Помощь студентам в учебе
ЛИРИКА А.С. ПУШКИНА И СУ ШИ: СОПОСТАВИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ
|
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ПЕЙЗАЖНАЯ ЛИРИКА А.С. ПУШКИНА И СУ ШИ 7
1.1. Понятие пейзажной лирики 7
1.2. Пейзажная лирика А.С. Пушкина, ее творческая эволюция 8
1.3. Пейзажная лирика Су Ши, ее национальное своеобразие 12
ВЫВОД ПО ГЛАВЕ 1 21
ГЛАВА 2. ФИЛОСОФСКАЯ ЛИРИКА А.С. ПУШКИНА И СУ ШИ 24
2.1. Понятие философской лирики 24
2.2. Философские стихи А.С. Пушкина 26
2.3. Философские стихотворения Су Ши 37
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 2 51
ГЛАВА 3. ЛЮБОВНАЯ ЛИРИКА А.С. ПУШКИНА И СУ ШИ 53
3.1. Понятие любовной лирики 53
3.2. Любовные стихи А.С. Пушкина 54
3.3. Любовные стихотворения Су Ши 58
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 3 67
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 69
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ГЛАВА 1. ПЕЙЗАЖНАЯ ЛИРИКА А.С. ПУШКИНА И СУ ШИ 7
1.1. Понятие пейзажной лирики 7
1.2. Пейзажная лирика А.С. Пушкина, ее творческая эволюция 8
1.3. Пейзажная лирика Су Ши, ее национальное своеобразие 12
ВЫВОД ПО ГЛАВЕ 1 21
ГЛАВА 2. ФИЛОСОФСКАЯ ЛИРИКА А.С. ПУШКИНА И СУ ШИ 24
2.1. Понятие философской лирики 24
2.2. Философские стихи А.С. Пушкина 26
2.3. Философские стихотворения Су Ши 37
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 2 51
ГЛАВА 3. ЛЮБОВНАЯ ЛИРИКА А.С. ПУШКИНА И СУ ШИ 53
3.1. Понятие любовной лирики 53
3.2. Любовные стихи А.С. Пушкина 54
3.3. Любовные стихотворения Су Ши 58
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 3 67
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 69
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Лирика (от греческого слова 1уга — музыкальный инструмент, который служил аккомпанементом исполнению песен, стихов и т.д.) - это один из трёх направлений художественной литературы (наравне с драмой и эпосом), в границах которого мировосприятие персонажа или автора раскрывается как естественное отображение, излияние его мыслей, чувств, настроений, впечатлений, желаний и прочих эмоциональных компонентов.
Диапазон произведений лирики безграничен, так как все явления бытия — общества и природы — могут у человека вызвать соответствующие чувства. Каждое произведение лирики, каким бы ограниченным по размеру оно ни было, — это сформированное художественное произведение, которое передает завершённое внутренне состояние поэта. Есть различные классификации лирических направлений. Их распознают по тематике: персональная лирика (пейзажная, философская, любовная) и социальная лирика (гражданская, политическая). Но следует иметь в виду, что лирические произведения по большей части многотемны, так как в одном переживании автора могут быть отображены разные мотивы: гражданского чувства, дружбы, любви.
Любовная лирика пребывает в вечности, ведь это великое чувство наполняет каждого человека, как только он появился на свет. О любви написано множество романов, стихов, романсов, небольших рассказов, но всех их связывает одно - главной темой выступает любовь. Она пронизывает все эти произведения, связывает их в целостное посвящение нетленной любви между женщиной и мужчиной. Образы главных лирических героев, темы стихотворений о любви - все они различаются от поэта к поэту, но любовная лирика неизменно находит отклик в сердцах тысяч ее почитателей по всему миру.
Философская лирика - это стихи, в основу которых положены раздумья о вечных человеческих ценностях или о смысле жизни. Они, как и прочая лирика, содержат в себе необходимость соблюдения всех правил литературы по написанию стихотворений (олицетворение, образность, рифма и т.д.) и присутствие, помимо смысла понятного и главного, еще и смысла скрытого. Порой скрытый смысл открывается не сразу, а лишь после многократного прочтения стиха, иногда скрытый смысл обнаруживается уже после произошедшего реального события (пророческое стихотворение). Скрытый смысл также способен присутствовать в стихотворениях, которые написаны на тему религии, природы, космоса или непонятных явлений нашей жизни.
Литературный пейзаж выступает одним из важнейших композиционных элементов любого художественного произведения, который связан с его центральными проблемами и событиями, исполняет философскую, эстетическую и психологическую функцию, демонстрируя сложные отношения литературного героя с самим собой и с внешним миром. Впервые лирика пейзажа приобрела самостоятельное значение в эпоху сентиментализма в XVIII столетии.
Имя Александра Сергеевича Пушкина, известнейшего поэта России, наряду со многочисленными величайшими лириками мировой литературы, в душах и умах людей занимает особое место. Поэзия занимает особое место Пушкина - это чудо отечественной лирики. Всю поэзию А.С. Пушкина можно отобразить как бесконечный стихотворный роман, центральным предметом описания которого является внутренний мир героя поэзии с его чувствами, стремлениями и переживаниями, будь то разочарования в идеале, предчувствие любви или порыв страсти. Все творчество Александра Сергеевича Пушкина можно представить как цельное многожанровое лирическое произведение, главным сюжетом которого выступает судьба
поэта.
Су Ши, у которого для выступлений был псевдоним Су Дунпо (1037— 1101), — знаменитый китайский поэт, эссеист, художник, каллиграф и государственный деятель эпохи династии Сун. Его пейзажная лирика широка и многогранна, она также относится к мировой сокровищнице поэтических описаний природы.
Пушкин и Су Ши в родных им странах являются в равной мере известными поэтами, им обоим не чужда тема пейзажной лирики. Поэтому общность и различия их описаний природы составляют актуальность темы данного исследования.
Целью данной работы является исследование особенностей изображения природы у А.С. Пушкина и Су Ши. Объектом исследования является пейзажная лирика. Предметом исследования являются принципы и приемы изображения природы в творчестве А.С. Пушкина и Су Ши. Задачи исследования:
• раскрыть понятие пейзажной, философской и любовной лирики.
• показать творческую эволюцию пейзажных, философских и любовных образов и тем у А.С. Пушкина.
• исследовать национальное своеобразие пейзажной, философской и любовной лирики Су Ши.
• изучить типологические схождения лирических образов природы, философии и любви у А.С. Пушкина и Су Ши.
• проанализировать национальное своеобразие изображений страсти, пейзажа, философии в стихах А.С. Пушкина и Су Ши.
Литературные источники исследования. Отмеченной тематике посвятили свои труды такие исследователи литературы, как А. Вежбицкая, В.Е. Хализев, Чо Ми Кен (теория литературы и анализ пейзажной лирики), В.С. Баевский, И.А. Балашова, Д. Бетеа, С.Н. Бройтман, В.Э. Вацуро, Л.В. Гайворонская, М. Гринлиф, Н. Ефремова, Ю.М. Лотман, И.З. Сурат, С.А. Фомичев (природа в жизни и творчестве А.С. Пушкина), И.О. Голубев, Л.З. Эйдлин, И.Ф. Попова, И.А. Алимов, М.Е. Кравцова, А.С. Мартынов, Е.А. Серебряков, С.Н. Соколов-Ремизов (пейзажная лирика Су Ши).
Методы исследований: метод исследования литературных документов и источников, теоретический анализ и синтез изучаемого материала, сравнительный метод, логический метод, исторический метод.
Структура работы. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы. Количество литературных источников равняется 80. Объем работы - 70 страниц.
Диапазон произведений лирики безграничен, так как все явления бытия — общества и природы — могут у человека вызвать соответствующие чувства. Каждое произведение лирики, каким бы ограниченным по размеру оно ни было, — это сформированное художественное произведение, которое передает завершённое внутренне состояние поэта. Есть различные классификации лирических направлений. Их распознают по тематике: персональная лирика (пейзажная, философская, любовная) и социальная лирика (гражданская, политическая). Но следует иметь в виду, что лирические произведения по большей части многотемны, так как в одном переживании автора могут быть отображены разные мотивы: гражданского чувства, дружбы, любви.
Любовная лирика пребывает в вечности, ведь это великое чувство наполняет каждого человека, как только он появился на свет. О любви написано множество романов, стихов, романсов, небольших рассказов, но всех их связывает одно - главной темой выступает любовь. Она пронизывает все эти произведения, связывает их в целостное посвящение нетленной любви между женщиной и мужчиной. Образы главных лирических героев, темы стихотворений о любви - все они различаются от поэта к поэту, но любовная лирика неизменно находит отклик в сердцах тысяч ее почитателей по всему миру.
Философская лирика - это стихи, в основу которых положены раздумья о вечных человеческих ценностях или о смысле жизни. Они, как и прочая лирика, содержат в себе необходимость соблюдения всех правил литературы по написанию стихотворений (олицетворение, образность, рифма и т.д.) и присутствие, помимо смысла понятного и главного, еще и смысла скрытого. Порой скрытый смысл открывается не сразу, а лишь после многократного прочтения стиха, иногда скрытый смысл обнаруживается уже после произошедшего реального события (пророческое стихотворение). Скрытый смысл также способен присутствовать в стихотворениях, которые написаны на тему религии, природы, космоса или непонятных явлений нашей жизни.
Литературный пейзаж выступает одним из важнейших композиционных элементов любого художественного произведения, который связан с его центральными проблемами и событиями, исполняет философскую, эстетическую и психологическую функцию, демонстрируя сложные отношения литературного героя с самим собой и с внешним миром. Впервые лирика пейзажа приобрела самостоятельное значение в эпоху сентиментализма в XVIII столетии.
Имя Александра Сергеевича Пушкина, известнейшего поэта России, наряду со многочисленными величайшими лириками мировой литературы, в душах и умах людей занимает особое место. Поэзия занимает особое место Пушкина - это чудо отечественной лирики. Всю поэзию А.С. Пушкина можно отобразить как бесконечный стихотворный роман, центральным предметом описания которого является внутренний мир героя поэзии с его чувствами, стремлениями и переживаниями, будь то разочарования в идеале, предчувствие любви или порыв страсти. Все творчество Александра Сергеевича Пушкина можно представить как цельное многожанровое лирическое произведение, главным сюжетом которого выступает судьба
поэта.
Су Ши, у которого для выступлений был псевдоним Су Дунпо (1037— 1101), — знаменитый китайский поэт, эссеист, художник, каллиграф и государственный деятель эпохи династии Сун. Его пейзажная лирика широка и многогранна, она также относится к мировой сокровищнице поэтических описаний природы.
Пушкин и Су Ши в родных им странах являются в равной мере известными поэтами, им обоим не чужда тема пейзажной лирики. Поэтому общность и различия их описаний природы составляют актуальность темы данного исследования.
Целью данной работы является исследование особенностей изображения природы у А.С. Пушкина и Су Ши. Объектом исследования является пейзажная лирика. Предметом исследования являются принципы и приемы изображения природы в творчестве А.С. Пушкина и Су Ши. Задачи исследования:
• раскрыть понятие пейзажной, философской и любовной лирики.
• показать творческую эволюцию пейзажных, философских и любовных образов и тем у А.С. Пушкина.
• исследовать национальное своеобразие пейзажной, философской и любовной лирики Су Ши.
• изучить типологические схождения лирических образов природы, философии и любви у А.С. Пушкина и Су Ши.
• проанализировать национальное своеобразие изображений страсти, пейзажа, философии в стихах А.С. Пушкина и Су Ши.
Литературные источники исследования. Отмеченной тематике посвятили свои труды такие исследователи литературы, как А. Вежбицкая, В.Е. Хализев, Чо Ми Кен (теория литературы и анализ пейзажной лирики), В.С. Баевский, И.А. Балашова, Д. Бетеа, С.Н. Бройтман, В.Э. Вацуро, Л.В. Гайворонская, М. Гринлиф, Н. Ефремова, Ю.М. Лотман, И.З. Сурат, С.А. Фомичев (природа в жизни и творчестве А.С. Пушкина), И.О. Голубев, Л.З. Эйдлин, И.Ф. Попова, И.А. Алимов, М.Е. Кравцова, А.С. Мартынов, Е.А. Серебряков, С.Н. Соколов-Ремизов (пейзажная лирика Су Ши).
Методы исследований: метод исследования литературных документов и источников, теоретический анализ и синтез изучаемого материала, сравнительный метод, логический метод, исторический метод.
Структура работы. Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы. Количество литературных источников равняется 80. Объем работы - 70 страниц.
Итак, на основе сказанного выше можно сделать следующие выводы.
В первой главе мы дали определение пейзажной лирике, показали творческую эволюцию пейзажных образов у А.С. Пушкина и исследовали национальное своеобразие пейзажной лирики Су Ши. Мы изучили типологические схождения образов родной природы у А.С. Пушкина и Су Ши, а также проанализировали национальное своеобразие философских рассуждений в стихах этих поэтов.
Пейзажная лирика - это лирический жанр, который показывает авторское отношение к природе. В ряде случаев поэт применяет приём изображения собственного внутреннего мира через описание природы. Иногда в пейзажной лирике отображение природы несет символическое значение.
Лирика А.С. Пушкина-лицеиста была во многом подражательна (оссианический идиллический пейзаж). В южной ссылке его пейзажная лирика становится романтической. После в творчестве А.С. Пушкина отмечается поворот к реализму. В последние годы жизни писатель все больше стихов пишет на философские темы. Его пейзаж тоже становится философским.
Су Ши (Дун-по) (1037-1101) - известный китайский поэт, философ и критик, написавший почти десять тысяч стихов. Язык их ясен и чист, прекрасные картины природы сочетаются с лирическими мыслями поэта. Большую часть своих произведений лирик посвятил философии природы. Он воспевал в своем творчестве красоту и человека, и природы.
Во второй главе мы раскрыли понятие философской лирики, показали творческую эволюцию философских образов у А.С. Пушкина и исследовали национальное своеобразие философской лирики Су Ши. Мы изучили типологические схождения философских образов любви у А.С. Пушкина и Су Ши, а также проанализировали национальное своеобразие философских рассуждений в стихах этих авторов.
Александр Сергеевич Пушкин в течение многих десятков и даже сотен лет носит титул одного из самых даровитых поэтов и прозаиков XIX столетия. Философская поэзия присутствует фактически в каждом его стихотворении, хотя это достаточно разноплановый автор, который интересовался многими темами. А.С. Пушкин писал стихотворения на любовные и гражданские темы, он описывал красоту природы России, поднимал проблемы предназначения поэта, дружбы и долга. Однако через все его стихи проходит красная нить философских рассуждений, они заставляют задуматься о зле и добре, смысле жизни человека, безверии и вере, бессмертии и смерти. Именно этот феномен и отличает поэзию А.С. Пушкина от многих других лириков. По мере взросления автора его философия изменяется, в ней возникает иное значение. По стихам можно понять, чем в различные годы жил Александр Сергеевич Пушкин.
Философская поэзия того периода, когда лирик еще был лицеистом, наполнена духом веселья. А.С. Пушкин исповедует развлечения и наслаждения. Философские мотивы в поэзии Александра Сергеевича Пушкина кардинально поменялись в 20-х годах. А.С. Пушкина, как и большинство молодых людей того времени, привлек романтизм. В середине 20-х годов Александр Сергеевич Пушкин переживает кризис мировоззрения. Философская поэзия того этапа уже не содержит романтизмом, на замену ему идет реализм. Автор начинает постигать суровую правду бытия, и она пугает его. Он видит проблематику, но не осознает цели, к которой необходимо идти. К концу 20-х годов в стихах поэта прослеживается одиночество и отчаяние, которое Александр Сергеевич Пушкин в тот момент испытывал. Философская поэзия автора с годами стала более трагичной, печальной. Однако поэт свято верил в то, что к окончанию жизни он сможет обрести гармонию и счастье бытия.
Силой и философской глубиной поражают нас творения Су Ши. Лирическим произведениям Су Ши свойственна философская гармоничность. В этих стихах все в норме: содержание, форма, ритм. Также Су Ши присущи сочетания выразительности и точности литературного языка с идеями и мистическими настроениями даосизма.
Су Ши ушел от мира в горы, посвятил себя поэзии и живописи. Су Ши равнодушен к внешнему блеску. Он пытается вникнуть в суть явлений и неоднократно описывает тщетность всего сущего.
Мягкие, плавные краски природы в лирике Су Ши скорее пластично переходят от покоя к смятению и обратно, чем изображают конфликт гармонии и яростной стихии сил природы. Покой, гармония, равновесие, плавные переходы и замедление некогда бурных страстей - так отображается личная философия автора в его стихах.
Человек не вечен, власть и богатство, горе и нищета - все не вечно. Каждый человек - лишь путник в этом мире, и важно достойно пройти свой путь, ощутив величие мира, отказавшись от земных соблазнов, подтвердив свое достоинство и возвысившись в собственных глазах.
В третьей главе мы раскрыли понятие любовной лирики, показали творческую эволюцию любовных образов у Александра Сергеевича Пушкина и исследовали национальное своеобразие любовной лирики Су Ши. Мы изучили типологические схождения лирических образов любви у Александра Сергеевича Пушкина и Су Ши, а также проанализировали национальное своеобразие изображений страсти в стихах этих поэтов.
Любовная поэзия в пушкинском наследии играет значительную роль. В юношеских стихах Александра Сергеевича Пушкина фривольный (от латинского «пустой, глупый», легкомысленный, легкий) тон заменяет «унынием любви», то есть элегическими признаниями в грусти («Элегия», «Уныние», 1816 год), мучениях («Желание», 1816), однако лирическому герою сквозь слезы хочется улыбнуться («Друзьям», 1816). Он осознает, что «увидел жизни лишь начало» («Не грози ленивцу молодому...», 1817).
Любовь в лирике Александра Сергеевича Пушкина — это «образ милый», каждую взгляд или улыбку которого поэту хочется унести в «бесконечны пучины». Они в его душе «пылают и таятся», требуя творческого отображения («Надеждой сладостной младенчески дыша...», 1823). Непритворное отражение чувств может быть «опасным откровением» («Мой друг, забыты мной следы минувших лет...», 1821), обнаруживая тайные желания и мечты, напоминая о том, чего уже изменить нельзя. Но мрачные мысли не подавляют тяги поэта к новым волнениям любви, так как в них герой поэзии видит свою истинную жизнь, наполненную и грусти, и «неги неизвестной», побуждающих чувствовать себя «одушевленным», услышав «близкий глас/Давно потерянного счастья» («Таврида», 1822). «Безрассудное» любовное волнение («Простишь ли мне ревнивые мечты...», 1823) в стихотворениях последующих лет утрачивает окраску романтизма. Однако разнообразие подлинных проявлений чувства становится богаче «сна грез» («Фонтану Бахчисарайского дворца», 1824). Стихи воспроизводят чувства героя лирики в каждое из «чудных мгновений», которые дарит человеку любовью.
Любовная лирика Су Ши содержит такие характерные черты, как скрытая красота, нежность, скромность, ускользающий образ, натуральность и естественность, близость объекта чувств к природе.
Если в любовной поэзии А.С. Пушкина любовные мотивы говорят именно о любви, то в любовной поэзии Су Ши показателем любви и любовного лирического послания является описание одиночества во всех его формах. Можно сказать, что любовь в китайской поэзии - это в первую очередь «тысяча ликов одиночества». Мотив одиночества пребывает во всех стихах Су Ши. Любовь и женщины в его стихах недосягаемы, как дымка горизонта: они прекрасны, они далеки и они иллюзорны. Чудесные образы этих дев также иносказательны и многозначны, как вся поэзия Китая.
Автор даже не пытается достичь той магической черты, которая отделяет одиночество от любви, ведь его платоническая любовь к прекрасным, далеким и непостижимым девам так же лирически упоительна, как и реальная страсть к одной из них. Су Ши воспевает прекрасную женщину как сладостную возможность. Возможность покинуть свое одиночество, возможность приблизиться к прекрасному, возможность найти друга. Любовь в стихах Су Ши - это печальная платоническая ожидание- прелюдия к восхитительной реальной любви, полной счастливых вероятностей; это томительная возможность ждать, столь сладостная, что поэт готов ждать вечно.
В первой главе мы дали определение пейзажной лирике, показали творческую эволюцию пейзажных образов у А.С. Пушкина и исследовали национальное своеобразие пейзажной лирики Су Ши. Мы изучили типологические схождения образов родной природы у А.С. Пушкина и Су Ши, а также проанализировали национальное своеобразие философских рассуждений в стихах этих поэтов.
Пейзажная лирика - это лирический жанр, который показывает авторское отношение к природе. В ряде случаев поэт применяет приём изображения собственного внутреннего мира через описание природы. Иногда в пейзажной лирике отображение природы несет символическое значение.
Лирика А.С. Пушкина-лицеиста была во многом подражательна (оссианический идиллический пейзаж). В южной ссылке его пейзажная лирика становится романтической. После в творчестве А.С. Пушкина отмечается поворот к реализму. В последние годы жизни писатель все больше стихов пишет на философские темы. Его пейзаж тоже становится философским.
Су Ши (Дун-по) (1037-1101) - известный китайский поэт, философ и критик, написавший почти десять тысяч стихов. Язык их ясен и чист, прекрасные картины природы сочетаются с лирическими мыслями поэта. Большую часть своих произведений лирик посвятил философии природы. Он воспевал в своем творчестве красоту и человека, и природы.
Во второй главе мы раскрыли понятие философской лирики, показали творческую эволюцию философских образов у А.С. Пушкина и исследовали национальное своеобразие философской лирики Су Ши. Мы изучили типологические схождения философских образов любви у А.С. Пушкина и Су Ши, а также проанализировали национальное своеобразие философских рассуждений в стихах этих авторов.
Александр Сергеевич Пушкин в течение многих десятков и даже сотен лет носит титул одного из самых даровитых поэтов и прозаиков XIX столетия. Философская поэзия присутствует фактически в каждом его стихотворении, хотя это достаточно разноплановый автор, который интересовался многими темами. А.С. Пушкин писал стихотворения на любовные и гражданские темы, он описывал красоту природы России, поднимал проблемы предназначения поэта, дружбы и долга. Однако через все его стихи проходит красная нить философских рассуждений, они заставляют задуматься о зле и добре, смысле жизни человека, безверии и вере, бессмертии и смерти. Именно этот феномен и отличает поэзию А.С. Пушкина от многих других лириков. По мере взросления автора его философия изменяется, в ней возникает иное значение. По стихам можно понять, чем в различные годы жил Александр Сергеевич Пушкин.
Философская поэзия того периода, когда лирик еще был лицеистом, наполнена духом веселья. А.С. Пушкин исповедует развлечения и наслаждения. Философские мотивы в поэзии Александра Сергеевича Пушкина кардинально поменялись в 20-х годах. А.С. Пушкина, как и большинство молодых людей того времени, привлек романтизм. В середине 20-х годов Александр Сергеевич Пушкин переживает кризис мировоззрения. Философская поэзия того этапа уже не содержит романтизмом, на замену ему идет реализм. Автор начинает постигать суровую правду бытия, и она пугает его. Он видит проблематику, но не осознает цели, к которой необходимо идти. К концу 20-х годов в стихах поэта прослеживается одиночество и отчаяние, которое Александр Сергеевич Пушкин в тот момент испытывал. Философская поэзия автора с годами стала более трагичной, печальной. Однако поэт свято верил в то, что к окончанию жизни он сможет обрести гармонию и счастье бытия.
Силой и философской глубиной поражают нас творения Су Ши. Лирическим произведениям Су Ши свойственна философская гармоничность. В этих стихах все в норме: содержание, форма, ритм. Также Су Ши присущи сочетания выразительности и точности литературного языка с идеями и мистическими настроениями даосизма.
Су Ши ушел от мира в горы, посвятил себя поэзии и живописи. Су Ши равнодушен к внешнему блеску. Он пытается вникнуть в суть явлений и неоднократно описывает тщетность всего сущего.
Мягкие, плавные краски природы в лирике Су Ши скорее пластично переходят от покоя к смятению и обратно, чем изображают конфликт гармонии и яростной стихии сил природы. Покой, гармония, равновесие, плавные переходы и замедление некогда бурных страстей - так отображается личная философия автора в его стихах.
Человек не вечен, власть и богатство, горе и нищета - все не вечно. Каждый человек - лишь путник в этом мире, и важно достойно пройти свой путь, ощутив величие мира, отказавшись от земных соблазнов, подтвердив свое достоинство и возвысившись в собственных глазах.
В третьей главе мы раскрыли понятие любовной лирики, показали творческую эволюцию любовных образов у Александра Сергеевича Пушкина и исследовали национальное своеобразие любовной лирики Су Ши. Мы изучили типологические схождения лирических образов любви у Александра Сергеевича Пушкина и Су Ши, а также проанализировали национальное своеобразие изображений страсти в стихах этих поэтов.
Любовная поэзия в пушкинском наследии играет значительную роль. В юношеских стихах Александра Сергеевича Пушкина фривольный (от латинского «пустой, глупый», легкомысленный, легкий) тон заменяет «унынием любви», то есть элегическими признаниями в грусти («Элегия», «Уныние», 1816 год), мучениях («Желание», 1816), однако лирическому герою сквозь слезы хочется улыбнуться («Друзьям», 1816). Он осознает, что «увидел жизни лишь начало» («Не грози ленивцу молодому...», 1817).
Любовь в лирике Александра Сергеевича Пушкина — это «образ милый», каждую взгляд или улыбку которого поэту хочется унести в «бесконечны пучины». Они в его душе «пылают и таятся», требуя творческого отображения («Надеждой сладостной младенчески дыша...», 1823). Непритворное отражение чувств может быть «опасным откровением» («Мой друг, забыты мной следы минувших лет...», 1821), обнаруживая тайные желания и мечты, напоминая о том, чего уже изменить нельзя. Но мрачные мысли не подавляют тяги поэта к новым волнениям любви, так как в них герой поэзии видит свою истинную жизнь, наполненную и грусти, и «неги неизвестной», побуждающих чувствовать себя «одушевленным», услышав «близкий глас/Давно потерянного счастья» («Таврида», 1822). «Безрассудное» любовное волнение («Простишь ли мне ревнивые мечты...», 1823) в стихотворениях последующих лет утрачивает окраску романтизма. Однако разнообразие подлинных проявлений чувства становится богаче «сна грез» («Фонтану Бахчисарайского дворца», 1824). Стихи воспроизводят чувства героя лирики в каждое из «чудных мгновений», которые дарит человеку любовью.
Любовная лирика Су Ши содержит такие характерные черты, как скрытая красота, нежность, скромность, ускользающий образ, натуральность и естественность, близость объекта чувств к природе.
Если в любовной поэзии А.С. Пушкина любовные мотивы говорят именно о любви, то в любовной поэзии Су Ши показателем любви и любовного лирического послания является описание одиночества во всех его формах. Можно сказать, что любовь в китайской поэзии - это в первую очередь «тысяча ликов одиночества». Мотив одиночества пребывает во всех стихах Су Ши. Любовь и женщины в его стихах недосягаемы, как дымка горизонта: они прекрасны, они далеки и они иллюзорны. Чудесные образы этих дев также иносказательны и многозначны, как вся поэзия Китая.
Автор даже не пытается достичь той магической черты, которая отделяет одиночество от любви, ведь его платоническая любовь к прекрасным, далеким и непостижимым девам так же лирически упоительна, как и реальная страсть к одной из них. Су Ши воспевает прекрасную женщину как сладостную возможность. Возможность покинуть свое одиночество, возможность приблизиться к прекрасному, возможность найти друга. Любовь в стихах Су Ши - это печальная платоническая ожидание- прелюдия к восхитительной реальной любви, полной счастливых вероятностей; это томительная возможность ждать, столь сладостная, что поэт готов ждать вечно.