Тема: Германская мифология в современной европейской культурной картине мира

Мифология как комплекс архаических воззрений признается одним из фундаментальных компонентов культуры. Несмотря на то, что в сознании современного человека мифология чаще всего воспринимается как устаревший образ мышления или набор фиктивных историй, её истинное значение лежит гораздо глубже наших представлений.
В культуре нашего времени мифология заявляет о себе с экранов кино и телевидения, оживает на страницах литературных трудов, звучит в радиоприемниках и концертных залах. Мифологические понятия и категории становятся инструментом философских и психологических изысканий, а древние мифологические имена получают вторую жизнь в обозначениях предметов и явлений современности.
В поисках ответа на вопрос, по какой причине мифология не стирается из культуры, мы приходим к понятию ремифологизации, которое подразумевает под мифом значимый и универсальный культурный принцип. В современном европейском культурном пространстве, совмещающем в себе самые разнообразные мифологические традиции, процесс ремифологизации с особой интенсивностью затрагивает германо-скандинавскую мифологию, сформировавшуюся в северно-европейском культурном ареале.
Наблюдая за последними культурными трендами в этой области, мы убеждаемся в том, что ремифологизация германских мифов проявляет себя как интенсивный и в то же время недостаточно изученный культурный феномен. Несмотря на то, что германские мифы давно выходят за пределы европейского пространства и эксплуатируются повсеместно, мифология германских народов остается в некоторой степени недоступным предметом для отечественной ментальности.
Помимо общекультурного аспекта возрождения германских мифов в современном сознании, научный интерес привлекает также языковой аспект проблемы, а именно использование германских мифологических имен, изучаемое с позиции ономастики. Использование этноспецифических собственных имен в прямом или переносном значении нередко вызывает определенные коннотации, уловимые, как правило, только представителями конкретной культурной группы. Поэтому детальное рассмотрение употребления имен германского происхождения, а также исследование их аллюзивного потенциала в странах германской языковой группы является определяющим условием для осознания и усвоения языковой культуры этих стран.
В связи с этим в российском научном сообществе возникает необходимость в детальном изучении характера ремифологизации германских мифов в современной европейской культуре, а также в заострении внимания на употреблении мифонимов как элементов культурного кода. Данная необходимость обосновывает актуальность выбранной нами темы.
Объектом исследования являются германские мифологические образы и имена в современной культуре стран германской языковой семьи.
Предмет исследования - функционирование образа германского божества Тора в литературном, кинематографическом и музыкальном дискурсах последнего десятилетия, а также использование соответствующей онимической единицы Thor в актуальной немецкой публицистике с 2006 по 2018 гг.
Основная цель исследования - изучение актуальности германского мифологического мышления в современных социокультурных условиях европейского пространства на примере функционирования германских образов и собственных имен в новейших культурных дискурсах.
В соответствии с поставленной целью нами были выделены следующие задачи исследования:
1) проследить динамику развития германо-скандинавской мифологии в пространстве расселения германских племен с акцентом на распространении в данной области германских мифонимов как маркеров культурного кода;
2) объяснить сущность явления ремифологизации и ее культурные предпосылки;
3) показать особенности ремифологизации германского народного творчества в современной массовой культуре на примере конкретных случаев отражения образа Тора в литературном, кинематографическом и музыкальном творчестве последних лет;
4) исследовать аллюзивный потенциал древнегерманских мифонимов для современной ментальности в немецком культурном сообществе на примере функционирования теонима Thor в новейшей немецкой публицистике.
Ход нашего исследования состоял из трех основных этапов. На первом этапе были изложены основные теоретические моменты работы с привлечением специальной научной литературы. В теоретическую базу исследования вошли труды как отечественных, так и зарубежных ученых, в том числе работы Р. Барта, К. Леви-Стросса, Э. Фромма, Е. Мелетинского, Б. Кононенко, А. Гуревича.
На втором этапе был отобран фактологический материал для исследования явления ремифологизации в различных областях современной культуры. Пространством изучения ремифологизации в литературе был выбран фантастический роман немецкого писателя В. Хольбайна «Thor: Die Asgard Saga» (2010). В кинематографе проблема была освещена на примере произвольно отобранных популярных фильмов последнего десятилетия, а именно «Вальгалла: Рагнарёк» (2019), «Тор: Рагнарёк» (2017) и «Тор: Сказания Асгарда» (2011). Для исследования ремифологизации в музыкальном дискурсе мы сформировали перечень иностранных песенных текстов, обратившись к онлайн-ресурсу lyrics.com.
На третьем этапе исследования мы сосредоточились на сборе языкового материала и работе с ним. С помощью публицистического сегмента электронного словаря DWDS был составлен корпус текстовых примеров из газеты Die Zeit, опубликованных в период с 2006 по 2018 гг. Заключительный этап включал последовательный анализ отобранных контекстов и примеров.
В ходе работы мы прибегали к следующим исследовательским методам:
-описательный метод при изложении теоретической части;
-метод сплошной выборки при формировании корпусов примеров;
-сопоставительный метод при их изучении;
-метод интерпретации художественного текста.
Структура настоящей работы определяется поставленными задачами. Дипломная работа состоит из введения, трех глав с выводами, общего заключения, списка использованной литературы и приложений.
Первая глава работы представляет реферативное изложение теоретической информации, связанной с общей проблематикой исследования. В главе затрагиваются такие проблемы, как место мифа в культурной картине мира, феномен мифологического мышления, а также осмысление мифа в контексте культуры древних германцев. Отдельное
внимание уделяется процессу исторического укоренения германских мифонимов в культуре Европы с параллельным освещением проблемы развития письменности в немецкоязычном пространстве.
Вторая глава работы содержит общий обзор культурологической направленности, посвященный явлению ремифологизации в современной европейской массовой культуре. Анализируются культурные предпосылки явления в различных областях массовой культуры, выделяются особенности отражения германской мифологии в пределах различных жанров.
Третья глава работы содержит исследование лингвистического аспекта ремифологизации в современной европейской ментальности и включает работу с языковым материалом. В главе представлены концептуальные и стилистические особенности использования германского мифонима Thor в новейшей немецкой публицистике.
Изложенная в работе теоретическая информация, а также полученные в ходе исследования результаты могут представлять практическую пользу для исследователей в области общей культурологии и лингвокультурологии, немецкой ономастики и лексикологии. Также данная работа может быть рекомендована широкому кругу лиц, интересующихся историей мифологии и европейской культуры.

Купить

В настоящей дипломной работе был исследован вопрос влияния германо-скандинавской мифологической традиции на современную европейскую культурную картину мира.
В теоретической части работы нами был проведен разбор специальной отечественной и иностранной литературы, посвященной проблематике мифологии в целом и, в частности, германской мифологической ветви. Были освещены такие темы, как роль мифологии в архаичном сознании человека, а также влияние мифа на современную европейскую культуру. Отдельное внимание было уделено распространению германских мифонимов, мифологических собственных имен, в области стран германской языковой семьи.
В фокусе практической части работы находился образ германского божества Тора, а также соответствующей онимической единицы Thor.
Для рассмотрения культурологической проблемы воздействия ремифологизации на современное массовое сознание нами был проведен многоплановый обзор функционирования образа Тора в таких направлениях
популярной культуры, как литература, кинематограф и музыкальное искусство. Затрагивание упомянутых дискурсов было продиктовано необходимостью подчеркнуть общекультурную универсальность мифа, а также его определяющее значение для современного общества. В попытке проследить последние проявления ремифологизации мы ориентировались на наиболее свежие источники, появившиеся в свободном доступе в пределах последнего десятилетия.
Примером для ремифологизации творчестве послужила актуальная литература. Наше внимание было функционировании образа божества Тора в современном немецкоязычном романе жанра «фэнтези». В ходе аналитического разбора художественного произведения нами было установлено участие мифологических образов и универсалий в ряду жанрообразующих компонентов жанра «фэнтези», были показаны особенности реализации архаических образов и нарративов в пределах жанра.
В кинематографе проблема ремифологизации германских мифов была раскрыта на примере различных фантастических фильмов. В данном дискурсе нами были затронуты как классическое игровое кино, так и мультипликация. Предметами нашего анализа стали три художественных фильма в жанровом поле «фантастика/фэнтези», вышедшие в свободный прокат с 2010 года. Было выявлено, с одной стороны, наличие стойкого мифологического влияния в художественной структуре современного фильма, и, с другой стороны, приспособление древних мифологических мотивов под жанровые особенности современных фильмов.
Для изучения характера ремифологизации в музыке нами был составлен и проанализирован корпус актуальных текстовых примеров из песен на английском и немецком языках. По результатам рассмотрения отражения образа Тора в актуальном музыкальном дискурсе были обозначены две основные области ремифологизации в музыке, а именно рок-музыка и хип-хоп. В пределах указанных музыкальных направлений были выявлены специфические подходы к раскрытию мифологического образа в соответствии с требованиями определенных жанров.
Заключительная часть нашего исследования включала работу с языковым материалом. Мы остановились на изучении ситуативного употребления германского мифонима «Тор» в новейшей немецкой публицистике с целью выявления аллюзивного потенциала собственного имени Thor в немецкоязычном культурном сообществе. Нами был отобран и проанализирован корпус текстовых примеров из немецкоязычных публицистических работ последних лет. Был установлен факт использования германского мифонима Thor как в первичной номинативной функции, в которой собственное имя соотносилось с исходным мифологическим контекстом, так и во вторичной номинативной функции, основанной на переносе имени Тора в новую культурную ситуацию. Нами был выделен самый распространенный тип использования собственного имени, а именно использование во вторичных собственных именах с аллюзией к исходному мифологическому контексту.
Полученные в нашей работе результаты в достаточной степени обосновывают релевантность германского мифологического наследия в современной европейской культурной картине мира.
Проведенное нами исследование может быть развито в русле новейшего литературоведения, визуальных и сценических искусств. Новым этапом в осмыслении германской мифологии может стать изучение переработки германских мифологических реалий в искусстве постмодернизма. Интересную возможность для исследования потенциала германской мифологии представляет также функционирование мифологических образов в виртуальной реальности, в индустрии видеоигр.

Купить