Философия Ламетри

Человек, занимающий высшее место в природе, отличается от других животных наличием разума (разумной души). И структура его души, и строение тела соответствуют этому более высокому положению. Оно сказывается в прямохождении, наличии органов труда и речи, в наибольшем отношении объема мозга к телу, в обилии “жизненной теплоты” и т.д. познание выступает деятельностью ощущающей и разумной души человека. Ощущение или восприятие - это изменение, которое производится воспринимаемым телом в душе через посредство тела воспринимающего.
Понятию души свойственна некоторая неопределённость, отличающая его от многих понятий естественно­математических наук. Но в этой неопределённости можно усмотреть не только недостаток, но и преимущества.
В силу своей неоднозначности понятие души ассоциативно. Оно вызывает множество ассоциаций художественного, поэтического, рeлигиозного и другого характера. Ассоциативность понятия души подчёркивает сложность и многоплановость душевной жизни.
Сохранение в философии понятия души поддерживает связь философии с другими формами культуры, в которых идея души играла и играет значительную роль. Наличие в современной философии понятия души позволяет так же не утрачивать связь с историей и культурой прошлого, которая немыслима без понятия души.
Понятие тела отражает материально-вещественную сторону человека. Изучением телесных проявлений человеческого существа непосредственно заняты конкретные науки: биология, анатомия и физиология, медицина и др. Философию же интересует не только тело само по себе, сколько взаимная зависимость тела, души и духа.
Человек не может произвольно менять телесные оболочки. Можно изменить свою внешность, но тело – это рок, судьба человека.
Отношение к телесности в разные века было неодинаковым. Но во все времена считалось, что человек интересен всё-таки не своим телом. Тело это сосуд, оболочка, как бы вместилище души и духа.
Многое зависит от того, как человек относится к своему телу. Осознаёт ли он собственные индивидуальные телесные черты. Обращает ли на них внимание. Пытается ли соотнести эти особенности с общим поведением, чтобы не выглядеть нелепо в той или иной ситуации.
Тело обладает поразительной пластикой – его можно преобразовать. Древние учили развивать собственные телесные возможности. Но это не значит стремление к каким-то внешним стандартам. Красота человеческого тела незримо связана с внутренним миром человека.
В настоящее время о человеке много известно благодаря науке, философии, искусству, но он всё равно продолжает оставаться для нас непостижимой тайной. Не загадкой, которую мы в конце концов разгадаем, а тайной.
Мы знаем, как на биохимическом уровне зарождается жизнь, как устроена клетка, как связаны белок и нуклеиновые кислоты, но зарождение жизни, появление нового человека – всегда непостижимое чудо. Оно не сводится к физико-химическим процессам. Мы знаем, как устроен мозг, как человек воспринимает мир. Но мы никогда не узнаем, как зарождается мысль, не расшифруем её.
Любая самая точная и самая тонкая теория, изучающая человека, как вещь, как организм, как функцию, так же соответствует его сущности, как, по словам Гёте, хорошо сколоченный крест соответствует живому телу, на нём распинаемому.


Купить