Тема: Внеклассная работа в школе по профилактике религиозного экстремизма
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
КОММУНИКАТИВНЫХ СТРАТЕГИЙ И ТАКТИК В ТЕКСТАХ
ДЕСТРУКТИВНЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТОВ 5
§1.1. Понятие коммуникативных стратегий и тактик 5
§1.2. Понятие деструктивного религиозного культа 11
Выводы по первой главе 19
ГЛАВА II. КОММУНИКАТИВНЫЕ СТРАТЕГИИ И ТАКТИКИ В ТЕКСТАХ ДЕСТРУКТИВНЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТОВ “ЗВЕНЯЩИЕ КЕДРЫ РОССИИ” И “ЦЕРКОВЬ ИИСУСА ХРИСТА СВЯТЫХ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ” 20
§2.1. История организаций и суть учения культов «Звенящие кедры России» и «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» 20
§2.2. Стратегия императивности в тексте книги В. Мегре «Анастасия» культа «Звенящие кедры России» 28
§2.3. Стратегия императивности в Книге Мормона культа «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» 39
Выводы по второй главе 45
ГЛАВА III. ВНЕКЛАССНАЯ РАБОТА В ШКОЛЕ ПО ПРОФИЛАКТИКЕ
РЕЛИГИОЗНОГО ЭКСТРЕМИЗМА 46
§3.1. Проблема профилактики религиозного экстремизма 46
§3.2. Профилактика религиозного экстремизма 52
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 62
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 63
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 70
📖 Введение
На данный момент проведено множество исследований деструктивных культов в психологическом, культурологическом, социологическом и религиоведческом аспектах. Недостаток работ, посвященных лингвистическому анализу текстов деструктивных культов и методическим разработкам по профилактике религиозного экстремизма, остро ощущается в современной науке, чем и обусловлена актуальность данной работы.
Целью работы является исследование коммуникативных стратегий и тактик и деятельности некоторых деструктивных культов и разработка внеклассного мероприятия по профилактике религиозного экстремизма. Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:
1) дать представление о понятиях «коммуникативная стратегия», «коммуникативная тактика», «тоталитарная секта»;
2) описать историю и суть организаций «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» и «Звенящие кедры России»;
3) проанализировать тексты Книги Мормона и «Анастасия» на предмет выявления коммуникативных стратегий и тактик;
4) сделать вывод о специфике использования коммуникативных стратегий и тактик в данных текстах;
5) разработать внеклассное мероприятие с целью профилактики религиозного экстремизма.
Объектом нашей работы является речевая организация текстов деструктивных религиозных организаций, предметом — специфика функционирования речевых особенностей в текстах деструктивных религиозных организаций.
Методологическая база исследования: методологической основой послужили работы, посвященные изучению теории и практики коммуникативных стратегий и тактик (И.А. Стернин, А.П. Сковородников, О.С. Иссерс), а также труды религиоведов и сектоведов (А. Дворкин, Е.Н. Волков).
Методы исследования:
• метод анализа и синтеза;
• метод абстрагирования;
• метод обобщения;
• системный метод.
Практическая значимость работы состоит в том, что материалы данного исследования могут быть использованы с целью профилактики религиозного экстремизма.
Работа состоит из введения, основной части и заключения. Основная часть включает в себя три главы. Первая глава содержит теоретическое обоснование понятия коммуникативных стратегий и тактик и деструктивного культа, во второй главе рассмотрена история и суть учения некоторых деструктивных религиозных культов, а также представлены результаты практического исследования лингвистических особенностей текста Книги Мормона и книги «Анастасия». В третьей главе содержится методическая разработка внеклассного мероприятия по профилактике религиозного экстремизма.
✅ Заключение
Основной стратегией выбранных нами текстов деструктивных религиозных культов является стратегия императивности, которая реализуется посредством различных тактик.
Благодаря данному исследованию мы выяснили, что лингвистические особенности текстов деструктивных культов являются неотъемлемой частью их пропаганды и действенным методом вербовки, что явилось причиной разработки нами профилактического мероприятия с целью недопущения вовлечения подростков в сектантские организации.
Мы выяснили, что религиозный экстремизм является весьма популярным в молодёжной среде, а случаи вербовки молодых людей становятся всё более частотными. В этой связи мы разработали классный час, в рамках которого были рассмотрены некоторые деструктивные культы, распространённые на территории РФ, основные признаки тоталитарных сект, приёмы «втягивания» в секту. На наш взгляд, данная работа может быть использована в теоретическом и практическом плане для предотвращения вербовки подростков и молодёжи в сектантские организации.





