ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. К ВОПРОСУ О ФОРМИРОВАНИИ МОЛОДЕЖНОГО ДВИЖЕНИЯ В КИТАЕ 9
1.1. Молодежь в обществе. Основные положения 9
1.2. «Движение 4 мая» 21
ГЛАВА 2. МОЛОДЕЖНЫЕ ВЫСТУПЛЕНИЯ В КИТАЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XX В 29
2.1 Молодежь в «культурной революции» Китая. Деятельность хунвейбинов 29
2.2 События на площади Тяньаньмэнь. «Восстание студентов» 42
ГЛАВА 3. МОЛОДЕЖЬ В СОВРЕМЕННОМ КИТАЙСКОМ ОБЩЕСВТЕ . . 51
3.1. Китайская модель реализации молодежной политики 51
3.2. Современное поколение китайской молодежи. Пути развития и
реализации 59
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 68
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
Актуальность работы. Одной из самых актуальных проблем в современном мире является проблема молодежи. В различных социологических энциклопедиях и словарях дается множество определений понятия «молодежь». Так, в Российской социологической энциклопедии под молодежью подразумевается большая общественная группа, имеющая специфические социальные и психологические черты, наличие которых определяется как возрастными особенностями молодых людей, так и социально-экономическим и общественно-политическим положением. В большом словаре по социологии молодежь характеризуется как социального демографическая группа, переживающая период становления социальной и психофизиологической зрелости. Проанализировав эти понятия, мы можем сказать, что под молодежью подразумевается большая социальная группа, которая обладает различными социальными характеристиками, ценностными ориентирами, определенным видом деятельности. И все это определяется возрастными особенностями данной группы людей.
Молодежь - это значимый элемент в социальной структуре общества. На разных этапах социального развития значение молодежи для обновления социальной системы то возрастало, то становилось слабее. Это объяснялось целым рядом причин, важнейшие из которых - параметры развития общества, доминирующая идеология обществ и их базовые ценности, а также количество самой молодежи. В отечественной науке в определении сущности молодежи доминирует «социально-демографический» подход, трактующий ее как «социально-демографическую группу, выделяемую на основе обусловленных возрастом особенностей социального положения молодых людей, их места и функций в социальной структуре общества, специфических интересов и ценностей»
Молодые люди - это скрытый ресурс и объективная ценность современного китайского общества, составляющая значительную часть населения страны. Молодежью принято считать поколение людей с активной жизненной позицией.
Актуальность данной темы связана с признанием большинством стран мира, и Китая в частности, необходимости работы с молодежью и важности изучения молодежи с точки зрения ее нынешнего положения в обществе, испытываемых ею проблем и перспектив, опосредованных социокультурными и политико-экономическими условиями жизнедеятельности. Современная молодежь - это завтрашний день человечества.
Так же, молодежь играла важнейшую роль в истории Китая прошлого века, что еще раз подчеркивает актуальность нашей работы.
Степень изученности проблемы.
Проблематика выпускной квалификационной работы посвящена изучению роли молодежи в китайском обществе во второй половине прошлого столетия. В отечественной и зарубежной литературе проблеме функций, которые выполняет молодежь в обществе, посвящены труды К. Манхейма1, Эйзенштадта Ш. Н., Л.В. Кулаковой, Лукова В.А. Также необходимо отметить румынского исследователя Фреда Малера и польских исследователей молодежных проблем М. Карвата и В. Миляновского, в трудах которых мы находим интерпретацию термина «молодежное движение».
Зарождению молодежного движения в Китае посвящена работа Гарушянца Ю.М. а так же статья Картуновой А.С.
Стоит отметить блок исследователей занимающихся изучением положения молодёжи в китайском обществе во второй половине XX в.
Имеет смысл выделить еще одно направление исследований по изучению положения молодежи в современном китайском обществе. Прежде всего - это Кордубаев М.К. В статье которого дается характеристика моложеной политики в Китае. А так же работы Андросенко М.Э.19,Ильинова Н.А. Отдельного внимания заслуживает монография под ред. М.К. Горшкова и др. Где исследуется как китайская молодежь, так и российская, а так же дается их сравнение по определенной проблематике.
Объект - История Китая второй половины XX в.
Предмет - Роль молодежи в китайском обществе во второй половине XX в.
Цель - Изучить роль молодежи в китайском обществе во второй половине XX в.
Цель нашей работы формирует следующие задачи:
- рассмотреть формирование молодежного движения в Китае;
- исследовать выступления молодежи в Китае во 2ой половине XX в.;
- проанализировать молодежь в современном китайском обществе.
Источников база.
В нашей работе используются источники, относящиеся к группе - письменные.
Прежде всего это сочинения политических деятелей Китая Мао Цзэдуна, Дэн Сяопина, и Сунь Ятсена. В которых мы находим оценки тех или иных политических событий.
Так же нами использовалась хрестоматия по новейшей истории под ред. Гофмана А. Здесь имеются высказывания Мао Цзэдуна на тему «движения 4 мая». Несомненно важным для нас источником является Беседа с Албанской делегацией имеющаяся в сети интернет на русском языке. Здесь нас интересует информация данная Мао Цзэдуном, о том, где и когда, по его мнению, началась культурная революция.
Хронологическими рамками нашей работы является вторая половина прошлого столетия
При написании выпускной квалификационной работы были использованы следующие исторические методы:
- историко-генетический метод, с помощью которого рассмотрено развитие молодежного движения в Китае;
- конкретно-исторический - использованный для описания событий, фактов и явлений;
- сравнительно-исторический - применялся нами, как в синхронном, так и в диахронном ракурсе, позволивший сравнить ряд явлений и фактов между собой как в их историческом развитии, так и в фиксированном положении.
Научная новизна работы заключается в том, что на сегодняшний день нет какого либо обобщающего труда на заданную тему, который бы включал в себя и исследование зарождения молодежного движения в Китае, и роль молодежи во 2-й половине ХХв., а так же ее положение в современном китайском обществе. К тому же опубликованные, в недавнем прошлом, архивные документы позволяют по-новому взглянуть на интересующую нас проблему.
Апробация темы прошла на международной научно-практической конференции «Традиционные культуры народов мира: история, интерпретация, восприятие», состоявшейся на историко-филологическом факультете Педагогического института НИУ «БелГУ» в 2018 гг.
Структура: выпускная квалификационная работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы.
В ходе работы мы определили роль молодежи в китайской обществе во второй половине XX века. Мы сформировали представление о времени зарождения молодежного движения в Китае, а так же проанализировали роль молодежи в современном китайском обществе.
Мы выяснили, что определение молодежи, молодежному движению, и функциям молодежи в обществе в целом пытались дать ряд исследователей. Отметим, что данная тематика широко разработана трудах как отечественных, так и зарубежных исследователей. По разному характеризуя молодежь, все они сходятся в одном - молодёжь это сила с которой государству приходится считаться. И события 4мая 1919 года в Китае тому подтверждение, где молодежное движение Китая и берет свое начало. Данное движение вышло далеко за пределы патриотического, антиимпериалистического выступления учащейся молодежи. Оно всколыхнуло широкие массы городского населения, в том числе и молодой промышленный пролетариат, сплотило их в общей борьбе за национальную и экономическую независимость, явилось важным этапом на пути антифеодальных, демократических преобразований китайского общества. Оно поставило вопрос о коренной переоценке традиционных ценностей и норм феодального Китая и о замене их демократическими и гуманистическими идеалами.
Казавшееся на первый взгляд движение хунвейбинов - это стихийное движение молодежи, направленное против руководства партийных комитетов, профессоров и преподавателей, настроенных недостаточно лояльно по отношению к Председателю ЦК КПК. На самом деле хунвэйбиновское движение было инспирировано сверху теми, кто входил в наиболее близкое окружение Мао Цзэдуна. С самого начала хунвэйбиновскому движению был придан организованный характер по типу военных структур. Армия принимала самое непосредственное участие в его развитии.
«Бунтари» и «хунвейбины» уничтожили значительную часть культурного наследия китайского и других народов. Были уничтожены тысячи древнекитайских исторических памятников, книг, картин, храмов и т. д. Были уничтожены почти все монастыри и храмы в Тибете, сохранившиеся к началу «культурной революции».
Что касается событий 1989 на площади Тяньаньмэнь, то всем мире они подверглись жесткой критике. США немедленно наложили на Китай экономические санкции, а в Гонконге, Шанхае, Чэнду и других городах прошли крупномасштабные протесты. Многие из протестующих в Пекине покинули родину, а многие страны по всему миру предложили им политическое убежище. Некоторые из тех, кто остался на родине, были арестованы и приговорены к многим годам тюремного заключения. По сей день, события произошедшие на площади Тяньаньмэнь, являются в Китае запрещенной темой для обсуждения, а любое упоминание о них в СМИ, литературе и живописи подвергается проверке со стороны государственных органов.
Из всего выше сказанного, можно сделать вывод, что в КНР реализуется коммунарная модель молодёжной политики, где государство доминирующее звено в сфере реализации молодёжной политики, реализация основных её направлений централизована. Финансирование молодёжной политики, в основном, государственное. Государство несет ответственность за интеграцию молодёжи в обществе и предусматривает переход от помощи отдельным категориям — к поддержке самореализации молодёжи в целом.
В течение последних трёх десятилетий китайская молодёжь формировалась в условиях быстрого экономического роста и социальной трансформации. Она является поколением периода политики реформ и открытости. Городская молодёжь этого поколения состоит из единственных детей своих родителей, а политика ограничения рождаемости, изменила структуру и властные отношения традиционной китайской семьи.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
