Женский образ в русских и китайских народных сказках

Аннотация 2
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ 10
1.1. Понятия «сказка» «народная сказка» 10
1.2. Классификация русских народных сказок 13
1.3. Образы женских персонажей в русских китайских народных
сказках 16
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 1 22
ГЛАВА 2. СОПОСТАВИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ЖЕНСКИХ ОБРАЗОВ В
РУССКИХ И КИТАЙСКИХ НАРОДНЫХ СКАЗКАХ 23
2.1 Женские образы в волшебных русских сказках 23
2.2 Женские образы в волшебных китайских сказках 30
2.3. Сравнительный анализ женских образов в русских и китайских
народных сказках 36
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 2 40
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЕ

Купить

Исследования сказок распространены во всём мире. До сих пор они имеют очень длительную историю. Начиная с мифологической школы середины 19-го века, потом культуро-исторической, антропологической и финской, каждая школа, исходя из разных аспектов, внесла свой вклад в историю сказковедения. Среди них больших успехов добились представители финской школы. Учёные на основе теории о фольклоре создали классификацию народных сказок, достижением их является труд Антти Аарне «Указатель сказочных типов» (1910), из которого потом вышел «Указатель Аарне-Томпсона», который заключает в себе дополнение исследований американского учёного Стифа Томпсона. Этот труд воспринимается как канон мирового исследования. При этом выделяется теория В. Я. Проппа
Владимир Яковлевич Пропп (1895—1970) - известный русский фольклорист. Его научная деятельность плодотворна, за всю свою жизнь он написал ряд монографии и статей, посвящённых изучению сказкок. Работы его по фольклору и этнографии определили основные направления русской фольклористики второй половины ХХ века. Такие произведения, как «Морфология сказки», «Исторические корни волшебной сказки» и «Русская сказка», принесли ему всемирную известность. Исходя из структурного анализа сказки до разведки их происхождения, потом до исторического итога, серия его монографий и статей имеет большое значение.
Но женского образа в вышеперечисленных исследованиях всё ещё не касались. Исследователи только делали акцент на изложении структуры и композиции сказки, их мотивов и сюжетов. А женский образ затрагивается только в исследовании русской литературы. В русской литературе женский образ всегда привлекает внимание литературных кругов, большая часть ориентирована на авторские произведения. Но дело в сказках другое, одинаковая роль женского образа в сказках всегда вне внимания учёных, всё время пропущена.
Цель данной работы состоит в решении этого вопроса, поскольку женский образ в русской сказке до данного момента не проводился, хотя данный образ в сказке, безусловно, обладает целым рядом особенностей и несёт достаточно актуальную научную ценность. Также мы раскрываем культурные факторы, сказывающиеся на создании женского образа в русских и китайских сказках, чтобы выявить характерные черты русского и китайского народа.
Актуальность исследования. Изучение женских персонажей в русских и китайских народных сказках представляет особый интерес для анализа влияния языка и культуры на формирование женских образов в народных сказках.
Различия в описании и характеристиках женщин в русских и китайских народных сказках могут отражать особенности языковой картины мира и ценностей данных культур.
Изучение женских персонажей также позволяет выявить культурные стереотипы и представления о женщинах, которые закреплены в языке и передаются через тексты сказок.
Объект исследования — женские образы народных сказках.
Предмет исследования — женские образы в русских и китайских народных сказках.
Цель работы — рассмотреть женские образы в русских и китайских народных сказках.
Задачи, поставленные для достижения цели, следующие:
а) рассмотреть теоретические понятия «сказка», «народная сказка»;
б) рассмотреть особенности женских персонажей в русских народных сказках;
в) рассмотреть особенности женских персонажей в китайских народных сказках;
г) сопоставить образы женщин в китайских и русских народных сказках.
Методы исследования в данной работе включают в себя метод концептуального анализа, метод интерпретации и индукции, а также метод сравнительного анализа.
Метод концептуального анализа: собирать материалы систематически и целенаправленно, И на основе результатов исследователей-предшественников, в особенности теории В. Я. Проппа о сказковедении, всесторонне и объективно изучить русскую культуру, выделить те культурные факторы, которые влияют на создание женского образа.
Метод интерпретации и обобщения: мы собираем образы женщин в русских и китайских народных сказках, читая их в большом количестве, классифицируем их в широком смысле и исследуем концепцию женщин в психологии русского и китайского народов, интерпретируя их поведение и оценки людьми их поведения.
Метод сравнительного анализа: на основе анализа представлений о женщине в русских и китайских сказках проводится их сравнение и сопоставление, чтобы выявить сходства и различия между ними.
Материал исследования — научная литература (статьи и монографии), 10 русских и китайских народных сказок.
Считаем, что результаты нашей работы могут быть использованы в следующих областях:
Преподавание литературы: учителя литературы могут использовать результаты исследования для создания уроков и занятий, посвященных анализу и обсуждению образа женщины в русских и китайских сказках.
Исследования в области стилистики и лингвистики: результаты и выводы диссертации могут быть использованы для дальнейших исследований в области стилистики и лингвистики с целью анализа языка и стиля в сказках.
Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка, приложения.

Купить