ЛИЧНОСТЬ СТАЛИНА КАК ИСТОЧНИК ПРОТИВОРЕЧИЙ В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ

Ностальгия по Сталину — ностальгия по временам могущественного и непобедимого СССР, жесткой, но, как казалось, справедливой власти с которой считался весь мир. И так понятно, что все свершения произошли, не считаясь с жертвами, ценой чудовищных усилий и огромных потерь. Можно долго и бесплодно спорить — главное в том, чего достиг, а не в том, чего это стоило или все же суть не в том чего достиг, а в том, чего это стоило?
Найти ответ на вопрос, почему сегодня Сталин живее всех живых, можно сославшись на невиданную эффективность сталинской пропагандистской машины и системы идеологического воспитания. Монополия на СМИ, абсолютная внешняя закрытость советского общества от остального мира, стандартизированное, унифицированное и идеологическое образование и воспитание, действительно позволяли легко манипулировать массовым сознанием в собственных интересах. Делом времени становится всеобщее убеждение того, что Сталин — живой Бог на земле, любимый вождь, чей гений привел нас к невиданным успехам. Всё, так, но вот только сколько осталось ныне людей из того поколения, и почему армия поклонников Сталина из года в год лишь пополняется?
С 90-х годов и по сей день государство планомерно сбрасывает с себя функции социальной поддержки населения. Единственной очевидной альтернативой для населения стала идея патернализма. Принципу «войны всех против всех» противопоставлялся принцип общества-семьи, в котором государство выступает в роли коллективного родителя по отношению к нерадивым детям - населению. Глава властного аппарата играл же роль отца семьи - патриарха. Также, изменилось положение России на международной арене. Сползание страны в третий мир, сопровождаемое межэтническими конфликтами и падением престижа на международной арене, вызвавшее ощущения униженности у многих людей. Перестали удовлетворяться социальные потребности, такие как:
1) Материальное благополучие.
2) Жажда социальной защищенности.
3) Нужда во внешнеполитической безопасности.
Ностальгия по сталинизму нынешнего поколения связана не столько с величием Сталина, сколько с претензиями к тем, кто правил после него, которые не выдерживают ни какого сравнения с ним.
Да, тогда хватало преступлений, провалов и исторических побед, социальных страданий, репрессий и социальных достижений. И на каких весах истории и как все это взвесить? В чем вина самого Сталина, а что было предопределено тем временем и низким уровнем развития страны?
Сталинизм был адекватен тем конкретным историческим условиям, в которых существовал, став простой, удобной и дееспособной организационной формой для технологического прорыва отставшей страны в условиях жесткого внешнего давления.
Цена сталинизма была непомерна, хотя через разношерстные диктатуры, террор, репрессии в свое время прошли практически все европейские страны, ныне благополучные и демократические.
Надо признать, что сталинизм таки нашел отзвук в душе народа. А нашел потому, что во многом соответствовал его национальному духу.
На первый взгляд можно сказать что, изменение отношения к Сталину можно приветствовать. Так как через частичное признание положительных черт роли этой личности в истории России, была возможность реабилитировать и позитивные аспекты жизни в Советском Союзе, таким образом выйти и на восстановление социалистического пути развития в стране. Либералы показывались в виде революционеров, а сам революционный процесс ассоциировался с хаосом, деградацией, разрухой.
Либералам противопоставлялись консерваторы, которые вели неравную борьбу с хаосом, и Сталин в краткие сроки оказался в одном ряду с правителями и охранителями государства. Реальность оказалась гораздо запутаннее. Типаж вождя, который поддерживался многими в том числе, и государственными организациями, оказался далек от его действительных деяний, и от надежд большинства населения.
Культ личности — это характеристика страны, а не лидера. Сознательность гражданина определяется, прежде всего, способностью понимать и, если есть необходимо, принимать последствия своих действий. Особенно ярко это можно показать на примерах перегибов и допущений сталинского периода. Ошибки вождя вовсе не является волей злых троцкистов, на плечи которых зачастую сваливают всевозможные трагедии эпохи, а, скорее, спорная воля замордованного и униженного народа, ставшего активным и созидательным субъектом истории. Достигнуть каких- либо перемен к лучшему, можно лишь путем активных коллективных действий всего населения страны. А не волей, единичных личностей.


Купить