Формирование основ экологической культуры средствами фольклора у детей младшего дошкольного возраста
|
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМЕ ФОРМИРОВАНИЯ ОСНОВ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ У ДЕТЕЙ МЛАДШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА СРЕДСТВАМИ ФОЛЬКЛОРА
1.1. Основные задачи экологического образования дошкольников 9
1.2. Виды фольклора и его значение в образовании детей младшего
дошкольного возраста 16
1.3. Использование фольклора в экологическом образовании детей
младшего дошкольного возраста 23
ГЛАВА II. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО
ИСПОЛЬЗОВАНИЮ ФОЛЬКЛОРА КАК СРЕДСТВА
ФОРМИРОВАНИЯ ОСНОВ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ У ДЕТЕЙ МЛАДШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
2.1. Определение уровня сформированности основ экологической
культуры у детей младшего дошкольного возраста 29
2.2. Содержание работы по использованию фольклора как средства
формирования основ экологической культуры у детей младшего дошкольного возраста 36
2.3. Анализ эффективности использования фольклора как средства формирования основ экологической культуры у детей младшего
дошкольного возраста 50
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 54
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 57
ПРИЛОЖЕНИЯ 62
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ПРОБЛЕМЕ ФОРМИРОВАНИЯ ОСНОВ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ У ДЕТЕЙ МЛАДШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА СРЕДСТВАМИ ФОЛЬКЛОРА
1.1. Основные задачи экологического образования дошкольников 9
1.2. Виды фольклора и его значение в образовании детей младшего
дошкольного возраста 16
1.3. Использование фольклора в экологическом образовании детей
младшего дошкольного возраста 23
ГЛАВА II. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО
ИСПОЛЬЗОВАНИЮ ФОЛЬКЛОРА КАК СРЕДСТВА
ФОРМИРОВАНИЯ ОСНОВ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ У ДЕТЕЙ МЛАДШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
2.1. Определение уровня сформированности основ экологической
культуры у детей младшего дошкольного возраста 29
2.2. Содержание работы по использованию фольклора как средства
формирования основ экологической культуры у детей младшего дошкольного возраста 36
2.3. Анализ эффективности использования фольклора как средства формирования основ экологической культуры у детей младшего
дошкольного возраста 50
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 54
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 57
ПРИЛОЖЕНИЯ 62
Экологическая образованность и культура - это проблема, которая стала актуальна в новом тысячелетии, так как все живое находится на пороге глобального экологического кризиса. В связи с этим основной задачей нового поколения станет не только изучение, но и сохранение природы как таковой. Образование в области экологического развития должно сопровождать человека на протяжении всей жизни. Великое разнообразие природы пробуждает у детей живой интерес, формирует правильное отношение к растениям и животным и реалистические представления о явлениях и объектах природы, воспитывает бережное отношение и любовь. Задачи Федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования, стоящие перед образовательной областью «Познавательное развитие», подтверждают необходимость формирования у детей первичных представлений об объектах окружающего мира, о планете как общем доме людей, об особенностях и разнообразии природы [55].
Целенаправленное и планомерное восприятие предметов и явлений окружающего мира - это сложная познавательная деятельность, в которой участвуют восприятие, речь и мышление и внимание. Формирование экологической культуры дошкольников осуществляется разными методами и средствами, в разных направлениях. В процессе наблюдения, моделирования, экспериментирования, чтения литературы и использования разных видов деятельности формируются первичные знания.
Воспитание экологической культуры начинается с дошкольного возраста детей, что является ответственным периодом в становлении первых знаний и ценностных ориентаций. Это подтверждают исследования таких ученых, как С.Н. Николаева [35], П.Г. Саморукова [52], Н.Н. Кондратьева, Т.А. Серебрякова [54] и др. Ребенок познаёт мир с открытой душой и сердцем, как он будет относиться к этому миру, научится ли быть рачительным хозяином, любящим и понимающим природу, будет ли воспринимать себя как неотъемлемую часть экологической системы, во многом зависит от взрослых, участвующих в его воспитании [13, 21].
Системообразующим началом приобщения детей к экологическому образованию служит обеспечение развития личности, мотивации и способности детей в различных видах деятельности, таких, как игровой, коммуникативной, познавательно-исследовательской, музыкальной,
изобразительной, двигательной, восприятия художественной литературы.
Русский народ создал многообразные жанры устной литературы: мудрые пословицы и хитрые загадки, веселые и обрядовые песни, былины, бытовые и пересмешные сказки. Как сказал А.Н. Толстой: «Напрасно думать, что эта литература была лишь плодом народного досуга. Она была достоинством и умом народа. Она становила и укрепляла их нравственный облик, была его исторической памятью, праздными одеждами, его души и наполняла глубоким содержанием всю его жизнь, текущую по обычаям и обрядам, связанным с трудом, почитанием природы» [10].
Фольклор - это народная мудрость, народное знание. Благодаря фольклору происходило единение человека с природой. Жизнь народа и быт были тесно связаны с природными явлениями, с миром животных. В народных песнях и обрядах складывалось бережное отношение к природе, что является неотъемлемой частью воспитания у детей дошкольного возраста основ экологической культуры.
В настоящее время особую значимость приобретает поиск наиболее эффективных методов и приемов системного воспитания дошкольников в области экологического образования. Одним из таких методов является фольклор, так как он обладает доступностью и простотой восприятия информации, что является одним из главных требований в образовании детей дошкольного возраста.
Огромное значение имеет фольклор в воспитательном и познавательном развитии ребенка младшего дошкольного возраста. Он способствует формированию образного мышления, прекрасно обогащает речь детей, создаёт хорошее настроение, воспитывает уважение и любовь к «земле-матушке». Ценность фольклора заключается в том, что с его помощью можно легко установить эмоциональный контакт с ребенком. Ребенок приобретает опыт социального поведения в мире природы доступным языком фольклора...
Целенаправленное и планомерное восприятие предметов и явлений окружающего мира - это сложная познавательная деятельность, в которой участвуют восприятие, речь и мышление и внимание. Формирование экологической культуры дошкольников осуществляется разными методами и средствами, в разных направлениях. В процессе наблюдения, моделирования, экспериментирования, чтения литературы и использования разных видов деятельности формируются первичные знания.
Воспитание экологической культуры начинается с дошкольного возраста детей, что является ответственным периодом в становлении первых знаний и ценностных ориентаций. Это подтверждают исследования таких ученых, как С.Н. Николаева [35], П.Г. Саморукова [52], Н.Н. Кондратьева, Т.А. Серебрякова [54] и др. Ребенок познаёт мир с открытой душой и сердцем, как он будет относиться к этому миру, научится ли быть рачительным хозяином, любящим и понимающим природу, будет ли воспринимать себя как неотъемлемую часть экологической системы, во многом зависит от взрослых, участвующих в его воспитании [13, 21].
Системообразующим началом приобщения детей к экологическому образованию служит обеспечение развития личности, мотивации и способности детей в различных видах деятельности, таких, как игровой, коммуникативной, познавательно-исследовательской, музыкальной,
изобразительной, двигательной, восприятия художественной литературы.
Русский народ создал многообразные жанры устной литературы: мудрые пословицы и хитрые загадки, веселые и обрядовые песни, былины, бытовые и пересмешные сказки. Как сказал А.Н. Толстой: «Напрасно думать, что эта литература была лишь плодом народного досуга. Она была достоинством и умом народа. Она становила и укрепляла их нравственный облик, была его исторической памятью, праздными одеждами, его души и наполняла глубоким содержанием всю его жизнь, текущую по обычаям и обрядам, связанным с трудом, почитанием природы» [10].
Фольклор - это народная мудрость, народное знание. Благодаря фольклору происходило единение человека с природой. Жизнь народа и быт были тесно связаны с природными явлениями, с миром животных. В народных песнях и обрядах складывалось бережное отношение к природе, что является неотъемлемой частью воспитания у детей дошкольного возраста основ экологической культуры.
В настоящее время особую значимость приобретает поиск наиболее эффективных методов и приемов системного воспитания дошкольников в области экологического образования. Одним из таких методов является фольклор, так как он обладает доступностью и простотой восприятия информации, что является одним из главных требований в образовании детей дошкольного возраста.
Огромное значение имеет фольклор в воспитательном и познавательном развитии ребенка младшего дошкольного возраста. Он способствует формированию образного мышления, прекрасно обогащает речь детей, создаёт хорошее настроение, воспитывает уважение и любовь к «земле-матушке». Ценность фольклора заключается в том, что с его помощью можно легко установить эмоциональный контакт с ребенком. Ребенок приобретает опыт социального поведения в мире природы доступным языком фольклора...
Проблема исследования имеет актуальный характер для практики воспитания и обучения детей дошкольного возраста и связана с вопросами воспитания основ экологической культуры у детей младшего дошкольного возраста. Для обогащения представлений младших дошкольников об окружающей природе и ее особенностях представляется целесообразным использование малых фольклорных жанров. Именно он являются одним из важных средств, стимулирующих ребёнка к активным действиям, эмоциональным проявлениям, установлению многообразных связей с окружающим миром.
В первой главе нашей работы освещён широкий круг вопросов, связанных с задачами, содержанием и методикой формирования экологической культуры у дошкольников. В первом параграфе рассмотрены общие вопросы формирования экологической культуры, её значимость и необходимость в образовательном процессе, проанализированы понятие «экологическое развитие» и его влияние на доступность усвоения новых знаний, отмечено, что экологическое воспитание способствует формированию у детей первичных представлений об окружающем нас мире природы. Во втором параграфе рассматривается многообразие форм фольклора, которые знакомят детей с общечеловеческими нравственно - эстетическими ценностями русской культуры. В третьем параграфе исследуется значение фольклора в процессе формирования экологической культуры. Образный язык фольклора играет важную роль, вызывая интерес детей, умение видеть красоту и неповторимость природных явлений, вызывает у детей желание бережно относиться, понимать и беречь всё живое.
Вторая глава ВКР посвящена вопросам использования фольклора как средства формирования основ экологической культуры у детей младшего дошкольного возраста.
Опытно-экспериментальная работа проводилась в младшей группе МБДОУ д/с №105 г. Пензы «Детство», в ней участвовали дети младшего дошкольного возраста в количестве 16 человек. Педагогический эксперимент включал в себя три этапа: констатирующий, формирующий и контрольный.
Экспериментальную работу мы начали с констатирующего этапа эксперимента. Его цель - определение уровня сформированности основ экологической культуры у детей младшего дошкольного возраста. В качестве диагностического инструментария мы выбрали методику, предложенную Т.А. Серебряковой. Методика включает две группы диагностических заданий: 1 группа - задания на выявление уровня сформированности знаний о мире природы; 2 группа - задания на определение уровня сформированности умений ухода за объектом природы и желании о них заботиться.
В результате проведенного исследования было выявлено, что 2 детей (12%) показали высокий уровень сформированности основ экологической культуры; 8 детей (50%), были отнесены к среднему уровню; 6 детей (38%) оказались на низком уровне. Проведенное исследование свидетельствовало о необходимости организации формирующей работы, направленной на совершенствование основ экологической культуры младших дошкольников.
На основании полученных в ходе констатирующего эксперимента данных на следующем этапе был осуществлен формирующий эксперимент. Этот этап проводился в течение шести месяцев (октябрь 2019 г. - март 2020 г.) и предполагал формирование основ экологической культуры у детей младшего дошкольного возраста средствами фольклора...
В первой главе нашей работы освещён широкий круг вопросов, связанных с задачами, содержанием и методикой формирования экологической культуры у дошкольников. В первом параграфе рассмотрены общие вопросы формирования экологической культуры, её значимость и необходимость в образовательном процессе, проанализированы понятие «экологическое развитие» и его влияние на доступность усвоения новых знаний, отмечено, что экологическое воспитание способствует формированию у детей первичных представлений об окружающем нас мире природы. Во втором параграфе рассматривается многообразие форм фольклора, которые знакомят детей с общечеловеческими нравственно - эстетическими ценностями русской культуры. В третьем параграфе исследуется значение фольклора в процессе формирования экологической культуры. Образный язык фольклора играет важную роль, вызывая интерес детей, умение видеть красоту и неповторимость природных явлений, вызывает у детей желание бережно относиться, понимать и беречь всё живое.
Вторая глава ВКР посвящена вопросам использования фольклора как средства формирования основ экологической культуры у детей младшего дошкольного возраста.
Опытно-экспериментальная работа проводилась в младшей группе МБДОУ д/с №105 г. Пензы «Детство», в ней участвовали дети младшего дошкольного возраста в количестве 16 человек. Педагогический эксперимент включал в себя три этапа: констатирующий, формирующий и контрольный.
Экспериментальную работу мы начали с констатирующего этапа эксперимента. Его цель - определение уровня сформированности основ экологической культуры у детей младшего дошкольного возраста. В качестве диагностического инструментария мы выбрали методику, предложенную Т.А. Серебряковой. Методика включает две группы диагностических заданий: 1 группа - задания на выявление уровня сформированности знаний о мире природы; 2 группа - задания на определение уровня сформированности умений ухода за объектом природы и желании о них заботиться.
В результате проведенного исследования было выявлено, что 2 детей (12%) показали высокий уровень сформированности основ экологической культуры; 8 детей (50%), были отнесены к среднему уровню; 6 детей (38%) оказались на низком уровне. Проведенное исследование свидетельствовало о необходимости организации формирующей работы, направленной на совершенствование основ экологической культуры младших дошкольников.
На основании полученных в ходе констатирующего эксперимента данных на следующем этапе был осуществлен формирующий эксперимент. Этот этап проводился в течение шести месяцев (октябрь 2019 г. - март 2020 г.) и предполагал формирование основ экологической культуры у детей младшего дошкольного возраста средствами фольклора...



