Следование правилу как основа коммуникации в аналитической философии
|
ВВЕДЕНИЕ 2
1. РЕАЛИСТСКАЯ И АНТИРЕАЛИСТСКАЯ КОНЦЕПЦИИ
СЛЕДОВАНИЯ ПРАВИЛУ 6
1.1. Проблема следования правилу в концепции реализма в учениях Г.
Фреге и Б. Рассела 6
1.2. Проблема следования правилу в работах раннего и позднего Л.
Витгенштейна 12
1.3. Проблема следованию правилу в теориях речевых актов 21
1.4. Особенность следования правилу в языковой прагматике 34
2. СРАВНЕНИЕ ДВУХ КОНЦЕПЦИЙ И ОБОСНОВАНИЕ УСПЕШНОСТИ
АНТИРЕАЛИСТСКОЙ КОНЦЕПЦИИ 47
2.1. Смена ориентиров: переход от реалистской концепции к
антиреалистской 47
2.2. Основные отличия и преимущества в концепции антиреализма 52
2.3. Совмещение реалистской и антиреалистской концепций как вариант
решения проблемы следования правилу 58
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 64
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 67
1. РЕАЛИСТСКАЯ И АНТИРЕАЛИСТСКАЯ КОНЦЕПЦИИ
СЛЕДОВАНИЯ ПРАВИЛУ 6
1.1. Проблема следования правилу в концепции реализма в учениях Г.
Фреге и Б. Рассела 6
1.2. Проблема следования правилу в работах раннего и позднего Л.
Витгенштейна 12
1.3. Проблема следованию правилу в теориях речевых актов 21
1.4. Особенность следования правилу в языковой прагматике 34
2. СРАВНЕНИЕ ДВУХ КОНЦЕПЦИЙ И ОБОСНОВАНИЕ УСПЕШНОСТИ
АНТИРЕАЛИСТСКОЙ КОНЦЕПЦИИ 47
2.1. Смена ориентиров: переход от реалистской концепции к
антиреалистской 47
2.2. Основные отличия и преимущества в концепции антиреализма 52
2.3. Совмещение реалистской и антиреалистской концепций как вариант
решения проблемы следования правилу 58
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 64
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 67
Актуальность темы исследования: проблема следования правилу является актуальной, поскольку направлена на исследование алгоритма формирования, интерпретации, понимания и употребления значения языка. Данная проблема актуальна ещё и потому, что анализирует вопрос о коммуникации, её правилах и развитии речевого общения. Перечисленные проблемы направлены на обсуждение следующих вопросов: «Возможны ли какие-либо правила при коммуникации или она может осуществляться вне правил? Данные правила меняются в процессе коммуникации, если да, то кто и каким образом их устанавливает и изменяет?» Как установленные правила влияют на развитие понимание значения языка.
Важно отметить, что проблема следования правилу является актуальной в аналитической философии языка. Она характеризуется сменой философской парадигмы, изменением фундаментальных методологических принципов, а также трансформацией методологического самосознания философии, где мощным источником философского познания становится анализ языка. Если классическую философию интересовали проблемы сознания, отношения между мышлением и окружающим миром, то после лингвистического поворота философия переносит свой интерес на проблему языка. И как следствие гносеологические вопросы приобретают языковой характер, рассматриваются такие темы как обыденный человеческий язык, практика употребления слов, предложений, также выдвигаются различные идеи, например, идея о создании универсального языка для всех людей.
Также данная тема неотделима от понятия коммуникации, так как правила играют важную роль в процессе речевого общения, при формировании, интерпретации и понимании значения языка.
Вопросы коммуникации в аналитической философии рассматриваются в антиреалистской концепции при анализе формирования и понимания значения языка собеседниками в процессе диалога. В данной работе коммуникация будет пониматься как конструктивный процесс взаимодействия между людьми или их группами с целью передачи информации, либо обмена сведениями. Это определение является общепринятым и наиболее точно отражающим суть коммуникации.
Важно отметить, что исследованиями данной темы в аналитической философии занимаются два противоположных течения: реализм и антиреализм. Позиция реализма в онтологическом измерении заключается в утверждении существования объективной реальности, в гносеологическом аспекте реализм занимает позицию адекватного познания объективной реальности. Антиреализм отрицает существование объективной реальности, а также отрицает возможность её познания.
Главным вопросом в аналитической философии языка является онтологический вопрос, который приобретает семантический характер. В.А. Ладов предлагает определять концепции реализма и антиреализма через референциалистскую, интенционалистскую, конвенционалистскую и универсалистскую трактовки значения. Первая ассоциируется с физикалистской онтологией и трактует значение слова как материальный объект, вторая наиболее близка с концепцией ментализма и в качестве значения предлагает понимать психические переживания. Конвенционализм занимает онтоэпистемологическую позицию когерентивизма и под значением слова понимает некую промежуточную сущность между психическим и физическим миром. Универсалистская концепция представляет онтологию платонизма и трактует значение слова как неразрушимую ни временем, ни непостоянством психики субъекта, существующую независимо от него абстрактную сущность - идею. В.А. Ладов отмечает, что платонизм и физикализм характерны для концепции реализма, так как они признают существование объективных вещей, независимых от познающего субъекта, а ментализм и когерентивизм свойственны для антиреализма.
Решая проблему следования правилу, представители реализма считают, что существуют определённые независимые от говорящего правила коммуникации, которые не подвержены изменениям. Важно сказать о том, что в антиреализме формируется проблема следования правилу, поскольку представители данной позиции отмечают, что нет строго принятых правил, они могут формироваться и изменяться в процессе самой коммуникации, которые зависят от самих говорящих. На сегодняшний день нет принятого общего решения проблемы следования правилу в пользу одной из этих концепций. Споры между этими двумя течениями продолжаются, и, следовательно, данная тема является актуальной и дискуссионной для исследования.
Объектом исследования является проблема следования правилу в аналитической философии.
Предмет исследования: анализ концепций проблемы следования правилу как основы коммуникации в рамках реализма и антиреализма.
Проблема следования правилу характеризуется формированием логической познавательной системы, общего понятия, которое приемлемо для всех людей - это модель идеального языка.
Впервые проблема следования правилу была представлена Л. Витгенштейном в его поздний период философствования в работе «Философские исследования». Однако и до него философы рассматривали в своих работах правила коммуникации, однако именно Л. Витгенштейн первый, как замечает В.А. Ладов, вложил в концепцию правила семантическое исследование и показал, что невозможно зафиксировать общие правила для употребления языковых выражений.
Основываясь на исследовании реализма и антиреализма, в работе будет представлено доказательство идеи о том, что антиреалистская концепция является наиболее успешной для формирования правил коммуникации. В данном исследовании будет проанализирована и представлена идея о несовершенстве реалистской концепции в рамках решения проблемы следования правилу.
Также в работе будет сформулирована идея о доказательстве совмещения реализма и антиреализма как подтверждение успешной коммуникации между собеседниками и понимания ими обсуждаемого значения языка.
Гипотеза: предполагается, что проблема следования правилу в полной мере решается только в рамках антиреалистской концепции, так как именно она формирует систему правил коммуницирования, что способствует развитию речевого общения.
Цель исследования: проанализировать и представить наиболее успешную концепцию следования правилу, которая является основой коммуникации.
Задачи:
1) Проанализировать и представить особенности реалистской концепции следования правилу в работах Г. Фреге, Б. Рассела и раннего Л. Витгенштейна.
2) Рассмотреть формирование и развитие антиреалистской концепции следования правилу как основы коммуникации в работах позднего Л. Витгенштейна, Дж. Остина, Дж. Сёрла, П. Грайса, Д. Дэвидсона, П. Стросона.
3) Провести сравнение реалистской и антиреалистской концепций с позиции возможности, либо не возможности для осуществления правил коммуникации и речевого общения.
Основными методами, которые были использованы для написания данной работы, являются: философско-компаративистский, текстологический, исторический, аналитический.
Важно отметить, что проблема следования правилу является актуальной в аналитической философии языка. Она характеризуется сменой философской парадигмы, изменением фундаментальных методологических принципов, а также трансформацией методологического самосознания философии, где мощным источником философского познания становится анализ языка. Если классическую философию интересовали проблемы сознания, отношения между мышлением и окружающим миром, то после лингвистического поворота философия переносит свой интерес на проблему языка. И как следствие гносеологические вопросы приобретают языковой характер, рассматриваются такие темы как обыденный человеческий язык, практика употребления слов, предложений, также выдвигаются различные идеи, например, идея о создании универсального языка для всех людей.
Также данная тема неотделима от понятия коммуникации, так как правила играют важную роль в процессе речевого общения, при формировании, интерпретации и понимании значения языка.
Вопросы коммуникации в аналитической философии рассматриваются в антиреалистской концепции при анализе формирования и понимания значения языка собеседниками в процессе диалога. В данной работе коммуникация будет пониматься как конструктивный процесс взаимодействия между людьми или их группами с целью передачи информации, либо обмена сведениями. Это определение является общепринятым и наиболее точно отражающим суть коммуникации.
Важно отметить, что исследованиями данной темы в аналитической философии занимаются два противоположных течения: реализм и антиреализм. Позиция реализма в онтологическом измерении заключается в утверждении существования объективной реальности, в гносеологическом аспекте реализм занимает позицию адекватного познания объективной реальности. Антиреализм отрицает существование объективной реальности, а также отрицает возможность её познания.
Главным вопросом в аналитической философии языка является онтологический вопрос, который приобретает семантический характер. В.А. Ладов предлагает определять концепции реализма и антиреализма через референциалистскую, интенционалистскую, конвенционалистскую и универсалистскую трактовки значения. Первая ассоциируется с физикалистской онтологией и трактует значение слова как материальный объект, вторая наиболее близка с концепцией ментализма и в качестве значения предлагает понимать психические переживания. Конвенционализм занимает онтоэпистемологическую позицию когерентивизма и под значением слова понимает некую промежуточную сущность между психическим и физическим миром. Универсалистская концепция представляет онтологию платонизма и трактует значение слова как неразрушимую ни временем, ни непостоянством психики субъекта, существующую независимо от него абстрактную сущность - идею. В.А. Ладов отмечает, что платонизм и физикализм характерны для концепции реализма, так как они признают существование объективных вещей, независимых от познающего субъекта, а ментализм и когерентивизм свойственны для антиреализма.
Решая проблему следования правилу, представители реализма считают, что существуют определённые независимые от говорящего правила коммуникации, которые не подвержены изменениям. Важно сказать о том, что в антиреализме формируется проблема следования правилу, поскольку представители данной позиции отмечают, что нет строго принятых правил, они могут формироваться и изменяться в процессе самой коммуникации, которые зависят от самих говорящих. На сегодняшний день нет принятого общего решения проблемы следования правилу в пользу одной из этих концепций. Споры между этими двумя течениями продолжаются, и, следовательно, данная тема является актуальной и дискуссионной для исследования.
Объектом исследования является проблема следования правилу в аналитической философии.
Предмет исследования: анализ концепций проблемы следования правилу как основы коммуникации в рамках реализма и антиреализма.
Проблема следования правилу характеризуется формированием логической познавательной системы, общего понятия, которое приемлемо для всех людей - это модель идеального языка.
Впервые проблема следования правилу была представлена Л. Витгенштейном в его поздний период философствования в работе «Философские исследования». Однако и до него философы рассматривали в своих работах правила коммуникации, однако именно Л. Витгенштейн первый, как замечает В.А. Ладов, вложил в концепцию правила семантическое исследование и показал, что невозможно зафиксировать общие правила для употребления языковых выражений.
Основываясь на исследовании реализма и антиреализма, в работе будет представлено доказательство идеи о том, что антиреалистская концепция является наиболее успешной для формирования правил коммуникации. В данном исследовании будет проанализирована и представлена идея о несовершенстве реалистской концепции в рамках решения проблемы следования правилу.
Также в работе будет сформулирована идея о доказательстве совмещения реализма и антиреализма как подтверждение успешной коммуникации между собеседниками и понимания ими обсуждаемого значения языка.
Гипотеза: предполагается, что проблема следования правилу в полной мере решается только в рамках антиреалистской концепции, так как именно она формирует систему правил коммуницирования, что способствует развитию речевого общения.
Цель исследования: проанализировать и представить наиболее успешную концепцию следования правилу, которая является основой коммуникации.
Задачи:
1) Проанализировать и представить особенности реалистской концепции следования правилу в работах Г. Фреге, Б. Рассела и раннего Л. Витгенштейна.
2) Рассмотреть формирование и развитие антиреалистской концепции следования правилу как основы коммуникации в работах позднего Л. Витгенштейна, Дж. Остина, Дж. Сёрла, П. Грайса, Д. Дэвидсона, П. Стросона.
3) Провести сравнение реалистской и антиреалистской концепций с позиции возможности, либо не возможности для осуществления правил коммуникации и речевого общения.
Основными методами, которые были использованы для написания данной работы, являются: философско-компаративистский, текстологический, исторический, аналитический.
В данной работе была рассмотрена одна из основных проблем аналитической философии - проблема следования правилу. Она была проанализирована в рамках реалистской и антиреалистской концепций. Были исследованы идеи представителей каждой из этих направлений. Также выведены основные положения, которые соответствуют реализму и антиреализму при решении проблемы следования правилу.
В качестве рассмотрения идей реалистского течения проанализированы работы Г. Фреге, Б. Рассела и раннего Л. Витгенштейна. Концепции каждого из представленных философов оригинальны, однако их объединяет то, что они представлены в рамках реализма. При анализе работ были определены основные черты данного направления: значение слов является образом объектов реального мира, исключалось любое субъективное понимание значений, понятие имеет общий для всех людей характер и единое значение. Акцентируется внимание на логическом языке в его статичном проявлении, также философы рассматривают его как явление, независимое от субъекта. Правила необходимы для формирования понятий, они представляются общими для всех и являются независимыми от людей. Значение трактуется либо в качестве абсолютной сущности (смысла), в случае Г. Фреге, либо в качестве материального объекта природы. Однако в обоих случаях значение носит объективный, независимый от человека характер. В концепции раннего Л. Витгенштейна и Б. Рассела, можно наблюдать попытку формирования идеального языка для отображения реального мира и установления границ его познания.
Мыслители антиреалистской концепции представляли свой подход для решения проблемы следования правилу. Мыслители начинают рассматривать естественный язык, который представляется им наиболее подходящим для формирования значения и правил. Л. Витгенштейн в свой поздний период философствования первый предлагает рассматривать язык в его динамичном проявлении в виде языковых игр. Теперь важную роль в понимании значения играет процесс коммуникации. Этот аспект представлен в концепциях Дж. Остина и Дж. Сёрла, которые в своих работах делают акцент на речевых актах, которые выражаются именно как совершение действия. В свою очередь, правила используются не для формирования понятий, а для успешной коммуникации (у Д. Дэвидсона и П. Стросона правила формируются в процессе коммуникации). Исходя из этого, они не всегда могут быть выведены, так как каждая ситуация коммуникации носит уникальный характер. Учитывается роль субъективного понимания значений, а также личностные качества говорящих. В концепции П. Грайса значение трактуется как психическое переживание субъекта, слова также представляются многозначными.
Однако часто можно наблюдать совмещение реалистской и антиреалистской концепций. Так, например, проблема следования правилу Дж. Остин и Дж. Сёрл предлагают определённый ряд правил общения, что свойственно для реализма, но, в то же время, понимание основывается либо на обещании, либо оно достигается посредством интенциональных высказываний, что является характерным для антиреализма.
После анализа и выведения основных идей, было проведено сравнение положений обеих концепций, из чего было установлено, что антиреализм является наиболее успешной концепцией для решения проблемы следования правилу как основы коммуникации, так как в реализме основной целью является познание мира и правила носят гносеологический характер. В антиреализме мир представляется не познаваемым, вследствие чего правила становятся необходимы для коммуникации, для понимания значений слов и предложений. Однако также было предложено совмещение реалистской и антиреалистской концепций для формирования правил коммуникации, что также представляется успешным решением проблемы следования правилу.
Таким образом, реалистская концепция акцентирует внимание на онтологической стороне решения проблемы следования правилу - строгом соотношении значения с объектом, которое имеет статус всеобщности, и, благодаря ему можно познавать мир и понимать его. В реалистской трактовке проблема следования правилу решается с позиции онтологии, не предоставляя возможность субъекту сформулировать значение и представить его.
Необходимо сказать о том, что два подхода к решению проблемы следования правилу приемлемы. Антиреалистский подход направлен на формирование индивидуального подхода каждого из нас, учитывая при этом специфику и особенность развития знания, ситуацию, в которой происходит диалог. Совмещение реализма и антиреализма представляет решение двух вопросов - интерпретация и понимание значения каждым из нас и передача этого значения посредством строгих правил, которые направляют и развивают процесс общения и способствуют пониманию идей собеседниками.
В качестве рассмотрения идей реалистского течения проанализированы работы Г. Фреге, Б. Рассела и раннего Л. Витгенштейна. Концепции каждого из представленных философов оригинальны, однако их объединяет то, что они представлены в рамках реализма. При анализе работ были определены основные черты данного направления: значение слов является образом объектов реального мира, исключалось любое субъективное понимание значений, понятие имеет общий для всех людей характер и единое значение. Акцентируется внимание на логическом языке в его статичном проявлении, также философы рассматривают его как явление, независимое от субъекта. Правила необходимы для формирования понятий, они представляются общими для всех и являются независимыми от людей. Значение трактуется либо в качестве абсолютной сущности (смысла), в случае Г. Фреге, либо в качестве материального объекта природы. Однако в обоих случаях значение носит объективный, независимый от человека характер. В концепции раннего Л. Витгенштейна и Б. Рассела, можно наблюдать попытку формирования идеального языка для отображения реального мира и установления границ его познания.
Мыслители антиреалистской концепции представляли свой подход для решения проблемы следования правилу. Мыслители начинают рассматривать естественный язык, который представляется им наиболее подходящим для формирования значения и правил. Л. Витгенштейн в свой поздний период философствования первый предлагает рассматривать язык в его динамичном проявлении в виде языковых игр. Теперь важную роль в понимании значения играет процесс коммуникации. Этот аспект представлен в концепциях Дж. Остина и Дж. Сёрла, которые в своих работах делают акцент на речевых актах, которые выражаются именно как совершение действия. В свою очередь, правила используются не для формирования понятий, а для успешной коммуникации (у Д. Дэвидсона и П. Стросона правила формируются в процессе коммуникации). Исходя из этого, они не всегда могут быть выведены, так как каждая ситуация коммуникации носит уникальный характер. Учитывается роль субъективного понимания значений, а также личностные качества говорящих. В концепции П. Грайса значение трактуется как психическое переживание субъекта, слова также представляются многозначными.
Однако часто можно наблюдать совмещение реалистской и антиреалистской концепций. Так, например, проблема следования правилу Дж. Остин и Дж. Сёрл предлагают определённый ряд правил общения, что свойственно для реализма, но, в то же время, понимание основывается либо на обещании, либо оно достигается посредством интенциональных высказываний, что является характерным для антиреализма.
После анализа и выведения основных идей, было проведено сравнение положений обеих концепций, из чего было установлено, что антиреализм является наиболее успешной концепцией для решения проблемы следования правилу как основы коммуникации, так как в реализме основной целью является познание мира и правила носят гносеологический характер. В антиреализме мир представляется не познаваемым, вследствие чего правила становятся необходимы для коммуникации, для понимания значений слов и предложений. Однако также было предложено совмещение реалистской и антиреалистской концепций для формирования правил коммуникации, что также представляется успешным решением проблемы следования правилу.
Таким образом, реалистская концепция акцентирует внимание на онтологической стороне решения проблемы следования правилу - строгом соотношении значения с объектом, которое имеет статус всеобщности, и, благодаря ему можно познавать мир и понимать его. В реалистской трактовке проблема следования правилу решается с позиции онтологии, не предоставляя возможность субъекту сформулировать значение и представить его.
Необходимо сказать о том, что два подхода к решению проблемы следования правилу приемлемы. Антиреалистский подход направлен на формирование индивидуального подхода каждого из нас, учитывая при этом специфику и особенность развития знания, ситуацию, в которой происходит диалог. Совмещение реализма и антиреализма представляет решение двух вопросов - интерпретация и понимание значения каждым из нас и передача этого значения посредством строгих правил, которые направляют и развивают процесс общения и способствуют пониманию идей собеседниками.
Подобные работы
- Англо - американская традиция теории значения: от семантики языка к прагматике
Бакалаврская работа, философия. Язык работы: Русский. Цена: 5600 р. Год сдачи: 2016 - ФОРМИРОВАНИЕ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА В УСЛОВИЯХ РОССИЙСКОГО РЕГИОНА
Диссертации (РГБ), социология. Язык работы: Русский. Цена: 500 р. Год сдачи: 2003 - «Чужая речь» в творчестве Давида Самойлова (10.01.01.)
Диссертации (РГБ), русский язык. Язык работы: Русский. Цена: 700 р. Год сдачи: 2004 - Связи с общественностью как технология президентской власти в США (23.00.02)
Диссертации (РГБ), политология. Язык работы: Русский. Цена: 700 р. Год сдачи: 2002 - ЭПАТАЖНЫЕ РЕКЛАМНЫЕ РЕШЕНИЯ КАК РЕПРЕЗЕНТАНТ ТЕНДЕНЦИЙ МАССОВОГО СОЗНАНИЯ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА
Дипломные работы, ВКР, реклама & PR. Язык работы: Русский. Цена: 6100 р. Год сдачи: 2017 - ПОЭТИКА ИМЕНИ В ТВОРЧЕСТВЕ И.А. БУНИНА
Бакалаврская работа, филология. Язык работы: Русский. Цена: 5600 р. Год сдачи: 2016 - «Чужая речь» в творчестве Давида Самойлова
Диссертация , филология. Язык работы: Русский. Цена: 500 р. Год сдачи: 2004 - ИГРОВЫЕ СТРАТЕГИИ В ЛИТЕРАТУРЕ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА (М. ВОЛОШИН, Н. ГУМИЛЕВ, М. КУЗМИН)
Диссертации (РГБ), русский язык. Язык работы: Русский. Цена: 500 р. Год сдачи: 2004 - Связи с общественностью как технология президентской власти в США
Диссертации (РГБ), политология. Язык работы: Русский. Цена: 500 р. Год сдачи: 2002