Введение
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ РАЗРАБОТКИ ТУВИНСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ДЕТСКОГО КОСТЮМА 5
1.1 История тувинского национального костюма 5
1.2 Цветовая гамма, орнамент национального одежда 10
ГЛАВА II. ПРОЕКТНО-КОНСТРУКТОРСКАЯ ДОКУМЕНТАЦИЯ ТУВИНСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ДЕТСКОГО КОСТЮМА 25
2.1 Технический проект на изготовление детского национального костюма. Разработка требований к материалам для данного изделия 25
2.2 Техническое задание на изготовление детского национального костюма 27
2.3. Исходные данные для построения основы чертежа 37
2.4. Рабочий проект тувинского детского национального костюма 57
2.5 Техника безопасности для ручных работ 72
2.6. Инструкция по технике безопасности для работы универсальных швейных машинах 72
ГЛАВА III. МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА КРУЖКА «НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОСТЮМ» 75
3.1. Пояснительная записка 75
3.2. Содержание программы 80
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 89
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 94
ПРИЛОЖЕНИЕ 100
Актуальностью данной выпускной квалификационной работы является изучение и развитие детского национального костюма тувинцев. Детский национальный костюм является объектом этнокультурной составляющей технологического образования.
Возрождение, сохранение и изучение этнокультурной составляющей технологического образования способствует обучению и воспитанию на народных традициях и ценностях, содействует духовно-нравственному становлению растущей личности, способного самоопределяться в мировой цивилизации.
Изучение этнической материальной культуры и ее внедрение в учебно-воспитательный процесс, как этнокультурную составляющую технологического образования, на уроках технологии и внеклассных занятиях, является актуальной деятельностью учителя технологии. Содержание этнокультурного компонента дисциплины технологии в общеобразовательной школе направлено на достижение следующих целей:
- ознакомление учащихся с традиционной культурой народа Тувы: основам культуры дома (этнические традиции, обычаи); с традиционными технологиями обработки материалов и традиционными видами ремесел (резьба по дереву, вышивка и др.);
- изучение традиционного декоративно - прикладного искусства Республики Тыва, национальной кухни, национального костюма, элементов убранства национального жилища (юрты);
Цель работы проектирование детского национального костюма
Задачи
• Анализ научной и учебно-методической литературы по данной теме;
• Проектирование и пошив детского национального костюма;
• Рассчитать себестоимость изделия;
• Разработка программы кружка «Методика обучения технология швейных изделий».
Объектом выпускной квалификационной работы является тувинский национальный детский костюм.
Предметом выпускной квалификационной работы является проектирование тувинского национального детского костюма.
Гипотеза изучение, сохранение и развитие детского национального костюма, способствует возрастанию мотивации к изучению предмета, формирует интерес к традиционным технологиям, развивает творческие способности, воспитывает толерантность, формирует уважительное отношение к мировоззрению предков
Методы исследования:
1. Метод наблюдения;
2. Метод опросов;
3. Метод беседы;
4. Метод проектирования;
Практическая значимость. Работа имеет практическую значимость для студентов, педагогов и учителей технологии общеобразовательных учреждений разного уровня.
Данная выпускная квалификационная работа основана на трудах ученых С.И. Вайнштейна, В.П.Дьяконова, М.О. Сиянбиль, А.А. Сиянбиль, Л.В Гребнев, Н.Я. Бичурин, Л.Ш. Сат-Бриль, Л.П. Потапова, Т. Б. Будугечиева, А. К. Кужугет, Г. Н. Курбатского.
Выпускная квалификационная работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы и приложений.
Изучение и развитие этнической культуры способствуют развитию традиционного костюма, его конструкции и технологии изготовления, в связи с этим появилась необходимость в исследовании национального костюма и разработке методических, творческих работ по конструированию и технологии изготовления детского национального костюма.Тувинский костюм служит объектом, этнокультурной составляющей технологического образования. Его можно носить в быту, на отдыхе и как нарядную и повседневную одежду.
Истоки национальной культуры уходят вглубь, что некоторые ее черты имелись у племен, населявших территорию Тувы уже около двух тысяч лет назад.
Известно, что орнамент - один из наиболее устойчивых элементов народного искусства. Изменение технических приемов орнаментации и материала влияет на эволюцию некоторых узоров, но обычно ведет к исчезновению исходных мотивов, которые нередко сохраняются в течение тысячелетий. Вместе с тем орнамент развивается и обогащается в результате как внутренних (эндогенных) процессов, так и диффузий (влияние культур других этносов). Одна часть новаций, проникших извне, вскоре отмирает, другая органически входит в культуру и участвует в ее дальнейшем генезисе. Новации эндогенного и диффузного происхождения, вошедшие в культуру в определенные исторические периоды и участвующие в ее дальнейшем генезисе, называют историко - генетическими слоями.
В тувинском орнаментике выделены три основных последовательно развивающихся историко - генетических слоя: докочевнический, раннекочевнический, позднекочевнический. Каждый из слоев связан с определенными этапами в этнической истории Тувы.
В настоящее время прославляется традиция к многих народных художественных промыслов, поэтому возникает необходимость изучения и во всестороннем анализе декоративного прикладного искусство и народного художественного промысла с целью их сохранения как части материальной культуры Республика Тыва.
Орнамент - одна из составляющих национального искусства тувинского народа, ее красоте, уважение к традициям предков. Окружающий мир, его осмысление и является началом эстетического восприятия мира тувинцев-кочевников.
Тувинский орнамент, имея, глубокие местные корни, испытал влияние многих культур, как кочевых, так и оседлых. Исследование ученых историков искусствоведов и записки путешественников подтверждают, что тувинский народ предпочитал орнаментальное искусство. Истоки его в Туве связаны, как и других народов, с обрядов о магическим содержанием, с возникновением буддийской религии, хотя в нем присутствовали элементы творчестве эстетическое начало.
Любовь к орнаменту у тувинцев проявилось в том, что всем предметам быта, всему, что окружало человека в повседневной жизни, они стремились придать художественную выразительность с отличным эстетическим вкусом, вписать в нее красочный узор.
Насколько долгим и сложным был процесс становления традиционного искусства тувинцев; сколько народов, начиная со скифов и гуннов (с VIII века до н. э.) и заканчивая русскими (начало ХХ века), повлияли на него. При этом надо отметить особенность, на которую указывали искусствоведы и этнографы: процесс заимствования был фильтрованным, творческим, оставалось только то, что было близко и понятно. Возрождение традиционной культуры в первозданном виде как такового в современных условиях перехода к иному образу жизни быть уже не может. Это необратимый процесс и это данность. Проблема состоит лишь в том, то надо хотя бы выделить важнейшие, базовые части традиционной духовной культуры тувинцев.
В настоящее время старинная традиционная одежда сменилась новой, покупной, и на нее почти полностью перешла молодежь. Детям также покупают платье и обувь в магазине. Правда фабричная одежда не успела полностью вытеснить нашу национальную одежду. Она еще сохранилась в некоторых районах Тувы. Раньше каждая женщина в семье умела выделывать и раскраивать шкуры и шить одежду. Девочки с10-12 лет постепенно обучались обработке шкур и шитью, т.е. шитье одежды было женским занятием. У каждой женщины имелись необходимые принадлежности для шитья. Хранились они в специальном мешочке (ине хавы или чажан хавы- мешочек для иглы). Кроме этих мешочков принадлежности для шитья держат в изголовье на кровати, вкалывая иглы с нитками войлочный спальный матрац (тожек) с обшивкой по краю. В полный комплект национальной одежды тувинцев входит: тон (халат), головной убор(борт), безрукавная одежда (кандаазын, щегедек), сапоги (идик), пояс (кур), варежки (чулдургууш), подвески поясные (дерги) и украшения (каасталга).
Традиционный тувинский костюм менялся и создавался на протяжении нескольких столетий. Заметные изменения он претерпел в годы ига маньчжурской династии и в таком виде с середины XVIII века сохранил свой основной облик до наших дней.
Традиционный тувинский костюм, бытовавший до маньчжурской экспансии, выглядел иначе, чем теперь. Халат не имел стоячего воротника вокруг шеи, а глубокий запах левой стороны халата на правую сторону образовывал небольшой V -образный угол. Подобные платья предки этого края носили достаточно долго, исходя из подобия одежды древних тюрков, уйгуров, киргизов, монголов.
Одежда различалась и по своему назначению: повседневная, праздничная, промысловая, культовая, ритуальная, спортивная
У самых маленьких детей тон был типичного покроя, характерными признаки, которые являются, стоячий воротник, фигурный вырез нагрудной части левой полы с запахом направо, четыре пуговицы.
Тон вначале носили без пояса, чтобы обеспечить свободу движений. Пояс в этом возрасте функционального значение не имел. Когда дети подрастали, начинали помогать родителям в хозяйстве, пасти скот, им подвязывали пояс.
При проектировании нами были рассмотрены техническое задание, техническое предложение, эскизный проект, технический проект и рабочий проект на изготовление детского национального костюма с элементами тувинского орнамента. В техническом задании сделана сравнительная оценка измерений фигуры с измерениями типовой фигуры, определены размерные характеристики, разработаны требования к проектируемому изделию.
В техническом предложении разработан эскиз детского национального костюма с элементами тувинского орнамента, который соответствует общим требованиям, предъявляемым к костюму. В эскизном проекте приведено описание костюма. В соответствии техническим проектом построен чертеж конструкции костюма. Платье имеет декоративную отделку. В рабочем проекте сделаны раскладка лекал на ткани, раскрой изделия, разработана технологическая последовательность, технический рисунок поузловой обработки детского национального костюма с элементами тувинского орнамента. Расчет себестоимости изделия отражает доступность изготовления изделия. В третьей главе рассмотрена разработка рабочей программы и занятия кружка «Проектирование детского национального костюма с элементами тувинского орнамента». Нами был проделан анализ литературы по теме, и определена теоретическая основа исследования, которая включает труды ученых С.И. Вайнштейна, Л.П. Потапова, М.О. Сиянбиль, В.П.Дьяконова.
Данная исследовательская работа подтвердила гипотезу, о том, что изучение и развитие детского национального костюма, способствует возрастанию мотивации к изучению предмета, формирует интерес к традиционным технологиям, развивает творческие способности, воспитывает толерантность, формирует уважительное отношение к мировоззрению предков.
Данная работа имеет методическую, практическую ценность для учителей технологии общеобразовательных учреждений, профессиональных училищ, а также может послужить основой для разработки творческих проектов учащихся.
Во второй главе рассмотрено проектно конструкторская документация национального тувинского детского костюма. В проекте разработаны эскиз проектируемого изделия, расчет и чертеж конструкции детского плечевого изделия, подобраны прибавки к конструктивным участкам.
В третьей главе разработана программа «Методика обучения технологии изготовления швейных изделий», для учащихся 7 класса, конспект занятия (вводного), по теме «Тувинский национальный костюм», классный час в форме устного журнала.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
