Предоставляется в ознакомительных и исследовательских целях
Тема: Культура как социальное явление (Теория культуры, Уфимский Университет Науки и Технологий)
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
1.ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ КАК СОЦИАЛЬНОГО ЯВЛЕНИЯ 5
1.1. Понятие культуры как социального явления 5
1.2. Структура культуры как социального явления 7
2. КУЛЬТУРА СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА 17
2.1. Особенности, условия жизни и ресурсы современного российского общества 17
2.2. Структура культуры современного российского общества 20
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 33
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 34
📖 Введение
Явления, которые происходят в одном регионе или сфере жизни, довольно быстро распространяются по всему миру и влияют на развитие различных областей.
Что касается степени научной разработанности темы, то надо заметить, проблематика культуры как социального явления восходит к базовым социологическим категориям «социальной динамики», «социального развития», «социальных изменений», разработанным в трудах представителей различных направлений классической и современной социологии (М. Вебер, Э. Гидценс, Э. Дюркгейм, О. Конт, К. Маркс, Г. Спенсер, Т. Парсонс, П. Штомка и др.).
Объект исследования – тенденции культурной универсализации в современном мире.
Предмет исследования – культура как социальное явление.
Цель работы – проанализировать культуру как социальное явление.
Задачи работы:
1. рассмотреть понятие культуры как социального явления;
2. изучить структуру культуры как социального явления;
3. определить особенности, условия жизни и ресурсы современного российского общества;
4. охарактеризовать структуру культуры современного российского общества.
Структура курсовой работы. Курсовая работа состоит из введения, двух глав по два параграфа, заключения, списка использованных источников и литературы. Общий объем работы составляет 40 страниц.
✅ Заключение
1. Нематериальная культура неразрывно связана с материальной культурой. Так, образцы духовной культуры могут сохраняться и передаваться другим людям в неизменном виде только в случае их материализации в виде книг, документов, скульптурных изображений, рисунков. В свою очередь, материальная культура может совершенствоваться и изменяться только в том случае, когда возникают соответствующие идеи, используются знания и навыки, применяются определенные нормы создания материальных образцов.
2. Процесс глобализации парадоксальным образом привёл к возвращению многополярного мира, что вызывает огромные проблемы, связанные с войнами, нестабильностью, кризисами.
Культура «застывает» как цивилизация, и многополярный мир может замысливаться только как многоцивилизационный» .
3. Стремление молодёжи к новому, справедливому обществу, к инновационному развитию в сочетании с разумным консерватизмом, с традиционным культурным разнообразием может в итоге способствовать становлению всечеловеческого мира.
4. Осознание обществом необходимости мер по защите природы и экологической безопасности приводит к столкновению различных социальных движений. Но мы должны понимать, что без таких столкновений новые ценности и фундаментальные мировоззренческие смыслы не формируются и не утверждаются. Система ценностей и идеалы формируются во многом через систему образования и науку.



