📄Работа №62423
Тема: ФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ УЧАЩИХСЯ СРЕДСТВАМИ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКИ
Тип работы
Дипломные работы, ВКР
Предмет
Педагогика
Объем:
71 листов
Год:
2017
Просмотров:
587
4830
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ 9
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПО ФОРМИРОВАНИЮ ДУХОВНО¬НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ УЧАЩИХСЯ
1.1 Формирование духовно-нравственной культуры учащихся в 9
современных условиях как научно-педагогическая проблема
1.2 Состояние проблемы в теории и практике современной школы 18
1.3. Педагогические принципы и условия эффективной организации 28
формирования и развития духовно-нравственной культуры школьников в учебной деятельности
Выводы по главе 1 33
ГЛАВА 2 ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО 35
ФОРМИРОВАНИЮ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ В ШКОЛЕ СРЕДСТВАМИ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКИ
2.1 Выявление уровня сформированности духовно-нравственной 35 культуры учащихся
2.2 Особенности реализации экспериментальной работы 44
формирования духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики
2.3 Результаты экспериментальной работы по формированию 49 духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики в условиях школы
Выводы по главе 2 54
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 57
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ 61
ПРИЛОЖЕНИЕ
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ 9
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПО ФОРМИРОВАНИЮ ДУХОВНО¬НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ УЧАЩИХСЯ
1.1 Формирование духовно-нравственной культуры учащихся в 9
современных условиях как научно-педагогическая проблема
1.2 Состояние проблемы в теории и практике современной школы 18
1.3. Педагогические принципы и условия эффективной организации 28
формирования и развития духовно-нравственной культуры школьников в учебной деятельности
Выводы по главе 1 33
ГЛАВА 2 ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО 35
ФОРМИРОВАНИЮ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ В ШКОЛЕ СРЕДСТВАМИ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКИ
2.1 Выявление уровня сформированности духовно-нравственной 35 культуры учащихся
2.2 Особенности реализации экспериментальной работы 44
формирования духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики
2.3 Результаты экспериментальной работы по формированию 49 духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики в условиях школы
Выводы по главе 2 54
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 57
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ 61
ПРИЛОЖЕНИЕ
📖 Введение
Актуальность работы. Проблема формирования духовно-нравственной культуры личности учащихся сегодня очень актуальна. Духовно-нравственное воспитание адаптируется к современным требованиям, определяет потребность в решении правовых, этических, культурологических, психологических и педагогических проблем. Девальвация духовных, нравственных ценностей, отчуждение молодежи от институтов воспитания, смещение приоритетов в сторону материального благополучия требуют создания воспитательных механизмов, адекватных современным реалиям.
Образуется так называемый «духовный вакуум», что неизбежно приводит к деформации мотивационно-потребностной сферы школьников, разрушения традиционных ценностных ориентаций, при этом современные ценности противоречивые и имеют преимущественно индивидуалистический характер.
Духовно-нравственная культура выполняет регулятивную, оценочную функцию, мотивирует жизнедеятельность человека и помогает осуществлять выбор форм и методов поведения в жизненно важных ситуациях.
Особое значение проблема формирования духовно-нравственной культуры учащихся приобретает в школьном возрасте, когда пробуждается интерес к своему внутреннему миру, что проявляется в самоуглублении, рассуждении над собственными переживаниями, мыслями. Соответственно возникает задача такой целостной организации образовательного пространства, в котором бы учащийся получил соответствующую педагогическую поддержку в сложном процессе становления и развития духовно-нравственного мира, духовных ценностей. Поэтому формирование духовно-нравственной культуры учащихся необходимо рассматривать как одно из важнейших задач образовательного, культурного и духовного развития и воспитания.
Успешное решение обозначенной проблемы возможно при условии использования накопленного веками опыта в этой области отечественной педагогики. Заметное место в данном процессе занимает народная педагогика,
что выступает важным фактором воспитания, в том числе и духовно-нравственной культуры учащихся. Сегодня ее воспитательный потенциал нужно реализовать с учетом новых социокультурных обстоятельств. Речь идет о применении таких форм, методов и средств народной педагогики влияния на школьников, которые бы максимально учитывали унаследованные или приобретенные в процессе жизнедеятельности качества воспитанников, их стремления и притязания и, таким образом, способствовали саморазвитию личности на пути духовно-нравственного становления и
самосовершенствования.
Философское обоснование проблемы духовных ценностей представлено в работах зарубежных (В. Виндельбанд, И. Кант, Т. Парсонс, Р. Перри, Г. Риккерт) и отечественных (С. Анисимов, Л. Буева, В. Василенко, М. Каган, С. Рубинштейн, В. Тугаринов, В. Ядов) исследователей. Сущность духовной деятельности человека является предметом исследования психологов
A. Леонтьева, П. Симонова, В. Соколова и др. Исследованию истории зарождения и развития теории духовно-нравственной культуры посвящены работы таких ученых, как А. Дробницкого, М. Кагана, Л. Столовича,
B. Тугаринова, Н. Чавчавадзе и др.
На современном этапе развития педагогической науки основательно исследованы особенности и закономерности процесса формирования духовности, духовных ценностей учащихся и молодежи (И. Бех, Е. Бондаревская, М. Боришевский, А. Вишневский, П. Игнатенко, С. Карпенко), мировоззренческий потенциал народной педагогики как фактора духовного обновления современного образования (В. Варенко, В. Жуковский, В. Малахов, А. Погрибной, Г. Сагач, М. Швед и др.). Педагогические идеи духовно¬нравственной культуры учащихся активно обсуждаются на страницах образовательной прессы.
В диссертационных работах последних лет рассмотрены отдельные аспекты формирования духовной сферы, духовно-нравственной культуры учащихся и молодежи: Теоретические основы духовного развития школьников на уроках музыки и истории искусств (Л. Романова), формирование духовных потребностей учащихся в процессе урочной деятельности (Т. Кафтан), воспитание духовных ценностей учащихся средствами литературы (А. Кучерова), формирование духовных ценностей учащихся в условиях социально-воспитывающей среды (С. Мукомел), духовное развитие учащейся молодежи в региональном культурно-образовательном пространстве (А. Омельченко), педагогические условия духовной самореализации учащихся в обучающе-воспитательном процессе общеобразовательной школы (К. Фоменко), воспитание духовных ценностей у студенческой молодежи в поликультурном пространстве (В. Долженко).
Несмотря на то, что актуальность данной проблемы, заверенная государственными документами и современной школьной практикой , разработка современных методик организации работы по формированию духовно-нравственной культуре учащихся, является актуальной. Отсюда вытекает необходимость поиска эффективных актуальных путей повышения интереса учителей и учеников к достижениямнародной педагогики и использования ее в духовно-нравственном воспитании учащихся. Изложенные выше утверждения обусловили выбор темы исследования «Формирование духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики».
Цель исследования- теоретически обосновать и экспериментально проверить педагогические условия формирования духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики.
Исходя из цели исследования были определены следующие задачи:
1. Рассмотреть формирование духовно-нравственной культуры учащихся в современных условиях как научно-педагогическую проблему.
2. Определить состояние проблемы в теории и практике современной школы.
3. Проанализировать педагогические принципы и условия эффективной организации формирования и развития духовно-нравственного культуры школьников в учебной деятельности.
4. Разработать, экспериментально проверить и обосновать педагогические условия формирования духовно-нравственной
культуры учащихся средствами народной педагогики.
Гипотеза исследования заключается в том, что формирование духовно¬нравственной культуры учащихся может быть осуществлено качественно, если его содержание определено методами народной педагогики с позиции формирования развитой личности, гражданина и патриота.
Объект исследования- процесс формирования духовно-нравственной культуры учащихся.
Предмет исследования- педагогические условия формирования
духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики.
Теоретико-методологическую основу исследования составляют психологические теории духовного развития личности (В. Зинченко, В. Знаков, Д. Леонтьев, Е. Помиткин, В. Пономаренко) положение о взаимосвязи
духовности и современной системы образования (А. Вишневский, Т. Власова, В. Зинченко, Н. Никандров, А. Сухомлинская, Т. Тюрина, В. Шадриков,
Г. Шевченко, Н. Щуркова ); психолого-педагогические положения по
формированию духовно-нравственной культуры учащихся (И. Бех, М. Боришевский, А. Кирьякова, В. Слободчиков) нормативные документы
организации системы образования в РФ (Государственная программа Российской Федерации «Развитие образования» на 2013-2020 годы»,Постановление от 30 декабря 2015 г. «О государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016 - 2020 годы», «О мерах по развитию духовности, защиты морали и формирования здорового образа жизни граждан",Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России (проект)в общеобразовательных заведениях.
В работе использован комплекс методов исследования: теоретические - анализ культурологической, философской, психолого-педагогической литературы для определения историко-педагогического аспекта проблемы и
теоретико-методологических основ исследования; систематизация и обобщение педагогического опыта для определения педагогических условий формирования духовных ценностей учащихся; моделирования для обоснования структуры и особенностей формирования духовно-нравственной
культурыучащихся; эмпирические: наблюдение, анкетирование,
интервьюирование, изучение документации и продуктов творческой деятельности; педагогический эксперимент для проверки эффективности педагогических условий формирования духовно-нравственной культуры учащихся; методы математической статистики для обработки результатов экспериментальной работы.
Теоретическая значимость исследования заключается в обосновании и экспериментальной проверке педагогических условий формирования духовно¬нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики на основе идей внеклассной работы, усовершенствованы теоретические подходы к определению критериев оценки уровня сформированности духовно¬нравственной культуры учащихся, научно-методическое обеспечение использования средств народной педагогики в воспитательном процессе общеобразовательной школы.
Практическое значение результатов исследования заключается в их достаточной готовности к внедрению в учебно-воспитательный процесс общеобразовательной школы. Разработана комплексная программа формирования духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики; систему познавательно-творческих задач интегративного характера, направленных на использование народной педагогики в процессе формирования духовно-нравственной культуры учащихся; комплекс диагностических методик для определения уровня сформированности духовно-нравственной культуры учащихся. Результаты исследования могут быть использованы в учебно-воспитательном процессе общеобразовательных школ, учреждений дополнительного образования, в процессе подготовки студентов педагогических высших учебных заведений разного уровня
8 аккредитации, в системе переподготовки педагогических работников, в самообразовательной деятельности учащихся.
Образуется так называемый «духовный вакуум», что неизбежно приводит к деформации мотивационно-потребностной сферы школьников, разрушения традиционных ценностных ориентаций, при этом современные ценности противоречивые и имеют преимущественно индивидуалистический характер.
Духовно-нравственная культура выполняет регулятивную, оценочную функцию, мотивирует жизнедеятельность человека и помогает осуществлять выбор форм и методов поведения в жизненно важных ситуациях.
Особое значение проблема формирования духовно-нравственной культуры учащихся приобретает в школьном возрасте, когда пробуждается интерес к своему внутреннему миру, что проявляется в самоуглублении, рассуждении над собственными переживаниями, мыслями. Соответственно возникает задача такой целостной организации образовательного пространства, в котором бы учащийся получил соответствующую педагогическую поддержку в сложном процессе становления и развития духовно-нравственного мира, духовных ценностей. Поэтому формирование духовно-нравственной культуры учащихся необходимо рассматривать как одно из важнейших задач образовательного, культурного и духовного развития и воспитания.
Успешное решение обозначенной проблемы возможно при условии использования накопленного веками опыта в этой области отечественной педагогики. Заметное место в данном процессе занимает народная педагогика,
что выступает важным фактором воспитания, в том числе и духовно-нравственной культуры учащихся. Сегодня ее воспитательный потенциал нужно реализовать с учетом новых социокультурных обстоятельств. Речь идет о применении таких форм, методов и средств народной педагогики влияния на школьников, которые бы максимально учитывали унаследованные или приобретенные в процессе жизнедеятельности качества воспитанников, их стремления и притязания и, таким образом, способствовали саморазвитию личности на пути духовно-нравственного становления и
самосовершенствования.
Философское обоснование проблемы духовных ценностей представлено в работах зарубежных (В. Виндельбанд, И. Кант, Т. Парсонс, Р. Перри, Г. Риккерт) и отечественных (С. Анисимов, Л. Буева, В. Василенко, М. Каган, С. Рубинштейн, В. Тугаринов, В. Ядов) исследователей. Сущность духовной деятельности человека является предметом исследования психологов
A. Леонтьева, П. Симонова, В. Соколова и др. Исследованию истории зарождения и развития теории духовно-нравственной культуры посвящены работы таких ученых, как А. Дробницкого, М. Кагана, Л. Столовича,
B. Тугаринова, Н. Чавчавадзе и др.
На современном этапе развития педагогической науки основательно исследованы особенности и закономерности процесса формирования духовности, духовных ценностей учащихся и молодежи (И. Бех, Е. Бондаревская, М. Боришевский, А. Вишневский, П. Игнатенко, С. Карпенко), мировоззренческий потенциал народной педагогики как фактора духовного обновления современного образования (В. Варенко, В. Жуковский, В. Малахов, А. Погрибной, Г. Сагач, М. Швед и др.). Педагогические идеи духовно¬нравственной культуры учащихся активно обсуждаются на страницах образовательной прессы.
В диссертационных работах последних лет рассмотрены отдельные аспекты формирования духовной сферы, духовно-нравственной культуры учащихся и молодежи: Теоретические основы духовного развития школьников на уроках музыки и истории искусств (Л. Романова), формирование духовных потребностей учащихся в процессе урочной деятельности (Т. Кафтан), воспитание духовных ценностей учащихся средствами литературы (А. Кучерова), формирование духовных ценностей учащихся в условиях социально-воспитывающей среды (С. Мукомел), духовное развитие учащейся молодежи в региональном культурно-образовательном пространстве (А. Омельченко), педагогические условия духовной самореализации учащихся в обучающе-воспитательном процессе общеобразовательной школы (К. Фоменко), воспитание духовных ценностей у студенческой молодежи в поликультурном пространстве (В. Долженко).
Несмотря на то, что актуальность данной проблемы, заверенная государственными документами и современной школьной практикой , разработка современных методик организации работы по формированию духовно-нравственной культуре учащихся, является актуальной. Отсюда вытекает необходимость поиска эффективных актуальных путей повышения интереса учителей и учеников к достижениямнародной педагогики и использования ее в духовно-нравственном воспитании учащихся. Изложенные выше утверждения обусловили выбор темы исследования «Формирование духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики».
Цель исследования- теоретически обосновать и экспериментально проверить педагогические условия формирования духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики.
Исходя из цели исследования были определены следующие задачи:
1. Рассмотреть формирование духовно-нравственной культуры учащихся в современных условиях как научно-педагогическую проблему.
2. Определить состояние проблемы в теории и практике современной школы.
3. Проанализировать педагогические принципы и условия эффективной организации формирования и развития духовно-нравственного культуры школьников в учебной деятельности.
4. Разработать, экспериментально проверить и обосновать педагогические условия формирования духовно-нравственной
культуры учащихся средствами народной педагогики.
Гипотеза исследования заключается в том, что формирование духовно¬нравственной культуры учащихся может быть осуществлено качественно, если его содержание определено методами народной педагогики с позиции формирования развитой личности, гражданина и патриота.
Объект исследования- процесс формирования духовно-нравственной культуры учащихся.
Предмет исследования- педагогические условия формирования
духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики.
Теоретико-методологическую основу исследования составляют психологические теории духовного развития личности (В. Зинченко, В. Знаков, Д. Леонтьев, Е. Помиткин, В. Пономаренко) положение о взаимосвязи
духовности и современной системы образования (А. Вишневский, Т. Власова, В. Зинченко, Н. Никандров, А. Сухомлинская, Т. Тюрина, В. Шадриков,
Г. Шевченко, Н. Щуркова ); психолого-педагогические положения по
формированию духовно-нравственной культуры учащихся (И. Бех, М. Боришевский, А. Кирьякова, В. Слободчиков) нормативные документы
организации системы образования в РФ (Государственная программа Российской Федерации «Развитие образования» на 2013-2020 годы»,Постановление от 30 декабря 2015 г. «О государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016 - 2020 годы», «О мерах по развитию духовности, защиты морали и формирования здорового образа жизни граждан",Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России (проект)в общеобразовательных заведениях.
В работе использован комплекс методов исследования: теоретические - анализ культурологической, философской, психолого-педагогической литературы для определения историко-педагогического аспекта проблемы и
теоретико-методологических основ исследования; систематизация и обобщение педагогического опыта для определения педагогических условий формирования духовных ценностей учащихся; моделирования для обоснования структуры и особенностей формирования духовно-нравственной
культурыучащихся; эмпирические: наблюдение, анкетирование,
интервьюирование, изучение документации и продуктов творческой деятельности; педагогический эксперимент для проверки эффективности педагогических условий формирования духовно-нравственной культуры учащихся; методы математической статистики для обработки результатов экспериментальной работы.
Теоретическая значимость исследования заключается в обосновании и экспериментальной проверке педагогических условий формирования духовно¬нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики на основе идей внеклассной работы, усовершенствованы теоретические подходы к определению критериев оценки уровня сформированности духовно¬нравственной культуры учащихся, научно-методическое обеспечение использования средств народной педагогики в воспитательном процессе общеобразовательной школы.
Практическое значение результатов исследования заключается в их достаточной готовности к внедрению в учебно-воспитательный процесс общеобразовательной школы. Разработана комплексная программа формирования духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики; систему познавательно-творческих задач интегративного характера, направленных на использование народной педагогики в процессе формирования духовно-нравственной культуры учащихся; комплекс диагностических методик для определения уровня сформированности духовно-нравственной культуры учащихся. Результаты исследования могут быть использованы в учебно-воспитательном процессе общеобразовательных школ, учреждений дополнительного образования, в процессе подготовки студентов педагогических высших учебных заведений разного уровня
8 аккредитации, в системе переподготовки педагогических работников, в самообразовательной деятельности учащихся.
✅ Заключение
В первой главе выпускной квалификационной работы нами были рассмотрены теоретические основы понятия духовно-нравственной культуры учащихся в современном школьном образовании. Анализ научной литературы и образовательной практики показал, что проблема формирования духовно¬нравственной культуры школьного образования была актуальной на всех этапах развития человечества. Особенно обострилась она на современном этапе, когда наше государство, взяв курс на развитие гражданского общества столкнулось с рядом проблем, в том числе и морального характера. Недостатки в организации учебно-воспитательного процесса в общеобразовательной школе обусловили низкий уровень духовно-нравственной культуры учащихся. Данная проблема в целом привлекла внимание отечественных ученых и педагогов- практиков.
Однако, стоит отметить, что отсутствуют конкретные рекомендации, разработки, методики по использованию средств народной педагогики в процессе формирования духовно-нравственной культуры учащихся, прежде всего средней и старшей школы.
В результате изучения специальной литературы и передового опыта школ нами были определены принципы, необходимые для успешной организации формирования духовно-нравственной культуры учащихся: принцип социально¬педагогического партнерства, принцип нравственного примера педагога, принцип индивидуально-личностного партнерства и т.д.
Доказано, что успешная реализация задач формирования духовно-нравственной культуры современных учащихся возможна при наличии в практике школы таких педагогических условий, как: изучение отдельных учебных предметов народно-педагогического направления, демократизация школьной жизни, обеспечение приоритетности духовно-нравственной культуры средствами народной педагогики в системе воспитательной работы, интегрирование средств народной педагогики в содержание школьных предметов. Педагогические условия являются системообразующим компонентом системы духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики, поскольку целостно обеспечивают реализацию содержательных и процессуальных компонентов.
Во-второй главе мы представили эмпирическое исследование педагогической деятельности по формированию духовно-нравственной культуры учащихся в современных условиях. Определение ее уровней произошло по следующим критериям: информационно-познавательный,
эмоционально-чувственный. В соответствии с ними установлено три уровня духовно-нравственной культуры учащихся школы: высокий, средний,
низкий.90 % учащихся (28 учеников) показали достаточную духовно-нравственную культуру и сформированность ориентации на другого человека. Что может свидетельствовать о дисциплинированности, умении сдерживать себя, чуткости, чувстве долга, чувстве благородства. Другие 10 % учеников показали результат духовно-безнравственной ориентации, эгоистической позиции, что говорит о пассивности, отсутствии цели в жизни, отсутствии уважения к личности другого.
На основе учета принципов и условий совершенствования формирования духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики нами была разработана программа и проведена соответственная работа кружка «Русская традиционная культура» (для учащихся 6-7-x классов) на базе экспериментальной МБОУ "СОШ № 26.
Использование данных средств народной педагогики с целью воздействия на духовно-нравственную культуру и убеждения учащихся обеспечивалось комплексом эффективных методов и приемов обучения: «минуты народной мудрости», изучение истории, диктанты, интерактивные упражнения, ролевые игры, деловые игры, «жизненные проекты», практические опыты и др. Кроме того, предложенные нами подходы к работе над пословицами и учебной информацией способствовали обогащению духовно-нравственных знаний, развития духовно-нравственных взглядов и убеждений и опыта духовно¬нравственного поведения учащихся экспериментальных классов.
Результаты педагогического эксперимента подтвердили, что предложенные содержание, методы, формы формирования духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики дают возможность ученикам школы овладевать первичными знаниями о ведущих моральных качествах и представлениях, формировать их духовно-нравственное сознание и убеждения, усваивать духовно-нравственные нормы и правила с позиций народных представлений о морали, обогащаться духовно - нравственными чувствами, вырабатывать навыки духовно-нравственного поведения и самосовершенствоваться.
Выявлено, что разработанная модель системы формирования духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики является эффективным фактором совершенствования духовно-нравственного воспитания учащихся в современных условиях. Наибольшую целесообразность и результативность воспитательного воздействия обеспечили выделенные нами в ходе эксперимента такие средства народной педагогики, как родной язык, устное народное творчество, природа, атмосфера родной истории, пример старших школьников.
Эффективность проведенной экспериментальной работы подтверждено динамикой роста уровня духовно-нравственной культуры учащихся экспериментальной группы. Так, по сравнению с началом педагогического эксперимента количество учеников, для которых характерен высокий уровень духовно-нравственной культуры, существенно увеличилось; значительно возросло количество воспитанников с достаточным уровнем духовной нравственности; соответственно уменьшился процент школьников, которых охарактеризовали низким уровнем духовно-нравственной культуры.
Таким образом, результаты эксперимента подтвердили рабочую гипотезу о том, что формирование духовно-нравственной культуры учащихся может быть осуществлено качественно, если его содержание определено методами народной педагогики с позиции формирования развитой личности, гражданина и патриота и в результате исследования было доказано.
Проведенное исследование не претендует на исчерпывающую развязку обозначенной проблемы. Дальнейшей разработки заслуживают: определение приоритетных путей, методов и средств формирования духовно-нравственной культуры, учащихся во внеклассно-образовательном пространстве; организация тесного взаимодействия школы с семьей, семьи с общественностью, средствами народной педагогики; обеспечение специальной подготовки будущих учителей школы с целью повышения их профессиональной компетентности в данной области педагогической деятельности.
Однако, стоит отметить, что отсутствуют конкретные рекомендации, разработки, методики по использованию средств народной педагогики в процессе формирования духовно-нравственной культуры учащихся, прежде всего средней и старшей школы.
В результате изучения специальной литературы и передового опыта школ нами были определены принципы, необходимые для успешной организации формирования духовно-нравственной культуры учащихся: принцип социально¬педагогического партнерства, принцип нравственного примера педагога, принцип индивидуально-личностного партнерства и т.д.
Доказано, что успешная реализация задач формирования духовно-нравственной культуры современных учащихся возможна при наличии в практике школы таких педагогических условий, как: изучение отдельных учебных предметов народно-педагогического направления, демократизация школьной жизни, обеспечение приоритетности духовно-нравственной культуры средствами народной педагогики в системе воспитательной работы, интегрирование средств народной педагогики в содержание школьных предметов. Педагогические условия являются системообразующим компонентом системы духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики, поскольку целостно обеспечивают реализацию содержательных и процессуальных компонентов.
Во-второй главе мы представили эмпирическое исследование педагогической деятельности по формированию духовно-нравственной культуры учащихся в современных условиях. Определение ее уровней произошло по следующим критериям: информационно-познавательный,
эмоционально-чувственный. В соответствии с ними установлено три уровня духовно-нравственной культуры учащихся школы: высокий, средний,
низкий.90 % учащихся (28 учеников) показали достаточную духовно-нравственную культуру и сформированность ориентации на другого человека. Что может свидетельствовать о дисциплинированности, умении сдерживать себя, чуткости, чувстве долга, чувстве благородства. Другие 10 % учеников показали результат духовно-безнравственной ориентации, эгоистической позиции, что говорит о пассивности, отсутствии цели в жизни, отсутствии уважения к личности другого.
На основе учета принципов и условий совершенствования формирования духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики нами была разработана программа и проведена соответственная работа кружка «Русская традиционная культура» (для учащихся 6-7-x классов) на базе экспериментальной МБОУ "СОШ № 26.
Использование данных средств народной педагогики с целью воздействия на духовно-нравственную культуру и убеждения учащихся обеспечивалось комплексом эффективных методов и приемов обучения: «минуты народной мудрости», изучение истории, диктанты, интерактивные упражнения, ролевые игры, деловые игры, «жизненные проекты», практические опыты и др. Кроме того, предложенные нами подходы к работе над пословицами и учебной информацией способствовали обогащению духовно-нравственных знаний, развития духовно-нравственных взглядов и убеждений и опыта духовно¬нравственного поведения учащихся экспериментальных классов.
Результаты педагогического эксперимента подтвердили, что предложенные содержание, методы, формы формирования духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики дают возможность ученикам школы овладевать первичными знаниями о ведущих моральных качествах и представлениях, формировать их духовно-нравственное сознание и убеждения, усваивать духовно-нравственные нормы и правила с позиций народных представлений о морали, обогащаться духовно - нравственными чувствами, вырабатывать навыки духовно-нравственного поведения и самосовершенствоваться.
Выявлено, что разработанная модель системы формирования духовно-нравственной культуры учащихся средствами народной педагогики является эффективным фактором совершенствования духовно-нравственного воспитания учащихся в современных условиях. Наибольшую целесообразность и результативность воспитательного воздействия обеспечили выделенные нами в ходе эксперимента такие средства народной педагогики, как родной язык, устное народное творчество, природа, атмосфера родной истории, пример старших школьников.
Эффективность проведенной экспериментальной работы подтверждено динамикой роста уровня духовно-нравственной культуры учащихся экспериментальной группы. Так, по сравнению с началом педагогического эксперимента количество учеников, для которых характерен высокий уровень духовно-нравственной культуры, существенно увеличилось; значительно возросло количество воспитанников с достаточным уровнем духовной нравственности; соответственно уменьшился процент школьников, которых охарактеризовали низким уровнем духовно-нравственной культуры.
Таким образом, результаты эксперимента подтвердили рабочую гипотезу о том, что формирование духовно-нравственной культуры учащихся может быть осуществлено качественно, если его содержание определено методами народной педагогики с позиции формирования развитой личности, гражданина и патриота и в результате исследования было доказано.
Проведенное исследование не претендует на исчерпывающую развязку обозначенной проблемы. Дальнейшей разработки заслуживают: определение приоритетных путей, методов и средств формирования духовно-нравственной культуры, учащихся во внеклассно-образовательном пространстве; организация тесного взаимодействия школы с семьей, семьи с общественностью, средствами народной педагогики; обеспечение специальной подготовки будущих учителей школы с целью повышения их профессиональной компетентности в данной области педагогической деятельности.
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.