Введение...................................................................................................................3
Глава 1. Предпосылки созыва Поместного Собора 1917 года.............................5
1.1. Предсоборное присутствие..............................................................................5
1.2. Разрыв православия и самодержавия...........................................................12
Глава 2. Созыв Поместного Собора 1917 года в рамках обновления Русской Православной Церкви...........................................................................................17
2.1. 1917 год в истории Церкви: к созыву Поместного Собора.........................17
2.2. Роль Поместного Собора в восстановлении патриаршества......................21
Заключение.............................................................................................................29
Список литературы................................................................................................31
Актуальность темы исследования. Собор 1917 г. был единственным собором, который не только дал богословское осмысление принципу соборности, но и нашел ему конкретное применение.
Соборность нельзя смешивать с демократией, несмотря на то, что «демократические веяния» чувствовались на Соборе 1917-1918 гг. ввиду внешнего политического и социального контекста. Тема соборности в широком смысле затрагивает вопрос об организации епархий, приходов, монастырей, о роли мирян не только в церковном управлении, но и в богослужении и миссионерской деятельности. Во всех этих областях принципы, намеченные Собором 1917-1918 гг., пока еще переосмыслены и применены не были.
Объектом исследования являются предпосылки созыва Поместного Собора 1917 г.
Предметом настоящего исследования является изучение деятельности, предшествующей созывы Поместного Собора 1917 г.
Степень разработанности темы. Исследования по Собору 1917-1918 гг. ...
На Соборе 1917-1918 гг. зародилось новое понимание соборности. Не демократическое, как у многих славянофилов, и не епископальное, как у некоторых инициаторов Собора, а харизматическое.
Это харизматическое понимание соборности отражается в первую очередь в самом Соборе, в его смешанном составе и в процедуре принятия решений, согласно которой нравом голоса наделялись все участники, но за архиереями сохранялось право вето на решения пленарных заседаний. Таким образом, Собор разработал процедуру, которая, позволяла исправить изолированность священнослужителей и сдержать давление со стороны демократически настроенных слоев церковного народа.
В своих постановлениях Собор попытался ввести принцип соборности на всех уровнях церковного управления. Везде мы видим председателя (патриарха, архиерея, благочинного, настоятеля), собрание (Собор, епархиальное, благочинии чес кое и приходское собрания) и постоянный совет (Священный Синод и Высший Церковный ...
