Помощь студентам в учебе
Образ России в зарубежных СМИ с 1991 по 2008 (на материалах американского журнала The New Yorker)
|
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Характеристика журнала «Нью-Йоркере» как феномена СМИ США .... 13
1.1. Место журнала в системе американских СМИ 13
1.2. Редакционная политика издания 18
1.3. Дэвид Ремник - главный русист «Нью-Йоркера» 24
2. Вербальный и визуальный образ России на страницах «Нью-Йоркера» 28
2.1. Вербальные способы формирование медиаобраза России 31
2.2. Визуальный образ России 48
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 67
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 70
ПРИЛОЖЕНИЕ А. Редакторы «Нью-Йоркера» (1991-2008 гг.) 84
ПРИЛОЖЕНИЕ Б. Президенты РФ в иллюстрациях на страницах «Нью- Йоркера» (1991-2008 гг.) 85
ПРИЛОЖЕНИЕ В. Статьи «Нью-Йоркера» о России (1991-2008 гг.) 9
1. Характеристика журнала «Нью-Йоркере» как феномена СМИ США .... 13
1.1. Место журнала в системе американских СМИ 13
1.2. Редакционная политика издания 18
1.3. Дэвид Ремник - главный русист «Нью-Йоркера» 24
2. Вербальный и визуальный образ России на страницах «Нью-Йоркера» 28
2.1. Вербальные способы формирование медиаобраза России 31
2.2. Визуальный образ России 48
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 67
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 70
ПРИЛОЖЕНИЕ А. Редакторы «Нью-Йоркера» (1991-2008 гг.) 84
ПРИЛОЖЕНИЕ Б. Президенты РФ в иллюстрациях на страницах «Нью- Йоркера» (1991-2008 гг.) 85
ПРИЛОЖЕНИЕ В. Статьи «Нью-Йоркера» о России (1991-2008 гг.) 9
Актуальность темы исследования обусловлена развитием такой гуманитарной дисциплины как имагология (имидженология).
Понятие «имагология» не так давно вошло в оборот гуманитарных наук. Слово происходит от латинского imago (изображение, образ, отражение). Имагология (имидженология) - научная дисциплина, имеющая предметом изучения образы «других», «чужих» наций, стран, культур, инородных для воспринимающего субъекта. Образ «чужого» изучается в имагологии (имидженологии) как стереотип национального сознания, т.е. как устойчивое, эмоционально насыщенное, обобщенно-образное представление о «чужом», сформировавшееся в конкретной социально-исторической среде. Из этого следует, что имагология не только раскрывает образ «чужого», но также, в связи с процессами рецепции и оценки, характеризует и сам воспринимающий субъект, т.е. отражает национальное самосознание и собственную систему ценностей .
Само понятие «имагология» (и, в частности, потестарная имагология) в отечественной исторической науке первым начал активно использовать М. А. Бойцов в рамках руководимого им в Институте всеобщей истории РАН научно-исследовательского проекта «Образы власти в Средние века и Новое время в Западной Европе и России (2004-2006 гг.) ».
В современном мире существует тренд, при котором государства рассматривают свой имидж как репутационный капитал, конвертируемый в капитал экономический. Страна с положительным имиджем более привлекательна для инвесторов, туристов, миграций (как из более, так и из менее развитых стран), и для собственных граждан.
В 2017 г. система массовых коммуникаций в сфере медиаобразов стран довольно разнообразна: средства массовой информации; интернет- проекты, которые по своей аудитории становятся популярнее СМИ; агентства, занимающиеся брендингом территорий; субъекты культуры и искусства.
Журнал «Нью-Йоркер» на протяжении своей 92-летней истории стал одним из самых мощных изданий, формирующих общественное мнение и медиаобразы в американской культуре. Издание описывает своих читателей как интеллектуальный средний класс США. Среди тех тем, что с изрядной периодичностью освящаются в журнале, можно выделить тему истории, культуры и политической жизни России. «Нью-Йоркер» является одним из источников формирования общественного мнения о России. Мнения «двигателя» общественных и экономических процессов в США.
Степень изученности темы формирования и конструирования медиаобраза страны средствами массовой информации и культуры в последние годы представлена как российскими, так и зарубежными научными публикациями.
Историческая имагология изучает существовавшие в прошлом образы и стереотипы восприятия окружающего мира. Здесь имагология выступает как направление исторической антропологии. В России развитие исторической имагологии началось на рубеже 1980-1990-х гг. параллельно в нескольких научных центрах (МГУ, РГГУ, ИВИ РАН и др.). Имагологическая проблематика - предмет работы междисциплинарного научного семинара «Россия и мир: проблемы взаимовосприятия», проводимого Центром по изучению отечественной культуры Института российской истории РАН.
В последнее время отечественные и зарубежные исследователи все чаще стали обращаться к изучению медиаобразов и имиджей конкретных государств. Стоит отметить таких исследователей как Е. Н. Богдан , К. С. Гаджиева , И. Ю. Киселева , Д. Д. Цилюрик , Е. В. Черненко , А. Г. Смирнову . В гуманитарных работах, такие понятия, как «образ государства» и «имидж страны», стали активно изучаться. Одним из первых исследователей этой темы стал Л. А. Зак . В дальнейшей этой темой занимались Г. Д. Гачев , Н. А. Нарочинская , А. В. Павловская.
Большой вклад в 2000-е гг. был сделан Кафедрой источниковедения и вспомогательных исторических дисциплин Историко-архивного института РГГУ, проводящего конференции «Вспомогательные исторические дисциплины в пространстве гуманитарного знания», где исследуются проблемы связанные с вербальной составляющей нарративных текстов, их структурой и коммуникативной природе.
Произошло формирование нового научного направления - «Россиеведения». В данном направлении можно отметить работы
Работа Д. С. Секиринского посвящена масштабному исследованию образа СССР в СМИ, публицистике и мемуарах периода перестройки в США.
Среди работа по россиеведению стоит также отметить Л. В. Белгородской об образе Российской империи в британских и американских справочниках и энциклопедиях.
Анализ процесса изучения образов и стереотипов в отечественной историографии позволяет сделать вывод о двух наиболее распространенных ловушках, подстерегающих на этом пути исследователей. Во-первых, это пренебрежение специализированным инструментарием и методиками, выработанными политологией, социологией, психологией, и, как следствие, превращение самого исследования в лишенный методологической основы набор оценочных суждений.
Во-вторых, исследователь, рассматривающий стереотипы,распространенные о России в какой-либо стране, в определенный момент может даже незаметно для себя перейти от анализа механизмов формирования стереотипов, путей и способов их распространения, причин устойчивости и т.д., к рассуждениям об их «неправильности» и «поверхностности» , и в конечном счете, встать на оправдательные позиции, что представляется, по меньшей мере, малоплодотворным, поскольку между имиджем и его прообразом всегда существует определенное отличие.
С учетом сказанного выгодно отличается своей фундаментальностью и широким междисциплинарным подходом монография В. О. Рукавишникова «Холодная война, холодный мир. Общественное мнение в США и Европе о СССР/России, внешней политике и безопасности Запада», вышедшая в 2005 г. . книге представлен комплексный анализ восприятия России на Западе с конца 1920-х гг. до наших дней. Используя методы политологии, социологии, истории, политической психологии, В. О. Рукавишников подвергает анализу широкий круг источников, среди которых материалы опросов общественного мнения, рассекреченные доклады ЦРУ, материалы периодической печати и др.
Последние годы были отмечены появлением значительного количества книг, посвященных изучению моделей конструирования образа России в мире. Эти произведения можно разделить на две группы. Первую группу образуют работы научно-практического характера, адресованные, прежде всего, органам государственной власти, к сфере компетенции которых относится представление интересов Российской Федерации за рубежом, а также специалистам по связям с общественностью. Интерес в подобных работах представляют скорее не выводы (которые, как правило, являются достаточно спорными и противоречивыми), а используемые методы. Наряду с традиционными методами, известными социологии, политологии и психологии, авторы прибегают к использованию методик, используемых в прикладных и активно развивающихся сферах: связях с общественностью, рекламе, брендинге.
Среди зарубежных исследователей отельной фигурой стоит американский культуролог и бывший колумнист «Нью-Йоркера» Джон Сибурк.
В 2000 г. Джон Сибрук выпускает работу «Nobrow®. Культура маркетинга. Маркетинг культуры» . Это исследование посвящено тренду диффузии коммерческой и элитарной культуры, изменению формирования элит, и культурных институтов новой аристократии, той что другой американский исследователь Дэвид Брукс называет «bobo» - «Bourgeois bohemian» - «Богемная буржуазия» . Дж. Сибурк рассматривает эти изменения на примере эволюции «Нью-Йоркера» в 1990-е гг. Работа интересна тем, что благодаря работе автора в «Нью-Йоркере», она является и исследованием о журнале, и источником нашего исследования.
Вопросами истории крупных медиабрендов занимался преподаватель Парижской школы искусства и дизайна Парсонс, Марк Тангейт. М. Тангейт является автором таких работ как «Медиагиганты» и «Всемирная история рекламы» .
Из зарубежных исследователей, историей периодической печати США занимался Уильям Бернстайн, работа которого «Массмедиа с древнейших времен и до наших дней» была опубликована в 2017 г.
С позиций политической психологии и политологии вопросом формирования страновых образов занимались исследователи А. А. Гравер
Вопрос роли СМИ в процессе создания либо изменения образа России в общественном сознании в различных странах исследуются в работах Л. Айвазян , А. Ю. Сунгурова , З. О. Цыренжапова, Е. Н. Богдана, Ю. Б. Кашлева и Э. А. Галумова , Р. Кэмпбела.
Говоря об отечественных работах, в которых исследовался феномен журнала «Нью-Йоркер», стоит отметить статью Петра Львовича Вайля
Для достижения указанной цели необходимо решить следующие задачи:
1. определить роль и место журнала «Нью-Иоркер» в современной американской периодике;
2. выявить особенности издательской политики редакционного коллектива на разных этапах истории журнала;
3. провести тематический, жанрово-стилистический, вербальный анализ публикаций в журнале, посвященных России с использованием метода «облако слов» («Облако тэгов»);
4. провести анализ визуального образа России в журнале;
Объектом исследования стал образ России, представленный в журнале Нью-Йоркер публикациями.
Предметом исследования стали визуальная и вербальная составляющая образа России на страницах журнала «Нью-Йоркер».
Методологической основой исследовния являются метод диджитал- исследований, компоративный метод (сравнительно-исторический метод), метод контент анализа методы визуальной антропологии, лингвистический поворот.
Отличительной чертой исследования стало применение междисциплинарных связей. Наряду с традиционными для исторической науки методами, в данной работе используются подходы, выработанные филологией политологией, социальной психологией, теорией журналистики и PR.
1 Вайль П . Л . Журнал , называющий себя « лучшим в мире » // Иностранная Литература . 1995. №6. С. 160-166.
В настоящее время компьютерные технологии открывают новые горизонты для гуманитарных исследований. Направление Digital Hummanities является способом соединить гуманитарные исследования и последние разработки в сфере информатики - анализ данных, data science, автоматическую обработку текста (text mining), теорию сетей, геоинформатику. Так и появились «цифровые гуманитарии» .
С учетом общей логики формирования, происхождения и функциональных особенностей источников, источниковую базу исследований можно предложить их классификацию на следующие основные группы:
1. материалы журнала Нью-Йоркер посвященные России (40 номеров);
2. материалы прессы США и России о журнале Нью-Йоркер;
3. работы Дэвида Ремника;
Хронологические рамки исследования охватывают период с 1991 до 2008 гг. Выбор нижней границы свящан с распадом СССР, верхней - со сменой президента в России, что повлекло за собой как изменение медиаобраза страны.
Научной новизной исследования являются результаты, полученные в ходе исследования и выносящиеся на защиту.
Показано место журнала Нью-Йоркер в системе американских средства массовой информации, произведен анализ редакционной политики журнала.
Проведена обработка обширного материала, проведен истончниковедческий анализ статей журнала, посвященных России.
Осуществленно междисциплинарное исследование журнала Нью- Йоркер в контексте отражения на его страницах образа России, ее политики, истории и культуры.
Практическая значимость работы состоит в том, что ее материалы и результаты могут быть использованы исследователями современной зару-бежной журналистики, прежде всего, США, а также историками, исследующими феномен воздействия СМИ на массовую аудиторию. Материалы исследования могут использоваться при чтении курсов «Отечественная история», «Межкультурные коммуникации», «Новейшая история России», «Зарубежное источниковедение», «Историография»,
«История журналистики».
Структура работы соответствует цели и задачам исследования: она состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и литературы, и приложений.
Апробация работы заключается публикации двух статьей на тему формирования образа стран средствами массовой информации . В рамках подготовки к исследованию визуальной составляющей образа стран, прошел подготовку в Британской высшей школе дизайна по направлению «Визуальные коммуникации» и защитил проект на тему формирования привлекательного для внешних рынков образа Сибири.
Понятие «имагология» не так давно вошло в оборот гуманитарных наук. Слово происходит от латинского imago (изображение, образ, отражение). Имагология (имидженология) - научная дисциплина, имеющая предметом изучения образы «других», «чужих» наций, стран, культур, инородных для воспринимающего субъекта. Образ «чужого» изучается в имагологии (имидженологии) как стереотип национального сознания, т.е. как устойчивое, эмоционально насыщенное, обобщенно-образное представление о «чужом», сформировавшееся в конкретной социально-исторической среде. Из этого следует, что имагология не только раскрывает образ «чужого», но также, в связи с процессами рецепции и оценки, характеризует и сам воспринимающий субъект, т.е. отражает национальное самосознание и собственную систему ценностей .
Само понятие «имагология» (и, в частности, потестарная имагология) в отечественной исторической науке первым начал активно использовать М. А. Бойцов в рамках руководимого им в Институте всеобщей истории РАН научно-исследовательского проекта «Образы власти в Средние века и Новое время в Западной Европе и России (2004-2006 гг.) ».
В современном мире существует тренд, при котором государства рассматривают свой имидж как репутационный капитал, конвертируемый в капитал экономический. Страна с положительным имиджем более привлекательна для инвесторов, туристов, миграций (как из более, так и из менее развитых стран), и для собственных граждан.
В 2017 г. система массовых коммуникаций в сфере медиаобразов стран довольно разнообразна: средства массовой информации; интернет- проекты, которые по своей аудитории становятся популярнее СМИ; агентства, занимающиеся брендингом территорий; субъекты культуры и искусства.
Журнал «Нью-Йоркер» на протяжении своей 92-летней истории стал одним из самых мощных изданий, формирующих общественное мнение и медиаобразы в американской культуре. Издание описывает своих читателей как интеллектуальный средний класс США. Среди тех тем, что с изрядной периодичностью освящаются в журнале, можно выделить тему истории, культуры и политической жизни России. «Нью-Йоркер» является одним из источников формирования общественного мнения о России. Мнения «двигателя» общественных и экономических процессов в США.
Степень изученности темы формирования и конструирования медиаобраза страны средствами массовой информации и культуры в последние годы представлена как российскими, так и зарубежными научными публикациями.
Историческая имагология изучает существовавшие в прошлом образы и стереотипы восприятия окружающего мира. Здесь имагология выступает как направление исторической антропологии. В России развитие исторической имагологии началось на рубеже 1980-1990-х гг. параллельно в нескольких научных центрах (МГУ, РГГУ, ИВИ РАН и др.). Имагологическая проблематика - предмет работы междисциплинарного научного семинара «Россия и мир: проблемы взаимовосприятия», проводимого Центром по изучению отечественной культуры Института российской истории РАН.
В последнее время отечественные и зарубежные исследователи все чаще стали обращаться к изучению медиаобразов и имиджей конкретных государств. Стоит отметить таких исследователей как Е. Н. Богдан , К. С. Гаджиева , И. Ю. Киселева , Д. Д. Цилюрик , Е. В. Черненко , А. Г. Смирнову . В гуманитарных работах, такие понятия, как «образ государства» и «имидж страны», стали активно изучаться. Одним из первых исследователей этой темы стал Л. А. Зак . В дальнейшей этой темой занимались Г. Д. Гачев , Н. А. Нарочинская , А. В. Павловская.
Большой вклад в 2000-е гг. был сделан Кафедрой источниковедения и вспомогательных исторических дисциплин Историко-архивного института РГГУ, проводящего конференции «Вспомогательные исторические дисциплины в пространстве гуманитарного знания», где исследуются проблемы связанные с вербальной составляющей нарративных текстов, их структурой и коммуникативной природе.
Произошло формирование нового научного направления - «Россиеведения». В данном направлении можно отметить работы
Работа Д. С. Секиринского посвящена масштабному исследованию образа СССР в СМИ, публицистике и мемуарах периода перестройки в США.
Среди работа по россиеведению стоит также отметить Л. В. Белгородской об образе Российской империи в британских и американских справочниках и энциклопедиях.
Анализ процесса изучения образов и стереотипов в отечественной историографии позволяет сделать вывод о двух наиболее распространенных ловушках, подстерегающих на этом пути исследователей. Во-первых, это пренебрежение специализированным инструментарием и методиками, выработанными политологией, социологией, психологией, и, как следствие, превращение самого исследования в лишенный методологической основы набор оценочных суждений.
Во-вторых, исследователь, рассматривающий стереотипы,распространенные о России в какой-либо стране, в определенный момент может даже незаметно для себя перейти от анализа механизмов формирования стереотипов, путей и способов их распространения, причин устойчивости и т.д., к рассуждениям об их «неправильности» и «поверхностности» , и в конечном счете, встать на оправдательные позиции, что представляется, по меньшей мере, малоплодотворным, поскольку между имиджем и его прообразом всегда существует определенное отличие.
С учетом сказанного выгодно отличается своей фундаментальностью и широким междисциплинарным подходом монография В. О. Рукавишникова «Холодная война, холодный мир. Общественное мнение в США и Европе о СССР/России, внешней политике и безопасности Запада», вышедшая в 2005 г. . книге представлен комплексный анализ восприятия России на Западе с конца 1920-х гг. до наших дней. Используя методы политологии, социологии, истории, политической психологии, В. О. Рукавишников подвергает анализу широкий круг источников, среди которых материалы опросов общественного мнения, рассекреченные доклады ЦРУ, материалы периодической печати и др.
Последние годы были отмечены появлением значительного количества книг, посвященных изучению моделей конструирования образа России в мире. Эти произведения можно разделить на две группы. Первую группу образуют работы научно-практического характера, адресованные, прежде всего, органам государственной власти, к сфере компетенции которых относится представление интересов Российской Федерации за рубежом, а также специалистам по связям с общественностью. Интерес в подобных работах представляют скорее не выводы (которые, как правило, являются достаточно спорными и противоречивыми), а используемые методы. Наряду с традиционными методами, известными социологии, политологии и психологии, авторы прибегают к использованию методик, используемых в прикладных и активно развивающихся сферах: связях с общественностью, рекламе, брендинге.
Среди зарубежных исследователей отельной фигурой стоит американский культуролог и бывший колумнист «Нью-Йоркера» Джон Сибурк.
В 2000 г. Джон Сибрук выпускает работу «Nobrow®. Культура маркетинга. Маркетинг культуры» . Это исследование посвящено тренду диффузии коммерческой и элитарной культуры, изменению формирования элит, и культурных институтов новой аристократии, той что другой американский исследователь Дэвид Брукс называет «bobo» - «Bourgeois bohemian» - «Богемная буржуазия» . Дж. Сибурк рассматривает эти изменения на примере эволюции «Нью-Йоркера» в 1990-е гг. Работа интересна тем, что благодаря работе автора в «Нью-Йоркере», она является и исследованием о журнале, и источником нашего исследования.
Вопросами истории крупных медиабрендов занимался преподаватель Парижской школы искусства и дизайна Парсонс, Марк Тангейт. М. Тангейт является автором таких работ как «Медиагиганты» и «Всемирная история рекламы» .
Из зарубежных исследователей, историей периодической печати США занимался Уильям Бернстайн, работа которого «Массмедиа с древнейших времен и до наших дней» была опубликована в 2017 г.
С позиций политической психологии и политологии вопросом формирования страновых образов занимались исследователи А. А. Гравер
Вопрос роли СМИ в процессе создания либо изменения образа России в общественном сознании в различных странах исследуются в работах Л. Айвазян , А. Ю. Сунгурова , З. О. Цыренжапова, Е. Н. Богдана, Ю. Б. Кашлева и Э. А. Галумова , Р. Кэмпбела.
Говоря об отечественных работах, в которых исследовался феномен журнала «Нью-Йоркер», стоит отметить статью Петра Львовича Вайля
Для достижения указанной цели необходимо решить следующие задачи:
1. определить роль и место журнала «Нью-Иоркер» в современной американской периодике;
2. выявить особенности издательской политики редакционного коллектива на разных этапах истории журнала;
3. провести тематический, жанрово-стилистический, вербальный анализ публикаций в журнале, посвященных России с использованием метода «облако слов» («Облако тэгов»);
4. провести анализ визуального образа России в журнале;
Объектом исследования стал образ России, представленный в журнале Нью-Йоркер публикациями.
Предметом исследования стали визуальная и вербальная составляющая образа России на страницах журнала «Нью-Йоркер».
Методологической основой исследовния являются метод диджитал- исследований, компоративный метод (сравнительно-исторический метод), метод контент анализа методы визуальной антропологии, лингвистический поворот.
Отличительной чертой исследования стало применение междисциплинарных связей. Наряду с традиционными для исторической науки методами, в данной работе используются подходы, выработанные филологией политологией, социальной психологией, теорией журналистики и PR.
1 Вайль П . Л . Журнал , называющий себя « лучшим в мире » // Иностранная Литература . 1995. №6. С. 160-166.
В настоящее время компьютерные технологии открывают новые горизонты для гуманитарных исследований. Направление Digital Hummanities является способом соединить гуманитарные исследования и последние разработки в сфере информатики - анализ данных, data science, автоматическую обработку текста (text mining), теорию сетей, геоинформатику. Так и появились «цифровые гуманитарии» .
С учетом общей логики формирования, происхождения и функциональных особенностей источников, источниковую базу исследований можно предложить их классификацию на следующие основные группы:
1. материалы журнала Нью-Йоркер посвященные России (40 номеров);
2. материалы прессы США и России о журнале Нью-Йоркер;
3. работы Дэвида Ремника;
Хронологические рамки исследования охватывают период с 1991 до 2008 гг. Выбор нижней границы свящан с распадом СССР, верхней - со сменой президента в России, что повлекло за собой как изменение медиаобраза страны.
Научной новизной исследования являются результаты, полученные в ходе исследования и выносящиеся на защиту.
Показано место журнала Нью-Йоркер в системе американских средства массовой информации, произведен анализ редакционной политики журнала.
Проведена обработка обширного материала, проведен истончниковедческий анализ статей журнала, посвященных России.
Осуществленно междисциплинарное исследование журнала Нью- Йоркер в контексте отражения на его страницах образа России, ее политики, истории и культуры.
Практическая значимость работы состоит в том, что ее материалы и результаты могут быть использованы исследователями современной зару-бежной журналистики, прежде всего, США, а также историками, исследующими феномен воздействия СМИ на массовую аудиторию. Материалы исследования могут использоваться при чтении курсов «Отечественная история», «Межкультурные коммуникации», «Новейшая история России», «Зарубежное источниковедение», «Историография»,
«История журналистики».
Структура работы соответствует цели и задачам исследования: она состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованных источников и литературы, и приложений.
Апробация работы заключается публикации двух статьей на тему формирования образа стран средствами массовой информации . В рамках подготовки к исследованию визуальной составляющей образа стран, прошел подготовку в Британской высшей школе дизайна по направлению «Визуальные коммуникации» и защитил проект на тему формирования привлекательного для внешних рынков образа Сибири.
Журналистика в США является хорошо организованной, выросшей в конкурентной среде индустрии. В США базируются крупнейшие мировые медиахолдинги. Журнал «Нью-Йоркере» является частью этой индустрии в составе Conde Nast, подразделения медиахолдинга Advance Publications.
Это еженедельный интелектуальный журнал, в формате которого репортажи о внешней и внутренней политике различных стран и регионов, культуре, юморе. В нем публикуются эссе, заметки, юмористические зарисовки, поэзия и проза, критика и обзоры на культурные события.
В своем роде «Нью-Йоркере» уникален. Он сочетает в себе массовый формат - большой тираж, отличную верстку и работу с визуальной составляющей, качественную печать - словом все то, что присуще массмедиа. С другой стороны его контент глубже чем у обыкновенного продукта рассчитанного на широкий круг читателей. Именно поэтому образ России в «Нью-Йоркере» достоин отдельного изучения.
Выпуск материалов о России в журнале хоть и бессистемен, но довольно регулярен, из чего можно сделать вывод, что «Нью-Йоркере» на протяжении нескольких десятилетий формирует представление о России у современной интеллектуальной прослойки Соединенных Штатов Америки.
Можно выделить определенный перечень форматов, в которых материалы о России выходят в журнале. Это рубрики «Письмо из...» и «Городские сплетни». Отдельно стоит отметить визуальные материалы - знаменитые карикатуры «Нью-Йоркера» .
Несмотря на 92-летнюю историю журнала, его тираж довольно высок (что в коммерческом журнале свидетельсвует о спросе). Это обусловлено высоким качеством контента журнала. К своей 80-той годовщине в 2005 г. «Нью-Йоркере» получил 39 национальных наград в 12 различных категориях.
Частота материалов выходящих о России, свидетельствуют как о заинтересованности читателей в нашей стране, так и о квалификации редакции в этом вопросе.
В вербальном плане в статьях «Нью-Йоркера» основной акцент делается на политическую жизнь страны, политических лидеров. Россия рассматривается как продолжение Советского союза, советская терминология довольно часто используется в статьях. С точки зрения русской истории читателей «Нью-Йоркера» интересует в первую очередь история отдельных личностей, на пример несколько статей посвящено семье императора Николая II, и судьбе их потомков. Среди культурных аспектов жизни страны большое внимание уделено литература, и личности писателя А. И. Солженицына. В статьях раскрывается вопрос формирования новой, пост-советской культуры и контркультуры. Рассказывается о новых, провокационных направлениях в искусстве, а а писатель Виктор Ерофеев является автором нескольких статей.
Говоря о визуальной стороне материалов о России, то также как я в вербальной - центральными фигурами являются политические лидеры. Борис Николаевич Ельцин поедается в агрессивной, яркой, зачастую карикатурной манере, и его цветовой образ изменяется после избрания на второй срок. Оппозиция показана в более спокойных, консервативных тонах, более приятных для восприятия. Образ Владимира Владимировича Путина не подается в агрессивной манере, а наоборот, на протяжении первых двух сроков выполнен в сдержанной, коричнево-зеленой цветовой гамме. Коррелируя при этом с основном посылом том, что Владимир Путин - «продукт КГБ», постепенно укрепляющий свою власть.
Не смотря на это, материалы о России имеют определенные фокусы. С одной стороны, Россия, в подаче Д. Ремника, все еще находится под влиянием советского наследия: авторитарная борьба с оппозицией и инакомыслием, ограничение прав и свобод, свободы слова, и всепроникающее влияние органов государственной безопасности - это та призма, через которую подаются материалы.
С другой стороны, Россия - страна колоссального культурного наследия, страна театра, литературы и музыки.
Такие две позиции с одной стороны создают определенный контраст для более эмоциональной подачи материала в долгосрочной перспективе, для постоянного читателя, а с другой стороны проводит границу между «советской» и «русской» Россией. Такое деление имеет место и в других западных изданиях.
Это еженедельный интелектуальный журнал, в формате которого репортажи о внешней и внутренней политике различных стран и регионов, культуре, юморе. В нем публикуются эссе, заметки, юмористические зарисовки, поэзия и проза, критика и обзоры на культурные события.
В своем роде «Нью-Йоркере» уникален. Он сочетает в себе массовый формат - большой тираж, отличную верстку и работу с визуальной составляющей, качественную печать - словом все то, что присуще массмедиа. С другой стороны его контент глубже чем у обыкновенного продукта рассчитанного на широкий круг читателей. Именно поэтому образ России в «Нью-Йоркере» достоин отдельного изучения.
Выпуск материалов о России в журнале хоть и бессистемен, но довольно регулярен, из чего можно сделать вывод, что «Нью-Йоркере» на протяжении нескольких десятилетий формирует представление о России у современной интеллектуальной прослойки Соединенных Штатов Америки.
Можно выделить определенный перечень форматов, в которых материалы о России выходят в журнале. Это рубрики «Письмо из...» и «Городские сплетни». Отдельно стоит отметить визуальные материалы - знаменитые карикатуры «Нью-Йоркера» .
Несмотря на 92-летнюю историю журнала, его тираж довольно высок (что в коммерческом журнале свидетельсвует о спросе). Это обусловлено высоким качеством контента журнала. К своей 80-той годовщине в 2005 г. «Нью-Йоркере» получил 39 национальных наград в 12 различных категориях.
Частота материалов выходящих о России, свидетельствуют как о заинтересованности читателей в нашей стране, так и о квалификации редакции в этом вопросе.
В вербальном плане в статьях «Нью-Йоркера» основной акцент делается на политическую жизнь страны, политических лидеров. Россия рассматривается как продолжение Советского союза, советская терминология довольно часто используется в статьях. С точки зрения русской истории читателей «Нью-Йоркера» интересует в первую очередь история отдельных личностей, на пример несколько статей посвящено семье императора Николая II, и судьбе их потомков. Среди культурных аспектов жизни страны большое внимание уделено литература, и личности писателя А. И. Солженицына. В статьях раскрывается вопрос формирования новой, пост-советской культуры и контркультуры. Рассказывается о новых, провокационных направлениях в искусстве, а а писатель Виктор Ерофеев является автором нескольких статей.
Говоря о визуальной стороне материалов о России, то также как я в вербальной - центральными фигурами являются политические лидеры. Борис Николаевич Ельцин поедается в агрессивной, яркой, зачастую карикатурной манере, и его цветовой образ изменяется после избрания на второй срок. Оппозиция показана в более спокойных, консервативных тонах, более приятных для восприятия. Образ Владимира Владимировича Путина не подается в агрессивной манере, а наоборот, на протяжении первых двух сроков выполнен в сдержанной, коричнево-зеленой цветовой гамме. Коррелируя при этом с основном посылом том, что Владимир Путин - «продукт КГБ», постепенно укрепляющий свою власть.
Не смотря на это, материалы о России имеют определенные фокусы. С одной стороны, Россия, в подаче Д. Ремника, все еще находится под влиянием советского наследия: авторитарная борьба с оппозицией и инакомыслием, ограничение прав и свобод, свободы слова, и всепроникающее влияние органов государственной безопасности - это та призма, через которую подаются материалы.
С другой стороны, Россия - страна колоссального культурного наследия, страна театра, литературы и музыки.
Такие две позиции с одной стороны создают определенный контраст для более эмоциональной подачи материала в долгосрочной перспективе, для постоянного читателя, а с другой стороны проводит границу между «советской» и «русской» Россией. Такое деление имеет место и в других западных изданиях.