ПРОБЛЕМА АКАДЕМИЧЕСКОГО ПРИСУТСТВИЯ ТЕОЛОГИИ

Введение 3
Глава 1. Познавательный аспект проблемы академического присутствия теологии 6
1.1 Познавательные стратегии теологии, практика и перспективы их существования
в университете 6
1.1.1 Определение теологии 6
1.1.2 Классификация теологических практик 9
1.2 Познавательные стратегии теологии в контексте проблемы гуманитарного
познания 20
1.3 Познавательный статус теологии 27
Глава 2. Политический и образовательный аспекты академического присутствия теологии 30
2.1 Политический аспект академического присутствия теологии 30
2.1.1 Выделение сферы политического в академическом присутствии теологии 30
2.1.2 Теология как субъект справедливости 31
2.1.3 Теология как легитимация и воспроизводство господства 33
2.1.4 Политичность теологии 35
2.2 Образовательный аспект академического присутствия теологии 41
Заключение 46
Литература 48
Купить

В работе исследуется проблема академического присутствия теологии, то есть вопрос о том, какими факторами определяется (не)легитимность присутствия теологии в светском университете в ситуации академической экспансии данной дисциплины, то есть в случае, когда эта дисциплина входит в университет «извне» в силу причин, напрямую не связанных с логикой развития университета.
Актуальность
В постсоветский период формы и сама возможность присутствия теологии в российских университетах становятся предметом дискуссий . Однако в академическом дискурсе данная проблема ставится преимущественно в рамках педагогики, тогда как ситуация может быть исследована в философском ключе. Кроме того, проблема теологии в светском университете рассматривается ее исследователями в основном как вопрос о том, допустимо или недопустимо, необходимо или излишне присутствие теологии в академическом пространстве. Безусловно, эти вопросы требуют ответов, однако не менее значимыми представляются факторы, которые определяют воззрения на проблемную ситуацию. Вероятно, такой подход сможет прояснить действительное содержание дискуссий о соответствии или несоответствии теологии академическому пространству.
Объект
Объект исследования - формы присутствия теологии в светском университете.
Предмет
Предмет исследования - факторы, определяющие легитимность присутствия теологии в светском университете.
Цель
Цель настоящей работы - исследовать проблему академического присутствия теологии (главным образом в синхроническом измерении).
Задачи
Задачи данной работы:
1) Выделить в исследуемой проблеме аспекты, которые проявляют себя в социальной практике академического присутствия теологии.
2) Охарактеризовать основные концепты и теории, которые определяют функционирование познавательного, политического и образовательного аспектов проблемы академического присутствия теологии.
Методы
Проблема академического присутствия теологии определена в качестве частного случая проблемы легитимации. Аспекты вопроса о факторах присутствия теологии в светском университете (познавательный, политический и образовательный аспекты) выделены аналитически. В рамках каждого аспекта перспективы академического присутствия теологии оцениваются исходя из аналитически определенных критериев эффективного вхождения в университетское пространство. В качестве основного критерия в данной работе было выбрано соответствие теологии символическому миру университета и соответствующим представлениям о системе знания. Различные способы представления теологии сравниваются между собой по выделенному критерию.
Также в работе нашел применение концептуальный синтез, благодаря которому удалось объединить разнородные концепции, отражающие взгляды на отношения теологии и политики, в единую систему, которая описывает политический аспект проблемы академического присутствия теологии в фокусе отношения данной дисциплины к символическому капиталу университета.
Степень изученности проблемы
Функционирование теологии в академическом пространстве исчисляется веками, однако проблема академического присутствия теологии является относительно новым предметом философского интереса в России и за рубежом. Среди работ, наиболее близких по тематике нашему исследованию, стоит отметить статью Ауры-Елены Шусслер (Aura-Elena Schussler) [77]. В поиске факторов, которые оказывают основное влияние на формы осуществления теологии в университете, исследовательница обращается к общим представлениям о реальности, господствующим в то или иное время. Например, относительно современности предполагается, что существующая под знаком постнигилизма и гиперреальности религия производит «слабую теологию», то есть теологию адаптивную и интерконфессиональную. Впрочем, рассматриваемое исследование предполагает длительную историю присутствия теологии в университете: A.-E. Шусслер обращается к университетам Европы, для которых теология была неотъемлемой частью академического пространства - соответственно, об академической экспансии в данном случае говорить нельзя.
На наш взгляд, такой подход может быть дополнен и продолжен рассмотрением других общих аспектов проблемы, то есть различных типов отношений университета, религии (теологии) и государства. Отечественные работы, связанные с проблемой академического присутствия теологии, напротив, в наибольшей мере фокусируются на более
конкретных аспектах вопроса. Поскольку российская образовательная ситуация
представляет вопросы наличия теологии в университете наглядно, отечественные
исследователи обращаются преимущественно к анализу логики и содержания аргументации сторонников и противников широкого проникновения теологии в российский светский университет.
Таким образом, существует потребность в исследовании, которое могло бы обобщить факторы, влияющие на положение теологии в университете, а также восприятие этого положения заинтересованными сторонами.
Структура работы
Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка используемых источников.
В первой главе раскрывается познавательный аспект проблемы академического присутствия теологии. Выделяются основные методологические стратегии теологии, оцениваются возможности их присутствия в университете. Делается вывод, что основным фактором легитимации теологии как метода познания в академическом пространстве является познавательный статус. Достижение положительного эпистемического статуса теологией (то есть определение ее в качестве знания) выступает условием для включения данной дисциплины в пространство университета.
Во второй главе исследуются политический и образовательный аспекты проблемы академического присутствия теологии. Основным содержанием политического измерения вопроса является взаимодействие теологии с действующей легитимацией университета, стратегии, которые воплощаются в функционировании данной дисциплины.
Анализ образовательного аспекта проблемы демонстрирует, что значимой частью действующей легитимации университета является университетская докса, которая определяет иерархию дисциплин и неразрывность их единства. Соответственно, входящая в академическое пространство теология может либо подчеркивать свою связь с элементами университетской доксы (стратегия сохранения), либо претендовать на переопределение символического мира университета (стратегия подрыва).
Заключение обобщает «вызовы», создаваемые устойчивыми практиками функционирования университета, и «ответы» - на каждую существенную возможность делегитимации теологии дается своеобразный концептуальный контраргумент.

Купить