Тема: YouTube’a женское лицо. Гендерная тематика на каналах Ирины Шихман и Татьяны Мингалимовой: опыт сравнительного анализа
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
ГЛАВА 1. ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА В ОНЛАЙН МЕДИА:
ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВЁРТЫВАНИЯ 8
1.1. Пол и гендер: Диалектика биологического и социального 8
1.2. YouTube как пространство смыслового плюрализма 26
ГЛАВА 2. ГЕНДЕРНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА НА КАНАЛАХ «НЕЖНЫЙ
РЕДАКТОР» и «А ПОГОВОРИТЬ?» 44
2.1. Инверсия феминизма в нежной редактуре 44
2.2. Сильные женщины Ирины Шихман 54
2.3. Сравнительный анализ транслируемых женских образов на каналах
Ирины Шихман и Татьяны Мингалимовой 66
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 76
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 80
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 91
📖 Введение
Актуальность данной темы исследования заключается в том, что на сегодняшний день в мире мы наблюдаем очередную волну феминизма в её крайних радикальных проявлениях. Из области морали гендерные проблемы перекочевали в область права. При этом Интернет является одной из ключевых площадок для обсуждения проблем, которые позднее перерастают в судебные дела. Гендерные конфликты между полами перестали быть объектами нравственной рефлексии и стали объектами уголовных приговоров.
Объектом данного исследования является YouTube как платформа, обладающая разнообразием форм и методов интерпретации женских вопросов.
Предмет исследования - специфика обсуждения гендерной проблематики на каналах «А поговорить?» и «Нежный редактор».
Цель исследования - выявить векторы развития гендерной тематики на разных каналах Ирины Шихман «А поговорить?» и Татьяны Мингалимовой «Нежный редактор».
Достижение цели данного исследования будет осуществляться посредством следующих задач:
1) Разобрать темы и их направления их раскрытия, выбранные Татьяной Мингалимовой и Ириной Шихман для обсуждения гендерной и половой проблематики;
2) Определить различия в интерпретации гендерной проблематики на каналах «А поговорить?» и «Нежный редактор»;
3) Выявить степень пользы форматов для женской аудитории;
4) Исследовать широту обсуждаемой гендерной проблематики на обоих каналах.
Степень изученности темы. На сегодняшний день гендерная проблематика в СМИ изучается реже, чем в Европейских странах. Большая часть книг, в которых изложены новейшие гендерные исследования не переводятся на русский язык. В определённой степени это связано с законом, который вышел в 2013 году о пропаганде гомосексуализма, по этой причине исследование гендерных отношений может быть противозаконно. Однако, гендер всё же изучается в России, одним из самых популярных исследователей этой проблемы можно считать Елену Здравомыслову. Особый вклад в науку о гендере внесли Эдуард Понуждаев и Евгений Ильин. Что касается гендера в условиях СМИ, то эта тема поднималась в некоторых исследовательских статьях Валентины Серебрянской, Ирины Федосеевой, Светланы Ильиных.
Эмпирической базой исследования послужили видео на каналах «Нежный редактор» и «А поговорить?» с видеохостинга YouTube.
Исследуя представленную проблему, была выдвинута следующая научная гипотеза: многообразие возможных форм и нестрогая цензура на YouTube дают почву для того, чтобы блогеры развивали и рассматривали гендерную проблематику в разных направлениях. Говоря о женщине, блогеры могут транслировать не только разные проблемы, но и по-разному конструировать сам женский образ.
Новизна исследования заключается в следующем:
1. Женщины взялись обсуждать в YouTube женские проблемы сами, так и не дождавшись мужской реакции по этому поводу гендерной проблематики. Другими словами, название нашей работы трактуется в 2 смыслах: женщины являются субъектами речи; они же являются ее объектами.
2. В условиях смыслового плюрализма, который предоставлен такой площадкой, как YouTube, половая и гендерная проблематика женщинами, позиционирующими себя как феминистки, может разрешаться прямо противоположным образом. Иначе говоря, для обсуждения данной проблемы не существует единой «теорийной» платформы.
3. На канале «Нежный редактор» феминистское самопозиционирование содержательно не совпадает с демонстрируемым типом дискурса. Показано, что Мингалимова, борясь с объективирующий дискурсом фэшн-индустрии, на самом деле последовательно осуществляет биологизаторскую редукцию гендерной проблематики и превращает женщину в некий «гинекологический» объект.
4. Напротив, И. Шихман, беспрерывно не напоминающая о том, что она работает в феминисткой системе отсчета, сосредоточивает своё внимание не на половой, а именно гендерной проблематике и знакомит нас с внутренним миром, мотивациями, бойцовскими качествами женщин, которым в процессе построения семьи и карьеры удалось успешно самоосуществиться и стать наравне с с сильными представителями «сильного» пола.
5. Продемонстрирована толерантность со стороны Ирины Шихман к собеседницам, которые на словах не признают феминистских установок, но на практике которые реализуют идеалы гендерного равноправия.
Методы исследования, которые были использованы в данной работе, включают в себя элементы сравнительного и контент-анализа.
Теоретическая значимость исследования заключается том, что в нем представлены в системном виде современные концепции, необходимые для дальнейшего изучения гендерной проблематики в Интернете.
Практическая значимость исследования заключается в том, что его результаты могут быть использованы для составления методического пособия по современной интернет-журналистике.
Структура работы состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка и приложения.
✅ Заключение
При формировании отличительных особенностей контента Шихман и Мингалимовой, важно сказать и о том, что на канале «Нежный редактор» поднимается более широкий круг проблем, связанных с дискриминацией женщин. Ирина говорит и о женщине в профессии, и о женщине в политике, и о женщине, подвергшейся насилию, и о женщине-матери, и о женщине в тюрьме. Такое разнообразие не представляется аудитории на канале «Нежный редактор», так как женщина в видео Татьяны Мингалимовой обсуждается всегда в одних и тех же условиях, в обстоятельствах сексуального акта или же приёма у гинеколога. На канале «Нежный редактор» ярко прослеживается объективирующий дискурс, однако Татьяна Мингалимова позиционирует свой канал как феминистский. Журналистка часто говорит о том, что она феминистка и осуждает всех, кто не разделяет её взглядов. Получается, что на канале «Нежный редактор» мы можем наблюдать проявления псевдофеминизма. Весь феминистский подход Татьяны заключается лишь в громких и «модных» фразах, никаких действий, проектов, исследований журналистка не делает. Подтверждений феминистским взглядам Татьяны Мингалимовой гораздо меньше, чем противоречий этому движению на её канале. Само название «Нежный редактор» и история появления канала, как отдельного проекта для женщин можно связать с сексизмом. Кроме того, журналистка часто позволяет себе выражения по отношению к гостям, которые не соответствуют идеям феминизма, как это было в интервью с Жанной Бадоевой. Самым важным аргументом псевдофеминизма на канале «нежный редактор» является объективация женщины как сексуального объекта. Татьяна говорит о женщине, как о пациенте на приёме у гинеколога, все темы так или иначе касаются женских половых органов.
Противоположную ситуацию можно наблюдать на канале «А поговорить?», Ирины Шихман открыто не заявляет о феминистской направленности своего канала. Несмотря на это её гостями становятся сильный женщины, судьба, проблемы и профессионализм которых ей интересны. Важно подчеркнуть, что Ирина не обсуждает тех, кто не поддерживает феминизм. Данный факт может быть подтверждён интервью с Ляйсан, взгляды которой оказались сексистскими. Однако, Ирине было не так важно как себя позиционирует гимнастка в иерархии феминизма, она была заинтересована в личности Ляйсан, в её силе. Героини Ирины Шихман женщины, которые не уступают мужчинам, которые являются примером равноправия полов.
Подводя итоги, важно сказать и о том, что Ирина Шихман создаёт проекты о конкретных проблемах, с которыми сталкиваются женщины. Журналистка поднимает проблему домашнего насилия, в любых его проявлениях, начиная от психологического, заканчивая сексуальным. Кроме того, Ирина говорит о женщине даже в условиях тех тем, в которых обычно мало упоминаются женщины. Речь идёт о тюрьме. Кроме того, во многих фильмах экспертами выступают именно женщины.
Таким образом можно сказать, что платформа YouTube представляет свободу выбора формата и направлений для обсуждений на своей площадке. Благодаря многообразию форм и свободе выражения на YouTube часто встречается контент, который говорит об одном, но в разных направлениях. Иными словами, основа может быть одна, но авторам канала решать, как развивать тему. И у Татьяны Мингалимовой, и у Ирины Шихман обсуждается женщина, но образ, который они транслируют и проблемы, которые поднимают на своих каналах, являются принципиально разным. На канале «Нежный редактор» обсуждают вопросы половые, связанные с биологическими особенностями, а на канале «А поговорить?» поднимаются вопросы гендерной проблематики. Татьяна Мингалимова говорит об интимных подробностях, гениталиях и показывает женщину как сексуальный объект, так образом объективируя её. А Ирина Шихман говорит о женщине в разных условиях, профессиях, которые сталкиваются с непохожими проблемами. Можно сказать, что образы женщины на канале «Нежный редактор» и «А поговорить?» прямо противоположны друг другу, несмотря на то, что в них поднимается женский вопрос.



