📄Работа №31928
Тема: Среднеазиатские элементы материальной культуры на территории Волго-Камья
Тип работы
Дипломные работы, ВКР
Предмет
история
Объем:
90 листов
Год:
2018
Просмотров:
772
6300
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
Введение 3
1. Причины проникновения среднеазиатских элементов материальной культуры на территорию Волго-Камья 11
1.1. Торговые связи регионов и их основные периоды 11
1.2. Распространение ислама 27
2. Основные категории среднеазиатских элементов материальной культуры 39
2.1. Нумизматические материалы 39
2.2. Восточная торевтика 46
2.3. Изделия из стекла и поливная керамика 53
2.4. Архитектура 59
Заключение 66
Список использованных источников и литературы 72
Приложение № 1 82
Приложение № 2 83
Приложение № 3 84
Приложение № 4 85
Приложение № 5 86
Приложение № 6 87
Приложение № 7 88
Приложение № 8 89
Приложение № 9
1. Причины проникновения среднеазиатских элементов материальной культуры на территорию Волго-Камья 11
1.1. Торговые связи регионов и их основные периоды 11
1.2. Распространение ислама 27
2. Основные категории среднеазиатских элементов материальной культуры 39
2.1. Нумизматические материалы 39
2.2. Восточная торевтика 46
2.3. Изделия из стекла и поливная керамика 53
2.4. Архитектура 59
Заключение 66
Список использованных источников и литературы 72
Приложение № 1 82
Приложение № 2 83
Приложение № 3 84
Приложение № 4 85
Приложение № 5 86
Приложение № 6 87
Приложение № 7 88
Приложение № 8 89
Приложение № 9
📖 Введение
Данная работа посвящена рассмотрению среднеазиатских элементов в материальной культуре населения территории Волго-Камья. В первую очередь, необходимо уделить внимание объяснению понятий, которые употребляются в постановке проблемы квалификационной выпускной работы и аргументации их выбора.
Под «среднеазиатскими элементами материальной культуры» в данной работе подразумеваются все предметы быта, сакральные объекты, нумизматические материалы, памятники, сооружения, а также технико-технологические приёмы и традиции их изготовления, обработки или сооружения, которые проникли тем или иным способом непосредственно с территории Средней Азии или же были заимствованы и ассимилированы в местную культуру и быт. Сам термин «Средняя Азия» подразумевает собой историко-географический регион Евразии, на территории которого в современности существуют независимые государства Узбекистан, Киргизия, Таджикистан и Туркмения.
В рамках текущего исследования важно обозначить исторический облик, уточнить рамки рассматриваемой территории и кратко отметить предысторию. Регион Средней Азии в данной работе в рассматриваемый период включает в себя следующие основные исторические области: Хорезм (область с центром в низовьях Амударьи, экономически ключевой регион, через который проходили трассы Великого шёлкового пути), Мавераннахр (Трансоксиана - обширная область по правому берегу Амударьи), Иран (несмотря на то, что в территориальном делении Иран выступает как отдельный регион и по ряду причин относится к ближнему Востоку, в контексте данной работы эта область в культурном, экономическом и политическом отношении не может быть отделена от Средней Азии), Хорасан (историческая область в восточной части Ирана). В древности в Средней Азии существовали довольно крупные государства. В VII—V вв. до н. э. в долине Зарафшана существовало государство Согдиана, в среднем течении Амударьи — Бактрия, в нижнем её течении — Хорезм, в долине Мургаба — Маргиана. Северная часть Средней Азии входила в состав Скифии, а южная часть находилась в сфере влияния сасанидского Ирана. В эпоху раннего Средневековья в Средней Азии расселились тюркские племена, и в течение второй половины VII века регион перешёл под контроль обширного государственного образования, сыгравшего огромную роль в истории региона - Арабского халифата (династии Омейядов (661-750 гг.) и Аббасидов (750-945 гг.)), и здесь распространился ислам. После распада Арабского халифата, контроль над регионом окончательно перешёл к династии Саманидов, которая, в силу развития экономической ситуации, уже в 875 году основала отдельное государство. В XI веке здесь сформировалось мощное Г осударство Хорезмшахов. Со второй четверти XIII века Средняя Азия стала частью Монгольской империи - здесь был образован Чагатайский улус.
В работе намеренно не используется более широкий термин «Центральная Азия», так как он является объектом отдельных исследований и включает регионы, отличные по этническому и культурному составу, государственным образованиям и исторической судьбе. Кроме того, важно отметить, что в рамках изучения культурных и межэтнических связей Средней Азии после начала распространения ислама в VII веке, данный регион нельзя абсолютно отделять и рассматривать обособленно от других территорий, составлявших в средневековье так называемый «Исламский мир».
Понятием «Волго-Камье» в данной квалификационной работе обозначается территория средневековой Волжской Булгарии и сопредельные области, которые были либо зависимы от государства на Средней Волге, либо имели тесные экономические и этнокультурные связи с булгарами, так как располагались на важной торговой речной магистрали, соединявшей страны Востока с Северной и Восточной Европой. Таким образом, подразумеваются следующие административно-территориальные единицы: Республики Татарстан, Чувашия, Марий Эл, Удмуртия, Мордовия, Ульяновская, Самарская, Пензенская, Нижегородская, Рязанская области и Пермский край. Кроме того, в рамках территорий Нижнего Поволжья частично затрагиваются также археологические материалы другого важного государства чуть более раннего периода, имевшего контакты со Средней Азией - Хазарского каганата.
Хронологические рамки работы затрагивают этапы раннего и развитого средневековья до монгольского нашествия, охватывая период с V - VI вв. до 1236 года. Отдельные аспекты работы для обозначения логических связей могут затрагивать сюжеты за рамками основного изучаемого периода.
Актуальность данного исследования обоснована, несмотря на то, что по теме торговых, политических и культурных связей обозначенных регионов было написано достаточное количество работ и были сформулированы важные выводы по конкретным вопросам и территориям, данная тема остается открытой к изучению как минимум по нескольким причинам. Во-первых, на данный момент, удалось собрать достаточное количество материалов, однако обобщающие работы с актуальными на данный момент выводами по теме либо отсутствуют, либо содержат информацию, частично устаревшую или неполную. Во-вторых, как правило, среднеазиатские элементы в материальной культуре Волго-Камского региона анализируются отдельно, лишь в рамках предметов экспорта или импорта внешней торговли отдельно взятых государств. Именно поэтому важно комплексно осветить данную тему в продолжительном хронологическом отрезке, проследить динамику, по возможности обозначив актуальные дискуссионные проблемы и создать платформу для дальнейших исследований.
Таким образом, целью данной работы является комплексное рассмотрение наличия среднеазиатских элементов материальной культуры на территории Волго-Камья и формулирование соответствующих выводов об интенсивности культурных и экономических контактах регионов.
Для выполнения поставленной цели, были сформулированы следующие задачи, преследуемые в главах работы:
1. Выявить основные причины проникновения элементов материальной культуры из Средней Азии, проанализировав торговые отношения между регионами, обозначить и охарактеризовать наиболее показательные периоды торговых связей; выделить роль распространения ислама как одного из причин и способов проникновения материальной культуры.
2. Обозначить основные категории элементов среднеазиатской материальной культуры, которые были заимствованы населением Волго- Камья или непосредственно поступали в регион путём торговли и иными способами, в частности нумизматические материалы, изделия из художественного металла, стеклянные изделия и поливную керамику, архитектурный комплекс, сделать выводы о степени влияния среднеазиатских традиций на каждую категорию.
Объектом исследования данной работы являются культурные и экономические связи между регионом Средней Азии и территорией Волго- Камья, в частности между государствами, существовавшими на данных территориях в изучаемый период.
Предметом исследования в квалификационной выпускной работе выступают среднеазиатские элементы материальной культуры на территории Волго-Камья, поступившие сюда в результате культурных и экономических контактов обозначенных регионов.
Научная и практическая ценность квалификационной работы: проанализированные в данном исследовании аспекты могут стать базой для дальнейших более глубоких исследований по данной теме, а так же обобщающим промежуточным исследованием, содержащим актуальные научные выводы по проблеме межрегиональных связей Средней Азии и Волго-Камья в средневековье. Полученные выводы могут быть использованы для создания исторической реконструкции изучаемого периода.
Методы исследования. При написании выпускной квалификационной работы были использованы методы комплексного анализа исторических и археологических источников по обозначенным регионам, интерпретации и рецепции, опубликованных ранее работ различных авторов, синтеза, сравнения и обобщения, математико-статистической обработки количественных данных, метод классификации и периодизации.
Необходимо привести краткий историографический очерк использованных при написании трудов и наиболее значимых исследований по темам, затронутым в выпускной квалификационной работе в соответствующем порядке.
В первую очередь, важно отметить деятельность исследователей, изучавших межэтнические и культурные связи в рамках Волго-Камского и других регионов Восточной Европы, благодаря которым сегодня можно уверенно говорить о контактах хазарских, булгарских, финно-угорских и других этнических группа и выделять в отдельный регион данные территории. Наиболее актуальные проблемы взаимодействия финно-угров и других народов с тюркским населением в Поволжье и Приуралье изучены А. П. Смирновым, М. Г. Ивановой, Э. А. Савельевой, А. Х. Халиковым, В. Ф. Генинг, Т.А. Хлебниковой, А.М. Белавиным, В. А. Ивановым, В. Ф. Каховским, В. П. Костюковым, Р. Г. Кузеевым, В. П. Левашовой, Т. Б. Никитиной Е. П. Казаковым, Н. Б. Набиуллиным, К. А. Руденко, Р. Д. Голдиной и др.
Об экономических, политических, социальных и культурных связях Волго-Камья с другими регионами, в частности со странами востока и Средней Азии сегодня накоплена обширная литература.
По вопросам функционирования Великого Волжского, Волго-Камского и других путей, проходящих через Волжскую Булгарию и прилегающие территории проводились регулярные конференции. Среди авторов трудов по истории торговых путей: Валинбахов В. Б., Кропоткин В. В., Белавин А. М., Б. А. Рыбаков, А. Е. Леонтьев, В. Ю. Морозов, А. В. Пачкалов, И. Ю. Пастушенко, А. Н. Кирпичников, Ф. Ш. Хузин и др.
Отдельно хотелось бы выделить труды Валеева Рафаэля Миргасимовича по торговым связям Среднего Поволжья и Приуралья и огромный вклад Томаса Нунена в изучение торговых отношений Восточной Европы, в частности Волжской Булгарии, с Востоком.
По истории изучения Хазарского Каганата и салтово-маяцкой культуры, также отношений хазар с восточными странами необходимо отметить Ю. В. Готье, Г. Ф. Корзухиной, Б. Н. Заходер, И. И. Ляпушкина, А.А. Быкова, С. А. Плетнёвой, М. И. Артамонова, А. П. Новосельцева.
Затрагивая историографию Волжской Булгарии, как наиболее важного государства на территориях Волго-Камья, можно упомянуть составление К.А. Руденко в 2014 году наиболее полного и актуального на данный момент историографического сборника «История археологического изучения Волжской Булгарии (X - начало XIII вв.)» и коллективный труд множества исследователей «История татар с древнейших времён» в 7 томах, изданный в 2006 году и обобщивший все накопленные на тот период материалы. Невозможно не обозначить и вклад во все области археологического изучения булгар таких исследователей как Альфред Хасанович Халиков, Алексей Петрович Смирнов и Евгений Петрович Казаков. По вопросам этногенеза Волжских булгар важное место занимает труд Р. С. Багаутдинова,А. В. Богачёва и С. Э. Зубова «Праболгары на Средней Волге (у истоков истории татар Волго-Камья».
Наиболее актуальные научные теории о роли ислама в период становления государства и образования первых городских центров, а также влиянии восточной культуры на Волжскую Булгарию изложены в трудах Г. М. Давлетшина, Ф. Х. Валеева, Г. Ф. Валеевой-Сулеймановой, И. Л. Измайлова, Ф. Ш. Хузина, И. А Гагина.
Огромное внимание исследователей было обращено на нумизматические материалы, широко представленные на изучаемой территории, в частности на серебряные восточные монеты и местный булгарский чекан. По вопросам нумизматики важную роль сыграли труды Р. Фасмера, В. Л. Янина и Т. Ш. Нунена, где исследователи одними из первых научно обосновали и ввели археологическую периодизацию монетных комплексов для выделения периодов активности торговых связей Восточной Европы и стран Востока. Кроме того, по теме нумизматических находок, их топографии и монетного обращения в изучаемый период работали такие авторы как Янина С. А., Фёдоров-Давыдов Г. А., Кропоткин В.В., Мухамадиев А. Г., Валеев Р. М., Лебедев В.П., Трушин И.Д., Кожевин А. Е., Семенов В. А., Кулешов В. С., Беговатов Е.А., Мухаметшин Д. Г., Сингатуллина А. З., Черняев А. А., Гомзин А. А., Салахов Д. Д.
Находки восточного импорта изделий из художественного металла, проблемы времени, характера и путей поступления среднеазиатской торевтики в регион Волго-Камья освещены в работах Бадера О. Н., Смирнова Я. И., Руденко К. А., Голдиной Р. Д., Пастушенко И. Ю., Черных Е. М., Морозова В. Ю., Обыденнова М. Ф., Круглова Е. А. и Кашаповой Л. Э. Особо выделить необходимо труд Владислава Петровича Даркевича «Художественный металл Востока», где наиболее комплексно освещены находки торевтики на обширных территориях Волго-Уралья к 1976 году, а также монографию Татьяны Вячеславовны Чичко 2016 года.
Импортные и собственно булгарские стеклянные изделия и поливные керамические сосуды, а также основные вопросы определения центров производства стекла, технологических приёмов и сырьевых источников обозначены в трудах Р. М. Джан - поладян, М. Д. Полубояриновой, Н. Н. Бусятской, Ф. Д. Гуревич М. В., Хлебниковой Т. А., Малевской, А. А. Абдуразакова, М. А. Безбородова, Ю. А. Заднепровского. Нуретдиновой А. Р., Коваль В. Ю., Садыковой Ю. Н. Необходимо подчеркнуть огромный вклад в изучение стеклянных изделий Волжской Булгарии за последние десятилетия Валиуллиной Светланы Игоревны, составившей обобщающий труд по комплексу билярского стекла X-XIII и выпустившей большое количество статей по вопросам булгарского и восточного стеклоделия.
О влиянии общеисламских и среднеазиатских традиций на архитектурные приёмы, стили и особенности возведения построек Волжской Булгарии домонгольского периода писали: Халиков А. Х., Смирнов А. П., Валеева-Сулейманова Г. Ф.Саттарова Л. И., Измайлов И. Л., Хузин Ф. Ш., Шакиров З. Г. Большой вклад в развитие данной темы внесли труды Шарифуллина Р. Ф., Зиливинскаой Э. Д. и Валеева Ф. Х., в которых наиболее подробно рассмотрены архитектурные комплексы Билярского городища, в частности Соборная Мечеть и прилегающие постройки.
Под «среднеазиатскими элементами материальной культуры» в данной работе подразумеваются все предметы быта, сакральные объекты, нумизматические материалы, памятники, сооружения, а также технико-технологические приёмы и традиции их изготовления, обработки или сооружения, которые проникли тем или иным способом непосредственно с территории Средней Азии или же были заимствованы и ассимилированы в местную культуру и быт. Сам термин «Средняя Азия» подразумевает собой историко-географический регион Евразии, на территории которого в современности существуют независимые государства Узбекистан, Киргизия, Таджикистан и Туркмения.
В рамках текущего исследования важно обозначить исторический облик, уточнить рамки рассматриваемой территории и кратко отметить предысторию. Регион Средней Азии в данной работе в рассматриваемый период включает в себя следующие основные исторические области: Хорезм (область с центром в низовьях Амударьи, экономически ключевой регион, через который проходили трассы Великого шёлкового пути), Мавераннахр (Трансоксиана - обширная область по правому берегу Амударьи), Иран (несмотря на то, что в территориальном делении Иран выступает как отдельный регион и по ряду причин относится к ближнему Востоку, в контексте данной работы эта область в культурном, экономическом и политическом отношении не может быть отделена от Средней Азии), Хорасан (историческая область в восточной части Ирана). В древности в Средней Азии существовали довольно крупные государства. В VII—V вв. до н. э. в долине Зарафшана существовало государство Согдиана, в среднем течении Амударьи — Бактрия, в нижнем её течении — Хорезм, в долине Мургаба — Маргиана. Северная часть Средней Азии входила в состав Скифии, а южная часть находилась в сфере влияния сасанидского Ирана. В эпоху раннего Средневековья в Средней Азии расселились тюркские племена, и в течение второй половины VII века регион перешёл под контроль обширного государственного образования, сыгравшего огромную роль в истории региона - Арабского халифата (династии Омейядов (661-750 гг.) и Аббасидов (750-945 гг.)), и здесь распространился ислам. После распада Арабского халифата, контроль над регионом окончательно перешёл к династии Саманидов, которая, в силу развития экономической ситуации, уже в 875 году основала отдельное государство. В XI веке здесь сформировалось мощное Г осударство Хорезмшахов. Со второй четверти XIII века Средняя Азия стала частью Монгольской империи - здесь был образован Чагатайский улус.
В работе намеренно не используется более широкий термин «Центральная Азия», так как он является объектом отдельных исследований и включает регионы, отличные по этническому и культурному составу, государственным образованиям и исторической судьбе. Кроме того, важно отметить, что в рамках изучения культурных и межэтнических связей Средней Азии после начала распространения ислама в VII веке, данный регион нельзя абсолютно отделять и рассматривать обособленно от других территорий, составлявших в средневековье так называемый «Исламский мир».
Понятием «Волго-Камье» в данной квалификационной работе обозначается территория средневековой Волжской Булгарии и сопредельные области, которые были либо зависимы от государства на Средней Волге, либо имели тесные экономические и этнокультурные связи с булгарами, так как располагались на важной торговой речной магистрали, соединявшей страны Востока с Северной и Восточной Европой. Таким образом, подразумеваются следующие административно-территориальные единицы: Республики Татарстан, Чувашия, Марий Эл, Удмуртия, Мордовия, Ульяновская, Самарская, Пензенская, Нижегородская, Рязанская области и Пермский край. Кроме того, в рамках территорий Нижнего Поволжья частично затрагиваются также археологические материалы другого важного государства чуть более раннего периода, имевшего контакты со Средней Азией - Хазарского каганата.
Хронологические рамки работы затрагивают этапы раннего и развитого средневековья до монгольского нашествия, охватывая период с V - VI вв. до 1236 года. Отдельные аспекты работы для обозначения логических связей могут затрагивать сюжеты за рамками основного изучаемого периода.
Актуальность данного исследования обоснована, несмотря на то, что по теме торговых, политических и культурных связей обозначенных регионов было написано достаточное количество работ и были сформулированы важные выводы по конкретным вопросам и территориям, данная тема остается открытой к изучению как минимум по нескольким причинам. Во-первых, на данный момент, удалось собрать достаточное количество материалов, однако обобщающие работы с актуальными на данный момент выводами по теме либо отсутствуют, либо содержат информацию, частично устаревшую или неполную. Во-вторых, как правило, среднеазиатские элементы в материальной культуре Волго-Камского региона анализируются отдельно, лишь в рамках предметов экспорта или импорта внешней торговли отдельно взятых государств. Именно поэтому важно комплексно осветить данную тему в продолжительном хронологическом отрезке, проследить динамику, по возможности обозначив актуальные дискуссионные проблемы и создать платформу для дальнейших исследований.
Таким образом, целью данной работы является комплексное рассмотрение наличия среднеазиатских элементов материальной культуры на территории Волго-Камья и формулирование соответствующих выводов об интенсивности культурных и экономических контактах регионов.
Для выполнения поставленной цели, были сформулированы следующие задачи, преследуемые в главах работы:
1. Выявить основные причины проникновения элементов материальной культуры из Средней Азии, проанализировав торговые отношения между регионами, обозначить и охарактеризовать наиболее показательные периоды торговых связей; выделить роль распространения ислама как одного из причин и способов проникновения материальной культуры.
2. Обозначить основные категории элементов среднеазиатской материальной культуры, которые были заимствованы населением Волго- Камья или непосредственно поступали в регион путём торговли и иными способами, в частности нумизматические материалы, изделия из художественного металла, стеклянные изделия и поливную керамику, архитектурный комплекс, сделать выводы о степени влияния среднеазиатских традиций на каждую категорию.
Объектом исследования данной работы являются культурные и экономические связи между регионом Средней Азии и территорией Волго- Камья, в частности между государствами, существовавшими на данных территориях в изучаемый период.
Предметом исследования в квалификационной выпускной работе выступают среднеазиатские элементы материальной культуры на территории Волго-Камья, поступившие сюда в результате культурных и экономических контактов обозначенных регионов.
Научная и практическая ценность квалификационной работы: проанализированные в данном исследовании аспекты могут стать базой для дальнейших более глубоких исследований по данной теме, а так же обобщающим промежуточным исследованием, содержащим актуальные научные выводы по проблеме межрегиональных связей Средней Азии и Волго-Камья в средневековье. Полученные выводы могут быть использованы для создания исторической реконструкции изучаемого периода.
Методы исследования. При написании выпускной квалификационной работы были использованы методы комплексного анализа исторических и археологических источников по обозначенным регионам, интерпретации и рецепции, опубликованных ранее работ различных авторов, синтеза, сравнения и обобщения, математико-статистической обработки количественных данных, метод классификации и периодизации.
Необходимо привести краткий историографический очерк использованных при написании трудов и наиболее значимых исследований по темам, затронутым в выпускной квалификационной работе в соответствующем порядке.
В первую очередь, важно отметить деятельность исследователей, изучавших межэтнические и культурные связи в рамках Волго-Камского и других регионов Восточной Европы, благодаря которым сегодня можно уверенно говорить о контактах хазарских, булгарских, финно-угорских и других этнических группа и выделять в отдельный регион данные территории. Наиболее актуальные проблемы взаимодействия финно-угров и других народов с тюркским населением в Поволжье и Приуралье изучены А. П. Смирновым, М. Г. Ивановой, Э. А. Савельевой, А. Х. Халиковым, В. Ф. Генинг, Т.А. Хлебниковой, А.М. Белавиным, В. А. Ивановым, В. Ф. Каховским, В. П. Костюковым, Р. Г. Кузеевым, В. П. Левашовой, Т. Б. Никитиной Е. П. Казаковым, Н. Б. Набиуллиным, К. А. Руденко, Р. Д. Голдиной и др.
Об экономических, политических, социальных и культурных связях Волго-Камья с другими регионами, в частности со странами востока и Средней Азии сегодня накоплена обширная литература.
По вопросам функционирования Великого Волжского, Волго-Камского и других путей, проходящих через Волжскую Булгарию и прилегающие территории проводились регулярные конференции. Среди авторов трудов по истории торговых путей: Валинбахов В. Б., Кропоткин В. В., Белавин А. М., Б. А. Рыбаков, А. Е. Леонтьев, В. Ю. Морозов, А. В. Пачкалов, И. Ю. Пастушенко, А. Н. Кирпичников, Ф. Ш. Хузин и др.
Отдельно хотелось бы выделить труды Валеева Рафаэля Миргасимовича по торговым связям Среднего Поволжья и Приуралья и огромный вклад Томаса Нунена в изучение торговых отношений Восточной Европы, в частности Волжской Булгарии, с Востоком.
По истории изучения Хазарского Каганата и салтово-маяцкой культуры, также отношений хазар с восточными странами необходимо отметить Ю. В. Готье, Г. Ф. Корзухиной, Б. Н. Заходер, И. И. Ляпушкина, А.А. Быкова, С. А. Плетнёвой, М. И. Артамонова, А. П. Новосельцева.
Затрагивая историографию Волжской Булгарии, как наиболее важного государства на территориях Волго-Камья, можно упомянуть составление К.А. Руденко в 2014 году наиболее полного и актуального на данный момент историографического сборника «История археологического изучения Волжской Булгарии (X - начало XIII вв.)» и коллективный труд множества исследователей «История татар с древнейших времён» в 7 томах, изданный в 2006 году и обобщивший все накопленные на тот период материалы. Невозможно не обозначить и вклад во все области археологического изучения булгар таких исследователей как Альфред Хасанович Халиков, Алексей Петрович Смирнов и Евгений Петрович Казаков. По вопросам этногенеза Волжских булгар важное место занимает труд Р. С. Багаутдинова,А. В. Богачёва и С. Э. Зубова «Праболгары на Средней Волге (у истоков истории татар Волго-Камья».
Наиболее актуальные научные теории о роли ислама в период становления государства и образования первых городских центров, а также влиянии восточной культуры на Волжскую Булгарию изложены в трудах Г. М. Давлетшина, Ф. Х. Валеева, Г. Ф. Валеевой-Сулеймановой, И. Л. Измайлова, Ф. Ш. Хузина, И. А Гагина.
Огромное внимание исследователей было обращено на нумизматические материалы, широко представленные на изучаемой территории, в частности на серебряные восточные монеты и местный булгарский чекан. По вопросам нумизматики важную роль сыграли труды Р. Фасмера, В. Л. Янина и Т. Ш. Нунена, где исследователи одними из первых научно обосновали и ввели археологическую периодизацию монетных комплексов для выделения периодов активности торговых связей Восточной Европы и стран Востока. Кроме того, по теме нумизматических находок, их топографии и монетного обращения в изучаемый период работали такие авторы как Янина С. А., Фёдоров-Давыдов Г. А., Кропоткин В.В., Мухамадиев А. Г., Валеев Р. М., Лебедев В.П., Трушин И.Д., Кожевин А. Е., Семенов В. А., Кулешов В. С., Беговатов Е.А., Мухаметшин Д. Г., Сингатуллина А. З., Черняев А. А., Гомзин А. А., Салахов Д. Д.
Находки восточного импорта изделий из художественного металла, проблемы времени, характера и путей поступления среднеазиатской торевтики в регион Волго-Камья освещены в работах Бадера О. Н., Смирнова Я. И., Руденко К. А., Голдиной Р. Д., Пастушенко И. Ю., Черных Е. М., Морозова В. Ю., Обыденнова М. Ф., Круглова Е. А. и Кашаповой Л. Э. Особо выделить необходимо труд Владислава Петровича Даркевича «Художественный металл Востока», где наиболее комплексно освещены находки торевтики на обширных территориях Волго-Уралья к 1976 году, а также монографию Татьяны Вячеславовны Чичко 2016 года.
Импортные и собственно булгарские стеклянные изделия и поливные керамические сосуды, а также основные вопросы определения центров производства стекла, технологических приёмов и сырьевых источников обозначены в трудах Р. М. Джан - поладян, М. Д. Полубояриновой, Н. Н. Бусятской, Ф. Д. Гуревич М. В., Хлебниковой Т. А., Малевской, А. А. Абдуразакова, М. А. Безбородова, Ю. А. Заднепровского. Нуретдиновой А. Р., Коваль В. Ю., Садыковой Ю. Н. Необходимо подчеркнуть огромный вклад в изучение стеклянных изделий Волжской Булгарии за последние десятилетия Валиуллиной Светланы Игоревны, составившей обобщающий труд по комплексу билярского стекла X-XIII и выпустившей большое количество статей по вопросам булгарского и восточного стеклоделия.
О влиянии общеисламских и среднеазиатских традиций на архитектурные приёмы, стили и особенности возведения построек Волжской Булгарии домонгольского периода писали: Халиков А. Х., Смирнов А. П., Валеева-Сулейманова Г. Ф.Саттарова Л. И., Измайлов И. Л., Хузин Ф. Ш., Шакиров З. Г. Большой вклад в развитие данной темы внесли труды Шарифуллина Р. Ф., Зиливинскаой Э. Д. и Валеева Ф. Х., в которых наиболее подробно рассмотрены архитектурные комплексы Билярского городища, в частности Соборная Мечеть и прилегающие постройки.
✅ Заключение
В первой главе работы в качестве главных причин появления среднеазиатских элементов материальной культуры на территории Волго- Камья были выделены торговые связи между регионами и распространение ислама.
Весь рассматриваемый период можно условно разделить два основных периода наиболее активных торговых связей Волго-Камья и Средней Азии: арабо - хазарский - с VII до конца IX вв. и булгаро - саманидский - с конца IX по X вв. Кроме того, можно кратко обозначить заключительный подпериод с начала XI века до вторжения монголов в 1236 году. Говорить о наличии стабильных торговых связей до обозначенных периодов крайне трудно, несмотря на единичные археологические находки ранних предметов до VII в.
В течение первого периода происходило первичное налаживание стабильных контактов и путей сообщения после арабо-хазарских войн, во время которых регулярная торговля между Восточной Европой и странами востока была невозможна. Ключевую роль в развитии межрегиональной коммерции сыграло становление Волжского торгового пути, по которому на территорию Волго-Камья проникали элементы материальной культуры с востока, в том числе из Средней Азии. Именно в рамках воздействия Великого Волжского торгового пути в регионе начали появляться торговые пункты и поселения булгар, кроме того в дельте Волги располагалась столица Хазарского Каганата - Итиль. Данный путь контролировал Хазарский Каганат, который стал основным посредником в транзитной торговле с востоком и получал огромную прибыль с таможенных пошлин.
Настоящий расцвет торговых отношений приходится на X век, когда ключевую посредническую роль начинает играть Волжская Булгария, через территорию которой теперь проходят главные торговые маршруты, частично вытесняя предшествующие пути через Хазарию. Суммарно, около 146 000 дирхамов из кладов Европейской России, что составляет 78.4% всего исламского импорта, поступало именно из Средней Азии. Согласно этим данным, торговля саманидской Средней Азии с Волжской Булгарией в X веке действительно достигала огромных объемов, но к концу столетия, с 970х годов торговля серебром постепенно начинает затухать, в итоге обозначая так называемый «серебряный кризис».
В XI веке значительно поменялась политическая ситуация как Волго- Камье, так и в Средней Азии, что способствовало изменению характера торговли. В XI веке вместо монетного серебра широкое распространение получила торговля золото и серебростекляными бусами, бусами из сердолика, горного хрусталя и аметиста. Распространённым предметом импорта становятся поделочные камни. Новая волна активности в торговых связях Волжской Булгарии и Средней Азии наступает во второй половине XII и продолжается до 1236 года. В целом, период XI - первой трети XIII вв. в регионах Волго-Камья и Средней Азии характеризуется бурным развитием городских центров и ремесленных производств. Местное производство постепенно заменяет импортные изделия. Происходит переориентация торговых отношений на развитие внутренней торговли, несмотря на сохранение широкого ассортимента импортных товаров.
Говоря о роли ислама в проникновении среднеазиатских элементов, следует отметить следующие пункты. Ислам в землях Волжской Булгарии был принят от правителей Багдада - Аббасидов по вполне логичным внешнеполитическим причинам. Такой политический манёвр нельзя считать пренебрежением отношениями со Среднеазиатским регионом. Выбранный торговый маршрут, достаточно известный и развитый для правительственной миссии, описанный Ибн-Фадланом, по которому двигался караван аббасидского посольства из Хорезма, доказывает тесные связи регионов и ключевую роль Средней Азии в принятии болгарами ислама.
Важную роль в этом процессе сыграла Хазария, став одновременно и посредником в начальной исламизации региона, которую можно отнести уже к концу IX века, и причиной сближения Хорезма и Волжской Булгарии. Постепенное проникновение ислама на территории нижнего Подонья и Волго-Камья, которое наглядно прослеживается как находками предметов исламского культа и предметов быта с арабскими надписями, так и сравнительно быстрой сменой в погребальных традициях местного населения, способствовало дальнейшему усилению связей с востоком и, в частности, с Хорезмом и Хорасаном. Средняя Азия являлась важной частью единого Восточного исламского пространства и, теперь, когда Волжская Булгария также была включена в этот мир, стала ключевым пунктом в отношениях востока с Поволжьем и соседними регионами после установления окончательной самостоятельности булгар. Всё это стало важной причиной, обусловившей дальнейшее активное распространение среднеазиатских элементов материальной и духовной культуры на территории Волго-Камья и появления здесь особых локальных вариаций общевосточной исламской культуры.
Во второй главе работы были выделены основные категории среднеазиатских элементов материальной культуры: нумизматика, торевтика, стекло и поливная керамика, архитектура.
Одним из наиболее ярких комплексов, отражающих среднеазиатское влияние, являются монеты. Раннее поступление среднеазиатского сасанидского монетного материала в регион начинается в VI в. Важными находками, показывающими наличие ранних контактов с регионами Средней Азии, являются также хорезмийские монеты конца VII - VIII века. Наглядно демонстрируют связь Средней Азии с Волго-Камьем куфические саманидские дирхемы, подражания и монеты булгарской чеканки. В середине X века именно среднеазиатские монеты достигают количественного максимума: до 96% из общего числа восточного серебряного импорта. К периоду IX - начала XI вв. в Восточной Европе относится большинство кладов и отдельных находок. Этим же периодом датируются могильники, в погребениях которых встречаются восточные монеты.
В конце IX - начале X в., по всей видимости, монетный чекан начинается и в Булгарии, который был незначительным по объему. Основным средством обращения по-прежнему были восточные куфические монеты, а собственная чеканка развивалась лишь на их фоне, представляя собой подражания и копии саманидских монет. Следует отметить, что уже в XI веке прекращается монетный чекан Волжской Булгарии, как следствие восточного «серебряного кризиса». Соответственно, именно с XI века считается возможным говорить о прекращении прямого влияния Средней Азии на монетное обращение Волго-Камского региона, вследствие начала «серебряного кризиса» на её территории и прекращении массового оборота целых номинальных восточных монет.
Ещё одним элементом, показывающим связи регионов служит торевтика. В массе своей находки восточной торевтики локализуются в Прикамско - Приуральском регионе за пределами Волжской Булгарии. Поступление раннего сасанидского серебра в этот регион связывается исследователями либо с первичными торговыми связями по пути из Ирана, Согда и Бактрии через Хорезм, Казахстанское Семиречье и плато Усть-Урт степными путями на север в район Прикамья, либо со сложными военнополитическими отношениями Ирана с тюркскими племенами, в результате которых изделия оседали в северных областях Волго-Камья.
Изделия торевтики среднеазиатского производства относятся в основном к Х - XI вв. В исследуемый регион изделия художественного металла из Средней Азии проникали и раньше - в VII-IX вв., но на Средней Волге этого периода такие находки не выявлены. Единичные находки торевтики на территории Волжской Булгарии относятся к более позднему времени XI - XIII вв., являясь маркером сохранения связей на всем протяжении рассматриваемого периода.
Важным комплексом среднеазиатских элементов материальной культуры являются стеклянные изделия. Наиболее ранние единичные находки импортных стеклянных изделий на территории Волго-Камья зафиксированы из погребальных памятников V-VII вв Согласно исследованиям, С. И. Валиулиной, уже на раннем этапе средневековья намечаются два основных пути поступления стеклянных изделий в регион Волго-Камья - через Кавказ и с территории Ирана. Маршрут из Средней Азии начнёт активно использоваться в более поздний период, когда начнёт развиваться производство собственных среднеазиатских мастерских. Во второй половине XII - первой третий XIII вв. особенно возрастает роль Ирана как торгового партнёра Волжской Булгарии и основного импортёра стеклянной, поливной и кашинной посуды в регион. Достаточно показательной является коллекция посуды из фаянса с люстровой росписью, а также уникальная ажурная чаша с лицевидным орнаментом, найденная в Биляре. Большим количеством находок в булгарских городах — Биляре, Суваре, Муромском городке — представлены среднеазиатские изделия в виде кубков на ножке или своеобразных рюмок. Наиболее крупным комплексом иранской кашинной керамики на территории Восточной Европы является Билярский, который насчитывает около 300 единиц.
Важное влияние регион Средней Азии оказал и на архитектурные традиции Волго-Камья, в частности Волжской Булгарии. Наиболее чётким показателем применения восточных традиций у булгар является технология строительства из кирпича. Версия о том, что первые кирпичные постройки возводились при непосредственном участии мастеров из Средней Азии, которые прибыли с посольством Аль-Муктадира в 922 также подтверждается множеством фактов. Техника кладки стен, размеры используемых кирпичей, а также применение антисейсмической подушки при закладке фундамента являются показательными индикаторами использования среднеазиатских архитектурных традиций при постройке такого типа сооружений
Кроме того, под прямым влияниям восточных традиций, проникших при посредничестве Средней Азии, появляются новые характерные типы построек - бани, мечети, а также традиции в декорировании самих мечетей - резьба по дереву и роспись, а также деревянное оформление михраба и минбара. Кроме построек, значимыми элементами исламской культуры и архитектурной традиции являются и стеклянные детали оформления окон.
Таким образом, можно подвести итог выпускной квалификационной работы. Были комплексно обобщены наиболее актуальные материалы по основным категориям среднеазиатских элементов материальный культуры, распространённым в Волго-Камье и выявлено, что основными стимулами для их поступления в регион были торговые связи, активно продолжавшиеся в течение всего рассматриваемого периода, а также создание общего культурного пространства при принятии ислама в Волжской Булгарии, которая стала проводником восточных традиций.
Наиболее полное влияние Средняя Азия оказала на монетное обращение и чекан, номенклатуру стеклянных изделий, а также на архитектурные традиции в Волжской Булгарии, обусловив появление местного булгарского денежного обращения и чекана монет, стеклоделательного ремесла и архитектурных приёмов. В меньше мере, по результатам работы, были прослежены влияния на комплекс торевтики, который представлен единичными поэтапными импортами изделий (вероятно обмен посольствами или ценные подарки) и, скорее, служащим индикатором политических связей между регионами.
Рассмотрев приведённые в работе данные, можно сделать окончательный вывод о том, что регион Волго-Камья имел тесные экономические, культурные и политические контакты со Средней Азией, особенно интенсивно развивавшиеся в X веке. Эти связи оказали решающее влияние на развитие уникального типа мусульманской культуры Волжской Булгарии, где были выявлены множественные элементы среднеазиатской материальной культуры и подражания им, а также заимствования и адаптация восточных традиций в более поздние периоды.
Весь рассматриваемый период можно условно разделить два основных периода наиболее активных торговых связей Волго-Камья и Средней Азии: арабо - хазарский - с VII до конца IX вв. и булгаро - саманидский - с конца IX по X вв. Кроме того, можно кратко обозначить заключительный подпериод с начала XI века до вторжения монголов в 1236 году. Говорить о наличии стабильных торговых связей до обозначенных периодов крайне трудно, несмотря на единичные археологические находки ранних предметов до VII в.
В течение первого периода происходило первичное налаживание стабильных контактов и путей сообщения после арабо-хазарских войн, во время которых регулярная торговля между Восточной Европой и странами востока была невозможна. Ключевую роль в развитии межрегиональной коммерции сыграло становление Волжского торгового пути, по которому на территорию Волго-Камья проникали элементы материальной культуры с востока, в том числе из Средней Азии. Именно в рамках воздействия Великого Волжского торгового пути в регионе начали появляться торговые пункты и поселения булгар, кроме того в дельте Волги располагалась столица Хазарского Каганата - Итиль. Данный путь контролировал Хазарский Каганат, который стал основным посредником в транзитной торговле с востоком и получал огромную прибыль с таможенных пошлин.
Настоящий расцвет торговых отношений приходится на X век, когда ключевую посредническую роль начинает играть Волжская Булгария, через территорию которой теперь проходят главные торговые маршруты, частично вытесняя предшествующие пути через Хазарию. Суммарно, около 146 000 дирхамов из кладов Европейской России, что составляет 78.4% всего исламского импорта, поступало именно из Средней Азии. Согласно этим данным, торговля саманидской Средней Азии с Волжской Булгарией в X веке действительно достигала огромных объемов, но к концу столетия, с 970х годов торговля серебром постепенно начинает затухать, в итоге обозначая так называемый «серебряный кризис».
В XI веке значительно поменялась политическая ситуация как Волго- Камье, так и в Средней Азии, что способствовало изменению характера торговли. В XI веке вместо монетного серебра широкое распространение получила торговля золото и серебростекляными бусами, бусами из сердолика, горного хрусталя и аметиста. Распространённым предметом импорта становятся поделочные камни. Новая волна активности в торговых связях Волжской Булгарии и Средней Азии наступает во второй половине XII и продолжается до 1236 года. В целом, период XI - первой трети XIII вв. в регионах Волго-Камья и Средней Азии характеризуется бурным развитием городских центров и ремесленных производств. Местное производство постепенно заменяет импортные изделия. Происходит переориентация торговых отношений на развитие внутренней торговли, несмотря на сохранение широкого ассортимента импортных товаров.
Говоря о роли ислама в проникновении среднеазиатских элементов, следует отметить следующие пункты. Ислам в землях Волжской Булгарии был принят от правителей Багдада - Аббасидов по вполне логичным внешнеполитическим причинам. Такой политический манёвр нельзя считать пренебрежением отношениями со Среднеазиатским регионом. Выбранный торговый маршрут, достаточно известный и развитый для правительственной миссии, описанный Ибн-Фадланом, по которому двигался караван аббасидского посольства из Хорезма, доказывает тесные связи регионов и ключевую роль Средней Азии в принятии болгарами ислама.
Важную роль в этом процессе сыграла Хазария, став одновременно и посредником в начальной исламизации региона, которую можно отнести уже к концу IX века, и причиной сближения Хорезма и Волжской Булгарии. Постепенное проникновение ислама на территории нижнего Подонья и Волго-Камья, которое наглядно прослеживается как находками предметов исламского культа и предметов быта с арабскими надписями, так и сравнительно быстрой сменой в погребальных традициях местного населения, способствовало дальнейшему усилению связей с востоком и, в частности, с Хорезмом и Хорасаном. Средняя Азия являлась важной частью единого Восточного исламского пространства и, теперь, когда Волжская Булгария также была включена в этот мир, стала ключевым пунктом в отношениях востока с Поволжьем и соседними регионами после установления окончательной самостоятельности булгар. Всё это стало важной причиной, обусловившей дальнейшее активное распространение среднеазиатских элементов материальной и духовной культуры на территории Волго-Камья и появления здесь особых локальных вариаций общевосточной исламской культуры.
Во второй главе работы были выделены основные категории среднеазиатских элементов материальной культуры: нумизматика, торевтика, стекло и поливная керамика, архитектура.
Одним из наиболее ярких комплексов, отражающих среднеазиатское влияние, являются монеты. Раннее поступление среднеазиатского сасанидского монетного материала в регион начинается в VI в. Важными находками, показывающими наличие ранних контактов с регионами Средней Азии, являются также хорезмийские монеты конца VII - VIII века. Наглядно демонстрируют связь Средней Азии с Волго-Камьем куфические саманидские дирхемы, подражания и монеты булгарской чеканки. В середине X века именно среднеазиатские монеты достигают количественного максимума: до 96% из общего числа восточного серебряного импорта. К периоду IX - начала XI вв. в Восточной Европе относится большинство кладов и отдельных находок. Этим же периодом датируются могильники, в погребениях которых встречаются восточные монеты.
В конце IX - начале X в., по всей видимости, монетный чекан начинается и в Булгарии, который был незначительным по объему. Основным средством обращения по-прежнему были восточные куфические монеты, а собственная чеканка развивалась лишь на их фоне, представляя собой подражания и копии саманидских монет. Следует отметить, что уже в XI веке прекращается монетный чекан Волжской Булгарии, как следствие восточного «серебряного кризиса». Соответственно, именно с XI века считается возможным говорить о прекращении прямого влияния Средней Азии на монетное обращение Волго-Камского региона, вследствие начала «серебряного кризиса» на её территории и прекращении массового оборота целых номинальных восточных монет.
Ещё одним элементом, показывающим связи регионов служит торевтика. В массе своей находки восточной торевтики локализуются в Прикамско - Приуральском регионе за пределами Волжской Булгарии. Поступление раннего сасанидского серебра в этот регион связывается исследователями либо с первичными торговыми связями по пути из Ирана, Согда и Бактрии через Хорезм, Казахстанское Семиречье и плато Усть-Урт степными путями на север в район Прикамья, либо со сложными военнополитическими отношениями Ирана с тюркскими племенами, в результате которых изделия оседали в северных областях Волго-Камья.
Изделия торевтики среднеазиатского производства относятся в основном к Х - XI вв. В исследуемый регион изделия художественного металла из Средней Азии проникали и раньше - в VII-IX вв., но на Средней Волге этого периода такие находки не выявлены. Единичные находки торевтики на территории Волжской Булгарии относятся к более позднему времени XI - XIII вв., являясь маркером сохранения связей на всем протяжении рассматриваемого периода.
Важным комплексом среднеазиатских элементов материальной культуры являются стеклянные изделия. Наиболее ранние единичные находки импортных стеклянных изделий на территории Волго-Камья зафиксированы из погребальных памятников V-VII вв Согласно исследованиям, С. И. Валиулиной, уже на раннем этапе средневековья намечаются два основных пути поступления стеклянных изделий в регион Волго-Камья - через Кавказ и с территории Ирана. Маршрут из Средней Азии начнёт активно использоваться в более поздний период, когда начнёт развиваться производство собственных среднеазиатских мастерских. Во второй половине XII - первой третий XIII вв. особенно возрастает роль Ирана как торгового партнёра Волжской Булгарии и основного импортёра стеклянной, поливной и кашинной посуды в регион. Достаточно показательной является коллекция посуды из фаянса с люстровой росписью, а также уникальная ажурная чаша с лицевидным орнаментом, найденная в Биляре. Большим количеством находок в булгарских городах — Биляре, Суваре, Муромском городке — представлены среднеазиатские изделия в виде кубков на ножке или своеобразных рюмок. Наиболее крупным комплексом иранской кашинной керамики на территории Восточной Европы является Билярский, который насчитывает около 300 единиц.
Важное влияние регион Средней Азии оказал и на архитектурные традиции Волго-Камья, в частности Волжской Булгарии. Наиболее чётким показателем применения восточных традиций у булгар является технология строительства из кирпича. Версия о том, что первые кирпичные постройки возводились при непосредственном участии мастеров из Средней Азии, которые прибыли с посольством Аль-Муктадира в 922 также подтверждается множеством фактов. Техника кладки стен, размеры используемых кирпичей, а также применение антисейсмической подушки при закладке фундамента являются показательными индикаторами использования среднеазиатских архитектурных традиций при постройке такого типа сооружений
Кроме того, под прямым влияниям восточных традиций, проникших при посредничестве Средней Азии, появляются новые характерные типы построек - бани, мечети, а также традиции в декорировании самих мечетей - резьба по дереву и роспись, а также деревянное оформление михраба и минбара. Кроме построек, значимыми элементами исламской культуры и архитектурной традиции являются и стеклянные детали оформления окон.
Таким образом, можно подвести итог выпускной квалификационной работы. Были комплексно обобщены наиболее актуальные материалы по основным категориям среднеазиатских элементов материальный культуры, распространённым в Волго-Камье и выявлено, что основными стимулами для их поступления в регион были торговые связи, активно продолжавшиеся в течение всего рассматриваемого периода, а также создание общего культурного пространства при принятии ислама в Волжской Булгарии, которая стала проводником восточных традиций.
Наиболее полное влияние Средняя Азия оказала на монетное обращение и чекан, номенклатуру стеклянных изделий, а также на архитектурные традиции в Волжской Булгарии, обусловив появление местного булгарского денежного обращения и чекана монет, стеклоделательного ремесла и архитектурных приёмов. В меньше мере, по результатам работы, были прослежены влияния на комплекс торевтики, который представлен единичными поэтапными импортами изделий (вероятно обмен посольствами или ценные подарки) и, скорее, служащим индикатором политических связей между регионами.
Рассмотрев приведённые в работе данные, можно сделать окончательный вывод о том, что регион Волго-Камья имел тесные экономические, культурные и политические контакты со Средней Азией, особенно интенсивно развивавшиеся в X веке. Эти связи оказали решающее влияние на развитие уникального типа мусульманской культуры Волжской Булгарии, где были выявлены множественные элементы среднеазиатской материальной культуры и подражания им, а также заимствования и адаптация восточных традиций в более поздние периоды.
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.