Проведя анализ теоретических источников образцов женской лирики пришли к выводу, что формирование взгляда на женское творчество шло уже на протяжении XIX-XX веков. Женская поэзия выделялась многими критиками как явление второсортное и часто не имеющее права на существование. Аргументами служили такие заявления, как женщина не создает ничего нового литературе, описывает лишь свои чувства, а это никому неинтересно. Однако были те, кто не соглашался с подобным мнением, считая, что именно эта нацеленность на женские чувства, женский мир и является прекрасной особенностью женской литературы, на которую стоит обратить внимание. Принятая уже в литературе 19 века понятие женская поэзия не исключала упреков в адрес произведений, написанных женщинами, (ярлык бездарности или недалекости). Мир женщины, по мнению многих критиков, ограничивается взрывной эмоциональностью. Поэзия, сотворенная женщинами, воссоздает образ Женщины глазами Женщины. Таким образом, определение женская поэзия — условно, так как не включает в себя всю многогранность творчества. Стоит разграничивать способность к поэзии и бездарность, не называя первое прерогативой только мужчин. Общие типологические черты женской поэзии не могут говорить о ее ограниченности. Более того, они по-разному раскрываются в творчестве поэтесс: за кажущейся простотой некоторых стихотворений может быть скрыт философский подтекст. Общие типологические черты женской поэзии мы исследовали на примере творчества Вероники Тушновой, Беллы Ахмадулиной, Марины Саввиных.
Выбор именно этих поэтесс обусловлен тем, что Тушнова, Саввиных и Ахмадулина получили народное признание, однако в разной степени. Индивидуальные же черты их поэзии позволили взглянуть на женскую поэзию с разных ракурсов: или это поэзия, достойная встать в один ряд с творениями великих поэтов, таких, как Б.Пастернак, А.Ахматова, М.Цветаева, или же это поэзия, необходимая женщинам для понимания своих чувств.У В.Тушновой, Б.Ахмадулиной, В. Саввиных образ лирической героини имеет черты сходства и определенные различия.
Проанализировав стихотворения Вероники Тушновой, пришли к выводу, что большинство ее стихотворений посвящено теме любви. Чаще всего описывается боль и переживания от расставания с любимым человеком. Все творчество Вероники Тушновой автобиографично. Характер лирической героини лишен самолюбия, кокетства, гордыни. Ее возлюбленный часто обожествляется, но есть такие образцы лирической любовной поэзии («Я поняла, ты не хотел мне зла»), в которых мужчина представлен без романтического ореола.
Также следует отметить, что определенная часть творчества посвящена теме природы. Например, такие стихотворения «Осень», «Лето», «Морозный лес», «Осень в Латвии». И лишь небольшое количество стихотворений посвящены теме поэта и поэзии, например, «У каждого есть в жизни хоть одно» и некоторые другие.
Проанализировав литературоведческие источники и стихотворения, пришли к выводу, что Белла Ахатовна Ахмадулина является одной из самых ярких, разносторонних поэтесс второй половины двадцатого века. Она в своем творчестве раскрывает не только тему любви и природы, которая присуща Веронике Тушновой, но рассматривает тему поэта и поэзии, обращается к философским темам. Часто в ее стихотворениях присутствует божественное начало, например, «Стихотворения чудный театр». Белла Ахмадулина говорит о божественной природе творчества. Воплощение темы любви имеет свои неповторимые черты. Для нее характерна стилизация в духе поэзии девятнадцатого века, она использует аллюзии, словоформы, композицию и другие художественные средства, не характерные для культуры 20 века. На этом фоне любовные стихотворения Вероники Тушновой более безыскусны, понятные читателю, которого в 20 веке называли «простым, советским» человеком. В этом проявляется разница художественного мастерства, средств поэтического выражения. Парадоксально, что читательский восторг порой не зависит от используемых автором элементов поэтики.
Марина Саввиных в своем творчестве уделяет большее внимание теме культурной связи времен. Множество ее стихотворений описывают прошедшие эпохи, например, в стихотворении «Мой украденный Ренессанс». Также в поэзии Марины Саввиных присутствует традиционная тема любви, например, «Четыре звезды...». Это стихотворение по строению напоминает «Имя твое..» Марины Цветаевой. У Марины Саввиных творчество такое же разностороннее, как и у Беллы Ахмадулиной, их сближает наличие большого количества культурных аллюзий, а это в свою очередь рассчитано на просвещенного читателя.
Широкий тематический диапазон творчества Тушновой и Ахмадулиной, Саввиных доказывают стихотворения о любви к мужчине, Богу, природе, стихотворения о смысле творчества, дружбе, Родине (и доме), о войне, детстве, быстротечности жизни и т.д. И в том, и в другом случае можно использовать понятие женская поэзия, но не как оценочную категорию. В творчестве Вероники Тушновой и Беллы Ахмадулиной, Марины Саввиных есть общее, позволяющее подвести их лирику под определение "женская" поэзия, но мы понимаем, что рамки этого понятия узки. Рассматривая художественную семантику лирики Вероники Тушновой, мы выявили тематическое созвучие ее стихотворений не только с поэзией Ахмадулиной, но и тютчевские мотивы, например, в теме творчества. Говоря о стихотворениях Беллы Ахмадулиной, нельзя не заметить следование традициям Пушкина (особенно в теме дружбы), Некрасова (в патриотической теме), Пастернака (в философско -религиозной теме). Для Ахмадулиной характерна творческая, рациональная установка на продолжение традиций, что очень сближает ее поэзию с поэзией Анны Ахматовой. Все это ставит под сомнение правомерность отделения женской поэзии от большой литературы по тематическому критерию и художественному содержанию.
Рассмотренный художественный материал имеет важное методическое значение. К работе предлагается примерное содержание занятия элективного курса.


Купить