📄Работа №69698
Тема: «ПАЙДЕЙЯ» (παιδεία) И «УРБАНИТАС» (urbanitas) КАК МОДЕЛИ СОЦИАЛИЗАЦИИ В АНТИЧНУЮ ЭПОХУ
Тип работы
Дипломные работы, ВКР
Предмет
история
Объем:
83 листов
Год:
2018
Просмотров:
435
4880
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. «ПАЙДЕЙЯ» (naiSela) КАК СИСТЕМА ВОСПИТАНИЯ 18
И ОБРАЗОВАНИЯ В ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ
1.1. Особенности спартанской системы воспитания 18
1.2. Афинская система воспитания как фундамент пайдейи 28
ГЛАВА 2. «УРБАНИТАС» (urbanitas) КАК МОДЕЛЬ СОЦИАЛИ- 40
ЗАЦИИ В АНТИЧНОМ МИРЕ
2.1. Римская система воспитания и образования эпохи республики 40
2.2. Римская система воспитания эпохи империи. Формирование 55
«урбанитас» как модели культурного человека
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 65
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 69
ПРИЛОЖЕНИЯ
ГЛАВА 1. «ПАЙДЕЙЯ» (naiSela) КАК СИСТЕМА ВОСПИТАНИЯ 18
И ОБРАЗОВАНИЯ В ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ
1.1. Особенности спартанской системы воспитания 18
1.2. Афинская система воспитания как фундамент пайдейи 28
ГЛАВА 2. «УРБАНИТАС» (urbanitas) КАК МОДЕЛЬ СОЦИАЛИ- 40
ЗАЦИИ В АНТИЧНОМ МИРЕ
2.1. Римская система воспитания и образования эпохи республики 40
2.2. Римская система воспитания эпохи империи. Формирование 55
«урбанитас» как модели культурного человека
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 65
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 69
ПРИЛОЖЕНИЯ
📖 Введение
Актуальность проблемы. Становление личности тесно связано с процессом социализации человека, который продолжается всю жизнь. Социализация (от лат. socialis - общественный), - процесс усвоения человеком определѐнной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества. Человек в процессе вхождения в общество усваивает определенные нормы поведения, осваивает систему коммуникаций, познает систему общественных, социальных связей и
отношений, т.е. то, что обеспечивает гармоничное вхождение человека в общество. Эта схема актуальна для любого исторического периода, однако, для
каждой эпохи и цивилизации она будет особенной. В данном случае нас интересует специфика социализации человека в античном обществе, поскольку
именно эта цивилизация заложила основы всей последующей европейской
культуры.
Безусловно, важнейшую роль в процессе социализации играет система
воспитания и образования, а кроме того модель идеального гражданина.
Комплекс подобного рода воззрений сложился уже в античную эпоху и предопределил облик будущих средневековых европейских государств.
Вопрос в том, каким должен быть человек, и как воспитан и образован,
на сегодняшний день остается предметом широкой дискуссии. Греческая
«пайдейя» заложила глубокие основания, без выяснения которых проблема
формирования личности будет неполной. Особенно глубокий след в этом оставило учение Платона о «пайдейе», оно вошло в «плоть» и «кровь» европейской цивилизации и продолжает оказывать влияние, явное или неявное, на
представления о формировании личности по настоящее время.
Весомый вклад в формирование ментальных основ современной цивилизации был сделан в рамках развития римской духовной культуры. Римская
система воспитания и образования «humanitas» и модель идеального гражданина «urbanitas» заключали в себе все основные мировоззренческие аспекты
и нормы поведения римлянина, среди которых были и патриотизм, честь, вера, приоритет общественного над частным.
Таким образом, очевидна актуальность исследования для нынешнего
поколения молодых людей, социализация которых нуждается в усилении как
патриотического компонента, так и других установок, из которых формируется образ личности.
Объект исследования – античные системы воспитания и образования
в Древней Греции и Древнем Риме.
Предмет исследования – сравнительный анализ формирования и развития личности и процесса социализации в двух древнейших цивилизациях.
Цель работы: проанализировать развитие моделей социализации в
Древнем мире в период античности.
Целью определяются следующие задачи:
1) Раскрыть значение понятия «пайдейя» и определить воспитательный
потенциал данной системы;
2) Изучить спартанскую воспитательно-образовательную систему и сопоставить ее с афинской;
3) Исследовать систему воспитания и образования в Афинах;
4) Проанализировать сходства и различия в древнегреческой и древнеримской культуре, то есть аспекты обучения и воспитания;
5) Выявить направления социализации человека в античности через
изученные модели социализации.
Хронологические рамки Древняя Греция - Спарта (IX - II век до н. э.);
Афины (V до н.э.- II н.э.). Древний Рим - Период Римской республики (VI в.
– I в. до н.э.); Период Римской империи (I в. до н.э. - V в. н.э.). Работа не имеет целью уточнение времени, поэтому принимаются «традиционные» хронологические рамки периода.
отношений, т.е. то, что обеспечивает гармоничное вхождение человека в общество. Эта схема актуальна для любого исторического периода, однако, для
каждой эпохи и цивилизации она будет особенной. В данном случае нас интересует специфика социализации человека в античном обществе, поскольку
именно эта цивилизация заложила основы всей последующей европейской
культуры.
Безусловно, важнейшую роль в процессе социализации играет система
воспитания и образования, а кроме того модель идеального гражданина.
Комплекс подобного рода воззрений сложился уже в античную эпоху и предопределил облик будущих средневековых европейских государств.
Вопрос в том, каким должен быть человек, и как воспитан и образован,
на сегодняшний день остается предметом широкой дискуссии. Греческая
«пайдейя» заложила глубокие основания, без выяснения которых проблема
формирования личности будет неполной. Особенно глубокий след в этом оставило учение Платона о «пайдейе», оно вошло в «плоть» и «кровь» европейской цивилизации и продолжает оказывать влияние, явное или неявное, на
представления о формировании личности по настоящее время.
Весомый вклад в формирование ментальных основ современной цивилизации был сделан в рамках развития римской духовной культуры. Римская
система воспитания и образования «humanitas» и модель идеального гражданина «urbanitas» заключали в себе все основные мировоззренческие аспекты
и нормы поведения римлянина, среди которых были и патриотизм, честь, вера, приоритет общественного над частным.
Таким образом, очевидна актуальность исследования для нынешнего
поколения молодых людей, социализация которых нуждается в усилении как
патриотического компонента, так и других установок, из которых формируется образ личности.
Объект исследования – античные системы воспитания и образования
в Древней Греции и Древнем Риме.
Предмет исследования – сравнительный анализ формирования и развития личности и процесса социализации в двух древнейших цивилизациях.
Цель работы: проанализировать развитие моделей социализации в
Древнем мире в период античности.
Целью определяются следующие задачи:
1) Раскрыть значение понятия «пайдейя» и определить воспитательный
потенциал данной системы;
2) Изучить спартанскую воспитательно-образовательную систему и сопоставить ее с афинской;
3) Исследовать систему воспитания и образования в Афинах;
4) Проанализировать сходства и различия в древнегреческой и древнеримской культуре, то есть аспекты обучения и воспитания;
5) Выявить направления социализации человека в античности через
изученные модели социализации.
Хронологические рамки Древняя Греция - Спарта (IX - II век до н. э.);
Афины (V до н.э.- II н.э.). Древний Рим - Период Римской республики (VI в.
– I в. до н.э.); Период Римской империи (I в. до н.э. - V в. н.э.). Работа не имеет целью уточнение времени, поэтому принимаются «традиционные» хронологические рамки периода.
✅ Заключение
Таким образом, на основе всего вышесказанного мы можем сделать основополагающий вывод:
Социализация воспитание человека и образования в период античности в Древней Греции и Древнем Риме есть исторически сложившиеся в процессе передачи культурного опыта от поколения к поколению, которое приобрело организованную форму. Впоследствии - это воспитание организовывалось и контролировалось государством, и было нацелено на собственное благосостояние и развитие. Также в процессе выполнения данной работы было доказано, что древнегреческого и древнеримского воспитания стали базой для становления и последующего развития социализации, и актуальны и значимы в современном образовании.
1. "Пайдейя" (naiSela) - это система образования и воспитания, "Урбанитас" (urbanitas) - концепция и модель римского городского образа жизни, посредством которой осуществлялась социализация римского гражданина. Эти модели имеют общие черты:
Обе системы и греческая и римская развивались на базе античной гражданской общины. Весь строй этой общины предопределил шкалу основных ценностей, которые имели значение и для древней Греции и для древнего Рима. Идеи были связаны с признанием ценности личности, ценности отдельного гражданина. Если этот гражданин не противоречил своими действиями, высказываниям и интересам общества и государства. Если этот человек не вступал в конфронтацию с обществом и государством, он признавался не безличным элементом, а полноценный гражданином, достоинства которого нужно признавать.
Социализация воспитание человека и образования в период античности в Древней Греции и Древнем Риме есть исторически сложившиеся в процессе передачи культурного опыта от поколения к поколению, которое приобрело организованную форму. Впоследствии - это воспитание организовывалось и контролировалось государством, и было нацелено на собственное благосостояние и развитие. Также в процессе выполнения данной работы было доказано, что древнегреческого и древнеримского воспитания стали базой для становления и последующего развития социализации, и актуальны и значимы в современном образовании.
1. "Пайдейя" (naiSela) - это система образования и воспитания, "Урбанитас" (urbanitas) - концепция и модель римского городского образа жизни, посредством которой осуществлялась социализация римского гражданина. Эти модели имеют общие черты:
Обе системы и греческая и римская развивались на базе античной гражданской общины. Весь строй этой общины предопределил шкалу основных ценностей, которые имели значение и для древней Греции и для древнего Рима. Идеи были связаны с признанием ценности личности, ценности отдельного гражданина. Если этот гражданин не противоречил своими действиями, высказываниям и интересам общества и государства. Если этот человек не вступал в конфронтацию с обществом и государством, он признавался не безличным элементом, а полноценный гражданином, достоинства которого нужно признавать.
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.