ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. «ПАЙДЕЙЯ» (naiSela) КАК СИСТЕМА ВОСПИТАНИЯ 18
И ОБРАЗОВАНИЯ В ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ
1.1. Особенности спартанской системы воспитания 18
1.2. Афинская система воспитания как фундамент пайдейи 28
ГЛАВА 2. «УРБАНИТАС» (urbanitas) КАК МОДЕЛЬ СОЦИАЛИ- 40
ЗАЦИИ В АНТИЧНОМ МИРЕ
2.1. Римская система воспитания и образования эпохи республики 40
2.2. Римская система воспитания эпохи империи. Формирование 55
«урбанитас» как модели культурного человека
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 65
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 69
ПРИЛОЖЕНИЯ
Актуальность проблемы. Становление личности тесно связано с процессом социализации человека, который продолжается всю жизнь. Социализация (от лат. socialis - общественный), - процесс усвоения человеком определѐнной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Человек в процессе вхождения в общество усваивает определенные нормы поведения, осваивает систему коммуникаций, познает систему общественных, социальных связей и
отношений, т.е. то, что обеспечивает гармоничное вхождение человека в общество. Эта схема актуальна для любого исторического периода, однако, для
каждой эпохи и цивилизации она будет особенной. В данном случае нас интересует специфика социализации человека в античном обществе, поскольку
именно эта цивилизация заложила основы всей последующей европейской
культуры.
Безусловно, важнейшую роль в процессе социализации играет система
воспитания и образования, а кроме того модель идеального гражданина.
Комплекс подобного рода воззрений сложился уже в античную эпоху и предопределил облик будущих средневековых европейских государств.
Вопрос в том, каким должен быть человек, и как воспитан и образован,
на сегодняшний день остается предметом широкой дискуссии. Греческая
«пайдейя» заложила глубокие основания, без выяснения которых проблема
формирования личности будет неполной. Особенно глубокий след в этом оставило учение Платона о «пайдейе», оно вошло в «плоть» и «кровь» европейской цивилизации и продолжает оказывать влияние, явное или неявное, на
представления о формировании личности по настоящее время.
Весомый вклад в формирование ментальных основ современной цивилизации был сделан в рамках развития римской духовной культуры. Римская
система воспитания и образования «humanitas» и модель идеального гражданина «urbanitas» заключали в себе все основные мировоззренческие аспекты
и нормы поведения римлянина, среди которых были и патриотизм, честь, вера, приоритет общественного над частным.
Таким образом, очевидна актуальность исследования для нынешнего
поколения молодых людей, социализация которых нуждается в усилении как
патриотического компонента, так и других установок, из которых формируется образ личности.
Объект исследования – античные системы воспитания и образования
в Древней Греции и Древнем Риме.
Предмет исследования – сравнительный анализ формирования и развития личности и процесса социализации в двух древнейших цивилизациях.
Цель работы: проанализировать развитие моделей социализации в
Древнем мире в период античности.
Целью определяются следующие задачи:
1) Раскрыть значение понятия «пайдейя» и определить воспитательный
потенциал данной системы;
2) Изучить спартанскую воспитательно-образовательную систему и сопоставить ее с афинской;
3) Исследовать систему воспитания и образования в Афинах;
4) Проанализировать сходства и различия в древнегреческой и древнеримской культуре, то есть аспекты обучения и воспитания;
5) Выявить направления социализации человека в античности через
изученные модели социализации.
Хронологические рамки Древняя Греция - Спарта (IX - II век до н. э.);
Афины (V до н.э.- II н.э.). Древний Рим - Период Римской республики (VI в.
– I в. до н.э.); Период Римской империи (I в. до н.э. - V в. н.э.). Работа не имеет целью уточнение времени, поэтому принимаются «традиционные» хронологические рамки периода.
Таким образом, на основе всего вышесказанного мы можем сделать основополагающий вывод:
Социализация воспитание человека и образования в период античности в Древней Греции и Древнем Риме есть исторически сложившиеся в процессе передачи культурного опыта от поколения к поколению, которое приобрело организованную форму. Впоследствии - это воспитание организовывалось и контролировалось государством, и было нацелено на собственное благосостояние и развитие. Также в процессе выполнения данной работы было доказано, что древнегреческого и древнеримского воспитания стали базой для становления и последующего развития социализации, и актуальны и значимы в современном образовании.
1. "Пайдейя" (naiSela) - это система образования и воспитания, "Урбанитас" (urbanitas) - концепция и модель римского городского образа жизни, посредством которой осуществлялась социализация римского гражданина. Эти модели имеют общие черты:
Обе системы и греческая и римская развивались на базе античной гражданской общины. Весь строй этой общины предопределил шкалу основных ценностей, которые имели значение и для древней Греции и для древнего Рима. Идеи были связаны с признанием ценности личности, ценности отдельного гражданина. Если этот гражданин не противоречил своими действиями, высказываниям и интересам общества и государства. Если этот человек не вступал в конфронтацию с обществом и государством, он признавался не безличным элементом, а полноценный гражданином, достоинства которого нужно признавать.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
