Женский вопрос в произведениях И.С. Тургенева и Л.Н. Толстого

Женский вопрос в эпоху 50-60-х гг. занимал очень важное место в обществе того времени.
60-е годы - это эпоха бурного обсуждения проблемы женской эмансипации, вопроса о назначении женщины, о роли в общественной жизни.
Женский вопрос нашел отражение в критической и мемуарной литературе (М.Л. Михайлов, Н.В. Шелгунов и Е.Н. Водовозова), в русской романистике второй половины 19 века (Н.Г. Чернышевский, А.И. Гончаров, Л.Н. Толстой, И.С. Тургенев и другие). Наше исследование посвящено его изучению в произведениях И.С. Тургенева и Л.Н. Толстого.
Л. Толстой считал женский вопрос «удивительным недоразумением». Не удостоив пресловутый женский вопрос вниманием, Толстой был не позади, а впереди и своего, и нашего времени.
К сожалению, в научной литературе недостаточно исследований, посвященных взглядам Тургенева на женский вопрос.
Литературоведы традиционно противопоставляют Тургенева и Толстого потому, как они по-разному понимали вопрос о женской эмансипации, женском идеале. В эпистолярном общении не нашло исчерпывающего отражения все то, что вызывало споры и разногласия между Тургеневым и Толстым, в частности, враждебное отношение Толстого к некоторым либеральным воззрениям Тургенева, они представлялись ему «праздным разговором», «фразой»; столкновение из-за Жорж Санд, «ненавистником» которой объявил себя Толстой в связи с отрицанием им женской эмансипации.
Сопоставлением Тургенева и Толстого занималась Г.Б. Курляндская. В статье «Тургенев и Толстой» она показала отношение писателей к проблеме женского идеала, что и Тургенев, и Толстой по-разному решали эту проблему. А отдельного рассмотрения романов 50-60-х годов не было.
Таким образом, Толстой создал образ женщины-матери, всецело погруженной в свое женское призвание. Это, по Толстому, идеальные женщины. Такими идеальными женщинами для писателя являются Наташа
Ростова и княжна Марья Болконская, которые поняли свое назначение, реализующееся в сфере семьи.
Главное в личности толстовских героинь - страстное жизнелюбие, исключительная сосредоточенность на интимных переживаниях, одновременно сила внутренней моральной отзывчивости. Призвание и назначение женщины Толстой видит в материнстве. В письме к В. Арсеньевой он пишет: «Кроме того, что назначение женщины быть женой, главное ее назначение быть матерью, а не маткой, нужно развитие» .
Толстой убежден, что «люди, как реки» и «вода во всех одинаковая», что в каждом человеке заложены все возможности и способности любого развития.
Такой взгляд на назначение женщин прослеживается уже в ранний период творчества писателя. В романе «Семейное счастье» (1859 г.) Толстой отражает своеобразный взгляд на назначение женщин. Героиня романа не находит свое назначение в семейной сфере: «новое чувство любви к детям и к отцу моих детей положило начало другой, но уже совершенно иначе счастливой жизни» .
Подводя итог к вышеизложенному, нужно сказать, что Толстой еще в ранний период своего творчества высказывает взгляды на назначение женщины, которые впоследствии найдут отражение в других произведениях, в частности, в романе-эпопее «Война и мир».
Идеалом для Тургенева является женщина самоотверженная и целеустремленная к общественно-полезной деятельности. Тургенев создал тип современной ему эмансипированной женщины, с жаждой служения «деятельному добру. Внимание «тургеневских девушек» сосредоточенно обычно на одном вопросе - самоутверждение женской личности. В романах Тургенева можно найти героинь, напоминающих толстовских: Лиза Калитина из «Дворянского гнезда» и Марья Болконская из романа-эпопеи «Война и мир»; Варвара Павловна Коробьина из романа «Дворянское гнездо» и Элен Курагина из «Войны и мира». Лизу Калитину и Марью Болконскую сближает вера в Бога, духовное богатство, умение показать себя в обществе. Лиза находит свое призвание, назначение в служении Богу, а княжна Марья - в материнстве. Варвару Павловну с Элен объединяет светский такт, любовь к комфорту.

Купить