования охватывают тех женщин- мусульманок, которые на данный момент являются студентами, а также выпускников 2017 года.
Территориальные рамки исследования ограничены городом Казань.
Ареал исследовательского поля охватывает образовательные учреждения высшего образования города Казань (Республика Татарстан); целевую группу составляют женщины-мусульманки в возрасте 18-23 лет.
Источниковая база исследования содержит 20 глубинных интервью респондентов целевой группы, а также 3 экспертных глубинных интервью.
Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, каждая из которых поделена на два параграфа, заключения, списка используемой литературы и источников. Первая глава относится к теоретическому осмыслению затрагиваемого вопроса и звучит как «Светское и религиозное: пределы и форматы консенсуса (на примере практикующих студентов - мусульман)». В этой главе внимание уделяется преимущественно опыту других регионов в вопросах интеграции практикующих женщин - мусульманок в студенческое сообщество. Также в первой главе раскрывается «проблема хиджаба» в ВУЗах. Два параграфа данной главы поэтапно раскрывают основные аспекты вопроса, которые были получены посредством Интернет - исследования. Вторая глава носит практический характер и называется «Социальный активизм женщин-мусульманок в студенческой среде (по материалам исследования в г. Казань)». В этой главе выявляется степень корреляции полученных в ходе Интернет - исследования материалов применительно к определенной территории.

Купить