ФОРМИРОВАНИЕ ЭТНОКУЛЬТУРНОГО ЛАНДШАФТА КАРАЧАЯ (XIX- НАЧАЛО XX ВЕКОВ)
|
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….3
ГЛАВА I. ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ ЛАНДШАФТ: ПРОБЛЕМЫ
ОПРЕДЕЛЕНИЯ И ИЗУЧЕНИЯ
1.1. Теоретико-методологические основы изучения
этнокультурного ландшафта.................................................................. 9
1.2. Структура и факторы формирования этнокультурного
ландшафта горных территорий ......................................................... 155
ГЛАВА II. ЭТНОГЕНЕТИЧЕСКИЕ И ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЕ
ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ КАРАЧАЕВСКОЙ ОБЩНОСТИ
2.1. История формирования населения Карачая................................ 20
2.2. Эволюция расселения и исторические районы Карачая.......... 277
ГЛАВА III. ФАКТОРЫ ГЕОКУЛЬТУРНОЙ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ
КАРАЧАЯ
3.1. Природные факторы ….. ............................................................... 53
3.2. Социальные факторы ………………..……...…………………...72
ГЛАВА IV. КУЛЬТУРНО-ЛАНДШАФТНОЕ РАЙОНИРОВАНИЕ
КАРАЧАЯ
4.1. Этнокультурный ландшафтный район Большой Карачай...….89
4.2. Тебердинский этнокультурный ландшафтный район............... 99
4.3. Зеленчукский этнокультурный ландшафтный район ............. 105
4.4. Этнокультурный ландшафтный район Малый Карачай......... 111
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………….120
ЛИТЕРАТУРА………………………………………………………………...124
ПРИЛОЖЕНИЕ……………………………………………………………….1353
ГЛАВА I. ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ ЛАНДШАФТ: ПРОБЛЕМЫ
ОПРЕДЕЛЕНИЯ И ИЗУЧЕНИЯ
1.1. Теоретико-методологические основы изучения
этнокультурного ландшафта.................................................................. 9
1.2. Структура и факторы формирования этнокультурного
ландшафта горных территорий ......................................................... 155
ГЛАВА II. ЭТНОГЕНЕТИЧЕСКИЕ И ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЕ
ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ КАРАЧАЕВСКОЙ ОБЩНОСТИ
2.1. История формирования населения Карачая................................ 20
2.2. Эволюция расселения и исторические районы Карачая.......... 277
ГЛАВА III. ФАКТОРЫ ГЕОКУЛЬТУРНОЙ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ
КАРАЧАЯ
3.1. Природные факторы ….. ............................................................... 53
3.2. Социальные факторы ………………..……...…………………...72
ГЛАВА IV. КУЛЬТУРНО-ЛАНДШАФТНОЕ РАЙОНИРОВАНИЕ
КАРАЧАЯ
4.1. Этнокультурный ландшафтный район Большой Карачай...….89
4.2. Тебердинский этнокультурный ландшафтный район............... 99
4.3. Зеленчукский этнокультурный ландшафтный район ............. 105
4.4. Этнокультурный ландшафтный район Малый Карачай......... 111
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………….120
ЛИТЕРАТУРА………………………………………………………………...124
ПРИЛОЖЕНИЕ……………………………………………………………….1353
Актуальность исследования. Карачаево-Черкесская республика –
уникальный поликультурный регион Северного Кавказа, сформировавшийся в результате исторически длительного взаимодействия этнокультурных сообществ традиционного типа с вмещающей природной средой.
Карачаевцы населяют главным образом южную и восточную часть
республики. Здесь сохранилась первичная природная среда, послужившая основой формирования традиционных форм самобытной карачаевской культуры. Вхождение Карачая в сферу влияния Российской и общемировой культур привело к видоизменению традиционной культуры,
ее насыщению инновационными элементами.
Изучение пространственных особенностей формирования и эволюции традиционной карачаевской культуры весьма актуальная, практически не изученная проблема. Проведение культурно-географического исследования Карачая возможно на основе культурно-ландшафтной концепции. В соответствии с ней формирование культурных ландшафтов
Карачая можно представить как процесс обустройства карачаевцами
"своего" пространства исходя из собственных традиций и окружающей
их социокультурной и природной среды. Более того данные ландшафты
можно отнести к категории этнокультурных, так как субстратной основой его формирования является достаточно выделенный карачаевский
этнос воспроизводящий и в настоящее время многие элементы традиционной культуры.
Изучение особенностей формирования этнокультурного ландшафта
Карачая в XIX в. по 30-е годы XX в. представляет особый интерес, так
как позволяет:4
- выявить механизмы формирования традиционной структуры геокультурного пространства Карачая, которые происходили до середины
ХIХ века;
- определить пространственные характеристики происходивших в
конце XIX начале ХХ вв. социокультурных изменений, более аргументировано оценить последствия этих изменений;
- оценить возможности прогрессивного, гармоничного развития современной этнической культуры Карачая и сохранения этнокультурного
ландшафта в целом.
Такие исследования позволяют реализовать исторический принцип
в изучении современного геокультурного пространства, способствуют
определению реликтовых культурных элементов региона, являющихся
основой для выявления и сохранения территорий культурного и природного наследия, более того, они могут стать научной базой для возрождения элементов живой традиционной культуры, что в конечном итоге позволяет сохранить уникальные этнокультурные ландшафты.
уникальный поликультурный регион Северного Кавказа, сформировавшийся в результате исторически длительного взаимодействия этнокультурных сообществ традиционного типа с вмещающей природной средой.
Карачаевцы населяют главным образом южную и восточную часть
республики. Здесь сохранилась первичная природная среда, послужившая основой формирования традиционных форм самобытной карачаевской культуры. Вхождение Карачая в сферу влияния Российской и общемировой культур привело к видоизменению традиционной культуры,
ее насыщению инновационными элементами.
Изучение пространственных особенностей формирования и эволюции традиционной карачаевской культуры весьма актуальная, практически не изученная проблема. Проведение культурно-географического исследования Карачая возможно на основе культурно-ландшафтной концепции. В соответствии с ней формирование культурных ландшафтов
Карачая можно представить как процесс обустройства карачаевцами
"своего" пространства исходя из собственных традиций и окружающей
их социокультурной и природной среды. Более того данные ландшафты
можно отнести к категории этнокультурных, так как субстратной основой его формирования является достаточно выделенный карачаевский
этнос воспроизводящий и в настоящее время многие элементы традиционной культуры.
Изучение особенностей формирования этнокультурного ландшафта
Карачая в XIX в. по 30-е годы XX в. представляет особый интерес, так
как позволяет:4
- выявить механизмы формирования традиционной структуры геокультурного пространства Карачая, которые происходили до середины
ХIХ века;
- определить пространственные характеристики происходивших в
конце XIX начале ХХ вв. социокультурных изменений, более аргументировано оценить последствия этих изменений;
- оценить возможности прогрессивного, гармоничного развития современной этнической культуры Карачая и сохранения этнокультурного
ландшафта в целом.
Такие исследования позволяют реализовать исторический принцип
в изучении современного геокультурного пространства, способствуют
определению реликтовых культурных элементов региона, являющихся
основой для выявления и сохранения территорий культурного и природного наследия, более того, они могут стать научной базой для возрождения элементов живой традиционной культуры, что в конечном итоге позволяет сохранить уникальные этнокультурные ландшафты.
Главным результатом исследования мы считаем реконструкцию
процесса формирования культурно-ландшафтной структуры Карачая в
XIX – начале ХХ вв, вплоть до 30-х гг. ХХ века, когда происходит
оформление этнической территории карачаевского населения., появляются уникальные этнокультурные ландшафты.
Таким образом, в процессе исследования сформулированы следующие выводы:
1. Процесс формирования геокультурного пространства в горах
имеет ряд существенных особенностей: 1) Закрытость и высокая степень
изолированности горного пространства способствовала формированию
устойчивых форм традиционной культуры; 2) Специфичность и ограниченность ресурсного потенциала природных ландшафтов определили ограниченность типов природопользования (сезонно-отгонное животноводство и огородничество вокруг аулов); 3) ярусность природных ландшафтов определяет специфику структурирования такого пространства с
преобладанием в этнокультурных ландшафтах вертикальных морфологических структур, то есть этажных высотных поясов.
2. Изучены природные факторы формирования культурного ландшафта и выявлено, что природно-ресурсные факторы (климатические,
биотические, гидрологические) сформировали особенности производственной культуры. Природные условия и структура природных ландшафтов определили сезонные пространственные пульсации в функционировании этнокультурных ландшафтов. Здесь сформировались скотоводческие хозяйства отгонно-пастбищного типа среднегорной и высокогорной
частях ландшафтов. По мере роста населения залесенность Карачая121
уменьшалась. Наступление на леса усилилось во время похолодания
XVII – середины XIX вв. Площади пастбищ высокогорий и среднегорий
увеличиваются, а зимних низкогорных не изменяются. Усиление роли
перегонной и пастбищной форм скотоводства за счет более пассивных
отгонной, выгонной и яйлажной, наблюдавшейся у карачаевцев в XIX в.,
явилось, таким образом, результатом изменения кормовой базы скотоводства.
3. Особенности морфологии природных ландшафтов, динамика
природных процессов в совокупности с особенностями ведения скотоводческого хозяйства и формами духовного освоения окружающего
природного пространства определили важнейшие черты морфологической структуры этнокультурных ландшафтов Карачая. Выделены следующие природно-обусловленные пространственные элементы:1 - место как среда жизни; 2 - геокультурное пространство годичного хозяйственного цикла и транспортно - информационных коммуникаций; 3 - геокультурное пространство лесных ландшафтов индивидуальнообщинного пользования (собирательство, охота, рубка леса); 4 - геокультурное пространство летнего образа жизни; 5 - зимнего образа жизни; 6-геокультурное пространство высокогорных ландшафтов эстетического и сакрального значения.
4. В соответствии с особенностями формирования природнообусловленных элементов морфологической структуры второй половины XIX в. центрируется духовное пространство этнокультурных ландшафтов Карачая. В качестве центра мира выделяется п. Учкулан, от которого концентрическими кругами последовательно располагаются следующие духовные пространства: 1- пространство общения родовых
групп; 2 - местных сказок и легенд; 3 - пространство "летнего" сезона; 4122
- инородных миров и легенд; 5 - ближних соседей; 6 - дальних соседей
В структуре этнокультурных ландшафтов ярко выражены природно
обусловленные элементы топонимической системы, в частности, выявлены фито- и зоотопонимы Карачая.
5. Исторические факторы определили выделение 4 районов Карачая,
отражающих динамику культурно-ландшафтной структуры региона в
изучаемый период. Выделяется четыре этапа формирования этнокультурных ландшафтов Карачая.
6. Рассмотрены социокультурные факторы формирования этнокультурных ландшафтов Карачая. К концу XIX века в культурном ландшафте
Карачая складывается многослойная структура, обусловленная рядом
социальных факторов. С одной стороны сохраняется мощный пласт традиционной культуры, обеспечивающий устойчивое функционирование
этнокультурных ландшафтов. С другой - начинает формироваться пласт
новационной культуры, связанный с влиянием российской земледельческой культуры, происходит административное обустройство Карачая,
возникают новые правовые отношения между людьми .
7. На основе учета природных, исторических, экономических, демографических и политических факторов формирования этнокультурных
ландшафтов проведено культурно-ландшафтное районирование Карачая.
Ведущие принципы районирования: исторический, ресурсоформирующий, центрированности и экотона.
По этнокультурным признакам был выделен Карачаевский этнокультурный ландшафтный округ. В пределах округа выделяются этнокультурные ландшафтные районы. Районы имеют сложную морфологическую структуру. Формируются высотные пояса, культурноприродные и природно-культурные местности123
процесса формирования культурно-ландшафтной структуры Карачая в
XIX – начале ХХ вв, вплоть до 30-х гг. ХХ века, когда происходит
оформление этнической территории карачаевского населения., появляются уникальные этнокультурные ландшафты.
Таким образом, в процессе исследования сформулированы следующие выводы:
1. Процесс формирования геокультурного пространства в горах
имеет ряд существенных особенностей: 1) Закрытость и высокая степень
изолированности горного пространства способствовала формированию
устойчивых форм традиционной культуры; 2) Специфичность и ограниченность ресурсного потенциала природных ландшафтов определили ограниченность типов природопользования (сезонно-отгонное животноводство и огородничество вокруг аулов); 3) ярусность природных ландшафтов определяет специфику структурирования такого пространства с
преобладанием в этнокультурных ландшафтах вертикальных морфологических структур, то есть этажных высотных поясов.
2. Изучены природные факторы формирования культурного ландшафта и выявлено, что природно-ресурсные факторы (климатические,
биотические, гидрологические) сформировали особенности производственной культуры. Природные условия и структура природных ландшафтов определили сезонные пространственные пульсации в функционировании этнокультурных ландшафтов. Здесь сформировались скотоводческие хозяйства отгонно-пастбищного типа среднегорной и высокогорной
частях ландшафтов. По мере роста населения залесенность Карачая121
уменьшалась. Наступление на леса усилилось во время похолодания
XVII – середины XIX вв. Площади пастбищ высокогорий и среднегорий
увеличиваются, а зимних низкогорных не изменяются. Усиление роли
перегонной и пастбищной форм скотоводства за счет более пассивных
отгонной, выгонной и яйлажной, наблюдавшейся у карачаевцев в XIX в.,
явилось, таким образом, результатом изменения кормовой базы скотоводства.
3. Особенности морфологии природных ландшафтов, динамика
природных процессов в совокупности с особенностями ведения скотоводческого хозяйства и формами духовного освоения окружающего
природного пространства определили важнейшие черты морфологической структуры этнокультурных ландшафтов Карачая. Выделены следующие природно-обусловленные пространственные элементы:1 - место как среда жизни; 2 - геокультурное пространство годичного хозяйственного цикла и транспортно - информационных коммуникаций; 3 - геокультурное пространство лесных ландшафтов индивидуальнообщинного пользования (собирательство, охота, рубка леса); 4 - геокультурное пространство летнего образа жизни; 5 - зимнего образа жизни; 6-геокультурное пространство высокогорных ландшафтов эстетического и сакрального значения.
4. В соответствии с особенностями формирования природнообусловленных элементов морфологической структуры второй половины XIX в. центрируется духовное пространство этнокультурных ландшафтов Карачая. В качестве центра мира выделяется п. Учкулан, от которого концентрическими кругами последовательно располагаются следующие духовные пространства: 1- пространство общения родовых
групп; 2 - местных сказок и легенд; 3 - пространство "летнего" сезона; 4122
- инородных миров и легенд; 5 - ближних соседей; 6 - дальних соседей
В структуре этнокультурных ландшафтов ярко выражены природно
обусловленные элементы топонимической системы, в частности, выявлены фито- и зоотопонимы Карачая.
5. Исторические факторы определили выделение 4 районов Карачая,
отражающих динамику культурно-ландшафтной структуры региона в
изучаемый период. Выделяется четыре этапа формирования этнокультурных ландшафтов Карачая.
6. Рассмотрены социокультурные факторы формирования этнокультурных ландшафтов Карачая. К концу XIX века в культурном ландшафте
Карачая складывается многослойная структура, обусловленная рядом
социальных факторов. С одной стороны сохраняется мощный пласт традиционной культуры, обеспечивающий устойчивое функционирование
этнокультурных ландшафтов. С другой - начинает формироваться пласт
новационной культуры, связанный с влиянием российской земледельческой культуры, происходит административное обустройство Карачая,
возникают новые правовые отношения между людьми .
7. На основе учета природных, исторических, экономических, демографических и политических факторов формирования этнокультурных
ландшафтов проведено культурно-ландшафтное районирование Карачая.
Ведущие принципы районирования: исторический, ресурсоформирующий, центрированности и экотона.
По этнокультурным признакам был выделен Карачаевский этнокультурный ландшафтный округ. В пределах округа выделяются этнокультурные ландшафтные районы. Районы имеют сложную морфологическую структуру. Формируются высотные пояса, культурноприродные и природно-культурные местности123



